⁉️از یک طرف این همه سفارش به دعا شده و از طرف دیگر وقتی ملائکه از حضرت ابراهیم خواستند که دعا کند گفت: خدا مرا می بیند. این تناقض چگونه قابل حل است؟ ✅پاسخ کوتاه : متن حدیث چنین است: أمرَ نَمرودُ بجَمعِ الحَطَبِ فی سَوادِ الکوفَةِ عِند نَهرِ کوثا مِن قَریةِ قطنانا و أوقَدَ النّارَ، فعَجَزوا عَن رَمی إبراهیمَ، فعَمِلَ لَهُم إبلیسُ المَنجَنیقَ فرُمِی بهِ، فتَلقّاهُ  جَبرئیلُ فی الهَواءِ فقالَ: هَل لَک مِن حاجَةٍ؟ فقالَ: أمّا إلَیک فَلا! حَسبی اللّهُ و نِعمَ الوَکیلُ... فقالَ جَبرئیلُ: فاسألِ اللّهَ، فقالَ: حَسبی مِن سُؤالی عِلمُهُ بِحالِی.[۱] نمرود دستور داد در اطراف کوفه، نزدیک رود «کوثا» از آبادى قطنانا، هیزم جمع کردند و آتش افروخت. اما [مأموران او] نتوانستند ابراهیم را در آتش بیندازند. ابلیس براى آنان منجنیق ساخت و به وسیله آن ابراهیم به طرف آتش پرتاب شد. جبرئیل خود را به ابراهیم، که در میان هوا بود، رساند و گفت: آیا حاجتى دارى؟ ابراهیم فرمود: به تو نه! خداوند مرا بس است و او نیکو حمایتگرى است... جبرئیل گفت: پس، از خدا بخواه. ابراهیم گفت: او خود حال مرا مى داند و نیازى به سؤال نیست. ♨️اولا این حدیث زنجیره ی سند ندارد و در نتیجه قابل اعتماد نیست. ثانیا این حدیث مخالف آیات صریح قرآن است ، لذا مورد قبول نیست. در قرآن کریم دعاهای فراوان از حضرت ابراهیم نقل شده است که با روایت فوق منافات دارد. به چند مورد توجه کنیم: رَبِّ هَبْ لی حُکماً وَأَلْحِقْنی بِالصّالِحینَ * وَاجْعَلْ لی لِسانَ صِدْقٍ فی الآخِرینَ * وَاجْعَلْنی مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعیمِ * وَاغْفِرْ لأَبی إِنَّهُ کانَ مِنَ الضّالّینَ * وَلا تُخْزِنی یومَ یبْعَثُونَ؛[۲] رَبَّنا عَلَیک تَوَکلْنا وَإِلَیک أَنَبْنا وَإِلَیک المَصیرُ * رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلَّذینَ کفَروُا وَاغْفِرْ لَنا رَبّنا إنَّک أَنْتَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ؛[۳] رَبِّ هَبْ لی مِنَ الصّالِحینَ؛[۴] رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً ءامِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ ءامَنَ مِنْهُمْ بِاللّه وَالیوْمِ الآخِرِ؛[۵] ----------------------- [۱] . بحار الأنوار، ج ۷۱، ص ۱۵۵، ح ۷۰؛ میزان الحکمه، ج ۱۳، ص ۴۵۴، ح ۲۲۵۱۱. [۲] . شعراء، آیه ۸۳ ـ ۸۷. [۳] . ممتحنه، آیه ۴ ـ ۵. [۴] . صافات، آیه ۱۰۰. [۵] . بقره، آیه ۱۲۶ #علوم_حدیث #بررسی_احادیث ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab