سخنان عجیب یک پورن استار 🔞 اگر کسی نه فکر بلکه تصور می‌کند با آزادی‌های جنسی، مشکلات جنسی و اخلاقی رفع می‌شوند، این ویدیو را ببیند. #صنعت_پورن #محصولات_لیبرالیسم @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

💢«فقه وقف» تقریر درس خارج حجت‌‎الاسلام سید ابراهیم رئیسی منتشر شد 📚کتاب «فقه وقف» دربردارنده تقریر درس خارج حجت‎‌الاسلام والمسلمین سید ابراهیم رئیسی از سوی بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی به زیور طبع آراسته شد. ✔️فضیلت، تعریف و صیغه وقف، اعتبار قبول در وقف، قصد قربت در وقف، وصیت در وقف، شرایط وقف، شرایط مال موقوفه، حکم وقف بر مصلحتی با از بین رفتن عنوان وقف، وقف بر مردم یک شهر، وقف بر مسجد، وقف بر سید الشهدا، منافع جدید عین موقوفه، وقف منفعت یا انتفاع و… از مباحث مطرح شده در این اثر است. 👈 معرفی اثر: https://b2n.ir/n38019 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

مخاطرات اندیشه ورزی در علوم انسانی نهمین قسمت از فصل شانزدهم برنامه زاویه، روز هفدهم شهریور، ساعت ۲۲ با اجرای دکتر عطاءالله بیگدلی از شبکه چهار سیما پخش خواهد شد. در این قسمت دکتر سید جواد میری و دکتر احمد رهدار درباره‌ی «مخاطرات اندیشه ورزی در علوم انسانی» گفتگو خواهند کرد. برنامه زاویه در این هفته به این پرسش می‌پردازد که آیا حوزه‌ی تفکر و اندیشه‌ورزی خط قرمز می‌شناسد؟ کدام فعالیت از سوی اندیشمند علوم انسانی، کنش نظری و علمی و کدام را باید کنش سیاسیِ عملی خواند؟ محدوده‌های رواداری حاکمیت چگونه تعیین می‌شود؟ و در شرایط نابردباری مسئولانِ تصمیم گیرنده، چطور می‌توان بر رفتار آنها نظارت موثر داشت و سیاست‌گذاری‌ها را به مسیر درست هدایت کرد؟ سید جواد میری عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و احمد رهدار عضو هیئت علمی گروه مطالعات سیاسی دانشگاه باقرالعلوم است.

✍️ پروژه عدالتخواهی علامه محمدرضا حکیمی چه دستاوردها و ضعف‌هایی داشت؟ ▪️گفت‌وگو با مصطفی زالی ⬅️ دستاورد اول استاد حکیمی کوشش ایشان برای ترسیم الهیات فقر است. ما در سنت خود تصوری داشتیم که فقر و غنا یک تقدیر الهی است. اما یکی از مهم‌ترین تلاش‌های استاد حکیمی در مجموعه الحیات جابجا کردن مفصل‌های کلامی بحث الهیات فقر است. ⬅️ دستاورد دیگر ایشان تلاش برای استنباط نقش دولت در اقتصاد و عدالت است. یعنی اگر ما می‌خواهیم از عدالت اجتماعی و اقامه قسط سخن بگوییم باید از نقش ایجابی دولت در اقتصاد دفاع کنیم. و استاد حکیمی سعی می‌کنند در الحیاه با مجموعه‌ای از روایات این را نشان بدهند. ⬅️ مرحوم حکیمی مسئله را درست فهمیده‌اند اما راه‌حل را که می‌خواهند پیدا کنند اشکال پیدا می‌شود. یعنی به جای اینکه بروید رویه‌ها را اصلاح کنید تا این فاصله‌های شدید درآمدی شکل نگیرد، می‌خواهید بروید درآمد را که به شکل نامتوازنی، طبق قواعد کسب و کار، توزیع شده را مصادره کنید.

✅ پروفسور #علی_کرمی، متخصص بیوتکنولوژی‌پزشکی و فوق‌تخصص مهندسی ژنتیک: 💉 هیچ مستند علمی برای عوارض شدید #واکسن_کرونا که در فضای مجازی مطرح شده است، همانند: عقیمی، نازایی، سرطان و اختلالات‌ژنتیکی منتشر نشده است. 💉 واکسن‌ تزریق شده در کشور ما، ویروس کشته شده یا پروتئین نوترکیب یا گروه دیگر مانند اسپوتنیک و آسترازنکاست و مانند واکسن #فایزر و مدرنا در آمریکا که احتمال خطر زیاد در مورد آن‌ها داده می‌شود، نیست. 💉 پلتفرم #واکسن_برکت، جزء تمام واکسن‌های تزریق شده در دوران بچگی ماست که بعد از ۵۰ الی ۶۰ سال به خوبی آزمایش خود را پس داده‌است. 💉 با زدن واکسن برکت، #سینوفارم یا سینوواک هیچ عارضه بلندمدتی نخواهیم داشت. 🔸ادامه دارد... ➕ به کانال #تحلیلTv بپیوندید👇 🆔 @Tahlil_Tv

🎙بشنوید| حمایت آمریکا از دیکتاتوری پهلوی بعد از کشتار مردم 🗓به مناسبت سالروز قیام ۱۷ شهریور و کشتار مردم توسط مأموران رژیم پهلوی 💻 @Khamenei_ir

📹 #تحلیل_و_تبیین |عشق و علاقه علامه حکیمی به امام خمینی(ره) 🔻ایشان می‌گفت وقتی حضرت امام نهضت را شروع کردند، ما همه‌ی آرزوها و آمال‌هایمان را در امام دیدیم. ما امام را تبلور عدالت اسلامی، تبلور عاشورای حسینی و تبلور عالم حقیقی دیدیم. 🎞 روایت‌ حجت‌الاسلام مروی از مراودات مرحوم علامه حکیمی با رهبر انقلاب را در آدرس khl.ink/dRc60 ببینید

🔰 #تیتر_یک سایت KHAMENEI.IR 🔻 تاکید رهبر انقلاب بر شکوفا کردن ابزارهای فرهنگی در اولین دیدار دولت سیزدهم 👈🏻 ساختار فرهنگی و رسانه‌ای کشور به بازسازی انقلابی نیاز دارد 💻 @Khamenei_ir | #دیدار_هیئت_دولت

🎧#پادکست 🔹#درسگفتار 🔰 نقد نظریه‌ی رویا انگاری وحی دکتر #سروش. 🔻دکتر #عبدالحسین_خسروپناه 🔸بخش دوم: ▪️در این بخش دکتر خسروپناه بعد از گذر از مقدمات به بیان و توضیح نقود اساسی به این نظریه میپردازد. #فکرت #فکرت_مدیا #فلسفه_علم •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekratmedia

✅ سناتور پیشین آمریکایی: 📍خروج از افغاستان یک رسوایی تاریخی برای آمریکا بود! ☑️ @Kavoshplus

🔖 #عکس_نوشت | ساختارهای فرهنگی فشل ✍️ دکتر #فرشاد_مهدی‌پور 🔻 به فعلیت رسیدن نیروهای انقلاب خودجوش در فعالیت های فرهنگی و رسانه پس از آن روی داد که کارآیی ساختارهای فرهنگی موجود، زیرسوال رفت. 📍 برای مطالعه ادامه این مطلب کلیک کنید. 🆔 @iictchannel

🔸سلسله نشست های حکمرانی فضای مجازی 🎙 با حضور : دکتر #فرشاد_مهدی_پور رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه 🔹 با موضوع: دورنمای حمکرانی #فضای_مجازی 📅 پنجشنبه ۱۸ شهریور ماه l ساعت ۱۰:۳۰ https://online.lmskaran.com/ch/1038-8599/t/eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJleHAiOjE2MzExNjg0NzIsInVpZCI6Mjg2MDg0fQ.hETkOZm3T-X6N8gTfknUREAkWbU7DihsOFlKCL89Stw

📊 نمودار درختی | بیانات رهبر انقلاب در نخستین دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیئت دولت سیزدهم 💻 @Khamenei_ir | #دیدار_هیئت_دولت

📺 #مستند #شواهد_شوکه_کننده_11سپتامبر ⭕️ این مستند تولید خارجی است و با روایتی متفاوت از واقعه 11 سپتامبر ایالات متحده، مهمان خانه مخاطبین خواهد بود. ✅ پنجشنبه ١٨ شهریور ساعت ٢٢:٠٠ ❎ تکرار روز بعد ١٦:٣٠ و شنبه ١٤:٣٠ 🆔 @ofogh_tv

بانکداری اسلامی و بانکداری بدون ربا در نشست صحبت صدر۶ با موضوع «بانکداری اسلامی از منظر شهید صدر» بیان شد: 🔻دکتر علی سعیدی (عضو هیئت‌علمی گروه اقتصاد اسلامی دانشگاه قم) نکته موردنظر شهید صدر در بانکداری تمایز خیلی پررنگ بین «بانکداری اسلامی» و «بانکداری بدون ربا» است. شهید صدر بحث درباره بانکداری را با تقسیم جامعه به جامعه‌ای با حکومت اسلامی و غیراسلامی شروع می‌کند. گاهی در جامعه‌ای اسلامی قرار داریم که در آن بخش‌های مختلف حکومت و اجزای جامعه، ارزش‌های اسلامی را رعایت می‌کنند و ما می‌خواهیم از یک الگوی جامع اسلامی در عرصۀ اقتصاد صحبت کنیم که ساحت‌های مختلف زندگی اقتصادی را مبتنی بر اندیشه‌های اسلامی ساماندهی کند. در مقابل گاهی نظام حاکم بر جامعه، نظام اسلامی نیست؛ در این شرایط ما فقط می‌خواهیم به‌صورت مستقل از سایر اجزای اقتصاد اسلامی، دنبال نظام بانکداری‌ای باشیم که فقط شبهۀ ربوی بودن نداشته باشد. متأسفانه علیرغم تأکید شهید صدر، پس از انقلاب به این نکته توجه نشده و صرفاً بحث بانکداری بدون ربا که برای جوامع غیراسلامی بوده مدنظر قرار گرفته است. بانکداری در نظام سرمایه‌داری برای اینکه بتواند وظیفۀ عینی خود را برای تأمین مالی اقتصاد انجام دهد از گزاره مکتبی «انسان‌ها فقط برای کسب سود فعالیت می‌کنند» استفاده، و برای تجمیع وجوه و اختصاص آن به نیازهای مختلف، سودی را به‌عنوان بهرۀ پول پرداخت می‌کند. بانک سرمایه‌داری با این کار وجوه پراکنده‌ای که به‌خودی‌خود کاری از آن در عرصه تولید ساخته نیست، جمع می‌کند و آن را به سرمایه تبدیل می‌کند. درنتیجه آن بانک صاحب قدرت می‌شود و می‌تواند در اقتصاد تأثیرگذار باشد و پول‌ها را به‌نحوی که صلاح می‌بیند تخصیص دهد. شهید صدر می‌گوید در مقابل این وظیفۀ مکتبی بانک در نظام سرمایه‌داری، اولین کاری که باید در بانکداری اسلامی اتفاق بیفتد این است که یک بانک دولتی شکل بگیرد که بتواند تمام این وجوه را در اختیار بگیرد و اجازه ندهد که این دولت اقتصادی که ناشی از تجمیع وجوه است، مورد سوءاستفاده فعالان بخش خصوصی قرار گیرد که بخواهند در راستای نظام سرمایه‌داری از این پول‌ها استفاده کنند. وقتی این پول‌ها در قالب بانکی تحت اشراف و نظارت حکومت صالح اسلامی قرار گرفت، این حکومت به‌خاطر ویژگی‌های ذاتی خود سعی می‌کند از این قدرت در جهت مصالح و منافع عمومی مسلمین استفاده کند. شهید صدر بازار پول مبتنی بر نگاه اسلامی را با نرخ بهره صفر و با اتکا به قرض‌الحسنه طراحی می‌کند و بازار سرمایه اسلامی را مبتنی بر فعالیت‌های واقعی و پروژه‌های عینی با سود یا زیان مشخص و توزیع آن سود یا زیان بین دارندگان وجوه طراحی می‌کند. 🔻 دکتر تاراس چرنینکو (اقتصاددان و اسلام‌شناس روس) اگر مشتری‌ای بدون سابقه کاری برای گرفتن وام به بانک معمولی مراجعه کند، تنها مسئله مهم بانک این است که آیا می‌تواند رهن آن را بگیرد یا خیر؛ اگر رهن آن را گرفتند دیگر خیلی مهم نیست که تجارت مشتری چقدر موفق شود؛ اگر موفق نشود سود بانک ربایی بیشتر می‌شود. اما بانک اسلامی شریک زیان احتمالی مشتری خود هم هست؛ اگر مشتریانش سودی نداشته باشند، بانک هم نمی‌تواند سودده باشد؛ بنابراین خیلی با دقت بررسی می‌کنند؛ به‌نفع خود بانک اسلامی است که مشتری او موفق شود و تجارت مشتری ارتقا پیدا کند و توسعه یابد. نکته مهم اینکه بانک اسلامی به‌آسانی وام نمی‌دهد؛ اما اگر قرار شود که مشتری وام بگیرد، تا آخر عمر برده اقتصادی این بانک نمی‌شود. هیئت مدیران و متخصصان بانک قبل از آنکه تصمیم نهایی بگیرند که فلان وام به فلان مشتری داده شود، خیلی دقیق این پروژه را بررسی می‌کنند. این نوع بانکداری مدلی از جامعه اسلامی است که همه باید به هم کمک کنند. بانکداری ربایی می‌تواند به بحران اقتصادی کشور منجر شود؛ امروز حتی بعضی کشورهای سرمایه‌داری، قوانینی را برای محدودیت کار رباخواران وضع کرده‌اند تا به مردم زیاد ظلم نکنند. بنابراین حتی با سود و بهره نیم یا پنج درصد که در بعضی کشورهای به‌اصطلاح متمدن و پیشرفته می‌بینیم، می‌تواند به خراب شدن اقتصاد ملی‌شان منجر شود. در بعضی کشورهای غربی بیش از نصف شهروندان تا حدود پنجاه هزار دلار وام دارند؛ اینان اقساط بچه‌ها، نوادگان وارث وام پدران و اجدادشان می‌شوند؛ وامِ درسشان را می‌پردازند، وامِ املاکشان را می‌پردازند. با این سیستم یک میلیونر اگر بیکار شود یا بحران اقتصادی مانند سال ۲۰۰۸ میلادی ایالات‌متحده اتفاق بیفتد، در روز آینده بلافاصله فقیر و ندار می‌شود. اگر به جلد دوم اقتصادنا توجه فرمایید برتری اقتصاد اسلامی را خیلی زیبا توصیف می‌کند، توضیح می‌دهد و از تجربه‌های مختلف مقایسه می‌کند. من توصیه می‌کنم که همه، این کتاب را کامل بخوانند. 🔗 گزارش کامل این نشست را اینجا بخوانید 🆔 @shahidsadr

🔴🔴🔴تراریخته.... 🌽🥕🍅🍓🌶🥔🧬💉🧪 کانال سبک زندگی طیب https://eitaa.com/joinchat/2627469312Ce79e470920

🎞 مافیای پزشکی می خواهد مردم مریض باشند. 👤 دکتر مجید حسینی 📺 شبکه یک سیما، برنامه «کلید اینجاست» (ویژه برنامه های ثریا) https://eitaa.com/joinchat/2627469312Ce79e470920

🛑🛑مردم انگلستان خواهان دستگیری بیل گیتس شدند افزایش تعداد فوتی‌ها بعد از تزریق واکسن در انگلستان موجب خشم و بی‌اعتمادی مردم به واکسن‌های بنیاد بیل گیتس شده https://eitaa.com/joinchat/2627469312Ce79e470920

✅ سلامتی را #خواب ببینید! 🔸 اگر می‌خواهید خواب‌نما نشوید در حد یک چُرت کوتاه وقت بگذارید تا مثل یک خواب شیرین در سلامتی غلت بزنید! [مقالۀ کوتاهی درباره چگونگی و ساعات خواب] https://eitaa.com/joinchat/2627469312Ce79e470920ح

💢 ملت مستقل ♦️ امام خمینی(ره): ملتی که بخواهد خودش روی پای خودش باشد، آزاد باشد، مستقل باشد، این ملت باید مهیا باشد برای اینکه بعد از پیروزی آن گرفتاریهایی که برای هر انقلابی حاصل می‌شود تحمل کند. هیچ انقلابی نمی‌شود مگر اینکه دنبالش گرفتاریها هست. مورخ: ۳ اردیبهشت ۱۳۶۰ #ترجمه_عربی: فیجب ان یکون الشعب- الذی یرید الاعتماد علی نفسه ویرید الحریه والاستقلال- مستعداً، حتی یتحمل المصاعب التی تحدث بعد کل ثوره، فلا تحدث ثوره بدون ان یکون وراءها مصاعب ومتاعب. ۱۸ جمادی الثانیه #ترجمه_انگلیسی A nation that wishes to stand up on its own strength and stay free and independent has to be geared up to ensure that after victory it is not afflicted with the same problems that were faced by all other revolutions. No revolution can expect to be free from post-victory issues to deal with. April ۲۳, ۱۹۸۱ #نشر_حداکثری✌️ @sahifeh_noor