💥دليل الحكومة و الولاية في عصر الغيبة للفقهاء ✍حضرت آیت الله #صافی_گلپایگانی (ره): 🔹ففي الغيبة الكبري أو الطُّولي التي يطول زمانها كما أخبر به النبي صلي الله عليه و آله لا بد بطريقٍ أولي للإمام من رعاية مصالح شيعته، و دفع ما يؤدي إلي ضياع أمرهم و انحلاله، و ذلك بنصب القيِّم علي أمورهم، الحافظ لشئونهم الاجتماعية و السياسية، و قوانين دينهم و دنياهم. و ليس ذلك بالإجماع و الاتفاق إلا ولاية الفقهاء العدول المسماة بالنيابة العامة، فللفقهاء التدخل في أمور المسلمين بما تقتضيه مصالحهم، و يكون كل ما يقع تشريعاً تحت مسئولية الإمام عليه السلام و رعايته مما يرتبط بمصالح الامة الإسلامية و شئون الولاية علي الناس، و تقام لحفظها الحكومات يكون ذلك واقعاً تحت مسئولية الفقهاء و رعايتهم و إدارتهم. 🔸فعلي عاتقهم إحياء السنة، و دفع البدعة، و حفظ الشريعة، و كفالة الامة. 🔹فالزعامة لهم، و هم خلفاء الإمام و القائمون مقامه في تلك الشئون، و أمناؤه علي الحلال و الحرام، و لو لا ذلك لاندرس الدين و ضاعت آثار الشرع المبين... 📚ضرورة وجود الحكومة أو الولاية للفقهاء، ص: ۱۵ #ولایت_فقیه 💠 کشکول ناب حوزوی🔻 ❇️ @kashkolenab

💎گعده "فقه ولائی و کاستی های فقه و اصول فعلی" 🎤استاد: آیت الله سید احمد #مددی #اصول #فقه_ولائی #نقد_حوزه #فقه_تمدنی #علوم_حدیث #نقائص_اصول #ولایت_فقیه 💥بسیار مهم و پر از نکته💥 ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

✍خلاصه جلسه گعده " فقه ولایی " 🎤آیت الله سید احمد #مددی 🔸فقه و اصول موجود چه کاستی هایی دارد؟ اکثریت اهل تسنن برخورد های متفاوتی با حکومت دارند (ازجمله ابوحنیفه قائل به قیام مسلحانه بود و...) ، مع ذلک معتقد بودند امر حکومت به حاکم واگذار میشود چون حکومت را تابع بیعت می دانستند و خودشان را فقیه می دانستند نه ولی امر . این زیربنای اختلاف فقه آنها با فقه ماست. اصولی را که ابوحنیفه وضع کرد در شان فقیه بود و شان فقیه نزد آنها استنباط بود . متاسفانه بعدها که اصول در شیعه آمد ، طبیعتا برای اینکه استاندارهای اصولی زمان را رعایت کند، همین اصول فقه استنباطی بود. درحالیکه فقه شیعه اساسا ولایی و استنباطی است. ولایت را در اصول فقه متعرض نشدند. من بحث #ولایت_فقیه را ذیل اجتهاد و تقلید در دوره اول اصول متعرض شدم. فقه ولایی در خیلی مسائل اصول تاثیر گذار است بخصوص تعارض.اصول ما نقص کلی دارد و آن این که اصول فقه ولایی در آن نیامده است. طرح ۵ فقیه تراز اول بعنوان متمم قانون اساسی مشروطه (و بعدها شورای نگهبان) بخاطر این بود که در فقه ولایی چه کنیم. در ابتدای اسلام در اهل تسنن #شورا (نظام شورایی) وجود داشت (امرهم شوری بینهم) که در در شیعه جا نیافتاد. مجلس شورای اسلامی الان ما شورا (بعنوان یکی از مصادر تشریع در مقابل قرآن و سنت و عقل و اجماع) نیست ، بلکه مشورت است. در الإحکام ابن حزم جزء مصادر تشریع اهل تسنن است . خلاصه تا دقیقه ۱۳ 🔹مابقی خلاصه در حد ذکر عناوین : - دو بخش اصلی اصول در عامه - ترتیب اصول متاخر شیعه - زیربنای حجج به معنای مصادر تشریع - مبدا قیاس و اجماع - اراضی خراجیه عراق - مالیات بیت المال اصلی بود - مباحث اموال از مباحث اصلی فقه حکومتی است. - ما درباره اموال کتاب نداریم، رساله خراجیه ابویوسف انواع اموال را متذکر شده. - آنچه ما در ولایت فقیه درباره اموال گفتیم. - خیلی باید کار کنیم در فقه حکومتی. - فقه اهل بیت فقه ولایی بود. 🔹سوالات حضار : از دقیقه ۲۴ به بعد در جواب سوال اول درباره تاثیرات فقه ولایی نکاتی فرمودند: - کتاب الاحکام السلطانیه ، کتاب معالم القربة فی أحکام الحسبة - عنوان بحث فقه ولایی بود نه حکومتی، یکی از شئون ولایت حکومت است. - حکم ولائی شخصی - حدیث بنی الاسلام علی خمس در بخاری - یکی از مظاهر ولایت حکومت است. - عامه (و قدمای شیعه) تزاحم ندارند، همه را تعارض فهمیدند. - فقه ولایی توسعه ای دارد در اصول و فقه . - روایت مفصل دسته بندی منابع مالی و هزینه ها در تحف العقول - رساله ای در باب اموال از موسی بن جعفر - رساله ی ابویوسف - دومی دو مصدر تشریع اضافه کرد - قیاس یعنی فضاسازی نه تمثیل منطقی - اجماع : مجمع مشورتی ۳۰ نفری زمان دومی - زیربنای قیاس و اجماع ، ما برخی احکام را در قرآن و روایات رسول نداریم - مسائل تصویب - استصحاب در حکمیه: ابتدا بین اصحاب ما حجت نبود - #استصحاب هم شبیه قیاس است در جواب سوال دوم : از دقیقه ۴۹ - علی بن یقطین - صاحب وسائل یک فقیه اخباری است - اصل اولی در هر مساله حکم کلی است نه شخصی - خیلی از روایت ما جنبه استفتا دارد - مسائل الرجال - ولایت شخصی برای فقیه - منطقه الفراغ : حکم الزامی در کار نباشد سوال بعدی : - مشروطیت - از شورا مشروطه خواهان مشورت می فهمیدند : شاورهم فی الامر - سقیفه تقابل دو تفکر شورایی (نظام حقوقی اجتماعی) و ولایی است - اولین جمهوری اسلامی در اندونزی سپس بنظر موریتانی و بعد پاکستان و بعد ایران . - امرهم شوری بینهم در دین نبود ، در مصالح اجتماعی - نظام قانونی قدیمی مثل المسله - رفع ید از سنن زمان اولی و دومی - #اراضی_خراجیه - رساله خراجیه هایی که نوشته شد - ارض عراق در زمان ساسانیان خراجی میشود - مالیات زمین - متعه آیا حکم ولائی است یا استنباطی سوال بعدی : - افتاء در شیعه ولایت نیست ، از مصادیق رجوع به عالم است - ولایت فقیه در صفویه - حکومت شیعی اهل تولی تبری از صفویه تا الان ۵۳۴ سال قمری - شیخ حر : صرف محدث نبودن - کارهایی که برای فقه و اصول ولایی باید انجام دهیم - فارق بین مساله فقهی و قاعده فقهی و قاعده اصولی - گرفتن اموال از حکومت های غیرشیعی (با قبول عدم مشروعیت آنها) - کار الان ما خیلی زیاده - اساس روح قوانین اروپا - بعید نیست در انبیای سابق دخالت نبوت در ملک نبوده باشد - یکی از شئون خاتمیت دخالت وحی در تمام شئون جامعه است - شب مبعث - شان جعل و تشریع پیامبر را گفتیم فقه ولایی شان تلقی وحی را گفتیم فقه استنباطی - تعارض شدید بین حنبلی ها و حنفی ها تا دقیقه ۱۱۹ عناوین بیان شد. استاد مددی در جلسه ۴۸ دوره خارج اصول جدید شان به فقه ولایی اشاره ای فرمودند👉 صوت جلسه گعده فقه ولایی👉 #فقه_ولائی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🔺آیت‌الله حاج آقا رضا مدنی کاشانی(ره) از شاگردان حضرت آیت‌الله #حاج_شیخ عبدالکریم حائری یزدی (ره) بوده و طبق برخی نقل ها اولین کسی است توانسته از ایشان، اجازه اجتهاد دریافت کند. متن این اجازه به این صورت است: «بسم الله الرحمن الرحیم. مراتب عالیه جناب معظم‌له مخفی نیست بحمدلله باقصی مرتبه فضل و کمال و اصل و برتبه اجتهاد نائل فله العمل بما استنبطه من الاحکام و یحرم علیه التقلید و لله دره و کثر بین الانام امثاله حرره الاحقر عبد الکریم الحائری.». 🔹آیت‌الله مدنی کاشانی، پس از بازگشت به شهر کاشان، در سال ۱۳۱۲ حوزه علمیه جدید این شهر را در مسجد و مدرسه علمیه میانچال تأسیس کرد که منشأ خدمات زیادی در این منطقه شد. 📚آیت‌الله #مدنی_کاشانی در سال ۱۳۳۲ با انتشار کتاب «کشف الحقایق» به طرح نظریه #ولایت_فقیه با عنوان لزوم متابعت حکّام از علما پرداخت. در طول سال‌های ۱۳۴۱ تا ۱۳۵۷ با نهضت اسلامی #امام خمینی (ره) همراه و هماهنگ بود و نقش برجسته‌ای در مبارزات ستمشاهی در کاشان داشت. در سال ۱۳۵۵ در جلد سوم کتاب «براهین الحج»، به انتشار نظریه استدلالی ولایت فقیه پرداخت. در سال ۱۳۶۰ در جریان سفر آیت‌الله شهید #بهشتی به کاشان، با ایشان دیدار داشت و در سال ۱۳۶۵، بعد از بمباران منزلشان توسط متجاوزان بعثی عراق مجروح شد. ایشان در ۵ تیر ۱۳۷۱ پس از تشییعی باشکوه، در حرم حضرت هارون بن موسی بن جعفر (ع) کاشان به خاک سپرده شد. نثار روحشان صلوات و فاتحه ای هدیه کنیم🤲 #تراجم_علما #معرفی_کتاب 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🔸معرفی برخی کتب مهم در زمینه ولایت مطلقه فقیه #ولایت_فقیه #معرفی_کتاب 🌷کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

📕رساله اى در اثبات ولایت فقیه ✍️حضرت آیت الله #مدنی_کاشانی(ره) حضرت آیت الله حاج آقا رضا مدنى کاشانى (ره) (م 1371ش ) از شاگردان ممتاز مرحوم آیت الله العظمى #حاج_شیخ عبدالکریم حائرى یزدى و داراى تألیفات متعدد فقهى است . «براهین الحج للفقهاء والحجج» از جملهء آثار فقهى ایشان است که در چهار جلد به نگارش در آمده است . بحث «ولایت فقیه» که در جلد سوم این کتاب به سبک فقهى مورد بحث قرار گرفته و به سال 1355ش . منتشر شده , به بررسى دلایل نقلى و عقلى در این موضوع پرداخته است . مؤلف محقق , در ضمن اثبات ولایت و سرپرستى جامعه براى «فقیه عادل و آگاه به مسائل اجتماعى و سیاسى و کشور دارى», جهادابتدایى در عصر غیبت را نیز از اختیارات فقیه داراى شرایط مى داند. اکنون ترجمه این بحث را ملاحظه مى کنید. #ولایت_فقیه 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

