♨️نوکری و صداقت برای #آمریکا هیچ ارزش و مفهومی ندارد
با توسل به دامن آمریکا ناتوانی خود را بر ملا نسازید. و از گرگ ها و درنده ها برای شبانی و حفظ منافع خود استمداد نطلبیده ابر قدرت ها آن لحظه ای که منافع شان اقتضا کند شما و قدیمی ترین وفاداران و دوستان خود را قربانی می کنند. و پیش آنان دوستی و دشمنی و نوکری و صداقت ارزش و مفهومی ندارد. آنان منافع خود را قرار داده اند و به صراحت و در همه جا از آن سخن می گویند.
#امام_خمینی
📚صحیفه نور، جلد ٢٠،صفحه ١٢١
♨️ @khabarehowzeh
♨️اخبار داغ روحانیت
💢 هر چه از غرب ضربه بخورند، باز از آنها تعریف می کنند
🔹 امام خمینی (ره):
این آقایان انساندوست دواهائی که می خواهند بفهمند که آیا مفید است یا مضر است می فرستند پیش ما، صادر می کنند به شرق. همانطور که اطباء یک موش را، یک خرگوش را برای بعضی دواها تجربه می کنند و [ آزمایش] می کنند که بفهمند که این دوا چه جوری است، اینها ماها را تجربه می کنند و مع الاسف در بین این روشنفکرهای ما[...] باز از اینها تعریف می کنند برای اینکه مغز عوض شده است. یک کسی که پنجاه سال مغزش را آنها تربیت کرده اند و از مغز انسانی بیرونش کردند یک مغز غربی روی آن گذاشتند، این هر چه هم که ضربه از غرب به این مملکتش بخورد، به این کشورش بخورد باز از آنها تعریف می کند، باز هم دنبال این است که برگرداند.
#امام_خمینی
صحیفه امام؛ جلد ۱۱؛ صفحه ۲۲۵
صحیفه نور؛ جلد ۱۰ ؛ صفحه ۲۸۰
مورخ : ۲۱ آذر ۱۳۵۸
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
📱 http://instagram.com/khabarehowzeh
#یادداشت
♨️ انتقام مصباح
✳️ پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ و سقوط دولت مصدق، محمدرضا پهلوی به ایران بازگشت و با تقویت ارتش و ایجاد #ساواک به سرکوب تمامی جریانهای مخالف خویش پرداخت. با آغاز دهه ۱۳۴۰ تحولات و رخدادهای مهمی در کشور بهوجود آمد.
✳️ محمدرضا پهلوی با حمایتهای کندی، رئیسجمهور آمریکا، برنامههای سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و امنیتی را به منظور جلوگیری از انقلاب تودهای به اجرا گذاشت. با تحمیل شدن این برنامهها در ایران، #امام_خمینی به مخالفت با این اقدامات رژیم برخاست.
✳️ رژیم پهلوی در واکنش به مخالفتهای امام و علمای مذهبی به دستگیری، تبعید و سرکوب آنها دست زد. رژیم پهلوی پس از تبعید امام خمینی، هرگونه حرکت مستقل را بهشدت سرکوب و امکان فعالیت آزاد سیاسی را از بین برد.
✳️ در چنین وضعیتی #آیت_الله_محمد_تقی_مصباح_یزدی، از طلبههای مبارز حوزه علمیه قم، به منظور استمرار مبارزه، آگاه نمودن افکار جامعه و طلاب حوزه از شرایط سیاسی کشور و افشای «جنایتهای رژیم»، نشریه مخفی با عنوان «انتقام» را به مدت یک سال (۴۴۱۳۴۳-۱۳۴۴ ش) در قم و تهران منتشر کرد.
✳️ از جمله فعالیتهای آیت الله مصباح در این دوران، انتشار دو نشریه با نامهاى «#بعثت» و «#انتقام» با هدف دفاع از اسلام، ایجاد آگاهی سیاسی و اجتماعی در جامعه، روشن نمودن اهداف و آرمانهای حوزه و مبارزه با استبداد و استعمار بود.
✳️ آیتالله محمدتقی مصباح یزدی از سال ۱۳۴۲ تا ۱۳۴۴، توانست نشریه «بعثت» را منتشر کند. همچنین ایشان در ۲۹ آذر ۱۳۴۳ مصادف با نیمه شعبان ۱۳۸۴ق اولین شماره نشریه «انتقام» را نیز منتشر کرد.
✳️ نشریه «انتقام» (نشریه مخفی طلاب حوزه علمیه قم) دومین و مهمترین نشریه انقلابی پس از قیام ۱۵خرداد بود که با مشی سیاسی و مذهبی با مدیریت آیت_الله_مصباح_یزدی به مدت یک سال (۱۳۴۳-۱۳۴۴ش) در قم و تهران منتشر میشد.
✳️ نشریه انتقام دومین و پیشروترین نشریه مخفی طلاب حوزه علمیه قم در دهه ۱۳۴۰ بود که در تاریخ ۲۹ آذر ۱۳۴۳ تا ۱۵ مهر ۱۳۴۴ جمعا در ۸ شماره (سال اول ۳ شماره و سال دوم ۵ شماره) منتشر شد.
✳️ نخستین شماره نشریه انتقام در روز یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۴۳ مطابق با ۱۵ شعبان ۱۳۸۴ در هشت صفحه در قطع خشتی کوچک منتشر شد. در کادر بالای صفحه اول تمامی شمارههای نشریه انتقام، آیه شریفه «إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِینَ مُنتَقِمُونَ»؛ «ما از مجرمان جداً #انتقام میگیریم» (سجده، ۲۲) و در کنار عنوان «انتقام» نیز آیه شریفه «وَ اللّهُ عَزِیزٌ ذوانْتِقام»؛ «و خداوند (براى کیفرِ بدکاران و کافران لجوج،) توانا و صاحب انتقام است» (آل عمران، ۴).
✳️ مؤسس و نویسنده اصلی این نشریه که ۹۰ درصد نگارش مطالب و توزیع و تکثیر آن را به انجام میرساند، آیتالله مصباح یزدی بود. به گفته سیدهادی خسروشاهی، «آیتالله مصباح همه کار این نشریه را از تهیه و نوشتن مقالات و اخبار، تایپ، چاپ و حتی بستهبندی و توزیع را خود به تنهایی انجام میداد».
✳️ با بررسی نشریه طی سالهای ۱۳۴۳ـ۱۳۴۴ اهم سرمقالهها، یادداشتها، مقالات و اخبار این نشریه در مقابله و مبارزه با طرحها و اقدامات حکومت پهلوی و هیأت حاکمه، کشورها و رژیمهای استعمارگر خارجی بهویژه #آمریکا و همچنین ترویج ایدئولوژی مبارزه اسلامی، مطرح کردن مبارزات انقلابی جهان اسلام، اصلاح حوزه و اخبار مرتبط با نهضت روحانیت بود.
🖊 #عبدالله_عرفانی
#آیت_الله_مصباح
@antisecular_ir
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
📱 http://instagram.com/khabarehowzeh
جعل اعتبار برای #اسلام_رحمانی با تحریف امام موسی صدر
▫️بدون شک #امام_موسی_صدر از جمله چهرههای شاخص جهان اسلام است که منشأ تحولات و آراء بسیار زیادی است و اقدامات، فعالیت ها و نظرات ایشان در عرصه های سیاسی و اجتماعی بر اهمیت و تأثیرگذاری این شخصیت افزوده است.
▫️برخی جریانهای خاص اصلاحطلبی تلاش کردهاند تا با تأکید بر بخشی از اندیشه و نظرات او با تحریفی ملموس، شخصیت و پشتوانه بزرگ اجتماعی ایشان را به نام خود مصادره کند.
▫️اخیرا سیدمحمود #دعائی عضو #مجمع_روحانیون_مبارز در برنامه عصر حیرت #مهدی_نصیری مدعی شده که در مدتی که امام موسی صدر در مصر حضور داشته است، فیروز، خواننده زن مصری یک اجرای اختصاصی برای ایشان داشته است!
▫️با بررسی جراید و روزنامهها و فضای مجازی، تنها کسی که راوی این خاطره هست شخص آقائی دعائی است که هیچ شاهد و سندی برای آن ارائه نداده است.
▫️ اینها در حالی است که همان زمان اکثر انقلابیون زیر چتر امام موسی صدر فعالیت میکردند و #امام_خمینی (ره)، امام موسی صدر را فرزند خود میخواندند. و در مقابل، امام موسی صدر نیز انقلاب اسلامی را انقلابی با ندای پیامبران و امام خمینی(ره) را منادی پیامبران معرفی میکند.
