✅ اساس اقتصاد اسلامی دگرگونی در زندگی اقتصادی مردم است 🔰 حجت‌الاسلام والمسلمین غلامعلی معصومی‌نیا در درس‌گفتار «خطوط کلی اندیشه اقتصادی شهید صدر» بیان داشت؛ 📕 گزاره‌هایی که مارکسیسم مطرح کرده، از سنخ گزاره‌های علمی است، اما اصل گزاره‌های سرمایه‌داری ارزشی است. 📕 اساس اقتصاد اسلامی بر این استوار است که اسلام برنامه‌ای برای دگرگون کردن زندگی اقتصادی انسان‌ها دارد. 📕 پس از تحقق مکتب اقتصادی اسلام در جامعه، می‌توان مناسبات درونی چنین جامعه‌ای را کشف نمود و علم اقتصاد اسلامی را بنیان نهاد. 📕 قسمتی از گزاره‌های علم اقتصاد اسلامی در کتاب و سنت موجود است و قسمتی نیز با تحلیل منطقی آثار گزاره‌ها قابل تحلیل است. 📕 اساسا تا وقتی مکتب اقتصاد اسلامی در عالم خارج به طور کامل محقق نشود نمی‌توان به مجموعه منسجم علم اقتصاد اسلامی دست یافت. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #اقتصاد #درس_گفتار #قم 🔳 🌐کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی @kanooneQarbshenasiAndisheIslami

✅ تصور صحیح علوم انسانی اسلامی مستلزم تصدیقش است/ روش‌شناسی‌های مدرن از تأیید علوم‌انسانی اسلامی ناگزیرند 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه در گفت‌وگویی خاطرنشان کرد؛ 📚 تاکید ما بر علوم‌انسانی اسلامی یا علوم‌انسانی حکمی است و اصرار من بر واژه حکمی و حکمی‌سازی به این دلیل است که در علوم‌انسانی اسلامی از مبانی حکمی استفاده می‌شود. 📚 اگر همین روش‌‌های متعارفی را که در علوم اجتماعی است، در نظر بگیریم، با همین روش‌‌ها می‌توانیم از علوم‌انسانی اسلامی و حکمی دفاع کنیم. 📚 همه دانشگاه‌هایی که علوم‌انسانی دارند را ببینید. عمده قوانینی که برای آیین‌نامه ارتقا است همین مقاله علمی-پژوهشی داشتن، کتاب و ترجمه داشتن است. این‌که استاد چقدر نظریه حکمی‌سازی داشته باشد در این آیین‌نامه نیست. 📚 ساختارهای آموزشی ما اجازه نمی‌دهند که نظریه‌پردازی در زمینه حکمی‌سازی علوم انسانی انجام شود. آن‌هایی که انجام داده‌اند هم ساختارشکنانه انجام داده‌اند و خلاف جریان غالب بوده است. 📚 معتقدم اگر کسی تصور صحیحی از علوم‌انسانی حکمی و علوم‌انسانی اسلامی داشته باشد، این پدیده آنقدر واضح و روشن است که ‌تصور صحیحش، مستلزم تصدیق آن نیز هست. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=17566 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 تفاوت‌های هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی اقتصاد اسلامی و متعارف 🔰 حجت‌الاسلام والمسلمین احمدرضا صفا در گفت‌وگویی عنوان کرد: 📚 اقتصادهای مختلف در مبانی و اهداف متفاوت هستند؛ وقتی مبانی و اهداف متفاوت باشد، راهبردها هم متفاوت خواهد بود. 📚 در اقتصاد اسلامی فقط به دنبال حاکمیت فرد نیستیم، بلکه حاکمیت فرد و جامعه را قبول داریم. لذا کسی ‌که معتقد باشد اقتصاد اسلامی همان اقتصاد لیبرال است به بیراهه می‌رود. 📚 در اقتصاد لیبرال، دولت محدود وجود دارد، اما در اقتصاد اسلامی معتقد به دولتِ مصالح هستیم، چراکه در جایی‌ که مصالح ایجاب می‌کند دولت حتماً باید دخالت کند تا جامعه را به صلاح و سعادت برساند. 📚 در اقتصاد اسلامی در زمینه اهداف، راهبردها و مبانی با نظام اقتصادی لیبرال تعارض وجود دارد لذا هر تلاشی که در جهت الگوبرداری و شبیه‌سازی انجام دهیم ما را به نتیجه نمی‌رساند و ناگزیریم به روش‌های اصیل خودمان عمل کنیم که فقه و بزرگان دین در اختیار ما گذاشته‌اند. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=17203 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #اقتصاد #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 سلسله وبینارهای "بررسی فمینیسم در ایران و جهان؛ از مبانی تا جریان‌شناسی" 📚جلسه هفتم: شکل گیری جریان‌های فمینیستی در ایران (بررسی دوره قاجار و پهلوی) ✅ جناب آقای دکتر علیرضا بهرامی؛ دکتری تاریخ و استاد دانشگاه 🕑 دوشنبه ۹ تیرماه ساعت ۱۴ 📝 شرکت در کلاس از پلتفرم اسکای روم: 🌐 https://bit.ly/2JQbqUw ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #زنان_و_خانواده #نشست_تخصصی #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📚 برخی اصولی حرف می‌زنند ولی اخباری فتوا می‌دهند/ پیدایش اخباری‌گری غیرفقهی 🔰 آیت‎الله ابوالقاسم علیدوست در همایش بزرگداشت علامه میرحامد حسین، عنوان کرد؛ 📕 اخباری‌گری از همان ابتدا از دوره مرحوم کلینی، صدوق و ... وجود داشته گرچه در برخی دوره‌ها به غلظت قرون دهم و یازدهم نیست؛پدیده اخباری‌گری همچنان تداوم دارد و امروز در لباس روحانیت خود را ارائه می‌دهد. 📕 در اخباری‌گری دوره حاضر، خیلی‌ها اصولی حرف می‌زنند و کتاب اصول دارند، ولی اخباری فتوا می‌دهند. امروز وقتی می‌خواهیم از نقش عقل در استنباط صحبت کنیم، رگ‌ها ورم می‌کند، وقتی از نصوص مبیّن مقاصد سخن گفته شود، نگرانی و ناراحتی ایجاد می‌شود. 📕 اخباری‌های امروز با اینکه مخالفت با عقل دارند و نقشی برای شهرت قائل نیستند، ولی تقلید و اصول فقه را قبول دارند و بحث می‌کنند. البته این جریان در غیرفقه هم وجود دارد؛ یکسری مبلغ، منبری و نویسنده داریم که هر خبری را ببینند بالای منبر و در تلویزیون می‌گویند و اقتضائات زمان، مکان، عقل و نظام حلقوی هرمی منظومه نصوص دینی را درنظر نمی‌گیرند که نام این رویکرد اخباری‌گری غیرفقهی است. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=21117 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #نشست_علمی #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💎هیچ انسانی یک رهبر بزرگ نخواهد شد اگر بخواهد تمام کارها را خودش انجام دهد؛ موفقیت در تشکیلات است... ✅مؤسسه دین گستر ماندگار #قم برگزار می کند: 💡#وبینار ضرورت کار تشکیلاتی در جامعه زنان 🎓مدرس: سرکار خانم فاطمه مهدی پور ✅ عضو مدرسان تشکیلات مضمار ✅ عضو انجمن مدیریت ایران ✅ ارزیاب مؤسسه تربیتی دختران محیا ✔️جهت شرکت در این وبینار به کانال زیر مراجعه فرمایید👇 https://eitaa.com/joinchat/813629517Cc0fa00e261

