#شاکین 🔰اِلهى اِلَيْكَ اَشْكُو نَفْسا بِالسُّوءِ اَمّارَةً وَ اِلَى الْخَطيئَةِ مُبادِرَةً؛ ❇️معبودا! به سوی تو شكايت مى‏كنم از نفسى كه بسيار به بدى امر مى‏كند و به گناه پيشى مى‏گيرد 🔹یکی از راه‏هاى رسيدن به رحمت الهى كه بسیار مهم است، #توسل به اولياى الهى است؛ یعنی به آنان اظهار محبت و خضوع كنيم، در مصائب و حزنشان شریک باشيم و اشک بريزيم و در ايام ولادتشان شادمانی کنیم، اما اظهار حزن و سرور باید متين و شرع‌پسند باشد، به‌گونه‏اى كه اوليا آن را مذمت نکنند. و مخالفت با دستورهای شرع مقدس و ائمه (ع) اتفاق افتد. فضایلشان را نقل كنيم و به درک مناقبشان اظهار خوش‌حالی و عشق نماییم و اشک شوق بريزيم. ☑️ امام على(ع) مى‏فرمايد: بُكاءُ الْعُيُونِ وَ خَشْيَةُ الْقُلُوبِ مِنْ رَحْمَهُ‏اللهِ تَعالى ذِكْرُهُ، فَاِذا وَجَدْتُمُوها فَاغْتَنِمُوا الدُّعاءَ؛ گريه چشم‏ها و ترس دل‏ها، از رحمت خداوند متعال است؛ پس وقتی آن‌ها را پيدا كرديد دعاكردن را غنيمت شماريد. 🔹اشک دو گونه است: يكى اشک بر مصيبت و ديگرى اشک شوق و آن اشكى است كه از توجه به كمال و صاحب كمال و اشتیاق رسیدن به او به وجود مى‏آيد و انسان از آن لذت مى‏برد. اين نوع اشک شايد از نوع اول بالاتر باشد و جهتش مقدارى مخفى‏تر است، زيرا پيدايش آن نياز به تعقل و به كار بستن عقل بيشترى دارد تا تحول و #انقلاب_روحی پیدا و چنين اشكى ریخته شود، اما كسانى كه كمتر عقل خويش را در مورد درک واقعيات و حقايق به كار مى‏بندند، اين شوق‏هاى ظاهرى را از روى احساسات اظهار مى‏كنند؛ مثلاً در مجالس مولودى ائمه(ع) كف مى‏زنند و چون كف‌زدن مناسب مجالس مولودى اهل بيت(ع) نيست، اين كارها نوعاً ظهور شوق‏هاى ظاهرى است كه با تسويل نفس و ترغيب شيطان به آن وجه شرعى داده مى‏شود، به‌ویژه گاهى که با ريتم‏هاى رقص‌دار انجام داده مى‏شود. دراين‌مواقع، ناخودآگاه شيطان آمده است، زيرا او دستش قوى است و هرجا بخواهد می‌آید و تأثیر می‌گذارد و ما بايد دقت کنیم و از خدا بخواهیم و به او پناه ببریم تا ان‏شاءالله شیطان از ما سوء استفاده نكند. ✍ استاد تحریری ☘ @kalamabeheshti

#شاکین 🤲 اِنْ مَسَّهَا الشَّرُّ تَجْزَعُ وَ اِنْ مَسَّهَا الْخَيْرُ تَمْنَعُ اگر به نفس بدى برسد ناله می‌كند و اگر خوبى به او برسد [آن را از ديگران] منع می‌كند. 🔷 اگر انسان در برخورد با امور ناملايم فزع كند، گاهى نظام اجتماعى و طبيعى‌اش به هم می‌خورد. بنابراین در چنين شرايطى‏ اوصاف شريفه ی ‏نفسانى مانند: ✨#حلم ‏ ✨و #علم شكل می‌گيرد. ❗️حالت جزع، #حلم ‏و بردبارى و توان انسان را كم می‌كند و باعث‏ می‌شود واكنشى #ناعالمانه نشان دهد، درحالى‌كه اگر بخواهد به مشكلات بيشتر دچار نشود، بايد امر ناگوار را بررسى كند و ببيند #راهكار دفعش چيست. 🖤 امام على علیه السلام می‌فرمايد: 💫 «اِيّاكَ وَ الْجَزَعَ، فَاِنَّهُ يَقْطَعُ اْلاَمَلَ وَ يَضْعُفُ الْعَمَلَ، وَ يُورِثُ اْلهَمَّ، وَ اعْلَمْ اَنَّ الْمَخْرَجَ فى اَمْرَيْنِ: ما كانَتْ حيلَةً فَالاِْحْتِيالُ، وَ ما لَمْ تَكُنْ فيهِ حيلَةٌ فَالاِْصْطِبارُ» بپرهيز از ناله و اظهار نگرانى كردن، زيرا جزع، آرزو را از بين می‌برد، عمل را ضعيف می‌كند و همّ‌ و غم ايجاد می‌نمايد و بدان‏ راه ‏بيرون‌رفتن [از گرفتاری‌ها] دو گونه است: 1⃣تا وقتى چاره دارد، بايد چاره‏ انديشى كرد 2⃣ و زمانى ‏كه در آن چاره‏ [و راهكارى] نباشد، بايد صبر کرد. 👈 مثلاً اگر با حیوان درنده‏اى برخورد کنیم، برخورد با آن، راهكار موقت و نیز دائمى دارد که هر دو را بايد به كار بنديم. راه اوليه‏ اش فرار است و سپس ساختن وسايلى كه با آن مقابله كند. مسائل ديگر نیز چنين است 👌اين برخوردهاى گوناگون با ناملايمات، مخصوص #انسان است و حيوانات يک راهكار بيشتر در وجودشان نهاده نشده و آن هم #نیروی_غریزی است که خداى متعال به آن‌ها بخشیده که با آن، خطرات را درک می‌کنند؛ و راه فرار و دوری از آن‌ها را نیز درک کرده و آن را به کار می‌گیرد، و درنهایت با ابزار خدادادی‌اش مانند نیش، چنگال، از خود #دفاع می‌کند. 📚 برگرفته از کتاب درد دل به درگاه الهی 📚 ☘ @kalamabeheshti