❓ولايت فقيه همان ولایت رسول الله(ص) است به چه معناست؟ ✅پاسخ #امام خمینی(ره): [فقیه عادل] همان ولايتى را كه حضرت رسول اكرم (ص) در امر ادارۀ جامعه داشت دارا مى باشد و بر همۀ مردم لازم است كه از او اطاعت كنند. اين توهّم كه اختيارات حكومتى رسول اكرم(ص) بيشتر از حضرت امير(ع) بود، يا اختيارات حكومتى حضرت امير (ع) بيش از فقيه است، باطل و غلط است. البته فضايل حضرت رسول اكرم (ص) بيش از همۀ عالم است؛ و بعد از ايشان فضايل حضرت امير (ع)از همه بيشتر است؛ لكن زيادى فضايل معنوى اختيارات حكومتى را افزايش نمى دهد. همان اختيارات و ولايتى كه حضرت رسول و ديگر ائمه(ع)، در تدارك و بسيج سپاه، تعيين ولات و استانداران، گرفتن ماليات و صرف آن در مصالح مسلمانان داشتند، خداوند همان اختيارات را براى حكومت فعلى قرار داده است؛ منتها شخص معيّنى نيست، روى عنوانِ «عالم عادل» است. وقتى مى گوييم ولايتى را كه رسول اكرم (ص) و ائمه (ع) داشتند، بعد از غيبت، فقيه عادل دارد، براى هيچ كس اين توهّم نبايد پيدا شود كه مقام فقها همان مقام ائمه (ع) و رسول اكرم (ص) است. زيرا اين جا صحبت از مقام نيست؛ بلكه صحبت از وظيفه است. «ولايت»؛ يعنى حكومت و ادارۀ كشور و اجراى قوانين شرع مقدّس، يك وظيفۀ سنگين و مهم است؛ نه اين كه براى كسى شأن و مقام غير عادى به وجود بياورد و او را از حد انسان عادى بالاتر ببرد. به عبارت ديگر، «ولايت» مورد بحث؛ يعنى حكومت و اجرا و اداره، بر خلاف تصورى كه خيلى از افراد دارند، امتياز نيست بلكه وظيفه اى خطير است... 📚 ولایت فقیه ، ص۵۱👉 #ولایت_فقیه 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🌀 پادکست خلاصه کتاب «ولایت فقیه» 🖋 تألیف امام خمینی قدس سره 🎙 عطا یاوری ♨️ آنچه خواهید شنید: 00:52 معرفی کتاب 3:00 گزارشی کوتاه از محتوای کتاب 4:25 مقدمه کتاب 8:55 عامل همراهی داخلی‌ها با استعمارگران 10:30 دلایل لزوم تشکیل حکومت اسلامی (بخش اول کتاب) 14:55 نمونه‌هایی از احکام که دلالت بر لزوم تشکیل حکومت دارند 19:50 شکل حکومت اسلامی 21:20 شرایط حاکم اسلامی 24:50 توضیح «ولایت فقیه، همان ولایت رسول الله است» 29:20 ولایت تکوینی معصومین 32:35 بخش دوم کتاب (اثبات ولایت فقیه به استناد روایات) 35:08 بخش سوم کتاب (برنامه عملی برای تشکیل حکومت اسلامی) 35:25 مبارزه زمان‌بر است 40:21 اصلاح حوزه‌های علمیه؛ پیش‌شرط تشکیل حکومت اسلامی 43:54 تکلیف روحانیون انقلابی 〰️〰️〰️〰️〰️ #خلاصه_کتاب #ولایت_فقیه #امام_خمینی 📻 رادیو مناهج همراه شماست👇🏻 @Manahejj_Radio

