آیه178🌹ازسوره بقره 🌹 يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى‌ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَ الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَ الْأُنْثى‌ بِالْأُنْثى‌ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْ‌ءٌ فَاتِّباعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَداءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسانٍ ذلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ رَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدى‌ بَعْدَ ذلِكَ فَلَهُ عَذابٌ أَلِيمٌ‌ اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! (قانون) قصاص در مورد كشتگان، بر شما (چنين) مقرّر گرديده است: آزاد در برابر آزاد و برده در برابر برده و زن در برابر زن، پس اگر كسى از ناحيه برادر (دينى) خود (يعنى صاحب خون و ولىّ مقتول) مورد عفو قرار گيرد. (يا قصاص او به خون‌بهاتبديل شود) بايد شيوه‌اى پسنديده پيش گيرد و به نيكى (ديه را به ولى مقتول) بپردازد، اين حكم تخفيف و رحمتى است از ناحيه پروردگارتان، پس براى كسى كه بعد از اين (از حكم خدا) تجاوز كند، عذاب درناكى دارد @tafsirghorangharaati

آیه178🌹ازسوره بقره 🌹 يا أَيُّهَا :ای الَّذِينَ : کسانی که آمَنُوا :ايمان آورده‌ايد كُتِبَ : نوشته شده، مقررشده عَلَيْكُمُ :برشما الْقِصاصُ: قصاص ،پیگیری قتل فِي :درباره‌ی الْقَتْلى‌:کشتگان الْحُرُّ :آزاد بِالْحُرِّ:دربرابر آزاد وَ الْعَبْدُ: وبرده بِالْعَبْدِ :در برابر برده وَ الْأُنْثى‌:وزن بِالْأُنْثى‌:دربرابر زن فَمَنْ: وکسی که عُفِيَ:بخشوده شد لَهُ :برایش مِنْ :ازسوی أَخِيهِ :برادرش شَيْ‌ءٌ :چیزی را فَاتِّباعٌ: پس پیگیری دیه بِالْمَعْرُوفِ:به روش پسندیده است وَ أَداءٌ: وپرداختن آن إِلَيْهِ :به او بِإِحْسانٍ :با خوش رفتاری است ذلِكَ : این (حکم) تَخْفِيفٌ:تخفيفی مِنْ :از رَبِّكُمْ:پرودگارتان وَ رَحْمَةٌ:ورحمتی است فَمَنِ :پس کسی که اعْتَدى‌:از اندازه در گذرد بَعْدَ :پس از ذلِكَ :آن فَلَهُ:پس برای او عَذابٌ: عذابی أَلِيمٌ‌ :دردناک خواهد بود @tafsirghorangharaati

@tafsirghorangharaati آیه ۱۷۸ ازسوره بقره

✨گروه مهارتی آموزش قرآن کریم اذن مادر (س)✨ 💫روانخوانی و تجویدقرآن کریم 💫حفظ قرآن کریم به روش تخصصی تصویری با جدیدترین روش های تثبیت (همراه با دوره های کاربردی رایگان ) 💫تدبر در سوره های قرآن کریم و تدبر سوره محمد ص ویژه ماه مبارک 💫دوره های رایگان هدف گذاری بر طبق آیات و روایات 💫دوره تمرکز 💫مهارت مطالعه و..... 💫پیام های قرآنی 💫نکات کلیدی برای مسیر حفظ قرآن 💫حفظ موضوعی قرآن کریم با شعر و داستان 💫حفظ جز سی 💫خلاصه هر جز قرآن به مناسبت ماه مبارک و...... 💫برنامه دهی تخصصی به حفاظ لینک ورود:https://eitaa.com/joinchat/432930986C414a6a71ce

🔊 #سخنرانی_کامل 📖 فضائل حضرت‌خدیجه ام‌المومنین... 👤 #حاج_حامد_کاشانی ▪️ #وفات_حضرت_خدیجه(س)

اعلام رسمی شهادت حاج احمد متوسلیان 🔹سرانجام پس از 41 سال، یک مقام رسمی و مخصوصا نظامی کشور، رسما خبر شهادت حاج احمد متوسلیان را اعلام کرد! 🔸سردار سرلشکر سلامی فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، فروردین 1402 در دیدار نوروزی خود با خانواده حاج احمد متوسلیان اعلام کرد: شهید جاویدالاثر حاج احمد متوسلیان، اولین شهید ایرانی در راه فتح قدس است! 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

🇮🇷 🎥 #موشن_گرافیک | مروری بر همه پرسی جمهوری اسلامی 🍃🌹🍃 #آری | #رفراندم 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

🔴یه چیزی میخوام بگم،که تاحالا جایی نشنیدید! اولین باره! 🔹ما یه فامیل پیری داریم، بازاری بود، خیلی آدم معمولی! جزئیات ماجرا رو نمیدونم چون با دو واسطه تعریف میکنم ✍این داستان هم برای یکی از دوستان نظامی ما تعریف کرد، من از اون شنیدم 🔸ایشون #قبل_از_انقلاب قم بود،تهران رفت و آمد داشت،یه بار کاری پیش میاد سمت دریاچه نمک قم، اونجا بر حسب تصادف، از دور میبینه یه هلیکوپتر، داره آدم پرت میکنه وسط دریاچه نمک! 🔹یعنی یه جایی که اثری از آثارشون باقی نمونه! 🔸میاد فرار کنه، یه مامور #ساواک تو حالتی که انگار عجله داشته باشه میزنه پشتش میگه چی دیدی؟ 🔹این حاج آقا میگه به خدا هیچی، هیچی ندیدم. 🔸مأمور ساواک بهش میگه جایی چیزی بگی، میری پیش همونا تو دریاچه نمک! 🔹من از این رفیق نظامیم شنیدم که میگفت،بعد از چهل سال که از #انقلاب میگذره وقتی این خاطره رو تعریف میکرد، دستاش میلرزید و میگفت،الان که دارم تعریف میکنم تن و بدنم می لرزه! این یه پرده! ↩️اما پرده دوم: 🔸توی روستای ما یک سری چاه‌ها و قنات‌های عمیقی که از زیر زمین هم به هم وصل هستند از قدیم الایام بود. یه بار به عموم گفتم قدیم بدون ابزار حفاری، این چاه ها رو چجوری میکندن،و از زیر به هم متصل میکردن! 🔸دوتا کلمه جواب داد! با زور خان‌ها! 🔹#خان میومد، میگفت تا سال دیگه باید، قنات آماده باشه، آماده نمیشد، جان و مال و ناموس و زن و دختر رعیت، برای عوامل خان، حلال بود! 🔸دیگه رعیت با دست خالی زمین و میکند! میکند! 🔹حالا بعد از انقلاب شکوهمند اسلامی، کار به جایی رسیده که یه#دختر_دانشجو، که در همون زمان #قاجار و #پهلوی بهش میگفتن ضعیفه، یعنی موجود ضعیف مؤنث! 🔸همین زنی که #فمینیست‌ها صبح تا شب از کوچک بودن و حقیر بودنش در جامعه مرد سالار ایران شکایت دارند. 🔹وای میسته جلوی فرماندهی کل قوا،مرجعیت شیعه،رکن اصلی نظام،#حضرت_آیت_الله_خامنه_ای ! 🔸صدر تا ذیل #حکومت،نهاد های زیر نظر#رهبری، #صدا_و_سیما و #بسیج،#سپاه، #قوه_قضاییه رو #نقد و #تخریب میکنه! 🔹#آقا در اوج احترام میفرماید، احساسات شمارو قبول دارم حرف هاتونو نه! 🔸بعد خانم میره خونش، فیلتر شکن شو روشن میکنه، #توئیت میزنه که سیاسیون دهن ما رو بستن و نذاشتن حرف بزنیم، ولی رفتم حرفام و پیش #رهبر زدم! بعد میخواید این انقلاب فدایی نداشته باشه؟ 🔹همین یه قلم، می ارزه به هزارتا تاریخ 2500 ساله#شاهنشاهی! 📖 موسسه جهاد تبیین و سواد رسانه ای @jahadetabiinvasavaderesanehei 🔴اینجا دریچه ای برای افزایش سواد رسانه ای و بصیرت افزایی می باشد

