#بابل_شناسی
✍به قلم محقق و پژوهشگر بابلی: #حامد_ابراهیم_زاده_بازگیر
#برگی_از_تاریخ_بارفروش (۱۶)
آغاز ثبت نام کاندیداتوری مجلس شورای اسلامی بهانه ای شد تا راقم این سطور به اختصار به چگونگی شکل گیری #نهضت_مشروطه در بارفروش و همچنین انتخاب و اعزام دو نماینده از این شهر به اولین #مجلس_شورای_ملی اشاره نماید تا دوستداران #تاریخ_بابل ضمن پی بردن به جایگاه و #نقش_بارفروش در عصر مشروطه با گوشه ای از #اتفاقات و ماجراهای آن دوره در این شهر آشنا شوند.
🔻 همزمان با #تهران بسیاری از شهرهای کشور به تبعیت از #دارالخلافه با زعامت علماء، خواستار کاهش قدرت #پادشاه و به عبارتی خواهان #مشروطه شدند به همین سبب اکثر نقاط #ایران همانند تهران محل #نزاع و درگیری موافقان و مخالفان این امر گشت.
🔻#بارفروش شهر ممتاز مازندران که در آن عصر به #محور_مشروطه در مازندران مبدّل گشته بود اگر چه آزادی خواهان بسیار فعالی همچون #میرزا_آقاجان_علاف، #غلامعلی_خان_رشتی، #حاج_محمد_مسکوب و ... را دارا بود ولی #ملامحمدجان_علامه و #میرمحمدعلی_معین_التجار از چهره های ممتاز و پرچمدار این نهضت در بارفروش گشتند. ملامحمدجان علامه این روحانی مجتهد به همراه میرمحمدعلی معین التجار از بازرگانان روشن فکر برای #تنویر_افکار مردم شهر و #استقرار_مشروطیت در بارفروش نهایت جدیت و تلاش را به عمل آوردند آنان با آنکه در برابر نیروی عظیم مخالف مشروطه قرار داشتند ولی به نام مبارک #امام_علی (ع) انجمن ولایتی را با #یکصد_و_ده عضو در مسجد #کاظم_بیک تشکیل دادند.
🔻در سال ۱۳۲۵ق که #نظام_السلطان حکمران مازندران بود تلگرافات زیادی از سوی مشروطه خواهان #تهران برای تشکیل انجمن های ولایتی و ایالتی و انتخاب نمایندگان به #ساری و #بارفروش مخابره شد #سیدمحمد_طباطبایی از علمای مشروطه خواه تهران در ۱۴ جمادی الاول ۱۳۲۵ تلگرافی برای #شیخ_کبیر در بارفروش فرستاد و از او خواست تا توجه کاملی در تشکیل #انجمن_بلدی موافق #نظام_نامه ایالتی و ولایتی داشته تا انجمن صحیح تشکیل و اجزاء آن مردمان خیرخواه بوده که دست اشرار و غیره بدین جهت از آزار خلق کوتاه و مردم راحت زندگی کنند. در همین راستا تلگراف دیگری در شب ۱۹ جمادی الاول ۱۳۲۵ از تهران به بارفروش برای شیخ کبیر فرستاده شد و اعلام شد دو نفر مامور از #مجلس_مقدس_شورای_ملی و #وزارت_داخله برای تشکیل انجمن صحیح حرکت می نمایند اما از آنجا که شیخ کبیر به #مشروطه اعتقادی نداشت و اعانت مشروطه و #مجلس را #حرام_و_بدعت می دانست هیچ اقدامی ننمود.
🔻 ملامحمدجان علامه از فرصت استفاده نموده و بدون فوت وقت مطابق دستور، انجمن نظارت تشکیل داده و مقرارت انتخابات را اجرا نمود و در نتیجه #حسن_خان_مفتخر_الممالک و #محمدعلی_تاجر_مازندرانی به سمت نمایندگی انتخاب و به تهران فرستاده شدند.
🔻اهالی #ساری که به واسطه نفاق غفلت کرده بودند با شنیدن این خبر مدعی شدند که مرکز حکومت نشین ساری است و سایر شهرهای مازندران باید تابع ساری باشند و بارفروش ابداً حق وکیل فرستادن به تهران را ندارد به همین سبب در منزل #شیخ_علی_اکبر_پیش_نماز اجتماع کرده و با همراهی #شیخ_غلامعلی_پیش_نماز انجمن تشکیل داده و بدون تعیین نظار و وکلای ستّه ولایتی، دو نفر مبعوث به اکثریت آراء انتخاب کرده و به تهران روانه نمودند.
🔻 #پارلمان وکلای ساری را نپذیرفت و وکلای بارفروش را پذیرا شد همچنین تلگرافی از مجلس شورای ملی به نظام السلطان #حکمران_مازندران ارسال شد که #انجمن_ولایتی به واسطه اهمیتش باید در بارفروش منعقد و انجمن ساری #بلدی باشد. بعد از این تلگراف اهالی ساری زیر بار #مشروطه نرفته و انجمن رسمی که تشکیل داده بودند نیز بر هم زدند و بدین ترتیب وکلای ساری نیز پس از چندی اقامت #بی_نفع در تهران به ساری برگشتند.
♦️ با #بابل_شناسی و #مشاهیر با ما باشید.
@khabarbabol
#بابل_شناسی
✍به قلم محقق و پژوهشگر بابلی: #حامد_ابراهیم_زاده_بازگیر
#برگی_از_تاریخ_بارفروش (۱۸)
همواره در #طول_تاریخ بودند برخی از افراد که با در اختیار قرار گرفتن #مناصب و پست های گوناگون مملکتی به جای آنکه قدرت را وسیله #خدمت_به_مردم قرار دهند از آن به عنوان وسیله ای برای #ظلم_و_تعدی به مردم استفاده می کردند که #نمایندگان مجلس شورای ملی نیز از این قاعده مستثنی نبودند متنی که در ذیل می آید بازخوانی #دو_سند موجود در آرشیو #مرکز_اسناد و #کتابخانه_مجلس_شورای_اسلامی است مربوط به عهد #پهلوی_اول که توسط برخی از اهالی #بارفروش تنظیم و به مجلس شورای ملی ارسال گردید و بیانگر ظلم و تعدی #نمایندگان_بارفروش در مجلس شورای ملی در حق اهالی آن سامان است. سند اول مربوط به شکایت #هفده_زن_بارفروشی از اقدامات #میرزا_عبدالباقی_جمشیدی و سند دوم نیز مربوط به شکایت یوسف آهی از اقدامات #احمد_شریعت_زاده نمایندگان مردم #بارفروش در مجلس شورای ملی است.
🔻 مقام محترم مجلس شورای ملی دامت عظمته. این کَمینه ها اُناثیه، خانواده #مشهدی_محمد_پیار_آلاشتی از تاریخ [سال] ۱۳۰۵ تاکنون در فشارهای آقا #میرزا_عبدالباقی [جمشیدی] وکیل رسمی پارلمانی که خود از اهل #آلاشت است هستیم آیا سزاوار است که یک کرور جمعیت خونشان در #ایران ریخته شد برای قانون، این آدم برای جلب نفع خود برادرزاده هایش را متمسک کرده [و] حقوقی را بیرون [از] اطلاع عدلیه مبارکه اعظم، تصفیه نمود. جهلاً #سیصد نفر از گماشتگان خالصه به تحریک [او] شبانه ریختند سر ما یک مشت اُناثیه [و] و کفیل ما که مشهدی محمد پیار باشد را از میان رختخواب بیرون کشیدند و به قریه #درازکلا در بابل کنار بردند و #سیصد_تومان به اسم جریمه از او گرفتند و حالیه #دو_ماه است که در حبس #خان_آقا_بیگ نام، مباشر خالصه گرفتار است. جهلاً و خودسری گاو و گوسفندش را به اسم برادرزاده ها با وجودی که وظیفه دار نبوده اند بردند. استدعای به آن کعبه مقصود داریم که دادرسی نمایید. هیچ تاریخ این طور استبدادی کسی ندید و یاد ندارند آیا پناهنده به کدام دولت شویم که دادرسی شود! چندی قبل در این خصوص تلگراف به #وزارت_جلیله_داخله عرض کردیم جواب آن را مرحمت نفرمودند. ایام عمر و عزت مستدام. ۱۹ فروردین ۱۳۰۷
🔻 مجلس مقدس شورای ملی. کپیه دفتر مخصوص شاهنشاهی، کپیه ریاست وزراء، کپیه وزارت داخله، کپیه وزارت عدلیه، کپیه آقای مدرس، کپیه آقای آشتیانی، کپیه آقای مصدق و ..... سه سال است آقای[احمد] #شریعت_زاده، عظمت نمایندگی را وسیله تجاوز قرار داده و از مجاری غیرقانونی مایل به تصرف قسمتی از املاک چاکر گردیده، دوسیه های موجوده #وزارت_داخله، ارکان حرب #تیپ_شمال، #مدعی_العموم_مازندران و #حکومت_آمل حاکی اقدامات نامجوز ایشان و خسارات وارده [بر] چاکر است تا در نتیجه به محاکم قضایی مراجعه، تعقیب همان رویه. جدیداً کسان ایشان به ملک دیگر چاکر تهاجم کرده ذغالی رعایا رامخروب. چون دست روسای دوایر دولتی در رفع تجاوز کسان ایشان لرزان بوده ناچار صابر. متاسفانه نماینده محترم به این تهاجم قناعت نکرده در طی القاء شبهه، اقدام کسان خود را به چاکر نسبت داده[است]. بر طبق شکایت خالی از حقیقت نماینده محترم، #مدعی_العموم_بارفروش برای جلب توجه ایشان وظایف خود را فراموش[و] من غیرقانون به صدور ورقه جلب مبادرت [و به] وسیله سه نفر[از] مامورین چاکر را به #بارفروش جلب نموده. چون ورود، تصادف به #انحلال_محاکم_عدلیه نمود از فشار خلاص، معاودت نمودم و همان رویه را #حکومت_مازندران نیز تعقیب دارد. به نام امیدواری از آن ذوات مقدس، به نام حفظ حیثیات خود در مقام تظلم بر آمده چون #مامورین_دولتی طرف ملاحظه نماینده محترم هستند مستدعیم به اعزام #مفتش_معتمد، رسیدگی به عرایضم فرموده تا در آتیه مامورین دولتی طرفداری نکرده و نماینده محترم هم طمع به ملک و هتک احترام موکلین ننموده قصد اعمال نفوذ ننمایند. مخارج ذهاب و ایاب مفتش را نیز دارم. ۱۸ اسفند ۱۳۰۵.
♦️#چهارشنبهها با #بابل_شناسی و #مشاهیر با ما باشید.
چهارشنبه، ۴ دی ۹۸.
@khabarbabol