مؤسسه دین گستر ماندگار #قم برگزار می کند: 💡#وبینار #آنلاین ضرورت کار تشکیلاتی در جامعه زنان 🎓مدرس: سرکار خانم فاطمه مهدی پور ✅ عضو مدرسان تشکیلات مضمار ✅ عضو انجمن مدیریت ایران ✅ ارزیاب مؤسسه تربیتی دختران محیا بانوان بسیاری در گروه های ✔️فرهنگی ✔️هنری✔️اقتصادی و... در شهرم سراغ دارم، اما عجیب است که چرا متحد نیستیم! چرا هر گروهی ساز خودش را می زند! ❗️آرمان ها مشترک است اما کمتر گروهی حاضر است در مجموعه های هم مسیر با خود همراه شود! از اسم و رسمش کوتاه بیاید! یکی شود! در جمع حل شود! ❗️این حرف ها به گوش اکثر خانوما در جمع های خودمونی آشنا به نظر میاد: 👇 - معلومه دیگه ما خانم ها در کشور اولویت آخر هستیم! - همیشه این اقایون هستند که برای مسائل بانوان تصمیم می گیرند و خانوما مجبورن بپذیرن! - متاسفانه ما خانما پشت همدیگه نیستیم! ✅ ای کاش ایمان بیاوریم که ما زنان می توانیم جهانی را دگرگون کنیم اگر #تشکیلاتی باشیم... 💯💯💯شرکت در برنامه #آنلاین ضرورت کار تشکیلاتی در جامعه زنان را از دست ندهید... 🎓مدرس: سرکار خانم فاطمه مهدی پور ✅ عضو مدرسان تشکیلات مضمار ✅ عضو انجمن مدیریت ایران ✅ ارزیاب مؤسسه تربیتی دختران محیا ✔️جهت شرکت در این وبینار به کانال زیر مراجعه فرمایید👇 https://eitaa.com/joinchat/813629517Cc0fa00e261

🔰 زندگی‌نامه استاد #علی_صفایی_حائری 🔹 مرحوم استاد شیخ على صفایى حائرى معروف به #عین_صاد اندیشمندى فرهیخته و نویسنده‌اى توانا و دردآشنا و عارفى سالک، فرزند مرحوم حاج شیخ #عباس_صفایى_حائرى و نوه‌ى شیخ محمد على صفایى حائرى در شهر مقدس #قم، در سال ۱۳۳۰ دیده به جهان گشود. در سنّ ۱۳سالگى شروع به تحصیل علوم دینى و حوزوى نمود. دروس سطح #حوزه را در مدت کوتاهى حدود ۳ سال و خورده‌اى به اتمام رسانید. به نقل از خود استاد، عمده‌ترین و بزرگترین آموزگار ایشان در این قسمت، مرحوم پدرشان بودند که از ایشان بهره‌ها بردند و استفاده‌ها کردند. 🔹 عباس صفایی حائری(پدر مرحوم استاد) در مورد ایشان چنین مى‌گفت:« هر چه دارم از اوست. تمامى سوز تشیع و ولایت اهل بیت عصمت و طهارت را از ایشان دارم. در عظمت نگاه ایشان حقارت دنیا را مى‌دیدم. هم اوست که برایم درسى بوده تا در تنهایى به تولدى و تولیدى برسم؛ و «نداریم و تکلیفى نیست» را به «نداریم و باید بسازیم و کارى کنیم»، راه بدهم. و همین اعتقاد، مرا بر آن داشته تا به #تربیت و #سازندگى فکر کنم و #مسئولیت هر آن چه هست را خود به عهده گیرم و به انتقاد نپردازم. و همین است که کار اساسى خود را یکى دگرگون کردن تلقى توده‌ها از خود و دیگرى به دست آوردن مهره‌هاى کارساز مى‌دانم». و باز در مورد ایشان مى‌گفت: «در یکى از روزها که با هم به سمت شیخان مى‌آمدیم؛ ایستاد و گفت: بابا! کسى که در مقام اطاعت باشد. در همین #دنیا هم از تهمت‌ها آزاد مى‌شود و همان‌ها که متهمش مى‌کردند «اَلآنَ حَصْحَصَ الْحَقّ» مى‌گویند. بعد این جمله را گفت که تمام وجودم را گرفت؛ در حالى که چشم‌هایش از اشک پر شده بود. خندید که: بابا! مردم زیادند و پر توقع و #خدا یکى است و سریع الرضا. پس تو او را راضى کن، دیگران چیزى نیستند و سپس این آیه را خواند: «ءَ اَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ اَمِ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهّارُ.»(یوسف، 39.) 🔹 تسلط بر ادبیات معاصر همزمان با شروع دروس حوزوى به مطالعه‌ى سریع و دقیق و وسیع ادبیات معاصر و داستان نویسان ایرانى روى آورد: «شاید سیزده ساله بودم که داستان‌هاى #صادق_هدایت را تمام کردم. داستان‌هایى که درد و رنج انسان را مشخص مى‌ساخت و پوچى و بن‌بست او را نشان مى‌داد». پس از آشنایى با ادبیات کودکان در سطح مجله‌هاى کودک آن روزگار و دستیابى به ادبیات نوجوان در سطح وسیع، حدود سن چهارده سالگى بود که به تاریخ ادبیات ایران و عرب و ژاپن و چین و یونان و اسپانیا و آفریقا و آمریکاى لاتین و کشورهاى غربى روى آورد و با نمونه‌هایى از شاهکارهاى ادبى در هر دوره آشنا گشت. در همین دوره بود که با حرف‌هاى #فرانتس_کافکا و صادق هدایت و تحلیل‌هاى پوچ‌گراى غربى و آمریکاى لاتینى و طرح‌هاى نواگزیستانسیالیستى و مارکسیستى و تلفیقى از این همه آشنا شد و این‌ها را از زبان ادبیات مى‌شنید و جواب مى‌گفت. مطالعه‌ى این همه و بیش از #دویست_هزار صفحه ادبیات، آن هم در مدت زمان کوتاهى، بیشتر از آن جهت برایش ضرورى بود که احساس مى‌کرد دانشمندان و ادیبان شرق و غرب، ذهن انسان گرفتار جنگ و سرگشته‌ى ماشین و سرعت را، با ادبیات تغذیه مى‌کنند. 🔹 اولین تالیف از آن جا که تربیت را مهم‌ترین نیاز و زیربنایى‌ترین حرکت هر انسان و جامعه‌اى مى‌دید و مباحث تربیتى را از ابتدایى‌ترین و مقدم‌ترین مباحث بر مباحث دیگر مى‌دانست، با #مسئولیت_و_سازندگى آغاز کرد و اولین نوشته و کتاب خود را تحت همین عنوان در حدود سن بیست سالگى(پیش از انقلاب) به رشته‌ى تحریر درآورد. 🔹 حضور در جبهه در بهمن ماه سال 62 عازم جبهه‌هاى جنگ شد که از اوائل بلوغ این کشش و این عشق و احساس به مرگ و شهادت را در خود احساس مى‌کرد و این عشق و احساس ریشه در تنگى دنیا و حالت‌هایى داشت که از پدر خویش نسبت به مرگ مشاهده مى‌کرد. بارها شنیده بودیم که مى‌گفت: «مَثَل من مَثَل مسافرى است که حتى بار و ساکش را زمین نگذاشته و هر لحظه آماده‌ى رفتن و حرکت است». 🔹 روح بی قرار و شیدای او در سحرگاه روز سه شنبه بیست و دوم تیر ماه ۱۳۷۸ در حالی كه طبق عادت همیشگی عازم زیارت مرقد مطهر حضرت ثامن الائمه(ع) بود، در سانحه تصادف از عالم خاکی رحلت نمود. و پیكر آن فقید سعید در جوار قبر فرزند شهیدش #محمد_صفایی_حائری به خاک سپرده شد. #⃣ #زندگینامه #متن •═══••@Einsad•‌•═══•‌

💢 دروس خارج نظام‌های اسلامی؛ گام عملی حوزه علمیه برای پاسخگویی به نیازهای نظام اسلامی ✅ گزارش خبرنگار پایگاه خبری-تحلیلی مفتاح از دروس خارج نظام‌های اسلامی به شرح زیر است: 🔹 حوزه‌های علمیه پس از پیروزی انقلاب و تشکیل حکومت اسلامی با مسائل جدید و مستحدثه‌ای روبرو شدند که برای پاسخ به آن‌ها نیاز بود تا در عین توجه به فقه سنتی، فقه نظام را نیز مدنظر قرار دهند. 🔹 همین امر سبب شد حوزه علمیه کم و بیش به مسائل جدید و مبتلابه ورود داشته باشد، ولی این ورود به صورت سازمان یافته نبود و فعالیت‌ها بیشتر شکل جزیره‌ای به خود گرفته بود، تا این‌که رهبر معظم انقلاب در سفر به قم و دیدار با علما و فضلای حوزه بر تأمین نیازهای نظام توسط حوزه‌های علمیه تأکید ویژه‌ای کردند. 🔹 تأکید رهبر معظم انقلاب و همراهی مراجع معظم تقلید، علما، فقها و مسئولان حوزه از جمله مدیر حوزه‌های علمیه کشور، اعضای شورای عالی حوزه، اعضای جامعه مدرسین و… سبب شد در این سال‌های اخیر حوزه علمیه به صورت جدی و البته با برنامه منسجم و منظم در عرصه فقه نظام ورود داشته و در جهت پاسخگویی به مسائل مستحدثه و جدید حکومت اسلامی، دروس خارج متعددی را با حضور اساتید برجسته خود برگزار می‌کند. 🔹 طلاب و فضلای علاقه‌مند می‌توانند لیست دروس خارج نظام‌های اسلامی حوزه علمیه قم را در سامانه نجاح به آدرس http://login.ismc.ir مشاهده و آن‌ها را انتخاب کنند. 📚 متن کامل: http://meftahandishe.com/?p=24523 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📚 به گزارش خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی مفتاح اندیشه؛ هم اکنون نخستین جلسه شورای عالی سیاستگذاری «ستاد راهبری علوم انسانی اسلامی حوزه علمیه» با حضور شخصیت‌های حقوقی و حقیقی این شورا در حال برگزاری است. 🔻شورای عالی سیاستگذاری با حضور حضرات آیات اعرافی و رجبی و حجج اسلام عباسی، حکیمیان، سعدی، خیاط و رجایی همچنین آقایان دکتر طهرانچی و حسنی آهنگر به عنوان اعضای حقوقی و همچنین حجج اسلام پارسانیا و غلامی و آقای دکتر حداد عادل با عنوان اعضای حقیقی این شورا آغاز به کار کرد. 🔹 آیت‌الله رشاد و حجج‌اسلام والمسلمین لکزایی و مریجی به عنوان اعضای حقوقی از اعضای این شورا هستند، ولی در جلسه حضور ندارند. 📚 متن کامل: http://meftahandishe.com/?p=24723 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #نشست_علمی #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

💢 گزارش تفصیلی پایگاه خبری – تحلیلی مفتاح اندیشه از نخستین جلسه شورای عالی سیاستگذاری ستاد راهبردی علوم انسانی اسلامی حوزه 🔹 آیت‌الله علیرضا اعرافی: ما به عنوان حوزه، رسالتی داریم و تشکیل این جمع برای این است که راه‌های مورد اهتمام بیشتری پیدا کنیم تا حوزه با سنجیدگی به بحث علوم انسانی اسلامی ورود کند. 🔹 آیت‌الله محمود رجبی: ما نباید مسیر کوتاه مدت را صرفا مورد توجه قرار دهیم، بلکه باید نگاهی هم به تربیت نیروی انسانی کارآمد داشته باشیم. 🔹 دکتر غلامعلی حدادعادل: اسلامی شدن علوم انسانی یکی از چالش‌های انقلاب اسلامی بوده و اسلامی شدن علوم انسانی یکی از لوازم و ارکان تمدن نوین اسلامی است. 🔹 دکتر محمدمهدی طهرانچی: ما باید برای علوم انسانی اسلامی رشته‌های نو بنیان بگذاریم و باید منابع موردنیاز برای تولید محتوا را مشخص کنیم. 🔹 حجت‌الاسلام والمسلمین علی عباسی: ما باید برای علوم انسانی اسلامی نیرو تربیت کنیم؛ اگر این اتفاق رخ دهد، به مرور بخش‌های علمی وارد این مسیر می‌شوند. 🔹 حجت‌الاسلام والمسلمین حسینعلی سعدی: لازم است چالش‌ها و همچنین ظرفیت‌ها در زمینه علوم انسانی اسلامی شناسایی شود. 🔹 حجت‌الاسلام والمسلمین حمید پارسانیا: تا حوزه انسجام حوزه‌های معرفتی را برای نظام و جهان اسلام تعیین نکند، حرکت تمدنی شکل نمی‌گیرد. 🔹دکتر محمدرضا حسنی آهنگر: توجه به بیانات رهبر معظم انقلاب می‌تواند مسیر جامع و متقنی را برای ستاد طراحی کند. 📚 متن کامل: http://meftahandishe.com/?p=24734 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #گزارش #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

💢 برگزاری سومین مدرسه پارلمانی با عنوان «تعامل شرع و قانون و تأثیر آن بر نظام قانون‌گذاری» 📚 این مدرسه روزهای دهم، یازدهم و دوازدهم آذرماه سال جاری برگزار خواهد شد. 📆 ثبت نام این دوره از 19 آبان ماه آغاز و تا 28 آبان ماه ادامه دارد. 📝 در این دوره ویژه طلاب حوزه‌های علمیه و دانشجویان دانشگاه‌های کشور می‌باشد. 📚 «سازوکار تحقق اصل چهارم قانون اساسی»، «تنقیح شرعی قوانین»، «قانون‌گذاری در حوزه موضوعات فاقد حکم شرعی»، «مبانی و معیارهای مصلحت‌سنجی در نظام قانون‌گذاری»، «رابطه شریعت و قانون و تأثیر آن بر ماندگاری قانون»، «نقش کارآمدی احکام شرعی در قانون‌گذاری»، «تبیین نسبت احکام اولیه و ثانویه و احکام حکومتی با قانون»، «قانون‌گذاری اصول عملیه جزایی»، «عوامل مؤثر بر رابطه شرع و قانون در قانون اساسی مشروطه» و «رابطه شریعت و قانون در نخستین مجلس قانون‌گذاری جمهوری اسلامی ایران» از مهمترین سرفصل‌های این دوره برشمرد. 💻 لینک ثبت نام: https://b2n.ir/x20623 📙 متن کامل: http://meftahandishe.com/?p=25194 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حقوق #دوره #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ حجاب یکی از لبه‌های فرهنگی برخورد تمدنی است 🔻 آیت الله میرباقری: 🔹 به نظر می رسد حجاب اصل در ایمان و کفر نیست همچنان که اصل در انقلابی و غیر انقلابی نیست. اما از فروعات و جزئی از سبک زندگی اسلامی و ایمانی است. غرب الگوی پوشش را به لبه درگیری تمدنی تبدیل کرده است؛ از این رو باید نسبت به آن باید هشیار بود و این موضوعات مهم را غیر تمدنی معنا نکنیم. از سوی دیگر زمانی که می‌خواهیم با بی‌حجابی مواجه و آن را اصلاح کنیم، باید با ریشه‌های آن مقابله کنیم. 🔹 ریشه های بی حجابی عبارتند از تحقیر شدگی جوانان، شکل گیری ساختارهای شهری و الگوهای اقتصادی بر پایه علوم انسانی مدرن؛ بنابراین مبارزه با تحقیر شدگی و مبارزه با شبکه‌های سکولار جهانی و منطقه ای، مبارزه با ساختارهای ترویج کننده بی‌حجابی، راه اصلی مقابله است. 🔹 حرکت به سمت ظهور نیازمند عبور از فضای ظلمانی است و باید جامعه را از فضای ظلمانی عبور بدهیم. عاملی که غرب حجاب را به لبه درگیری فرهنگی تبدیل کرده است، این است که بانوان محجبه ما ضربه جدی به غرب زده‌اند و اثبات کردند که می‌شود در مسیر پیشرفت حرکت کرد اما پوشش و عفت خود را متناسب با فرهنگ اسلام حفظ کرد. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=30277 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زن_و_خانواده #گزارش_خبری #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

💢 کتاب اصول فقه نوین مجلد پنجم به زیور طبع آراسته شد 📚 کتاب اصول فقه نوین مجلد پنجم به قلم حضرت آیت الله اراکی توسط انتشارات مجمع الفکر به زیور طبع آراسته شد. 📚 در مباحث «دلیل عقل» به مقدمۀ اول یعنی صغرای استدلال پرداخته می‌شود، و مقدمۀ دوم یعنی کبرای استدلال نیز در مباحث «اثبات دلیلیت دلیل» یا همان مباحث «حجت»، در مجلدات بعدی مورد بررسی قرار خواهد گرفت. 📚 در توضیح عنوان بحث یعنی «دلیل عقل» باید گفت: مراد از «دلیل»، سببی است که با علم به تحقق آن علم به حکم شرعی حاصل گردد و به عبارت دیگر: مراد از «دلیل»، دلیلی است که حکم شرعی را اثبات کند؛ و مراد از «عقل» نیز بدیهیات عقلی و نتایج منطقی برآمده از آنهاست. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #نشر #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍گزارشی از آثار دبیرخانه مفتاح در نمایشگاه (۲) 🔹 آثار ارائه شده توسط دبیرخانه مفتاح در چهار محور کتب، نشریه، موضوع شناسی و الگوی مطلوب ارائه می شود 📌 تقریراتی با محوریت فقه نظامات که با همکاری اساتید در حال ویرایش محتوا می باشد که یک نسخه از آن به عنوان نمونه در نمایشگاه در معرض دید قرار داده شده است که عبارت اند از: 📘فقه حقوق تجارت(آیت الله احمد عابدی) 📘 فقه نظام جامع خانواده در اسلام(آیت الله سید منذر حکیم) 📘 فقه سیاسی (آیت الله سید ابوالحسن مهدوی) 📘فقه پیشگیری از جرم(آیت الله محسن فقیهی) 📘 فقه سیاسی (آیت الله محمد باقر تحریری) _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #علوم_انسانی_اسلامی #نمایشگاه #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

🔸 کرسی علمی ترویجی«صورت‌بندی اخلاق سیاست‌گذاری اقتصادی؛ نقدی بر رویکرد فایده‌گرایی و معرفی رویکرد مقوله‌محور مبتنی بر اندیشه شهید صدر» 🔹ارائه دهنده:دکتر علی سعیدی 🔻ناقد اول: محمدجواد توکلی 🔻ناقد دوم:دکتر حسین بحرینی یزدی دبیر علمی:دکتر محمد زارعی ♦️زمان: چهارشنبه 9 خرداد 1403، ساعت 10 ♦️مکان: دانشگاه قم، دانشکده الهیات، سالن شهید مفتح ▫️پخش آنلاین https://app.bigbluebutton.me/join/o5wzq07yyt _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #نشست_علمی #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✳️ گروه عرفان و گروه جامعه شناسی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با همکاری دبیرخانه کرسی‌ها برگزار می‌کند ✅ موضوع: چیستی و نحوه وجود فرهنگ 👤 سخنران اول: حجت الاسلام و المسلمین یزدان‌ پناه 👤 ناقد اول: حجت الاسلام و المسلمین عسکری سلیمانی 👤 ناقد دوم: جناب آقای دکتر حسین شرف الدین 👤 مدیر کرسی: حجت الاسلام دکتر داوود حسن‌زاده 🗓 پنجشنبه 10 خرداد 1403 ⏰ 10:00 🏢 مکان: بلوار جمهوری اسلامی، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، طبقه پنجم، سالن اندیشه 🌐 حضور مجازی👇 🌐 iki.ac.ir/live _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #نشست_علمی #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com