یک وقتی مرحوم والد ما رضوان الله علیه می‌فرمودند یکی از این آقازاده‌های مراجع بزرگ، خیلی با حضرت آیت الله #بروجردی از جهت علمی مخالف بود، به علمیت مرحوم آیت الله العظمی بروجردی اعتنایی نداشت، فرمودند یک روزی رفتم منزل ایشان، دیدم کتاب اصول مرحوم آقای بروجردی روی میزش هست، تعجب کردم، گفتم شما که میانه‌ای نداشتی؟ گفت نه دارم می‌بینم کتاب را و دیدم خیلی جاها از مرحوم نائینی ره قویتر است. 🎙آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی 🔻درس خارج #اصول ۱۲ اسفند۱۴۰۲ #خاطرات_علما #فاضل_لنکرانی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🚨پیشرفت بدون عدالت! ✍علامه محمدتقی #جعفری (ره): آن جامعه ای که آگاهی و قدرت بر احقاق حق ناتوانان خود داشته و اعتنائی بآن ندارد، چنین جامعه ای سعادت حیات معقول را حتی در خواب و رؤیا هم نخواهد دید! آن زمامداران و گردانندگان اجتماعات که به احقاق حق ناتوانان با اهمیت حیاتی نمی نگرند، هیچ کاری درباره جوامع خود انجام نمیدهند اگر چه هزاران مظاهر پیشرفت مادی در عرصه طبیعت بوجود بیاورند و مردم آن جوامع پای به ما فوق کهکشانها بگذارند. 📚 تفسیر نهج‌البلاغه، جلد 9 #عدالتخواهی #عدالت_اسلامی ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

🔺حضور علما و اساتید حوزه پای صندوق های رای(۳) ۱: آیت الله شیخ حسن شریعتی کاشانی ۲: آیت الله شیخ مصطفی اشرفی شاهرودی ۳: آیت الله شیخ محسن فقیهی ۴: آیت الله عبدخدایی ۵: آیت الله میرتقی حسینی گرگانی ۶: استاد محمدحسن ربانی بیرجندی ۷: استاد تقوایی ۸: آیت الله شیخ عباس محفوظی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

کانال روبیکامون که پاسخ به شبهات و سوالات دینی میدادیم بخاطر اینکه کسی نیست تبادل کنه اعضاش داره کم میشه متاسفانه کسی اگر تبادل کردن یا مدیریت کانال بلده یا کسی رو میشناسه به ما معرفی کنه، نیازمند تبادل کننده لیستی و تکی تو روبیکا هستیم جهاد تبیین و تبلیغ در فضای مجازی را جدی بگیریم، بسیاری هستن تو روبیکا که از قشر خاکستری اند ، روبیکا مثل ایتا نیست و نیاز زیادی داره اگر کسی مایل به همکاری بود ، به آیدی مدیر کانال پیام دهد. 👇 @Kashkoolenab 🔶 طلاب پاسخگو در ایتا👇 eitaa.com/tollabe_pasokhgoo 🌀طلاب پاسخگو در روبیکا🔻 https://rubika.ir/Tollabe_Pasokhgoo

💥خواجه نصیرالدّین طوسی و مردی که وی را کلب بن کلب خوانده بود! ✍ابن شاکر کتبی در فوات الوفیات: و مِمّا وُقفَ له علیه أنّ ورقةً حضَرَتْ إلیهِ مِن شخصٍ ،مِن جملةِ ما فيها : یا کَلب بن کلب ،فکانَ الجوابُ : أمّا قَولُه یا کَذا فلیسَ بصحیحٍ ،لِأنّ الکلبَ مِنْ ذواتِ الأربعِ ،و هو نابحٌ طویل الأظفار ،و أمّا فمُنتَصبُ القامةِ بادي البشرة ،عریضُ الأظفار ناطقٌ ضاحکٌ ،فهذه الفصول و الخواصّ غیرُ تِلک الفصول و الخواصّ ،و أطالَ في نقضِ کلِّ ما قالَه ،هکذا رَدَّ علیه بحُسنِ طویَّةٍ و تأنِّ غیرِ مُنزَعجٍ ،و لم یَقُلْ في الجوابِ کلمةً قبیحةً.¹ ترجمه: از جمله مطالبی که مربوط به #خواجه_نصیر است این است که ، ورقه ای از شخصی، به سوی او آمد و از جمله مطالبی که در آن نوشته شده بود این بود که : ای کلب بن کلب و جواب خواجه چنین بود: امّا قول او که فلانی چنین است[کلب بن کلب]صحیح نیست زیرا سگ از چارپایان است و او عوعو کننده و دارای چنگالی دراز است امّا من دارای قامتی راست و پوستی آشکار و دارای ناخنی پهن و ناطق و خندانم و این فصلها¹ و خواصّ² غیر از آن فصلها و خواصّ سگ است. و در نقضِ هرآنچه آن مرد گفته بود به درازا سخن گفت. و این چنین با حُسن سیرت و تأنّی و بدون ناراحتی جواب وی را بداد و در جوابش اصلاً سخنی زشت نگفت. 1_فوات الوفیات ،ابن شاکر الکتبی ،تحقیق الدّکتور احسان عبّاس ،المجلّد الثّالث ،صفحة ۲۴۸ 2_مراد فصل و خاصّهٔ منطقی است و مراد از فصل آن است که در جواب أیّ شئٍ في ذاتِه گفته می شود و مراد از عرضِ خاصّ ویا خاصّه آن است که در جواب أیّ شئٍ في عرضِه گفته می شود. 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab