#نشست #فضای_مجازی 🔴 مرکز مطالعات #فضای_مجازی پژوهشگاه برگزار می کند: ✅ دومین نشست علمی "کدهای اخلاقی #فضای_مجازی" 🎙 با حضور: #ابوطالب_صفدری #ابراهیم_خرم‌نژاد #سیدجمال_قریشی #سیدآرش_وکیلیان #مهدی_خلیلی 📅 سه شنبه 6 آّبان ماه 99 / ساعت 15 📡 تحت نرم افزار ادوب کانکت و ارتباط از طریق : 👇👇👇👇👇👇 http://meeting.iict.ir/farhang 🆔 @iictchannel

🔰هفته اول آبان بحث های ملی گرایی و نگاه به ایران باستان با شعارهای سیاسی همراه شده و در فضای رسانه و مجازی بازتاب می یابد ۰ مناسب است در ارتباط با نسبت اسلام و ایران به یک نمونه تاریخی از رفتار ایرانیان در گذشته اشاره کنیم ۰ ✅ بازتاب اندیشه سیاسی نهضت شعوبیه و ماجرای ملی گرایی ایرانی در عهد اسلامی : ✅شاخص تاریخی مهم اعتدال و عدالت خواهی و معنویت گرایی روح ملی ایرانیان در افق اسلامی و آسیب شناسی تفاخر قومی به موازات آن۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

#آثار #تازه_های_نشر 🔶 توسط سازمان انتشارات پژوهشگاه منتشر شد: 🔰 کتاب "گفتاری در فلسفه فقه" به کوشش حجت الاسلام #علی_محمدی_جورکویه ⚜️ مشروح خبر: 🌐 iict.ac.ir/falsafehfegh 🆔 @iictchannel

پنل ششم: فلسفه جامعه شناسی ______________________ 🔴راهنمای حضور در پنل ششم کنفرانس بین المللی نقش معرفت دینی در علوم انسانی ............................. 1. ابتدا و ارد لینک زیر شوید: https://conf.rihu.ac.ir/rhc 2. نام و نام خانوادگی خود را در باکس Name وارد نمایید 3. دکمه Enter Room را بزنید 4. گزینه Open in browser انتخاب کرده و وارد کنفرانس شوید. در صورت نیاز به راهنمایی یا بروز مشکل با تلفن 02532111204 یا شماره موبایل 09904695880 تماس بگیرید. نکته: از پژوهشگران و اساتید محترم درخواست می شود به منظور پرهیز از قطع و وصل شدن صدا و تصویر سخنرانان جلسه از بستر ایترنتی مناسب استفاده نمایند. --------------------------------------- گروه اطلاع رسانی پژوهش: 🔴https://eitaa.com/joinchat/2409758765Ce74730d416 @ENOEnsani

🔰 اطلاع‌نگاشت | مدیریتِ قاطع، همکاریِ همگانی 🔻رهبرانقلاب اسلامی در جلسه‌ای که با حضور رئیس جمهور و اعضای ستاد ملی مقابله با کرونا تشکیل دادند، از مسئولان کشور خواستند برای مقابله با ویروس کرونا «تلاش مضاعف» و «ابتکارات جدید» داشته باشند. ایشان در این زمینه توصیه‌هایی بیان کردند که در این اطلاع‌نگاشت مرور میشود. 💻 @Khamenei_ir

⁉️ آیا سیاست خارجی ج.ا.ایران واقعا اسلامی است یا بر اساس منافع کشور ایران؟ ⁉️ آیا ایران از آمریکا جداشده و مستعمره روسیه است؟ ⁉️ آیا حمایت از عراق و سوریه به دلیل اسلام بود؟ پس چرا از مسلمانان آذربایجان حمایت نمی کنیم؟ ⁉️ آیا ایران می تواند در امور کشورهای دیگر دخالت کند؟ ⁉️ اصلا مبنای سیاست خارجی ایران چیست؟ 🌺 گروه دورهمی دوستانه 🌺 هر هفته یک موضوع چالشی پنجشنبه شب ساعت ۱۹:۳۰ تا ۲۱:۰۰ پیامرسان واتس‌اپ نوجوانان متوسطه‌دوم و دانشجویان 🔻 https://chat.whatsapp.com/HGtHDWxrNr2LKDS4NToAkO

✅ آموزش تیراندازی و ذخیره موادغذایی از ترس وقوع جنگ داخلی در آمریکا....! ☑️ @Kavoshplus

✅ گزارشی از اعزام نیروهای مسلح ایران به مرزهای شمالی کشور...! 📍هرگونه تغییر در ژئوپولتیک مرزها خط قرمز ما است/با هر تهدیدی علیه ایران مقابله و از امنیت مرزهای کشورمان دفاع میکنیم...! #ترکی 🆔 @Kavoshmedia

#خبر در آخرین پنل تخصصی کنفرانس بین المللی نقش معرفت دینی در علوم انسانی پروفسور برایان ترنر مولف کتاب اسلام و وبر سخنرانی می کند. لینک شرکت در کنفرانس: https://www.skyroom.online/ch/rihu/meeting1 مشروح خبر در: http://rihu.ac.ir/fa/news/37236 --------------- @rihu_ac_ir

🎧 استاد میرباقری | #شرح_اصول_کافی، جلسه اول، ۵ آبان ۱۳‌۹۹ ⚡️ منزلت کتاب اصول کافی در بین موسوعه‌های روایی شیعه ⚡️ نکاتی درباره روش تحلیل و شرح روایات کتاب‌الحجة در جلسات ☑️ @mirbaqeri_ir

🎧 استاد میرباقری | #شرح_اصول_کافی، جلسه دوم، ۶ آبان ۱۳‌۹۹ ⚡️ توضیح عنوان «إضطرار إلی الحُجة» ⚡️ معنای اضطرار و معنای حجت و گسترۀ اضطرار به حجت ☑️ @mirbaqeri_ir

📢سری جدید برنامه طنز سیاسی «#حرفشم_نزن» 🔹«حرفشم نزن» دارای بخش‌های مختلف همچون خبر، گزارش خبری، گفت‌وگوی حضوری و تلفنی، میزگرد، اخبار هواشناسی و ورزشی و هنری و خبرهای کوتاه و همچنین بخشی با عنوان خبر انگلیسی است. ⏰سه شنبه و چهارشنبه هر هفته ساعت 21:00 از شبکه افق سیما 🆔 @ofogh_tv

🔰لوح | مفتخر به جنایت 🔻حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «تحریمهای خباثت‌‌آمیز آمریکا جنایت است. رئیس‌جمهور آمریکا اظهار خوشحالی میکند که با تحریم‌های حداکثری، اقتصاد ایران را دچار اختلال کردیم... فقط آدمهای رذلی مثل شماها هستند که به جنایت افتخار میکنند؛ علیه یک ملت دارید جنایت میکنید افتخار هم میکنید!» ۹۹/۰۸/۰۳ 💻 @khamenei_ir

⚡️ در طول تاریخ، عُمدتاً به دنبال #غُلات بودیم اما بیشترِ ضربه‌ها را از #مُقَصّرین خوردیم. 💠 استاد سید محمّدمهدی میرباقری: «غُلات، طوایف محدودی هستند که نظرشان واضِحُ‌البُطلان است. به نظر بنده، «تقصیری» که در حق ائمه اطهار(ع) صورت گرفته، ضَرَرَش کمتر از ضَرَرِ غُلات نیست. در طول تاریخ، بیشتر به دنبال غُلات بودیم و بیشترِ ضربه‌ها را از مُقَصّرین خوردیم. البته ریشه آن، اتفاقات بعد از رحلت پیامبر اسلام(ص) است که کسانی می‌خواستند مردم را از معصومین(ع) جدا کنند و برای آن‌ها بدل معرفی کنند. این جریان، به‌نسبتی در بین دوستان و مُحِبّین اهل‌بیت(ع) اثرگذار بوده و سببِ درست شدنِ طبقاتِ موازی شده است. لذا معصوم و کلام ایشان در نگاه بخشی از مؤمنین، در آن جایگاه حقیقی خودش قرار نگرفته است تا برای تربیت خودشان و برای برنامه‌ریزی اجتماعی‌شان از آن بهره ببرند.» (۱۳‌۹۷) ☑️ @mirbaqeri_ir

🔺اینجا وقتی بیمار شدید آن وقت معنای «بیمه» را می‌فهمید! 👈🏻در سیستم درمانی غرب، بیمه حرف اول را می‌زند ولی به گفته کارشناسان، فقط کافی است بیمار شوید تا ببینید بیمه‌ها کجا هستند. 🆔@ofogh_tv

✅ گزارشی از جدیدترین آمار در رابطه با نژادپرستی ساختاری در پلیس کانادا...! ☑️ @Kavoshplus

💠 اسوۀ وحدت اسلامی 🔻 گزیده‌ای از پیام آیت‌الله سید کاظم حائری به دومین نشست علمی طلایه‌داران صلح و وحدت اسلامی که اردیبهشت ماه ١٣٩٧ برگزار شد: یکی از ویژگی‌های استاد شهید ما آیت‌الله سید محمدباقر صدر قدس‌سره در کنار همۀ فضایل و محاسن انبوه و پرشمارش عبارت است از وحدت‌گرایی و رویکرد تقریبی که در همه میدان‌های فعالیت او وجود داشت؛ چه در عرصه افکار و مفاهیم و چه در عرصه فعالیت‌های عملی و اجتماعی. این ویژگی را می‌توان از شاخصه‌های پیش رو به‌دست آورد: 🔸 طرح‌های تمدنی کلان او که در کتاب‌هایی چون «فلسفتنا»، «الأسس المنطقية للإستقراء»، «اقتصادنا» و «البنك اللاربوي» بازتاب یافته است. او در این طرح‌ها امت اسلام را با همه گسترۀ پردامنه و وجود وسیعش در نظر داشت و نیازهای فکری، اعتقادی، روشی و عملی همۀ امت را تشخیص می‌داد و سپس به رفع نیازها و درمان دردهای آن می‌پرداخت…. ازاین‌رو به‌راستی نظریه‌پردازی‌اش متعلق به همه جریان‌ها و گرایش‌های مذهبی امت اسلام بود. 🔹 شهید صدر در پژوهش‌هایش تنها به بهره‌گیری از ابزارها و پشتوانه‌های علمی خاص [مذهبی] خود بسنده نمی‌کرد، بلکه هرآنچه در عرصۀ اندیشۀ اسلامی وجود داشت را به‌کار می‌گرفت تا به رأی به‌دست‌آمده ویژگی فراگیری و شمول بخشد و آن را به‌عنوان حکم اسلام در چارچوب گستردۀ آن ارائه کند. در این راستا در اثر بزرگش «اقتصادنا» مذاهب مختلف اسلامی را در دایره پژوهش قرار می‌دهد تا از همه آنها برای ساخت نظریه اقتصادی‌اش بهره بگیرد؛ نظریه‌ای که آن را به‌عنوان نظریه‌ عمومی اسلام و دربرگیرنده انواع مذاهب اسلامی اکتشاف کرده است. برای نمونه در بحث مالیات‌های خمس و زکات، بیان کرده است که این دو مالیات برای بالا بردن سطح زندگی فقیر و رساندن آن به سطح زندگی اغنیا، تشریع شده‌اند تا از این رهگذر مفهوم توازن اجتماعی در اسلام محقق شود. او در این راستا به منابع متعددی از میراث اسلامی استناد کرده که در این میان در کنار روایاتی از «وسائل» نقل‌ ابن‌قدامه در «المغني» که در آن نظر شافعی را نیز آورده، وجود دارد. همچنین در قانون «زمين آبادشده به‏دست بشر در هنگام فتح،‏ مِلک عمومی همه مسلمانان است» به اجماع منقول در جواهر و نیز سخن ماوردی در این‌باره و نقل‌قول وی از امام مالک، استدلال کرده است. او در حکمی به فتاوای فقهای بزرگ شیعه و روایات امامان اهل‌بیت(علیهم‌السلام) و نیز به سخن سرخسی در «مبسوط» استدلال می‌کند. وی از این رهگذر به حکمی که استنباط می‌کند صبغه حکم شرعی در چارچوب کلان شریعت اسلامی می‌دهد. 🔹 به همین دلیل بود که به‌طور ویژه از کتاب «اقتصادنا» در کشورهای اسلامی استقبال شد و این کتاب به مرجعی برای فهم مکتب اقتصادی اسلام و نظریات اسلامی در این زمینه تبدیل گشته و به‌عنوان ماده درسی در شماری از دانشگاه‌های جهان اسلام به‌کار گرفته شد، هرچند به‌طور کلی همواره دیگر کتاب‌های شهید صدر نیز موردتوجه فرهیختگان، اندیشمندان، پژوهشگران و مجامع علمی در سراسر جهان اسلام بوده و هست. 🔸 روشی که شهید صدر به مسائل حساس مذهبی می‌پرداخت سومین شاخصه نشان‌دهنده این رویکرد است. او درحالی‌که به باورهای مذهبی خود افتخار می‌نمود و تثبیت و دفاع از آنها را بر عهده می‌گرفت، از این نکته غافل نبود که مخاطب خود را همه مسلمانان با هر مذهبی قرار دهد، به همین منظور از ابزارهای عمومی اثبات بهره می‌گرفت و با زبانی فراگیر و تعابیری جذاب سخن می‌گفت و از عبارات مشمئزکننده، پرهیز داشت و به همه طیف‌ها و طوایف امت اسلام با دیده احترام می‌نگریست. شهید صدر نمونه‌هایی عالی از گفت‌وگوی مذهبی برادرانه و آرام را به نمایش گذاشته است؛ گفت‌وگویی که کینه‌ورزی و ادبیاتِ تحقیرِ دیگر مذاهب یا جسارت به بزرگان دیگران جایی در آن ندارد. 🔹 او «مرجع» را رهبری برای عموم مسلمانان می‌دانست که در تلاش‌های نظری و عملی‌اش دغدغه همه امت را دارد و این‌طور نیست که تنها مرجع یک فرقه یا گروه معین باشد. بر همین اساس به مبارزه بر ضد حکومت ستمگر عراق برخاست؛‌ زیرا می‌دید نظام بعثی به زورِ سلاح بر گُرده ملت عراق سوار شده و این ملت را از ابتدایی‌ترین حقوق و آزادی‌هایش محروم ساخته است…. او در آخرین پیامی که برای امت عراق، اعم از شیعه و سنی فرستاد، می‌گوید: من از آن زمان که [جایگاه] خودم و مسئولیتم را در این امت شناختم، وجودم را به‌طور یکسان وقف شیعه و سنی و عرب و کُرد کرده‌ام؛ زیرا من از رسالتی دفاع کردم که همه آنها را متحد می‌کند… پس ای برادر و فرزند سنی‌مذهبم! من به همان اندازه با تواَم که با برادر و فرزند شیعی‌ام هستم. من به همان اندازه با هر دو شما هستم که شما با اسلام هستید. متن کامل این بیانیه را اینجا بخوانید 🆔 @shahidsadr

💠 #رهبر_انقلاب: جوانان و روشنفکران و عموم ملت ما با اعتقاد به ظهور حضرت مهدی (عج) این اعتقاد راسخ را در دل خود پرورش میدهند که نظم ظالمانه جهانی، قابل زوال است.٨١/٧/٣٠

🔰 همایش بین‌المللی افول آمریکا 🔸 نشست علمی: 🔘 با موضوع: «نقش انقلاب اسلامی در افول آمریکا» 🎙 سخنران: 🔺 حجت‌الإسلام دکتر #احمد_رهدار (هیئت‌علمی دانشگاه باقرالعلوم‹ع›) 🗓 چهارشنبه، ۷ آبان‌ماه ۹۹ ⏰ ساعت ۱۴:۳۰ 🏢 پردیسان، بلوار شهروند، خیابان البرز، کوچه۱، پلاک۶، ساختمان پردیس حکمت، «مؤسسهٔ فتوح اندیشه» 📡 پخش زنده نشست (وبیناری)👉 👉 https://b2n.ir/235604 🌐 دبیرخانه همایش بین‌المللی #افول_آمریکا ▶️ www.usdecline.ir ✅ به شرکت‌کنندگان در وبینار، گواهی حضور در نشست، اعطاء خواهد شد. 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh

📝ملت #فرانسه به فكر بيفتد كه آبروى خودش را كه دارد از بين می‌رود حفظ بكند و اين دولت را سر جاى خودش بنشاند، اين دولت را كنار بگذارد. اين دولتى كه تروريست اعظم بايد اسمش را گذاشت 📆امام خمینی(ره) | ۲۹ آبان ۱۳۶۲ صفحه توییتر👇 https://twitter.com/fa_emamkhomeini

☠️ ابلیس پاریس 📰 اخیراً یک روزنامه فرانسوی اقدام به چاپ کاریکاتورهایی علیه مسلمانان نمود که در آنها به طور وقیحانه‌ای به پیامبر بزرگ اسلام توهین شده و در آن دین مبین اسلام با تروریسم مساویه نگاشته شده بود. 🎙دولت‌های اروپایی برای توجیه این اقدام قبیح به آزادی بیان متوسل شدند اما صرف نظر از آنکه اساسا توهین به مقدسات در هیچ قاموسی آزادی بیان نیست و همه اقوام و ملل آن را تقبیح می‌کنند با نگاهی گذرا به عملکرد این دولت‌ها به وضوح مشخص می شود که آنها در ادعای خویش درباره دفاع از آزادی بیان نیز صادق نیستند. 🔯 آنها زمانی که یک واقعه تاریخی مثل هلوکاست توسط محققان و اندیشمندان زیر سوال برده می‌شود بدون توجه به آزادی بیان و اخبار نه تنها آن را سانسور می‌کنند بلکه این افراد به جرم سخن گفتن و نوشتن به زندان محکوم می‌شوند. 🕋 البته این اقدامات پیامدی جز گسترش اسلام و اسلام خواهی ندارد به طوری که بسیاری از دولت‌مردان اروپایی هشدار می‌دهند که در چند دهه آینده قاره سبز به قاره مسلمانان تبدیل خواهد شد و موج اسلام خواهی سراسر اروپا را خواهد پیمود و جالب‌تر آنکه اکثر کسانی که به سمت اسلام گرایش یافتند نخبگان و زنان این کشورها هستند. 📝 وحید نکونام #شماره_1 #سیاست 🆔 @farhang_puya

⚡️ در عصر امام رضا(ع) گفتمان امامت و ولایت، به طور جدی در جامعه اسلامی رواج یافت. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «یکی از تغییرات جدی‌ که در عصر امام رضا(ع) واقع شد، این بود که گفتمان امامت و گفت وگو در باب ولایت ائمه معصومین(ع) به طور جدی در جامعه رواج یافت؛ و تقیه در موضوع ولایت نسبت به زمان‌های قبل برداشته شد؛ این موضوع را در احتجاجات آن حضرت می‌توان مشاهده کرد. از همین روست که اکثر معارف سنگین حول مقامات ائمه(ع) در دوره ایشان آشکار شد و زمینه‌ای پدید آمد تا معارف بیشتری در این حوزه، همچون زیارت جامعه کبیره و زیارت #جامعة_ائمة_المؤمنین، در زمان امام هادی(ع) بیان شود». ☑️ @mirbaqeri_ir

🔵 نکته‌هایی دربارۀ «غُلُوّ و تَقصیر» 📜 «غُلُو» و «تقصیر»، هر دو، تحریف شخصیت اهل بیت(ع) است. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3324 📜 اگر کسی قائل بشود به اینکه ائمه(ع)، خدا و اله هستند یا شریک خدا در خلق و در اداره عالم هستند، این غلو است. امامان نه اله‌اند، نه شریک‌اند؛ آنها #مخلوق و #عبد هستند. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3325 📜 مقامات زیارت جامعه کبیره، در ذیل توحید قرار دارد. در فرازهای این زیارت، هیچ جمله غلو‌آمیزی وجود ندارد. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3326 📜 متن و ترجمه زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3330 📜 متن و ترجمه حدیث امام رضا(ع) درباره امامت https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3331 📜 بعضی از افرادی که مستضعفِ فکری و #اهل_تقصیر در مقامات اهل بیت(ع) هستند، از معرفت واقعی امام - که در روایات و زیارات آمده است - تعبیر به غلو می‌کنند. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3333 📜 در طول تاریخ، عُمدتاً به دنبال #غُلات بودیم اما بیشترِ ضربه‌ها را از #مُقَصّرین خوردیم. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3337 📜 گفتمان امامت و ولایت، در عصر امام رضا(ع) به طور جدی در جامعه اسلامی رواج یافت. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3338

به ا طلاع علاقه مندان حضور در پنل فلسفه جامعه شناسی از مجموع پنلهای کنفرانس بین المللی نقش معرفت دینی در علوم انسانی می رساند با عنایت به بستر نرم افزاری فراهم شده به منظور ورد به کنفرانس از لینک زیر استفاده می شود: 🔴https://conf.rihu.ac.ir/rhc منتها سخنرانی پروفسور Bryan S.Terner ساعت 9 روز چهارشنبه 7/8/99 از طریق لینک زیر تقدیم حضور می شود: 🔴https://www.skyroom.online/ch/rihu/meeting1 🔰عضویت @ENOEnsani

پنل ششم: فلسفه جامعه شناسی ______________________ 🔴راهنمای حضور در پنل ششم کنفرانس بین المللی نقش معرفت دینی در علوم انسانی ............................. 1. ابتدا و ارد لینک زیر شوید: https://conf.rihu.ac.ir/rhc 2. نام و نام خانوادگی خود را در باکس Name وارد نمایید 3. دکمه Enter Room را بزنید 4. گزینه Open in browser انتخاب کرده و وارد کنفرانس شوید. در صورت نیاز به راهنمایی یا بروز مشکل با تلفن 02532111204 یا شماره موبایل 09904695880 تماس بگیرید. نکته: از پژوهشگران و اساتید محترم درخواست می شود به منظور پرهیز از قطع و وصل شدن صدا و تصویر سخنرانان جلسه از بستر ایترنتی مناسب استفاده نمایند. --------------------------------------- گروه اطلاع رسانی پژوهش: 🔴https://eitaa.com/joinchat/2409758765Ce74730d416 @ENOEnsani