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
📱 http://instagram.com/khabarehowzeh
💠با دست خالي و به برکت اسلام بر دشمن غلبه کردیم.
اين پيروزي انقلاب ما پيروزي بود كه به بركت اسلام و گرايش به اسلام و با فرياد الله اكبر به دست آمد ما با دست خالي بر اين قدرت فوق العاده شيطاني، كه همه قدرتها دنبال او بودند، غلبه كرديم.
#امام_خمینی
📚صحیفه نور ،جلد ١٢،صفحه ١٧
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
📱 http://instagram.com/khabarehowzeh
♨️ارگانی که باید بلندگوی تفکرات امام باشد، محل افراد مجیزگوی رضاخان شده است
👤 حجتالاسلام رحیمیان، تولیت مسجد مقدس جمکران
🔹 امروز بعد از گذشت ۴۲ سال از انقلاب میبینیم که دشمنان چگونه همه توان خود را برای مقابله با این انقلاب بهکار گرفتهاند.
🔹 متأسفانه مرکز و ارگانی که باید بلندگوی تفکرات امام باشد، تبدیل به جای افرادی شده که رضا پهلوی را رضاخان کبیر مینامند و این نشانگر نفوذ در مراکز حساس است. علیرغم همه فشارها و توطئهها باز میبینیم که در ۲۲ بهمن، حماسهای دیگر به شکل دیگر آفریده میشود.
#امام_خمینی
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
📱 http://instagram.com/khabarehowzeh
سخنران در حضور نماینده پاپ.mp3
زمان:
حجم:
20.26M
🔻منطق مستحکم #امام_خمینی در مواجهه با پاپ! در سال ۵۸
🔹در پی اشغال لانه جاسوسی در ۱۳ آبان ۵۸، پاپ در تاریخ ۱۹ آبان ۵۸، نامهای را از طریق نماینده خود اسقف هانیبال بوگینینی به قم، بیت امام خمینی(قدس) ارسال کرد و با میانجیگری تقاضای آزادی این افراد مطرح کرد.
🔹پاسخ امام اما تاریخی و شنیدنی بود!
▫️«... چه شده است که ما پنجاه سال کشته دادیم؛ کشتههای دستجمعی، در حبس بودیم؛ #حبسهای_غیرانسانی که بهترین افراد این ملت را در آنجا شکنجههای غیر انسانی میدادند، و یک میانجیگری در کار نبود.
و آقای پاپ اعظم به فکر این نیفتادند که از این ملت مستضعف پشتیبانی کنند، یا لااقل میانجیگری کنند که ایشان دست از سر این مستضعفین بردارند.
چه شد که امروز که ملت ما، جوانهای ما که سالهای طولانی تحت فشار و تحت رنج بودند، رفتهاند و این چند نفری که در آن لانه جاسوسی به سر میبردند و عامل توطئه و جاسوسی بر ضد ملت ما بودند، بلکه بر ضد منطقه، و قراین و شواهد در این امر زیاد است.»
🔶حاشیه
بعد از فضاسازیهای اخیر #سکولارها بمناسبت دیدار پاپ با حضرت #آیتالله_سیستانی و تلاش مذبوحانه برای دوگانهسازی کاذب بین قم و نجف، بازخوانی #منطق_امام بسیار بایسته و بجاست و نشان میدهد حتی در صورتی که اجبارا قرار به مقایسه باشد، منطق امام انقلابی و قم انقلابی بر طرف مقابل، حاکم و فائق است.
گرچه معمولا جریان انقلابی به جهت مراعات مصالح عالیه اسلام و تشیع، از بررسی مقایسهای قم و نجف طفره میرود اما اگر وقتش برسد، حرفهای زیادی برای گفتن هست!
#فتنه_تفرقه
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
♨️امام خمینی و ماجرای #تحریم_جشن_نیمه_شعبان
🔸با نزدیک شدن به نیمه شعبان سال 57، امام خمینی در ابتکاری سیاسی به تحریم جشن های نیمه شعبان پرداخت(صحيفه امام، ج3، صص 427-428) تا از این مناسبت دینی در جهت مقابله با ظلم دستگاه فاسد پهلوی استفاده کند.
🔹این اقدام که پیشتر در تحریم عید نوروز در سال 42 نیز سابقه داشت، با استقبال علما و روحانیون و عموم مردم ایران مواجه شد و رژیم را در انفعالی بی سابقه و پیش بینی نشده قرار داد.
در نوروز 42 نیز علیرغم همزمانی این ایام با شهادت امام صادق(علیه السلام) امام به علمای بلاد توصیه کرده بودند که در اعلامیه های خود علت تحریم عید را همزمانی با شهادت امام ششم بیان نکنند، بلکه به مسئله تحریم به عنوان عامل #اعتراض_سیاسی نسبت به مفاسد و مظالم پهلوی تصریح کنند. اجرای این راهبرد مبارزاتی که نیازمند شجاعت فوق العاده بود، برای همه علما و خطبا ممکن نشد و برخی در اعلامیه های خود، علت تحریم را شهادت ذکر کردند اما در مجموع تاکتیک تحریم عید تحقق یافت و رژیم برای مقابله با آن، #حمله_به_فیضیه را تدارک دید.
🔸بعد از انتشار گسترده اعلامیه امام مبنی بر تحریم اعیاد شعبانیه سال 57، رژیم شاه، برای شکستن این تحریم به کانون های مذهبی وابسته به دربار متوسل گردید که مهم ترین آن، #انجمن_حجتیه بود.
🔹انجمنی ها با سوءاستفاده از عواطف مذهبی مردم، حداکثر تلاش خود را برای شکستن تحریم چراغانی نیمه شعبان به کار گرفتند و به این صورت آخرین تلاش ها را برای مبارزه با نهضت امام خمینی و در جهت تقویت رژیم فاسد پهلوی به کار بستند.
🔸تحلیل و ریشه یابی علت این عملکرد غلط، آسان نیست و نمی توان در مورد عملکرد سران و بدنه این تشکیلات و مخاطبان آنان، قضاوت واحدی انجام داد اما شکستن تحریم در آن دوره، نقطه اشتراک نظر #ساواک و انجمنی ها بود! که صدالبته با هوشیاری علما و همراهی مردم، این #توطئه_پیچیده ره به جایی نبرد.
🔸همزمان با #خیانت انجمن حجتیه برای شکستن تحریم چراغانی، مردی دلسوخته و به حق ذوب در امام زمان(عج) دست رد به پیشنهاد رژیم منحوس پهلوی زد و برخلاف انتظار متحجرین و مخالفان مذهبی نهضت امام، با تحریم اعیاد شعبانیه همراه شد و محاسبات رژیم در کنترل و مقابله با فعالیت های سیاسی/مذهبی انقلابیون بر مدار تحریم چراغانی را برهم زد. مردی که با گذشته چهار دهه از مرگ مشکوک و شهادت گونه اش، هنوز هم به نحو شایسه مورد تجلیل قرار نگرفته است.
🔹 #مرحوم_کافی همان کسی بود که بانی تأسیس #مهدیه در شهرهای مختلف ایران بود و بیش از آقای #حلبی(مؤسس انجمن حجتیه) با وجهه امام زمانی شناخته می شد، اما در آن سال و در لبیک به فرمان امام، #جشن_سالیانه_مهدیه_تهران را برگزار نکرد و علیرغم اصرار ساواک، از اجرای این مراسم خودداری کرد و سپس به سوی مشهد حرکت کرد.
مرحوم کافی در یک سانحه رانندگی مشکوک در جاده مشهد کشته شد و مراسم تشییع جنازه او در مشهد به تظاهراتی خونین مبدل گردید. برخی گمانه شهادت وی توسط رژیم را نیز مطرح نمودهاند.
اقدام تاریخی مرحوم کافی نقش اساسی در شکست توطئه مشترک ساواک و انجمنی ها داشت اما کارشکنی حجتیه و ضربه بر جریان مبارزات اسلامی، در آن دوران دشوار و خونین بار را نباید فراموش کرد.
▫️امام خمینی در آخرین ماه های حیات مبارک خویش در متن تاریخی #منشور_روحانیت، به خیانت انجمن حجتیه اشاره کرد و چنین فرمود:
«ديروز «حجتيهاى» ها مبارزه را حرام كرده بودند و در بحبوحه مبارزات تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغانى نيمه شعبان را به نفع شاه بشكنند، امروز انقلابىتر از انقلابيون شدهاند!»
🔸با پیروزی انقلاب اسلامی، در نخستین جشن نیمه شعبان امام خمینی با صدور پیامی، عموم مردم را به برگزاری هرچه باشکوه تر این مراسم دعوت فرمود و در خلال یک سخنرانی عمومی نیز، ضمن تأکید بر جبران تعطیلی این جشن در سال قبل، بر ضرورت توجه به محتوای این جشن های سراسری تأکید فرمودند.
🔹امروز نقش انقلاب اسلامی در تعظیم شعائر شیعی و توسعه کمی و کیفی مناسک دینی، بر دوست و دشمن پوشیده نیست اما #متحجرین_مذهبی درباری دیروز، و #سکولارهای_حوزوی غرب اندیش امروز، همچنان بر حقائق چشم پوشیده و به کارشکنی علیه انقلاب اسلامی و بازی در پازل های پیچیده کفار و استکبار مشغول اند.
باشد خداوند هدایت شان کناد و اگر نمی شود، شرشان از سر این مردم عزیز و عاشقان امام عصر(عج) کم گردد.
◽️مرور اعلامیه های امام خمینی در تحریم اعیاد شعبانیه در سال 57 و تعظیم اعیاد شعبانیه در سال 58 خالی از لطف نیست. این متن های تاریخی را در روزنه بخوانید:
-پیام تاریخی #امام_خمینی در #تحریم_جشنهای_نیمه_شعبان_سال57:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/4001
-تصریح امام به خیانت انجمن حجتیه در شکستن اعتصاب نیمه شعبان:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/4002
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
💠ما می خواهیم به همه دنیا نشان دهیم که قدرت های فائقه را هم می توان به نیروی ایمان شکست داد. ما در برابر دولت آمریکا با همه قدرتش مقاومت می کنیم و از هیچ قدرتی نمی ترسیم.
#امام_خمینی
📚صحیفه نور ،جلد ١١،صفحه ٢٠٠
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
📱 http://instagram.com/khabarehowzeh
♨️پیروزی مقاومت فلسطین؛ تفوق منطق #امام_خمینی و شرمساری تاریخی #سکولارهای_حوزوی
به لطف و عنایت خداوند متعال، پیروزی شکوهمند مقاومت در نبرد ۱۲ روزه فلسطینیان با رژیم غاصب، باردیگر حقانیت منطق امام خمینی مبنی بر پیروی خون بر شمشیر و احدی الحسنیین را در منظر جهانیان به رخ کشید.
▫️این نبرد تاریخی واجد ویژگی های مهمی بود، از جمله آنکه:
۱. برای نخستینبار در سالهای اخیر، نوعی #اجماع در میان گروههای مبارز شکل گرفت و با پشتیبانی حداکثری تمام مردم فلسطین همراه شد. شکست پروژه #اختلاف_داخلی در میان فلسطینیان، دستاورد بزرگ جنگ ۱۲ روزه بود.
۲. به میدان آمدن باشکوه و خیره کننده مردم کشورهای مسلمان از یک سو، و مردمان آزاده کشورهای غربی از سوی دیگر، به نوعی رزمایش مردمی جبهه مستضعفین جهان بود که تحقق آن از آرزوهای امام عزیز بود و با درایت و مجاهدت رهبری عزیز به تحقق پیوسته است.
۳. حمایت نخبگان علمی، ستارههای ورزشی و هنری و برخی چهرههای سیاسی سرشناس، موجب شد پیام قدس به تمام محافل خبری جهان راه یابد و سیاست دائمی #سانسور و #بایکوت شبکه رسانهای اختاپوسی صهیونیسم جهانی و تشکیلات یهود، کاملا شکست بخورد.
۴. نبرد ۱۲ روزه اخیر، تجلی خودباوری مبارزاتی نیروهای مقاومت بود؛ آنان که با وجود حصر و محدودیتهای بیسابقه، توانستند فلاخنها را به #موشک مبدّل کنند و ترس و هراسی بزرگ را در دل دشمن برای همیشه بکارند.
طبعا در سایه بازدارندگی ناشی از این پیروزی، فرصت مغتنمی برای توسعه فرهنگی/فکری مقاومت در میان طیفهای مختلف از مردم فلسطین فراهم شده است که نخبگان آزادیخواه و انقلابی، خصوصا حوزویان ارجمند در این زمینه وظیفه سنگینی بر دوش دارند.
۵. اتفاق مهم دیگر، حمایت یکپارچه علما و مراجع طراز اول شیعی در قم و نجف و برخی علمای اهل تسنن از مردم فلسطین بود که نشان داد حوزههای دینی، همگام با ولی فقیه زمان، در میدان مبارزه با صهیونیسم و حمایت از مظلومین ایستادهاند.
این حضور و همراهی، در امتداد منطق امام حسین علیه السلام و تفسیر صحیح از مفهوم انتظار، قابل تحلیل است و نشان میدهد که جریان حوزوی پرچمدار #جدایی_دین_از_سیاست تا چه حد از مبانی عمیق شیعی و سیره بزرگان تشیع فاصله دارند. این پیروزی بزرگ، در کنار شکست صهیونیستها، سرافکندگی و شرمساری تاریخی برای #سکولارهای_حوزوی را نیز به دنبال داشت؛ آنان که حتی به اندازه یک پیام حمایتآمیز هم حاضر نشدند از مظلومان فلسطینی حمایت کنند.
@rozaneebefarda
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
📱 http://instagram.com/khabarehowzeh
♨️گزیده خاطراتی از #برخوردهای_حذفی برخی اطرافیان آیتالله #بروجردی با آیت الله #بهجت
🔻به مناسبت سالگرد ارتحال آیتالله بروجردی
🔹آقای بروجردی اصرار داشتند که جزء اطرافیان ایشان باشم اما بنده دو مانع بزرگ داشتم:
یکی آنکه استادم در نجف نظر به آقای دیگری در علم و عمل داشت، لذا نمی خواستم با این نظر استاد که صحت آن را دریافته بودم، مخالفت کنم.
دوم آنکه در آن صورت، باید داخل در کشمکش اطرافیان می شدم که نه تنها توانایی آن را نداشتم، بلکه با طلبگی بنده منافات داشت؛ لذا نپذیرفتم.
🔻همچنین پیشنهاد دیگری از سوی آقای بروجردی برای حضور در جلسه استفتاء بود، که آنه را هم نپذیرفتم، ولی جوابی ندادم.
🔹حضرت آقای بروجردی دائم پیشنهاد جدیدی میدادند. حتی به آیت الله آقای حاج شیخ علی محمد بروجردی از بنده گلایه کرده بودند اما بنده حس می کردم بعضی اطرافیان ایشان، مثل اینکه مایل به نزدیکی بنده و ایشان نیستند، لذا نمیپذیرفتم.
🔻از طرف دیگر روزی یک نفر که با اصرار زیاد نظرم را راجع به اعلم مراجع پرسیده بود، بنده هم نظر استادم را راجع به #اعلمیت دیگری به صورت نقل به او گفته بودم اما متأسفانه این مطلب را منتشر و کار دستم داده بود.
🔹برای جبران همین ها شرکت در درس ایشان را برگزیدم و تا آخر عمر آقای بروجردی شرکت در درس را ادامه دادم.
🔹یکبار آقاشیخ عبدالجواد سدهی به بنده گفت: آقای بروجردی شما را جزء دسته بررسی و تشخیص و تأیید اجتهاد قرار داده اند. پرسیدم بقیه افراد دسته چه کسانی هستند؟ اسم برد، گفتم من معذورم، کار من نیست. آقای سدهی گفت: پس خودتان باید عذرتان را به ایشان برسانید، جواب ندادم. آخر بعضی از آن افراد را مناسب نمی دانستم.
🔹علت اینکه با آنهمه اصرار آقای بروجردی به اطرافیان ایشان نپیوستم، اول آنکه با وجود دیگر بزرگان طرف شبهه در همان سال های اولیه، نمیتوانستم در این بیت باشم و ایشان را به عنوان اعلم تعیین نکنم.
دوم آنکه، باتوجه به مذاق های مختلف اطرافیان ایشان، #اظهارنظر و #مخالفت با نظر اطرافیان برایم غیرممکن بود. چون اطرافیان به اندک بهانه ای طرد می کردند. سکوت هم علامت رضایت بود، آنهم نمی خواستم، هم ساکت نبودن، هم حرف نزدن.
لذا عدم قبول اطرافی شدن، ممتحن اجتهاد شدن و یا حضور در جلسه استفتاء، سبب کدورت ایشان از بنده شد. علاج آن را حضور در درس ایشان دانستم و تا آخر عمر هم مداومت کردم. حال آنکه نیازی نبود و خود ایشان هم مطلع بود و بحمدلله با این شیوه از اصطکاک جلوگیری شد.
🔹برخورد زننده اعضای بیت آیتالله بروجردی با آیتالله بهجت🔹
شیخ علی بهجت با واسطه نقل میکند:
یکبار آقای بهجت در بیت آقای بروجردی آمده بودند، در کنار ایشان قرار می گیرند. آیت الله بروجردی از آقای بهجت احوالپرسی نموده و میپرسند آخر معلوم هست کجایید؟ پیدا نیستید؟
پیش از آنکه آقای بهجت جواب دهند، یکی از اطرافیان با عجله و دستپاچگی میگوید همنجا هستند، همینجایند!
پس از اندکی شیخ فاضل را آوردند و بین آقای بروجردی و آقای بهجت نشاندند! پس از آن، دیگری را آوردند تا سه چهار نفر بین آقا و ایشان فاصله قرار دادند. به همین جهت والده ما هم معتقد بود که از اطرافیان آقای بروجردی کسانی بودند که از آقا همسازی و همراهی نمی دیدند و لذا مانع این ارتباط می شدند، حتی دور هم می کردند و البته آقا هیچگاه اظهار نمی کردند. لذا حدس و استنباط ما از مجموع بیانات آقا از علت فرار از همراهی، یکی وجود بزرگان علماء نجف در ابتدا بوده است، ولی پس از اندک زمانی با فوت آسیدابوالحسن و آقای قمی و بعد دیگران طرف شبهه، این عذر و مشکل برطرف گردیده بوده است.
🔹آیتالله بهجت و حفظ منزلت آیتالله بروجردی🔹
دیگر اینکه اجتناب مجدد آقای بهجت از همکاری، همین عدم توانایی معارضه و مقابله با اصحاب و نیز عدم هماهنگی با آنان، حتی با منصوبین در سمت های مختلف بوده است.
وگرنه حضرت والد به آقای بروجردی و جلالت قدر و زعامت حوزه ها و تشیع و عظمت و بزرگواری ایشان، دائما معترف بودند و حتی خود به شیوه ایشان متمسّک می شدند.
...همواره آقا در گفتار به اغلب کلمات و رفتار ایشان استناد می نمودند و با عظمت و احترام از ایشان یاد می کردند.
▫️حقیقتی پنهان، ج۱؛ صص ۱۱۰_۱۱۸/ خاطرات دستنویس حجتالاسلام علی بهجت.
🔶حاشیه روزنه
برخوردهای حذفی برخی اعضای بیت آیتالله بروجردی نهایتا موجب شد بعضی فضلای طراز اول حوزه به مرور از حلقه اطرافیان و نزدیکان ایشان حذف شوند که خسارتهای بزرگی را بدنبال داشت.
گذشته از حسادتهای رایج، ارتباط برخی اعضا با دربار نیز موثر بود.
تقلیل ارتباط #امام_خمینی با بیت زعیم قم و شکست طرح اصلاحات حوزه(در ۲ مرحله) و برکنار ماندن بزرگانی مانند حاج شیخ مرتضی حائری و شهید مطهری از دایره مرتبطان مؤثر و حامیان تحول حوزه، از نتایج این برخوردها بود.
@rozaneebefarda
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
🔻رسولخدا صلیاللهعلیهوآله:
ما مِن يَومٍ أكثَرَ أن يُعتِقَ اللّه ُ فِيهِ عَبدَا مِنَ النّارِ مِن يَومِ عَرَفَةَ
🔅 خداوند در هيچ روزى به اندازه روز #عرفه بندگان را از آتش دوزخ نمیرهاند.
📚 صحيح مسلم، ج 4، ص 107
در شب و #روز_عرفه التماس دعای فرج 🤲
♨️دولت خدمت کند به خوزستان
🔻امام خمینی(ره):
دولت خدمت کند به این کسانی که در راه اسلام آنقدر فداکاری کردند، خدمت کند به این اهالی دزفول و اهالی اندیمشک و خوزستان که همه چیز خودشان را از دست دادند، خدمت کنند. این یک تکلیف شرعی است برای همه ما.
#امام_خمینی
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh