ما و دوگانۀ اسلام-استکبار یا دوگانۀ #راست_چپ_اسلامی قسمت 2 از 2 3. به‌تبع نکتۀ 2، ضرورت و تقدم استقلال، بر آزادی روشن‌تر می‌شود. در مواجهه با جهانی که به تعبیر ساوینی، سودای آن دارد که #کل_ثروت_ _نسل‌های_پیشین» و چنانکه در پروژۀ #شرق‌شناسی و #اسلام‌شناسی می‌بینیم، کل ثروت شرقی را به نفع خودش تصاحب و بازشناسی کند تا بر آنها سلطه و کنترل یابد، #استقلال، پیش شرطِ رهایی و آزادی است. استقلال، قدم اول در طریق تحول از #فطرت_ثانی و یافتنِ خویش است (صحیفه،ج15: 309). بی این استقلال، همۀ شعارهای آزادی بیان و آزاداندیشی، مزاحی بیش نیست. 4. برخلاف تصور رایج، این ایدۀ سلطه‌جویانه‌ای که انسان متجدد غربی را در اوج و فراز کلِ تاریخ می‌نهد، نه فقط در انگارۀ سوسیالیسم غربی، بلکه بیش از آن در لیبرالیسم و نولیبرالیسم و سرمایهداری متقدم و متاخر غربی نهفته است. این سلطه، محصول خروج و #استکبار انسانِ غربی از دایرۀ تسلیم و در پیشگرفتنِ سودای #تسلط بر کلِ تاریخ بشری، نه با توسل به علم و ارادۀ صاحبِ حقیقی تاریخ و تمسک به #مشیت_الهی، بلکه با تکیه بر عقل خودبنیادش بود. هرچند ایدۀ توسعه و ترقی در پیوند با سرمایه‌داری از دهۀ 1340 با برنامه‌های توسعۀ سرمایه‌داری بر ما تحمل شد، اما ما را در تنگنای توسعۀ بورژوازی و توسعۀ پرولتاریا گذاشت. لذا دوگانۀ لیبرالیسم-مارکسیسم جنگ سرد که بر دهن معاصر ما سایه افکنده، در ایدۀ سلطه‌جویانۀ ساوینی بر سنت و نفی تفسیر تاریخ بر اساس مشیت الهی هم پیمان بودند. شاید فرصت آن رسیده که با نظر به امکان #استقلالِ از تاریخ تجدد که در انقلاب اسلامی فراهم آمده، به دوگانۀ #اسلام_استکبار، این #پدیدۀ_برجستۀ_جهان_معاصر بیندیشیم و از دوگانه‌هایی همچون #شریعتی_بازرگان یا #راست_و_چپ_اسلامی (یا حتی اخیراً #پسااسلامیسم) گذر کنیم و بیش از این خودمان را عقب نگه نداریم. 5. با قدری تدقیق سخت‌گیرانه در ایدۀ ساوینی و نظایر او، بسیاری از طرح‌ها و پروژه‌ها و مقالات و کتاب‌های (حوزه و دانشگاه) با اتخاذ #مبنا_یا_روش_تمام_عیار_غربی، به مطالعۀ و پژوهش در مسائل اجتماعی یا تاریخی اسلام و ایران و شرق مشغول‌اند یا حتی آنها که به تکنولوژی‌های مدرن غربی به جان طبیعت (این آیت الهی) یا میراث هنر و معماری سنت اسلامی در افتاده‌اند، در حقیقت نه زایش علمی دارند، نه بنایی ماندگار می‌سازند و نه مسئله‌ای از مایِ شرقی مسلمان ایرانی را حل می‌کنند ، بلکه خودآگاه یا ناخودآگاه، #تصاحب_تمام_عیار_ثروت_فکری_و_عملی شرق و ایران و مسلمین را #به_نفع_تاریخ_غربی در دستور کار دارند. https://eitaa.com/mojtamaona/69

✅ مجری فاکس نیوز: 📍شهرها تبدیل به منطقه جنگی شده و پلیس ها کشته می‌شوند...! ☑️ @Kavoshplus

🔻 اروپا علیه ماسک و واکسن کرونا 🔹کرونا کار بیل گیتس است... 🔹صدها هزار نفر در آلمان و انگلستان و دیگر کشورهای اروپایی علیه بیل گیتس و توطئه کرونایی برای اشغال سایبری کشورها قیام کرده‌اند. 📚منبع👈 u.subz.ir/zyl eitaa.com/joinchat/2884567040C4edcdaf490

🎙 استاد دکتر «احمد رهدار» 🔘 «مفهوم‌شناسی فقه سیاسی» 🔺 #درس_فقه_سیاسی #مفهوم_شناسی، #سیاست، #حکمرانی، #تولی_امور، #فقه_سیاسی، #فقه_حکومتی، #احمد_رهدار 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh

🖋قسم به طور، فاران و فلسطین... ▪️در تورات مقدس می خوانیم: «يهوه (خداوند) از سينا آمد، و از سعير بر ايشان طلوع نمود و از جبل فاران درخشان گرديد.» (1) در این آیه خداوند مطلع نور هدایت خویش را سه مکان بر می شمارد. اولین آن ها سینا، مجاز است از کوهی که خداوند شبی در آن هم کلام موسی شد و جلوه ای از ربانیت خویش را بر او نمایان ساخت. دومی، دشتی است به نام «سعیر» که از دریای مرده تا خلیج عقبه امتداد دارد و مکان آن، همان حدود فلسطین است. جایی که خداوند عیسی را مبعوث به رسالت نمود و آن نقطه را محل نزول برکات خویش بر عالمیان نمود. (2) و سومی، فاران نام دارد. دشتی که اسماعیل در آن سکنی گزید و برکت ابراهیم تجلی یافت. (3) در همین مکان مقدس که حدود مکه را در بر می گیرد، پیامبرانی از نسل ذبیح الله مبعوث شدند که آخرین و خاتم ایشان، مولای ما محمد مصطفی بود. ▪️خداوند این سه مکان را مبارک گردانیده و در قرآن کریم نیز بدان ها قسم یاد می کند. آنجا که می فرماید: «والتین و الزیتون؛ سوگند به انجیر و زیتون، و طور سینین، و سوگند به طور سینا و هذا البلد الامین، و سوگند به این سرزمین امن الهی...» (4) ▪️مراد از تین و زیتون، همان منبت و مکان رویش آن است که ارض مبارکه فلسطین می باشد که پروردگار عالم خاکش را متبرک به قدوم مسیحایی عیسی ابن مریم نمود و بر آن قسم یاد می کند. و طور سینین همان وادی مقدسی است که موسای کلیم چندی را بر ضیافت الله داخل گشت و مبعوث به رسالتی عظیم گردید. و مراد از سرزمین امن، همان محل عروج اولیاء الله و نزول ملائکة الله، سرزمین مکه است که حبیب قلوب بندگان صالح خداوند، حضرت محمد مصطفی در آن متولد گردید. 🔺تورات و قرآن را که روی هم می گذاری می بینی چه خوب حضرت حق، وعده ی چند هزار ساله ی خویش را یادآوری می کند و چه خوب با ضمیر «هذا» در «هذا البلد الامین» به اکمال این وفای به عهد گریز می زند. سبحان الله! «به راستی که وعده خداوند حق است» (5) و «خداوند هرگز خلف وعده نمی کند.» (6) 🖋 سید ابوالفضل ساقی (1) تورات مقدس، تثنیه33: 2 (2) قاموس کتاب مقدس، جیمز هاکس، ص642 (3) قاموس کتاب مقدس، جیمز هاکس، ص 477-478 (4) قرآن کریم، تین:1-3 (5) قرآن کریم، روم:60 (6) قرآن کریم، آل عمران: 9 #حضرت_محمد_در_تورات www.bjes.ir

بازخوانی اندیشه اجتماعی علی حرب امروز چهارشنبه ۲۶ شهریور ساعت ۱۷ لینک ورود به جلسه https://join.skype.com/mjxJXTKGPYQM

🎥 دیدگاه رهبر معظم انقلاب در مورد #عدالت 🔺عدالت با ۲ مفهموم دیگر در هم تنیده است، اگر از این ۲ جدا شود دیگر #عدالت نخواهد بود.. 🗓 ۱۳۸۴/۶/۸ #عقلانیت #معنویت ☑️ @Sh_Aviny

#فقیه_اقتصاد ✅ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و مرکز مدیریت حوزه های علمیه برگزار می کنند: 🔰 مراسم گرامیداشت #اربعین رحلت جانسوز فقیه اقتصاد حجت الاسلام والمسلمین دکتر #سیدعباس_موسویان 🎙 با سخنرانی: آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📆 پنج شنبه ۲۷ شهریورماه ۹۹ ساعت ۱۷:۳۰ تا اذان مغرب 🕌 قم، صحن اصلی مدرسه مبارکه فیضیه ⚜️ همچنین پخش زنده از طریق: 🌐 instagram.com/iict.ac_ir 🌐 aparat.com/iictchannel/live 🆔 @iictchannel

#یادداشت #معرفی_آثار 🔶 در حاشیۀ کتابِ «سلوک در مکتبِ سلیمانی» اثری از دکتر #محمدجواد_رودگر 🔰 قصّۀ دلنشینِ «شدن‌های سلوکیِ» #شهید_سلیمانی ⚜️ مشروح یادداشت: 🌐 iict.ac.ir/soleymanii 🆔 @iictchannel

✅ این که ما نمونه ای از دموکراسی موفق و ملتی نجاتبخش هستیم یک دروغه...! 📍وقتی غذا بر روی سفره نیست آرامش هم نیست/دموکراسی ما ورشکسته و از هم گسسته شده...! ☑️ @Kavoshplus

🎙 استاد دکتر «احمد رهدار» 🔘 «فلسفهٔ فقه سیاسی» 🔺 #درس_فقه_سیاسی #فلسفه_فقه_سیاسی، #فلسفه_علم، #معرفت_شناسی، #فقه_سیاسی، #فقه_حکومتی، #احمد_رهدار 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh