eitaa logo
کانون غرب‌ شناسی و اندیشۀاسلامی
1.5هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
9.2هزار ویدیو
583 فایل
✅ در این کانال مباحث مختلف و مهم پیرامون شناخت تمدن وعالَم #غرب، تفکر و فرهنگ، علوم‌انسانی، تمدن اسلامی، معارف مهدویت و تحلیل انقلاب اسلامی بر اساس فلسفۀ تاریخ و اندیشه ناب اسلامی ارائه می‌شود. @GhalbeSalimeSalman
مشاهده در ایتا
دانلود
⚡️ خطاهایی که در مسیر عدالت‌خواهی وجود دارد، نباید موجب شود که مانع از گسترش عدالتخواهی شویم. ⚡️ گفتمان عدالتخواهی نباید به فرسایش جبهه مومنان منتهی شود. 🔵 استاد سید محمدمهدی میرباقری: 🔸 درباره موضوع عدالتخواهی، در قدم اول باید به «نظریه اجتماعی اسلام» و مبحث «عدالت اجتماعی» مراجعه و آن را به‌درستی تبیین کرد و براساس مؤلفه‌هایی که در مبانی اسلامی آمده است، شاخص‌هایی مثل «عدالت» را سامان دهیم. پس از تبیین این مباحث و در مرحله بعد است که می‌توانیم ساختارهای اجتماعی طراحی کرده و نهادسازی کنیم. 🔸 خطاهایی که در مسیر عدالت‌خواهی وجود دارد، نباید موجب شود ما مانع از شویم و هر فردی که وارد این عرصه شد و مباحث عدالتخواهانه را مطرح کرد، به سوسیالیسم و مارکسیسم منتسب کنیم. نباید این اتفاق بیفتد که مخالفان عدالتخواهی از این موضوع سوءاستفاده کنند و هر جنبش یا جریانِ عدالتخواه را متهم به مارکسیسم و چپ‌روی کرده و هجو جریان‌های عدالتخواه را پیگیری ‌کنند. از طرف دیگر هم، گفتمان عدالتخواهی نباید به منتهی شود، بلکه باید هم‌افزایی در جامعه اسلامی را به‌همراه داشته باشد. بر این اساس، اگر دیدیم طرح موضوع عدالتخواهی موجب فرسایش جبهه خودی شده است باید بدانیم بخشی از راه را اشتباه رفته‌ایم و باید در روش و ادبیات خود تجدیدنظر کنیم. 🔸 اینکه برخی مطرح می‌کنند در عدالتخواهی نباید وارد مصادیق شد، درست نیست. اگر اخلاق اسلامی و قواعد فقهی مراعات شود و گفتمان عدالتخواه هم‌افزا باشد، ورود مصداقی و جزئی هیچ اشکالی ندارد. مسئله این است که نباید سبب فرسایش جبهه مومنان شود. بنابراین اگر برخی اصول مثل اخلاق اسلامی رعایت شود و حرکت هم براساس نظریه عدالت دینی باشد و درنهایت فرسایش در جبهه مومنان پیش نیاید، ورود به عرصه عدالتخواهی هیچ مسئله‌ای ایجاد نمی‌کند». (۱۳۹۸) https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3239 ☑️ @mirbaqeri_ir
⚡️ اول باید عدالت را در خودمان محقق کنيم و خودمان عادل بشویم. انسان تا خودش عادل نشود، عدل را نمی‌تواند محقق کند. ⚡️ محور تحقق عدل، انسان‌هاي عادل هستند. در نظام انسان‌هاي عادل هم، اراده‌های محوري در مدار این نظام قرار می‌گیرند. لذا در تاريخ، در محور قرار می‌گیرد و در نظام اجتماعي، جامع‌الشرايط که در ذيل او عمل مي‌کند، محور می‌شود. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «اگر ما دنبال عدالت هستيم، عدالت مورد نظر ما بايد مبتني بر مکتب خود ما باشد. البته مکتب کافي نيست، بلکه [به‌معنای اخلاق، کلام، فقه] باید فرآوری شده و ذیل آن، و فن‌آوری و و امثال اينها شکل بگیرد. تحقق عدالت در نظام تکوين براساس فعل الهي است و در نظام اختيارات انساني، بر محور پرستش خداي متعال است. لذا آن اولياء الهي و خلفاي حضرت حق، که معصوم هستند و در پرستش خداي متعال هيچ تخلفي ندارند و اراده‌شان محل مشيت خداست، محور تحقق عدالت در حيات انساني هستند. انسان فاعل مختار است و مي‌تواند جائرانه یا عادلانه عمل کند. تحقق عدالت در معصوم این‌گونه؟۰ است که مشيت خدا در او جاري شود و او در مقابل مشيت خدا، از خودش هیچ شأني نداشته باشد، مجراي فعل الهي، باشد، ««وَ ما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ رَمى‏»»، ««إِنَّ الَّذينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ»»، بیعت با او بيعت با خداست، فعل او فعل خداست. اما در مادون معصوم، عدالت این‌گونه محقق می‌شود که [انسان] بر محور معصوم حرکت کند و تمام قواي او، ظهور فعل معصوم بشود. اين ویژگیِ جامعۀ دین‌محور امام‌محور است. در طرف دیگر، دستگاه شيطان است که قوايي دارد و صفات رذيله را در عالم بسط مي‌دهد. شيطان بر محور استکبار حرکت مي‌کند و جمع و جامعه‌اي براي خودش درست مي‌کند که جامعه‌ای استکباری است. این جامعه، جامعۀ جائرانه است. بنابراین جايگاه ما در عدالت معلوم است. اگر ما بخواهيم خودمان عادل بشويم، بايد تمام قواي ما ذيل معصوم قرار بگیرد و اگر بخواهيم براي تحقق عدالت حرکت کنيم، بايد با تمام قوا را در عالم محقق کنيم. طرح معصوم هم يک طرح تاريخيِ بزرگ و به بزرگي خود معصوم است و ما باید در ظرف خودمان برای تحقق آن طرح اقدام کنيم. اول باید عدالت را در خودمان محقق کنيم و خودمان عادل بشویم. انسان تا خودش عادل نشود، کدام عدل را مي‌خواهد محقق کند؟ در قدم بعد باید تلاش کنيم که با قواي خودمان، طرح معصوم را به‌اندازه ظرف وجودی خودمان محقق کنيم. یعنی محور تحقق عدل، اراده‌هاي انساني و هستند. در نظام انسان‌هاي عادل هم، اراده‌های محوري در مدار این نظام قرار می‌گیرند. لذا در تاريخ، معصوم در محور قرار می‌گیرد و در نظام اجتماعي، فقيه جامع‌الشرايط که در ذيل او عمل مي‌کند، محور می‌شود.» https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3239 ☑️ @mirbaqeri_ir
49.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 مستند روایت دیدار جمعی از راویان دفاع مقدس با رهبر انقلاب 🔰 مستند «غیر رسمی» به مناسبت هفته‌ی دفاع مقدس به روایت متن و حاشیه دیدار صمیمانه جمعی از راویان دفاع مقدس با رهبر انقلاب میپردازد. 💻 @khamenei_ir
🔴منابع مطالعاتي دربارة افول تمدن آمريکايي 🖊احمدحسين شريفي 🔸مدت‌ها است که بحث از افول تمدن آمريکايي و غروب آفتاب ليبرال دموکراسي در ميان انديشمندان و استراتژيست‌هاي مشهور، يکي از مباحث داغ و جذاب است. کتاب‌هاي بسيار زيادي در اين مورد نوشته شده است. اين بنده هم به استناد آن منابع و البته دلايل ديگري در مباحث جنگ نرم، نکاتي در اين زمينه بيان کرده‌ام. (👈 https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi/206 و https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi/208 ) به نظرم رسيد که معرفي برخي از منابع در اين زمينه، مي‌تواند براي توسعه و تعميق مطالعات علاقه مندان به اين موضوع، مفيد باشد: 1️⃣نظريه برخورد تمدنها: هانتينگتون و منتقدانش، ترجمه مجتبي اميري، 1374. 2️⃣بهاي نابرابري، جوزف استيگليتز، ترجمه اسماعيل رئيسي، معارف، 1395 3️⃣جهان پسا آمريکايي، فريد زکريا، ترجمه احمد عزيزي، هرمس، 1397. 4️⃣ضديت با آمريکاگرايي در سياست جهان، پيتر کاتزنشتاين و رابرت کيوهن، پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي، 1395. 5️⃣ايالات شکست‌خورده: سوء استفاده از قدرت حمله به دموکراسي، نوام چامسکي، ترجمه يعقوب نعمتي، جام جم، 1390. 6️⃣آيا قرن آمريکا به پايان رسيده است؟ جوزف ناي، ترجمه ايوب فرخنده، دنياي اقتصاد، 1395 7️⃣در سراشيبي به سوي گومورا: ليبراليسم مدرن و افول آمريکا، رابرت بورک، ترجمه الهه هاشمي جائري، حکمت ، 1394. 8️⃣آمريکا پيشتاز انحطاط، روژه گارودي، دفتر نشر فرهنگ اسلامي، 1377. 9️⃣هفده تضاد و پايان سرمايه‌داري، ديويد هاروي، ترجمه عارف اقوامي مقدم، اختران، 1394. 🔟آنچه را با پول نمي‌توان خريد، مايکل سندل، ترجمه حسن افشار، نشر مرکز [پيشتر در يک فايل صوتي به معرفي تفصيلي اين کتاب پرداخته بودم (👈 https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi/46 ) ] 🆔کانال استاد احمدحسین شریفی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1153171503C4349780964 🔹ارتباط با ادمین:👇 @mjbayat 🌹‌
🔴ديدگاه امام خميني دربارة فخررازي 🖊احمدحسين شريفي 🔸امام خميني(ره) از عالمان و انديشمنداني است که به ندرت دربارة اشخاص و شخصيت‌ها قضاوت مي‌کند؛ برخوردهاي انتقادي او بيشتر ناظر به افکار و انديشه‌ها، فرايندها و فرآورده‌هاي علمي است. اما از معدود جاهايي که به نقد افراد پرداخته است، در کتاب «تقريرات فلسفه» است که به مناسبتي به نقد شخصيت فخررازي مي‌پردازد و مي‌گويد: ✅«فخر رازى با آن مقام علمى، چيزى را در خارج نمى‏ ديده است؛ چون علمش صرف مفهوم كلى بوده است و لذا نه قلمش روحانى است، نه علمش روحانى است و نه گفتارش روحانى است و از همه آثارش معلوم مى‏ شود كه اين شخص روحانى نبوده است با اينكه خود را در سلك روحانيون قرار داده و از سران آنها محسوب مى‏ شده است ولى از هيچ اثرش روحانيت نمايان نيست.» 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ برنی سندرز: 📍ترامپ صحبت از تقلب میکنه، نگرانیم در صورت شکست دفتر کارش را ترک نکند...! ☑️ @Kavoshplus
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺کار دفتر مخفی CIA در بغداد چه بود؟ 👈🏻اعضای ارشد حزب بعث در عراق به وجود دفتری به نمایندگی از سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا در بغداد اشاره می‌کنند که به صورت مخفیانه کار می‌کرد، اما این دفتر دقیقا چه وظیفه‌ای داشت؟ 🎥 بررسی اسناد منتشر شده از آرشیو ملی بریتانیا در مورد اسرارآمیزترین جنگ قرن بیستم در مستند 🆔 @ofogh_tv
📜 🖋 📘 گزارش محتوایی از همایش علمی “چالش های برای ایران و نحوه تحقق تحول بنیادین آموزش و پرورش” 🌐 iict.ac.ir/hammayeshh2030/ 📦 بسته محتوایی کامل (متن، صوت و اخبار مربوط...) 🌐 iict.ac.ir/naqd2030/ 🔰 دیگر گزارش های محتوایی ما را اینجا بیابید... 👉👉 iict.ac.ir/chandresanei/gozaresh 🆔 @iictchannel
کانون غرب‌ شناسی و اندیشۀاسلامی
سلسله جلسات خوانش کتاب کتاب ده نکته از معرفت نفس/استاد طاهرزاده جلسه نهم امروز یکشنبه ساعت ۱۶ گروه اسکایپ کانون لینک گروه: https://join.skype.com/eQly584dz47a
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
2مهر1399_برنامه زاویه شبکه چهار_علم بومی؛ استعمارگر یا استعمارزدا.mp3
30.55M
🎙 فایل کامل صوتی حجت‌الإسلام والمسلمین دکتر و دکتر 🔘 موضوع: «علم بومی؛ استعمارگر یا استعمارزدا؟» 📺 ‏‎برنامۀ ؛ 🔺 دومین قسمت از فصل پانزدهم 🗓 چهارشنبه‌شب، ۲مهر۱۳۹۹ 🌐 لینک ویدئوی کامل مناظره: 🎞 http://telewebion.com/episode/2375378 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh
📽 ‏دومین قسمت از فصل پانزدهم ‎«برنامۀ زاویه»؛ با موضوع «علم بومی؛ استعمارگر یا استعمارزدا؟» چهارشنبه‌شب، ۲مهر۱۳۹۹، با سردبیری و اجرای ‎حبیب رحیم‌پور، از شبکه چهارم سیما، به‌طور زنده، پخش شد.. 📺 موضوع این برنامه به‌صورت بین میهمانان برنامه، دکتر و حجت‌الإسلام والمسلمین دکتر مورد بحث و بررسی قرار گرفت.. 🌐 لینک ویدئوی کامل مناظره: 🎞 http://telewebion.com/episode/2375378 🎧 لینک صوت کامل مناظره: 🎙 Eitaa.com/Fotooh/2118 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 🎙 استاد 🚩 هیئت شهید بهشتی 🏴 ۱۳۹۵ 🔢 قسمت چهارم ⚠️ از اولین کارهایی که استعمار، پس‌از فتح سرزمین، انجام می‌دهد این‌است‌که تاریخ آن قوم را دست‌خوش تغییر و تحریف می‌کند.. 🔺 ⟨تاریخ، هویت ماست⟩؛ تاریخ برای قوم، مثل شناسنامه، برای فرد است/ اگر قومی، تاریخش را نداند، بی‌هویت می‌شود.. ، ، ، ، 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 وقتی قطعنامه را قبول کردیم عراق 56 لشکر و 700 هواپیمای جنگی داشت! 👈🏻 سرلشکر باقری رئیس ستاد کل نیروهای مسلح می‌گوید در طول جنگ تحمیلی، صدها هواپیمای عراقی را منهدم کردیم و ارتش بعث بسیاری از نیروهایش را از دست داد ولی وقتی قطعنامه را پذیرفتیم، باز هم 700 هواپیما و 56 لشکر داشتند، اینها نشان می‌دهد کشورهای دیگر مدام صدام و ارتشش را تجهیز می‌کردند ⏯مستند در را میتوانید در کانال آپارات : https://aparat.com/v/A1H84 🆔 @ofogh_tv
🔳 سازندگی و تخریب جلال آل احمد ◽️ ١۵ دقیقه ملاقات با آقا روح‌الله کافی بود تا جلال بار دنیا و آخرت خود را ببندد. کتاب "غربزدگی" اش را که روی میز آقا دید، به شوخی گفت: "شما هم از این خزعبلات می‌خوانید؟!" به لبخندی پاسخ داد: "آنچه ما بنا داریم بگوییم، شما در اینجا نوشته‌اید". نفَس ولی خدا، دامن جلال را گرفت و او را که تا مرز پوچی رفته بود، چون خسی به میقات بیت‌اللّه برد و خار چشم غربزدگان کرد. ◽️ نیم قرنِ پیش بود که نیم‌قرن کتاب زندگی آقای آل‌احمد بسته شد اما امروز برایش پرونده باز می‌کنند. جلال با ساواک چه صنمی داشت که تیتر گل‌درشت را چنان در چشم مخاطب می‌کنند تا جای جلال و جلاد عوض شود؟! مگر جلال چه داغی بر پیشانی جریان روشنفکری گذاشت که با زادمرگش هرساله داغ غربگرایان تازه می‌شود؟! ◽️زهرا محسنی فر 🔳 @ANALYSTS
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 🎙 استاد 🚩 هیئت شهید بهشتی 🏴 ۱۳۹۵ 🔢 قسمت پنجم ❓ تاریخ را چگونه باید بخوانیم؟ 🔺 فهم تاریخ، یک روش و متدولوژی دارد که اگر آن را رعایت کنیم، زودتر به نتیجه می‌رسیم/ باید ساختار و قواعد حاکم بر ساختار تاریخ را درک کنیم/ باید یک رویکرد فلسفۀ تاریخی به تاریخ داشت/ تاریخ خداوند، هوشمند است.. ، ، ، ، ، ، 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ کارشناسان غربی بررسی می‌کنند: 📍سیاستمدارن آمریکایی درحال مشق جنگ هستند/آمریکا ممکن است شکاف بردارد...! 🔻همه نشانه ها حاکی از بروز جنگ داخلی و فروپاشی جامعه است...! ☑️ @Kavoshplus
50.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰موشن گرافی کوتاه و آموزنده درباره : ✅ماجرای تاریخی قیام تحریم تنباکو 🔴اولین حرکت بیداری اسلامی در ایران 🆔 @drmousanajafi https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi
🔰 لوح | روایت پیروزی 🔻رهبر انقلاب اسلامی: دفاع مقدس ملت ایران از دو خطر «فراموشی» و «تحریف» مصون نیست: «دست تحریف، این بخش پُردرخشش تاریخ ما را ممکن است مخدوش کند.» ۱۳۹۹/۰۶/۳۱ و «این دغدغه در ذهن من هست که فرهنگ جنگ و فرهنگ انقلاب و درحقیقت روحیه‌ی انقلاب از بین برود.» ۱۳۷۰/۰۴/۲۵ 🔻پایگاه اطلاع رسانی KHAMENEI.IR در این اطلاع نگاشت راهکارهایی را برای مقابله با چنین خطراتی و برای ناکام گذاشتن توطئه‌ی دشمنان منتشر میکند. 💻 @Khamenei_ir
🔷بخشی از وصیت نامه سردار شهید حاج قاسم سلیمانی : خداوندا! تو را سپاس که مرا صلب به صلب، قرن به قرن، از صلبی به صلبی منتقل کردی و در زمانی اجازه ظهور و وجود دادی که امکان درک یکی از برجسته‌ترین اولیائت را که قرین و قریب معصومین است، عبد صالحت خمینی کبیر را درک کنم و سرباز رکاب او شوم.  @sahifeh_noor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📙📙احکام دین در رساله ها نیست! 🖍️انتقاد استاد از نحوه نگارش رساله های توضیح المسائل @Ostad_Rahimpour_Azghadi