▪️دختر اسپانیایی ساکن ‎مادرید ‎مسلمان شد. او در تیک تاک بیش از یک میلیون دنبال کننده دارد. وی گفت اگر عریان شدن آزادیست پس با ‎#حجاب شدن هم آزادیست.چرا غرب به افراد با حجاب شغل و موقعیت اجتماعی مناسب نمیدهد؟ اگر حجاب اجباری در حق زنان ایران ظلم است عریانی اجباری در غرب هم ظلم است.

📌 نئولیبرال‌ها فاخته‌های عرصه‌های حکمرانی اقتصادی در جمهوری اسلامی‌اند! 🔰 #فاخته پرنده‌ای زیبا است که یک عادت زشت دارد: چون نمی‌خواهد خودش هزینه پرورش جوجه‌هایش را متحمل شود، یواشکی در لانه پرندگانی که تخمشان شبیه اوست تخم‌گذاری می‌کند تا آن پرنده بیچاره‌ی بی‌خبر از همه‌جا، جوجه او را هم کنار جوجه‌هایش بزرگ کند. برای همین به #انگل_لانه معروف شده است. 🔰حیات #نئولیبرالها در جمهوری اسلامی هم مانند حیات فاخته‌ها یک #زندگی_انگلی است؛ مخفیانه در مناصب حساس نظام تخم‌گذاری می‌کنند و منتظر می‌مانند تا نظام جوجه‌هایشان را زیر پروبال خودش و با هزینه بیت‌المال پرورش دهد؛ آن وقت که این #جوجه_نئولیبرالها بزرگ شدند، این مناصب را یکی یکی از درون فتح می‌کنند. 🔰شاید جلوگیری قطعی از #نفوذ_نئولیبرالها و تخم‌گذاری آن‌ها ممکن نباشد، ولی به محض دیدن یک #جوجه_نئولیبرال، باید قبل از آنکه پروبال بگیرد و فرصت خرابکاری پیدا کند، سریع او را از لانه بیرون کنیم. 🖋پ.ن: فیلم مربوط به سخنرانی ناصر اولیایی #یهودی در جمع #یهودیان_ایرانی آمریکا است که اقرار می‌کند با تظاهر به مسلمانی، ۱۴ سال رئیس اتحادیه بنکداران پارچه در بازار تهران بوده است! این هم یک نمونه از همین #زندگی_انگلی است؛ پس این‌قدر ساده‌لوحانه مدعیان #نفوذ_نئولیبرالها را متهم به #توهم_توطئه نکنید!

🌺توسل مجرب به حضرت خدیجه (ع)🌺 یکی ازاساتیدمی فرمودند: 👈هرکس حاجت مهمی دارد درشب یاروز شهادت حضرت خدیجه سلام الله علیها به ایشان متوسل بشود و به تعداد ابجد اسم ایشان یعنی 622 بار صلوات برای ایشان بفرستد ان شاالله حاجت خود را می گیرد. حضرت خدیجه سلام الله علیها ام المومنین است و بسیار بخشنده، هرکس مال حلال ،همسر خوب ، فرزندخوب می خواهدو در واقع هر کس دنیای حلال می خواهد به ایشان متوسل بشود. ⭐باارسال این مطلب با لینک کانال در گروههای و کانالها،در شب و روز وفات حضرت خدیجه،در ثواب انتشار نام ام المومنین سهیم باشید⭐ #حضرت_خدیجه #وفات_حضرت_خدیجه #دعاهای_من👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1052901406Ce81b29cfcd

شاید این نکته‌ای که اصلاح‌طلبا اشاره کردن سناریوی بعدی ضدانقلاب باشد بعد از مسموم کردن دانش اموزها و موج‌سواری با موضوع حجاب-بی‌حجابی در نقاط مختلف کشورها حملات سازمان یافته‌ای با اسید و ... به خانم‌های بی‌حجاب شود بعد بگویند کار حزب‌اللهیا ، بسیجی یا امران به معروف است فعلا که ضدانقلاب در مقابل انفعال جدی مسئولان در موضوع حجاب خوب داره ماهی‌گیری میکنه

🔰 «تعبیر عجیب علامه عسکری درباره رهبر انقلاب» 🔻 بخشی از گفتگو با آیت الله جاودان ▫️برنامه تلویزیونی کلمه 🆔️@AlirezaMirsalim_ir

📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣 قابل توجه تهرانی ها👇👇👇👇 سلام دوستان... این ایام پارک ملت خیابون ولیعصر ویژه برنامه داره از دوساعت به افطار تا ساعت ۱۲ شب کنار جزیره اش کلیییی امکانات تفریحی رایگان گذاشتن و متاسفانه فضای قالب استفاده کنندگان بی حجاب هستن و بد حجاب🤦‍♀😱 بیاین با خانواده هاتون از امکاناتی که هست استفاده کنید و فضا هم با حضور افراد محجبه پر بشه😍👌 خیلیییی بازی های جذاب برای بچه ها داره و حتی بزرگترها این تفریح رو حتماااا توی برنامه هاتون بذارید قابل توجه تهرانی ها👆 مذهبی ها👆 دغدغه مندان... هم تفریح میکنید، هم جوّ و به دست میگیرید😊💪 👌👌👌👌

سوال اصلی اینجاست: «در مواجهه با نسلی که غریب با کتاب و ناآشنا با تاریخ است، چگونه باید موضوعی سیاسی‌شده مثل پوشش را محدود به مرزهایی کرد که مفهومِ ملت دچار گُسَستگی نشود؟» بُرهانِ خُلف می‌گوید ابتدا ببین چه چیزی را نمی‌خواهی، وقتی نخواستنی‌ها را شناختی، پیدا کردنِ خواستنی‌ها ساده‌تر می‌شود. چیزی که جمهوری‌اسلامی تجربه کرده، یعنی مواجهه‌ی قهری و «نظامی» با بایدها و نبایدهای پوشش و حجاب، برای نسل و جامعه‌ی جدید جواب نداده و نمی‌دهد. این حرفِ تازه‌ای نیست. این‌که مفهوم حجاب به‌عنوان امری فرهنگی، نیازمندِ آموزش و فرهنگ‌سازی‌ست هم که سخنِ تازه‌ای نیست‌. از منظر حکمرانی اگر به زمین نگاه کنیم، با پدیده‌ای مواجهیم که از فرهنگ‌سازی عبور کرده و به هیچ وجه نمی‌خواهد در جامعه حجابِ حداقلیِ لازم را داشته باشد. با این‌ها چه باید کرد؟ پاسخ ساده نیست. اما ممکن و در دسترس است: حجاب نداشتن باید برای همه‌ی افراد و اصناف، هزینه‌زا و منفور شود و این مسیر، اقتصادی‌ و خدماتی‌ست. اول. کنترل تولیدکنندگان و عرضه‌کنندگانِ عُمده. حکومت باید سِیل‌بند را روبه‌روی منبعِ آب بسازد، نه آب‌باریکه‌هایی که خودشان معلول‌اند. قدمِ اول، کنترلِ آمرانه و سختِ اصنافِ مرتبط با پوشاک است. مزون‌ها، تولیدی‌ها، فروشندگان و واردکنندگانِ عمده‌ی لباس که همگی برای فعالیتِ گسترده باید مجوز بگیرند، باید قانونِ تولید و قانونِ فروشِ صریحی را رعایت کنند. گنجاندن عباراتی مثل «لباس‌های منافی عفت عمومی» در این قانون بی‌فایده است. صراحتِ قانون باید در حدِ «تولید و فروشِ عمده‌ی لباس‌های پاره، شلوارِ کوتاه‌تر از مقدارِ x ممنوع است» باشد. شکستنِ این قانون باید به تذکرِ همراه با جریمه‌ی مالیِ سنگین و موثر و نهایتاً لغوِ مجوز و مصادره‌ی اموال منجر شود. در کنارِ این محدودیت‌ها، تولیدکنندگانِ پارچه و لباسِ محجبه باید مورد تشویق و مشمول تخفیف‌های مالیاتی قرار بگیرند. امروز، محجبه بودن چندبرابرِ بی‌حجاب بودن هزینه دارد. این سیکلِ معیوب باید برعکس شود. دوم. کنترلِ فروش و ارائه‌ی خدماتِ خصوصی. رستوران‌ها، کافه‌ها، پاساژها و فروشگاه‌های خُردی که قبلاً محتوای فروش‌شان کنترل شده، باید برای ارائه‌ی خدمات به زنانی که حجابِ سر، دست، و پا ندارند محدودیت داشته باشند. در تهران بسیاری از کافه‌ها توسط پرسنلِ خودشان این محدودیت را تذکر می‌دهند. جمله‌ی «خانوم اگه می‌شه حجابتون رو رعایت کنید چون اماکن به ما گیر می‌ده» را بسیاری از ما شنیده‌ایم. جمله‌ای موثر که هیچ‌وقت واکنش‌برانگیز نیست و همیشه به رعایت حجاب منجر می‌شود. تمام رستوران‌ها، کافه‌ها، پاساژها و فروشگاه‌ها باید دوربینِ اماکن را عنصری فعال و موثر و‌ تیغی بُرّان ببینند. اگر خودِ مردم، با زبانِ مردم، آن هم با توجیهی اقتصادی به مردم تذکر بدهند، حجاب دیگر امری سیاسی و ناموسِ آرمانِ سیاسیِ ما نخواهد بود. در این شرایط حجاب تبدیل به امری اقتصادی خواهد شد که «فردِ خاطی و بی‌حجاب به همه ضررِ مالی می‌زند» و چنین پدیده‌ای با گذرِ زمان منفور خواهد بود. مهمترین و بهترین سیاست‌هایی که حکومت می‌تواند در پیش بگیرد، سیاست‌هایی‌ست که پوشش را به عاملی اقتصادی تبدیل می‌کند. سوم. محدودیت در خدمات دولتی، سازمانی، ترافیکی‌ و آموزشی. شما می‌‌توانید بدونِ مزاحمت در خیابان‌ها و پارک‌ها و پیاده‌روها بدونِ حجاب حرکت کنید و گشت ارشادی وجود ندارد؛ اما نه‌تنها هیچ کافه، رستوران و فروشگاهی به شما خدمت ارائه نمی‌کند، بلکه هیچ نهاد دولتی و حاکمیتی، هیچ بانک و هیچ سازمانی به شما خدمات ارائه نمی‌کند مگر آن‌که‌ حجابِ سر، بدن، دست و پای مناسب داشته باشید. ساختارِ از قبل ایجاده شده‌ی حراست در این نهادها اگر روی ارائه‌دهندگانِ خدماتِ دولتی و رسمی [یعنی کارمندان] اِعمال قدرت کند، ایجاد چنین فضایی بسیار ساده‌تر از چیزی‌ست که به‌نظر می‌رسد. حاکمیت با افزایشِ کمّی و‌ به‌خصوص کیفیِ کنترل دوربینیِ ترافیک شهری، باید به جریمه‌ی مالی برهم‌رنندگان نظمِ پوشش بپردازد. هیچ‌کس حاضر نیست برای آرمانِ #زن‌زندگی‌ئازادی هر روز جریمه‌ی مالی بپردازد. شما می‌توانید در فضای آموزش عالی و دانشگاه‌ها نیز بدون پوشش رفت و آمد کنید و در کلاس‌ها شرکت کنید. سه‌بار بصورت پیامکی تذکر دریافت می‌کنید و با تکرارِ تخلف، یک ترم از انتخابِ واحد محروم می‌شوید. حکومت باید از مواجهه‌ی مستقیم و نظامی [ساده] به مواجهه‌ی غیرمستقیم و نرم [پیچیده] رجعت کند و مردم را ناظمِ نظمِ پوشش در کشور کند. اگر بی‌حجابی به عاملِ ضررِ اقتصادی تبدیل شود، تمام صاحبانِ کسب و کار، فارغ از این‌که در زندگیِ شخصیِ خودشان به حجاب و اساساً دین باور داشته باشند یا نه، مدافعِ پوشش در جامعه خواهند بود. https://t.me/BigBootsOwner

با در پیش گرفتنِ سیاستی که ذکر شد، حکومت شاید خیابان را در ظاهر واگذار کرده باشد، اما هرکسی که در خیابان است، از جایی می‌آید و به جایی می‌رود و برای این‌کار وسیله‌ی نقلیه‌ای انتخاب خواهد کرد. وجودِ ضررِ مالی در همه‌ی مقاصد و درونِ همه‌ی وسایل نقلیه، منطقاً خیابان را هم تا حدّ زیادی از شرِ پوششِ ناهنجار خلاص خواهد کرد و مهمتر از آن، پوشش را از پوسته‌ی امنیتی و سیاسی خارج می‌کند و مهمترین عامل تبلیغاتی علیه خودش را که عاملِ شکاف نسلی و گسل بین خود و نسل جدید است از بین می‌برد. تمسک به جریمه‌ی مالی و شرطی کردنِ ذهنِ مردمِ جامعه با جمله‌ی it's not worth it یا «بهش نمی‌ارزه» سیاستِ تجربه شده‌ی بسیاری از کشورهای صنعتی به‌خصوص کشورهای حوزهٔ اسکاندیناوی‌ست که با جریمه، ساختارِ شهرنشینیِ ساکت و قانون‌مندی ایجاد کرده‌‌اند. https://t.me/BigBootsOwner

این موضع هم نفهمی است و هم انفعال. نفهمی است چون تفاوت بدپوشی به مثابه یک سبک زندگی فردی و بدپوشی به مثابه پروژه‌ی سیاسی را نمی‌فهمد. اولی خرد است و می‌توان از اولویت پایین‌ آن یاد کرد اما دومی کلان است و یقیناً از اصلی‌ترین و حساس‌ترین نقاط افتراقی جهان انقلاب اسلامی و دیگری‌هایش است. از هر منظر تاریخی، تمدنی، جنسیت و هویت، کلامی و... نگاه کنیم و مواضع نیروهای رقیب را پیگیری کنیم، نمی‌توانیم اولویت بالای این مقوله را نادیده بگیریم. مقوله حجاب کاملاً هویتی است و اولین نقطه‌ی اثر آن هویت زن و زنانگی است. اما همزمان ناشی از انفعال هم هست. وقتی هر دو سوی دوگانه‌‌های کاذب به انسداد می‌رسد فرایند انکار و پاپس‌کشیدن‌ها هم آغاز می‌شود. @Mahdi_Takallou

❌کُپ کردن در تصمیم گیری 🔸نظرسنجی ارشاد میگه 80 درصد موافق الزام حجاب اند، 🔹میگن دروغه 🔸حداقل ده نظرسنجی ملی میگه بالای 75 درصد اعتقاد به حجاب دارند. 🔹میگن دروغه 🔸نظرسنجی همشهری میگه 79 درصد گفتن بدون قانون هم حجاب برنمی دارند 🔹میگن دروغه 🔸میگیم خب چشم باز کنید شهرو ببینید. اکثریت با کیست؟ الان که بی‌حجابی آزاد است چرا اکثریت حجاب دارند؟ 🔻واقعیت اینست که مشکل حجاب نیست. مشکل مسخ شدن ذهنی عده ای، توسط رسانه های خارجی است. مسوولی که واقعیت را از دریچه رسانه های خارجی می بیند، نمی تواند تصمیم بگیرد. شرع و قانون و خواست اکثریت را می بینند، اما دچار کُپ کردن در تصمیم‌گیری هستند. @mahdian_mohsen