آیت الله العظمی #گلپایگانی(ره) در جواب استفتائی مرقوم فرمودند: راجع به سهم مبارك امام عليه السّلام در اين موضوع، ادلّه ولايت فقيه در عصر غيبت بطور تفصيل و دقّت بايد ملاحظه شود ... امور عامّه در عصر غيبت، مهمل و بلا نظام نيست و احكام هم- جز آن چه كه مشروط به مباشرت شخص امام عليه السّلام يا نائب خاصّ آن حضرت است- تعطيل نمى‌شود ، استفاده مى‌شود كه ولايت فقيه، بر تمام امورى كه متولّى آن بايد حاكم و والى امر باشد ثابت مى‌باشد و سهم مبارك امام عليه السّلام از امور مالى اسلام است كه امر آن (بيد من بيده الامر) است چنانچه در عصر حضرت رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و حضرت امير المؤمنين عليه السّلام اين امور مالى اسلام، در دست خودشان بوده و در عصر ساير ائمّه عليهم السّلام در مواردى كه مانع از مداخله نداشتند و شيعيان مراجعه مى‌كردند مداخله مى‌فرمودند و بحسب طبع حكم، و اصل تشريع، عهده‌دار و متولّى امور مالى مثل گرفتن و تقسيم آن بايد ولىّ امر باشد و جواز (استقلال من عليه الحقّ) به آن، محتاج به دليل است بنا بر اين ولايت بر امر سهم مبارك امام عليه السّلام از ادلّه حكومت، قابل استظهار و ادّعاء شمول آن قريب و قوىّ است مع ذلك با قول به ثبوت ولايت فقيه، بر مال غائب كه قول معتمد و مقبول است ولايت بر اموال آن حضرت ارواحنا فداه به اين معنى نيز ثابت است بلكه اولوليّت دارد زيرا وقتى براى حفظ مصالح اموال مردم، فقهاء ولايت بر اموال غائب داشته باشند... 📚مجمع المسائل، ج۱ ، ص۳۹۷ #ولایت_فقیه 💎کشکول ناب حوزوی 🔻 🌼 @kashkolenab

و بالجملة ما روى من الامام عليه السلام، من الكلمات الوزينة، والدر الثمينة، له ظهور تام في المقام من اثبات الولاية للفقهاء الكرام ✍آیت الله العظمی #گلپایگانی(ره): 📚الهدایة الي من له الولاية ، ج١ ، ص٣٩ 💥مصاحبه ای خواندنی با مرحوم آیت الله صابری همدانی(مقرر کتاب) 👉 #ولایت_فقیه 💎کشکول ناب حوزوی 🔻 🌼 @kashkolenab

🌀 بخشی از درس ولایت فقیه امام خمینی (ره) در نجف 📍بهمن ۱۳۴۸ | مسجد شیخ انصاری نجف 🔰 سیزده جلسه از درس حضرت امام (ره) بعدها تبدیل شد به کتاب ولایت فقیه و در صدر آرمان‌های نهضت امام خمینی قرار گرفت. 〰️〰️〰️〰️〰️ 🎙 پادکست «خلاصه کتاب ولایت فقیه» را از رادیو مناهج بشنوید 👇🏻👇🏻 Manahej.ir/?p=5192 #ولایت_فقیه #خلاصه_کتاب #دهه_فجر 📻 رادیو مناهج؛ راه نوین دانایی👇 @Manahejj_Radio

💥جایگاه ولایت فقیه در مبانی تشیع حضرت آیت‌الله سیداحمد #مددی در گفت‌وگو با مباحثات، به بررسی ریشه‌های ولایت فقیه در تفکر شیعی و امامیه پرداخته است. 🎥مشاهده فیلم کامل در آپارات و یوتیوب مباحثات #ولایت_فقیه ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab