eitaa logo
کلام بهشتی | محمد امامی 🇵🇸🇮🇷
944 دنبال‌کننده
3هزار عکس
2هزار ویدیو
29 فایل
گامی به سوی تحولی نوین در عرصه دین اصیل مطالبی ناب از قرآن و نهج البلاغه و صحیفه سجادیه توسط محمد امامی ادمین @Ali1Reza8 ارتباط مستقیم @Mohammdemami با این لینک‌ناشناس صحبت کنید👇 https://harfeto.timefriend.net/16730919181228
مشاهده در ایتا
دانلود
🤲 اِنْ مَسَّهَا الشَّرُّ تَجْزَعُ وَ اِنْ مَسَّهَا الْخَيْرُ تَمْنَعُ اگر به نفس بدى برسد ناله می‌كند و اگر خوبى به او برسد [آن را از ديگران] منع می‌كند. 🔷 اگر انسان در برخورد با امور ناملايم فزع كند، گاهى نظام اجتماعى و طبيعى‌اش به هم می‌خورد. بنابراین در چنين شرايطى‏ اوصاف شريفه ی ‏نفسانى مانند: ✨ ‏ ✨و شكل می‌گيرد. ❗️حالت جزع، ‏و بردبارى و توان انسان را كم می‌كند و باعث‏ می‌شود واكنشى نشان دهد، درحالى‌كه اگر بخواهد به مشكلات بيشتر دچار نشود، بايد امر ناگوار را بررسى كند و ببيند دفعش چيست. 🖤 امام على علیه السلام می‌فرمايد: 💫 «اِيّاكَ وَ الْجَزَعَ، فَاِنَّهُ يَقْطَعُ اْلاَمَلَ وَ يَضْعُفُ الْعَمَلَ، وَ يُورِثُ اْلهَمَّ، وَ اعْلَمْ اَنَّ الْمَخْرَجَ فى اَمْرَيْنِ: ما كانَتْ حيلَةً فَالاِْحْتِيالُ، وَ ما لَمْ تَكُنْ فيهِ حيلَةٌ فَالاِْصْطِبارُ» بپرهيز از ناله و اظهار نگرانى كردن، زيرا جزع، آرزو را از بين می‌برد، عمل را ضعيف می‌كند و همّ‌ و غم ايجاد می‌نمايد و بدان‏ راه ‏بيرون‌رفتن [از گرفتاری‌ها] دو گونه است: 1⃣تا وقتى چاره دارد، بايد چاره‏ انديشى كرد 2⃣ و زمانى ‏كه در آن چاره‏ [و راهكارى] نباشد، بايد صبر کرد. 👈 مثلاً اگر با حیوان درنده‏اى برخورد کنیم، برخورد با آن، راهكار موقت و نیز دائمى دارد که هر دو را بايد به كار بنديم. راه اوليه‏ اش فرار است و سپس ساختن وسايلى كه با آن مقابله كند. مسائل ديگر نیز چنين است 👌اين برخوردهاى گوناگون با ناملايمات، مخصوص است و حيوانات يک راهكار بيشتر در وجودشان نهاده نشده و آن هم است که خداى متعال به آن‌ها بخشیده که با آن، خطرات را درک می‌کنند؛ و راه فرار و دوری از آن‌ها را نیز درک کرده و آن را به کار می‌گیرد، و درنهایت با ابزار خدادادی‌اش مانند نیش، چنگال، از خود می‌کند. 📚 برگرفته از کتاب درد دل به درگاه الهی 📚 ☘ @kalamabeheshti
💢آیا قاتل به کمک امام علی(ع) از مدینه فرار کرد و با طی الارض به رفت؟ ✅مرگ ابولولو؛ قاتل خلیفه دوم در کتب آمده ابولولو پس از آسیب زدن به عمر و زخمی کردن تعدادی دیگر نمازگزاران پا به فرار گذاشت اما نتوانست از مسجد بیرون برود و در همانجا مردم او را دستگیر کردند و او که خود را گرفتار دید - با همان خنجری که عمر را با آن زده بود - خود را کشت (خودکشی کرد). اما درباره قبر او باید گفت است جنازه اش را در همان مدینه دفن کرده اند. به هرحال او بگریزد حتی نتوانست از مسجد بیرون رود بلکه همانجا خودکشی کرد چه رسد به اینکه پایش به ایران و کاشان رسیده باشد!!. بنابرین اینکه برخی از عوام می گویند" ابولولو فرار کرده، نزد حضرت امیر(ع) آمد و از ایشان خواست و ایشان فرمودند: من تو را با طیّ الارض به کاشان می برم که مردمانش شیعه هستند" کاملاً بی پایه است زیرا مردم کاشان در آن زمان شیعه نبوده اند. اساساً مردم کاشان به تبعیت از قم شیعه شدند و چون رواج تشیع در قم بین سالهای 80 تا 115هجری آغاز شده بنابراین در سال مرگ عمر (سال 23 هجری) خبری از تشیع در کاشان یا در قم نبوده است.بلکه تشیع در آن زمان در میان عده ای از صحابه در مدینة النبی(ص) منحصر بود. 📚 تاریخ تشیع در ایران ص 173 در یک کلام نمی توان قصه های عامیانه ی مربوط به ابولولو را – که با عموم تواریخ شیعه و سنی تعارض دارند - باور کرد.درباره خودکشی ابولولو نیز به منابعی که در فوق ذکر شد مراجعه فرمایید. استاد معتقد است قصه های عوامانه زیادی در قرن 6 و 7 در میان شیعیان درباره ابولولو رواج یافته که فاقد مستند تاریخی و علمی است. وی با اینکه از عمر دفاع نمی کند با این حال از ابولولو را نیز ناروا می داند. 📚تاریخ خلفا ص 110 ☘ @kalamabeheshti