‍ #بابل_شناسی ✍به قلم محقق و پژوهشگر بابلی: #حامد_ابراهیم_زاده_بازگیر #برگی_از_تاریخ_بارفروش (۱۸) همواره در #طول_تاریخ بودند برخی از افراد که با در اختیار قرار گرفتن #مناصب و پست های گوناگون مملکتی به جای آنکه قدرت را وسیله #خدمت_به_مردم قرار دهند از آن به عنوان وسیله ای برای #ظلم_و_تعدی به مردم استفاده می کردند که #نمایندگان مجلس شورای ملی نیز از این قاعده مستثنی نبودند متنی که در ذیل می آید بازخوانی #دو_سند موجود در آرشیو #مرکز_اسناد و #کتابخانه_مجلس_شورای_اسلامی است مربوط به عهد #پهلوی_اول که توسط برخی از اهالی #بارفروش تنظیم و به مجلس شورای ملی ارسال گردید و بیانگر ظلم و تعدی #نمایندگان_بارفروش در مجلس شورای ملی در حق اهالی آن سامان است. سند اول مربوط به شکایت #هفده_زن_بارفروشی از اقدامات #میرزا_عبدالباقی_جمشیدی و سند دوم نیز مربوط به شکایت یوسف آهی از اقدامات #احمد_شریعت_زاده نمایندگان مردم #بارفروش در مجلس شورای ملی است. 🔻 مقام محترم مجلس شورای ملی دامت عظمته. این کَمینه ها اُناثیه، خانواده #مشهدی_محمد_پیار_آلاشتی از تاریخ [سال] ۱۳۰۵ تاکنون در فشارهای آقا #میرزا_عبدالباقی [جمشیدی] وکیل رسمی پارلمانی که خود از اهل #آلاشت است هستیم آیا سزاوار است که یک کرور جمعیت خونشان در #ایران ریخته شد برای قانون، این آدم برای جلب نفع خود برادرزاده هایش را متمسک کرده [و] حقوقی را بیرون [از] اطلاع عدلیه مبارکه اعظم، تصفیه نمود. جهلاً #سیصد نفر از گماشتگان خالصه به تحریک [او] شبانه ریختند سر ما یک مشت اُناثیه [و] و کفیل ما که مشهدی محمد پیار باشد را از میان رختخواب بیرون کشیدند و به قریه #درازکلا در بابل کنار بردند و #سیصد_تومان به اسم جریمه از او گرفتند و حالیه #دو_ماه است که در حبس #خان_آقا_بیگ نام، مباشر خالصه گرفتار است. جهلاً و خودسری گاو و گوسفندش را به اسم برادرزاده ها با وجودی که وظیفه دار نبوده اند بردند. استدعای به آن کعبه مقصود داریم که دادرسی نمایید. هیچ تاریخ این طور استبدادی کسی ندید و یاد ندارند آیا پناهنده به کدام دولت شویم که دادرسی شود! چندی قبل در این خصوص تلگراف به #وزارت_جلیله_داخله عرض کردیم جواب آن را مرحمت نفرمودند. ایام عمر و عزت مستدام. ۱۹ فروردین ۱۳۰۷ 🔻 مجلس مقدس شورای ملی. کپیه دفتر مخصوص شاهنشاهی، کپیه ریاست وزراء، کپیه وزارت داخله، کپیه وزارت عدلیه، کپیه آقای مدرس، کپیه آقای آشتیانی، کپیه آقای مصدق و ..... سه سال است آقای[احمد] #شریعت_زاده، عظمت نمایندگی را وسیله تجاوز قرار داده و از مجاری غیرقانونی مایل به تصرف قسمتی از املاک چاکر گردیده، دوسیه های موجوده #وزارت_داخله، ارکان حرب #تیپ_شمال، #مدعی_العموم_مازندران و #حکومت_آمل حاکی اقدامات نامجوز ایشان و خسارات وارده [بر] چاکر است تا در نتیجه به محاکم قضایی مراجعه، تعقیب همان رویه. جدیداً کسان ایشان به ملک دیگر چاکر تهاجم کرده ذغالی رعایا رامخروب. چون دست روسای دوایر دولتی در رفع تجاوز کسان ایشان لرزان بوده ناچار صابر. متاسفانه نماینده محترم به این تهاجم قناعت نکرده در طی القاء شبهه، اقدام کسان خود را به چاکر نسبت داده[است]. بر طبق شکایت خالی از حقیقت نماینده محترم، #مدعی_العموم_بارفروش برای جلب توجه ایشان وظایف خود را فراموش[و] من غیرقانون به صدور ورقه جلب مبادرت [و به] وسیله سه نفر[از] مامورین چاکر را به #بارفروش جلب نموده. چون ورود، تصادف به #انحلال_محاکم_عدلیه نمود از فشار خلاص، معاودت نمودم و همان رویه را #حکومت_مازندران نیز تعقیب دارد. به نام امیدواری از آن ذوات مقدس، به نام حفظ حیثیات خود در مقام تظلم بر آمده چون #مامورین_دولتی طرف ملاحظه نماینده محترم هستند مستدعیم به اعزام #مفتش_معتمد، رسیدگی به عرایضم فرموده تا در آتیه مامورین دولتی طرفداری نکرده و نماینده محترم هم طمع به ملک و هتک احترام موکلین ننموده قصد اعمال نفوذ ننمایند. مخارج ذهاب و ایاب مفتش را نیز دارم. ۱۸ اسفند ۱۳۰۵. ♦️#چهارشنبه‌ها با #بابل_شناسی و #مشاهیر با ما باشید. چهارشنبه، ۴ دی ۹۸‌. @khabarbabol

‍ #بابل_شناسی ✍به قلم محقق و پژوهشگر بابلی: #حامد_ابراهیم_زاده_بازگیر #برگی_از_تاریخ_بارفروش (۲۰) در طول تاریخ شکل گیری #مجلس شورا اعم از #ملی و #اسلامی مردم به جهت آنکه نمایندگان و مجلس را منتخب و #مدافع_حقوق خود دانسته برای رفع مشکلات #فردی_و_اجتماعی خود به آنان متوسل و خواستار پیگیری و رفع مشکلاتشان توسط آنان می شدند متنی که در ذیل می آید بازخوانی #دو_سند موجود در آرشیو #مرکز_اسناد_مجلس_شورای_اسلامی است مربوط به عهد #پهلوی_اول که توسط برخی از اهالی #بارفروش تنظیم و به مجلس شورای ملی ارسال گردید. سند اول مربوط به شکایت #دستفروش_های_بارفروش از اخذ مالیات ملغی شده دست فروشی و سند دوم نیز مربوط به تقاضای #یازده_نفر از اهالی روستای #کاردیرکلای_بابلکنار برای رسیدگی به #اجحافات_مالی است. 🔻 ساحت مقدس مجلس شورای ملی شیدالله ارکانه. از رو ناچاری و ناعلاجی به نام صیانت قانون و رفع تعدی #ماموین_مالیه معروض می دارند با این که در ۲۸ بهمن ماه ۱۳۰۴ قانون الغای مالیات غیرمستقیم را که به تصویب نمایندگان محترم گذشته و به موقع اجرا گذاشته بودند، در این چند روز اخیر اداره محترم #مالیه_بارفروش مالیات غیرمستقیم دستفروشی را که قبل از ۲۸ بهمن ماه کلاً #یکصد_تومان بود اینک در مبلغ #ششصد_تومان به علی نام #دباغ_همدانی که سال های متمادی به همین نحو کارها از خون جگر اهالی بدبخت #بارفروش امرار اعاشه می نمود اجاره داده که مشارالیه به اضافه عایدات و استفاده شخصی از فدویان به وسیله مامورین شخصی و نظامی ماخوذ داشته، حتی از #حبس و #فحاشی و #کتک هم خودداری ننماید. با این که از توجهات کامله آن ذوات اقدس و موهبت اعلی حضرت پهلوی -ارواحنا فدا- عملیات خودسرانه دوره استبداد سپری گردید سزاوار نیست یک دسته مردمان فلک زده ی پریشانِ بیکار، از قرائح عدالت محروم بوده و تا این درجه در فشار تعدیات ظالمانه و حرکات قانون شکنانه دچار باشیم. در خاتمه با زبان قاصر خود در مقام تظلم و رفع تعدی بر آمده [و] از کعبه آمال ملی درخواست می نماییم که عطف توجه فرموده مقرر فرمایید مفاد قانون مصوبه را به موقع اجرا گذاشته و یک سلسله بیچارگان دچار به فقر و مذلت را اقلاً از #ظلم_و_تکدی نجات بخشد. دستفروش های بارفروش. ۱۸ آذر ۱۳۰۵ 🔻مقام منیع ریاست ساحت مجلس شورای ملی ارواحنا فداک. این جان نثاران رعایای قریه #کاردیرکلای_بابلکنار صاحب دردی هستیم که دوای ما در حضور حضرت اشرف هست. مرحمت بفرمایید دوای جان نثاران را مرحمت بفرمائید و ما #هزار_نفر را از بلیه #تعدیات_مباشر نجات دهید. اینک درد را یک یک به عرض عالی می رسانیم. اولاً سر #مالیات است که دولت علیه ایران سال هاست که نسخ آن را اعلان کرده است که هنوز از ما می گیرند. ثانیاً در هر #خرمن یک خروار شالی را به اسم کله خرواری از ما می گیرند. ثالثاً هر کسی بخواهد زنی بگیرد باید #شش_تومان از ما بگیرند. مگر ما ملت نیستیم، مگر ما تبعه خارج هستیم، آخر ما چه خاکی بر سر بریزیم به #وزیر_مالیه اطلاع دادیم رسیدگی نکردند به #مالیه_بارفروش اطلاع دادیم رسیدگی نکردند به پارکه و #بدایت_بارفروش اطلاع دادیم رسیدگی نکردند مباشر ما هم برای سیاست ما، دو برابر مالیات هر ساله از ما گرفته و جان نثاران نمی دانیم به کی پناهنده شویم. استدعای عاجزانه جان نثاران این است که امر بفرمائید اقلاً نصف را به ما رد نمایند مثل سال ها[ی گذشته] از ما بگیرند. به شرافت قسم #محتاج_شام_شب خودمان هستیم این چه ظلمی است که به ما گدایان می شود مرحمت بفرمائید جیره ما را از مباشر پس بگیرید. ۲۷ تیر ۱۳۱۰ چهارشنبه، ٢۵ دی ٩٨ @khabarbabol