[10/24،‏ 20:38] مجید خلیلیان: بدعت دهه محسنیه اللهم عجل لولیک الفرج: #ایام_محسنیه 💢تاریخ دقیق شهادت (سقط شدن) فرزند حضرت زهرا(س) مشخص نیست، چگونه عده ای از 28 صفر تا هشتم ربیع را، آغاز #ایام_محسنیه میدانند؟ #دلایل_را_بخوانید شهادت حضرت محسن و هجوم به بیت وحی از #قطعیات است ولی اینکه این اتفاق در چه زمانی افتاده است، مورد بحث است، مشهور شده که بلافاصله بعد از رحلت پیامبر(ص) ایام محسنیه یا دهه محسنیه بر پا می کنند.  ✅دلایلی است که شهادت حضرت محسن را بلافاصله بعد از رحلت پیامبر(ص) زیر سوال می برد و این دلایل حاکی از آن است که اقلا بعد از یکماه پس از رحلت پیامبر(ص) و هجوم به خانه #وحی اتفاق افتاده است از آنجا که چند هجوم به خانه وحی صورت گرفته و در حمله آخر منجر به #شهادت محسن(ع) و ضرب و شتم حضرت زهرا(س)شده، بعضی هجوم نهایی را با هجوم اول خلط کرده اند ✅به دلایل زیر در هجوم اول محسن(ع) #شهید نشده و پس از یک ماه این اتفاق افتاده است دلیل اول: با توجه به حدیث امام صادق(ع) که حضرت زهرا(س) پس از مضروب شدن دچار #مریضی شدید شدند نشان از آن دارد که بعضی از تحرکات اجتماعی حضرت زهرا(س) قبل از #مضروب شدن اتفاق افتاده است. بنابراین خطبه #فدکیه حضرت زهرا(س)قبل از هجومی بوده که منجر به شهادت حضرت محسن(ع) شده است چون نحوه حرکت ایشان به مسجد نشان از عدم بیماری ایشان دارد. ✅ابن ابی الحدید در توصيف چگونگي آمدن حضرت فاطمه(س) به مسجد براي ايراد خطبه فدكيه آورده است كه آن حضرت با پوشش كامل در ميان جمعي از زنان در حالي كه #چادرش بر اثر بلندي به زير پاهايش مي‌رفت و همچون رسول خدا(ص) راه مي‌رفت، به مسجد آمد. با توجه به اين تعبير كه: «ما تخرم من مشيه رسول‌الله؛ راه رفتنش هيچ تفاوتي با راه رفتن رسول خدا(ص) نداشت»، مي‌توان چنين نتيجه گرفت كه تا هنگام ايراد خطبه، هنوز هجمه‌اي به خانه حضرت فاطمه(س) صورت نگرفته بود، زيرا در صورت حمله و مضروب شدنِ آن حضرت، نوعِ حركت او نمي‌تواند معمولي باشد تا راوي آن را به راه رفتنِ رسول خدا(ص) #تشبيه كند. ✅مسئله بعدی رفتن حضرت زهرا(س) به خانه مهاجر و انصار برای جذب نیروست. بنا بر نقل سلمان فارسي، پس از غصب خلافت و فدك، اميرالمؤمنين(ع) همراه حضرت فاطمه(س) و حسنين شب هنگام به درِ خانه مهاجران و #انصار رفته و آنان را به همراهي براي بازپس‌گيري حق خويش فرا خواندند. از آنجا كه بنا بر روايت سلمان، پس از حمله مهاجمان به خانه حضرت فاطمه(س) و واقعه سقط جنين، آن حضرت به طور مداوم و پيوسته بستري بود تا به #شهادت رسيد، مي‌توان چنين نتيجه گرفت كه تا زمان ملاقات‌هاي شبانه آن حضرت با مهاجر و انصار، هنوز حمله‌اي به خانه او صورت نگرفته بود؛ زيرا در صورتِ وقوع حمله، آن #حضرت ديگر توان رفتن به در خانة تعداد زيادِ مهاجران و انصار(حتي فقط اهل بدر) را نداشت. ✅دلیل دوم :اعزام #سپاه اسامه است، طبق برخي شواهد هجوم به خانه حضرت فاطمه(س) بعد از برگشت سپاه اسامه صورت گرفته است. ✅حضور #شخصی به نام بریده بن حصیب اسلمی که در جریان هجوم به منزل حضرت زهرا(س) نامش آمده و در سپاه اسامه نیز بوده است، گویای این مطلب است که این اتفاق نمی تواند در روزهای اول ماه #ربیع افتاده باشد چون سپاه اسامه تقریبا بیش از یک ماه بعداز رحلت پیامبر(ص) به مدینه باز گشت. بریده در این جریانات طرفدار حضرت علی(ع) بوده است. 📚طبری دلائل الامامة.صفحه 134 📚 ابن‌ابي الحديد، 263 📚 سليم‌بن قيس الهلالی153 📚تلخيص الشافي صفحه 50 تا 78 #مباهله_قرن_21 [10/24،‏ 20:40] مجید خلیلیان: خاطره مرحوم آیت الله مرعشی نجفی ره در باره عمر کشون حدیث اول : 🔅و قِیلَ لِلصَّادِقِ- عَلَیْهِ السَّلَامُ: «یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، إِنَّا نَرَى فِی الْمَسْجِدِ رَجُلًا یُعْلِنُ بِسَبِّ أَعْدَائِکُمْ وَ یُسَمِّیهِمْ. فَقَالَ: «مَا لَهُ- لَعَنَهُ اللَّهُ- یَعْرِضُ بِنَا» بخدمت حضرت صادق (علیه السّلام) عرض شد که: یا ابن رسول اللَّه ما مىبینیم در مسجد مردى را که فاش دشنام به دشمنان شما میدهد و نامشان میبرد، آن حضرت فرمود: چه مرض دارد خدا لعنتش کند ما را در معرض اذیت میاندازد. [منبع: اعتقادات الإمامیه (للصدوق)، ص: ۱۰۷] حدیث دوم: حدیث دوم : وحدت مسلمین در سیرهٔ امیرالمؤمنین علیه‌السلام 💢تلاش امام در تحقق وحدت 🔅وَلَيْسَ رَجُلٌ فَاعْلَمْ أَحْرَصَ عَلَى جَمَاعَةِ أُمَّةِ مُحَمَّد صلى الله عليه و آله و سلم وَأُلْفَتِهَا مِنِّي أَبْتَغِي بِذَلِکَ حُسْنَ الثَّوَابِ، وَکَرَمَ الْمَآبِ 💠«بدان هيچ کس بر اتحاد و الفت امت محمد(صلى الله عليه وآله) از من حريص تر و کوشاتر نيست. در اين کار پاداش نيک و سرانجام شايسته را از خدا مى طلبم»; #نهج_البلاغه 📚 #نامه ۷۸ @nahjol_balagheh حضرت آیت الله العظمی مظاهری در نقل خاطره‌ای از استادشان آیت الله مرعشی نجفی می‌فرمایند: «خدا رحمتش‌ کند، درجاتش‌ عالیست،

ه رحم #پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله است و در کتاب #تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام چنین آمده است: «صله رحم پیامبر خداصلی الله علیه وآله افضل و واجب تر از #صله_رحم خود شخص است».(۶۶)👇👇👇👇 #بنابراین_فوایدی که از #صله_رحم خود شخص، #حاصل می شود، در #صله_رحم #پیامبرصلی الله علیه وآله به طور کامل تر و بهتر حاصل خواهد شد که یکی از آن فواید، #طول عمر می باشد. در «کافی»(۶۷) از #حضرت امام صادق علیه السلام #روایت شده که فرمودند: #صله_رحم، #اعمال را پاکیزه و بلاها را دفع می کند و باعث آسان شدن #حساب قیامت و طولانی شدن عمر می گردد».(۶۸) با این بیان می توان گفت که هر نوع خدمتی به #امام زمان علیه السلام باعث رسیدن به این #منافع و فواید خواهد شد؛ به #خصوص در ثواب و اثر دعا به آن #حضرت که روایت آن ذکر خواهد شد که موجب طول عمر می شود. در بیان فواید و #منافع دنیوی است که با دعا کردن برای #امام_زمان_علیه_ السلام و #طلب_فرج_وظهور آن حضرت حاصل می شود. و ما در این #مختصر به ذکر ده فایده اکتفا می کنیم:👇👇👇👇 ۲- #دعا موجب دفع #بلاها و #وسعت روزی است. در «کافی»(۶۹) به #سند صحیح از #امام_صادق_علیه_السلام روایت شده که فرمودند: «دعا نمودن به برادر #دینی خود در #غیاب او، روزی را زیاد و بدی ها را از وی دور می کند».(۷۰) و #مسلّم است که هرچه آن #مؤمن دعا شونده، #بهتر و با #فضیلت تر باشد، حصول این فایده، #بیشتر و کامل تر خواهد بود. پس دعا به وجود #حضرت صاحب الزمان «عجّل اللَّه تعالی فرجه الشریف» در عصر #غیبت که #افضل همه خلایق و اصل و سرچشمه ایمان است، بیش از دعا به هر #مؤمنی، #سبب رسیدن به این منفعت بزرگ خواهد بود. ۳- #دعا به #امام_زمان_علیه السلام موجب #اجابت سایر دعاهاست. هر که بر #دعا برای امام زمان علیه السلام مواظبت و مراقبت داشته باشد، سبب #مستجاب شدن سایر دعاهایی است که فرد در #حقّ خود یا دیگران می کند که حدود ده وجه برای این #مطلب در کتاب «مکیال المکارم» ذکر نموده ام.(۷۱) پس سزاوار است که #شخص مؤمن در ابتدای تمام دعاهایش، #اوّل برای وجود #امام_زمان_علیه_السلام و #ظهور و #فرج آن حضرت دعا کند. ۴- تشرف به #ملاقات_امام_زمان «عجّل اللَّه تعالی فرجه»؛ یکی از #فواید #دعا برای امام زمان علیه السلام #شرفیاب شدن به #ملاقات آن جناب است در بیداری یا خواب؛ #چنان که در #خصوص دعای دوم که #ذکر می شود و نیز برخی دعاهای دیگر روایت شده است در «بحارالانوار»(۷۲) و دیگر کتاب های روایی از #حضرت صادق علیه السلام نقل شده که فرمودند: «هر که بعد از نماز #صبح و #ظهر بگوید: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمّد وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم»، نمیرد تا به #فیض ملاقات #حضرت_قائم علیه السلام مشرّف شود».(۷۳) #ظاهر این است که #مقصود #مداومت بر این عمل می باشد که شامل #دعا و صلوات بر محمّد و آل محمّد و نیز درخواست #تعجیل_فرج ایشان است که با #ظهورحضرت_قائم «عجّل اللَّه تعالی فرجه الشریف» حاصل می شود. #ظاهر این است که #مقصود #مداومت بر این عمل می باشد که شامل #دعا و صلوات بر محمّد و آل محمّد و نیز درخواست #تعجیل_فرج ایشان است که با #ظهورحضرت_قائم «عجّل اللَّه تعالی فرجه الشریف» حاصل می شود. ۵- #زیادشدن_نعمت_های_الهی؛ بیان این فایده به این #مطلب است که به نصّ #صریح آیه #قرآن،(۷۴) شکر نعمت، سبب زیاد شدن نعمت می شود و وجود مبارک #امام زمان علیه السلام نیز از بزرگ ترین و بالاترین #نعمت های الهی است، علاوه بر اینکه خود، #واسطه تمام نعمت های #ظاهری_و #باطنی می باشد؛ چنان که در #اخبار متواتر و فراوانی بیان شده؛ از #جمله در «بحارالانوار»(۷۵) و غیره، از #حضرت امام #زین العابدین علیه السلام #روایت شده که به ابوحمزه ثمالی(۷۶) فرمودند «ای ابوحمزه! #مبادا که در ساعات بین #طلوع_فجرو #طلوع_آفتاب خواب باشی؛ چرا که در آن ساعت، خداوند #متعال روزی بندگان را #تقسیم می فرماید و البته که آنها را به دست ما جاری می گرداند».(۷۷) پس #شکرگزاری نعمت آن وجود #مبارک، #لازم و #ضروری است و سبب زیادی #نعمت می شود؛ چرا که #دعا برای آن جناب، نوعی #شکرگزاری است. در کتاب «کمال الدین»(۷۸) و غیر آن از #محمّد بن زیاد ازدی(۷۹) روایت شده که می گوید: از #حضرت_امام موسی_ #کاظم_علیه_السلام در مورد #تفسیر آیه شریفه: «وَ أَسْبَغَ عَلَیْکُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَهً وَ باطِنَهً»(۸۰) پرسیدم، حضرت فرمودند: «نعمت ظاهره، #امام_ظاهر و #آشکار است و نعمت باطنه، #امام_غایب است». از #حضرت_امام موسی_کاظم #علیه_السلام در مورد #تفسیر آیه شریفه: «وَ أَسْبَغَ عَلَیْکُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَهً وَ باطِنَهً»(۸۰) پرسیدم، #حضرت_فرمودند: «نعمت ظاهره، امام ظاهر و آشکار است و نعمت باطنه، امام غایب است». گفتم: آیا چنین است که یکی از #امامان_غایب می شود؟ امام فرمودند:👇👇👇 او #پسرسیّده€کنیزان است که #جریان ولادتش بر مردم

#مخفی می شود و بردن نامش نیز تا آن زمان که خداوند متعال او را ظاهر گرداند، #حلال نخواهد بود. او زمین را از عدل و داد پر می کند همچنان که از #ظلم و ستم پر شده باشد».(۸۱) آری، آن امام از #چشم های مردم #غایب می شود؛ ولی یاد او از دل های #مؤمنان غایب نمی شود. او دوازدهمین امام از ماست که خداوند #متعال هر مشکلی را برایش آسان می کند و هر #ناهمواری را برایش هموار می نماید، #گنج های زمین را برایش آشکار و هر دوری را برایش نزدیک می سازد، به وسیله او هر سرکش و #ستمکاری را #نابود و هر #شیطان نابکاری را #هلاک می کند از #جمله_درآیه_شریفه: «وَ لَیَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن یَنصُرُهُ»؛(۸۲) #همانا یاری #میفرماید #خدای تعالی البته هر کسی را که خدا را یاری کند. و نیز #آیه_شریفه: «إِن تَنصُرُوا اللَّهَ یَنصُرْکُمْ»؛(۸۳) #اگر شما خدا را #یاری کنید، خدا هم شما را یاری می کند. ۸- #ثبوت_ایمان_ونجات_ازفتنه_های #آخرالزمان؛ دعا برای #تعجیل #فرج و #ظهور امام زمان «عجّل اللَّه تعالی فرجه الشریف» باعث #ثبوت_ایمان و #نجات از مهلکه ها و #فتنه های #آخرالزمان می شود. دلیل بر این مطلب، #حدیثی است که شیخ #صدوق رحمه الله در «کمال الدین»(۸۶) از احمد بن #اسحاق_قمی رحمه الله #روایت فرموده که او می گوید: ۶- #دعا موجب جلب یاری خدا و غلبه بر دشمنان می شود. یکی دیگر از #فواید دعا برای #امام زمان #علیه_السلام این است که سبب جلب یاری خداوند #متعال و غلبه شخص دعا کننده بر #دشمنان می شود؛ زیرا که دعا برای آن #حضرت_نوعی یاری رساندن به آن جناب است و یاری ایشان نیز یاری خدا می باشد و #حقّ تعالی در چند آیه از #قرآن_مجید وعده فرموده است که #یاری نماید هر که او را یاری کند به #محضر #امام_حسن_عسکری #علیه_السلام رسیدم تا از آن #جناب در مورد امام و #جانشین بعد از ایشان بپرسم، پیش از اینکه من #سؤال خود را مطرح کنم، آن جناب فرمود «ای #احمد بن #اسحاق! به درستی که خداوند #متعال از زمان #خلقت آدم تاکنون زمین را خالی از «حجّت» نگذاشته است و تا #قیامت نیز خالی از «حجّت» نمی گذارد، همان #حجّتی که به وسیله او #بلاها را از اهل زمین دفع می کند و به برکت وی باران می بارد و برکات زمین را بیرون می آورد #احمدبن_اسحاق_می گوید: #عرض_کردم: یابن رسول اللَّه! پس امام و #جانشین بعد از شما کیست؟ آن #حضرت با #عجله داخل اطاق رفتند و بیرون آمدند؛ در حالی که پسری حدود سه ساله که رویش چون #ماه شب چهارده بود به همراه آورد و فرمود ای احمد بن #اسحاق! #اگر به جهت کرامت و بزرگی تو نزد خدا و #حجت های او نبود من این پسرم را به تو نشان نمی دادم. #او همنام و هم کنیه #پیامبرصلی_الله_علیه_وآله است که زمین را از عدل و داد پر می کند؛ #چنان که از #ظلم و جور پر شده باشد. #ای_احمدبن_اسحاق! #مَثل او در این #امّت همانند خضر و ذوالقرنین است. به خدا #قسم! وی #غیبتی #طولانی خواهد داشت؛ به گونه ای که هیچ کسی از #هلاکت در زمان #غیبت نجات نمی یابد؛ مگر آن که خدا او را بر #قول و اعتقاد به امامت وی ثابت کند و به او توفیق دهد که برای #تعجیل #فرج و #ظهور ایشان دعا نماید». #احمد بن #اسحاق می گوید، گفتم: #ای_مولای_من! #علامت و نشانه ای به من بنما تا دلم #مطمئن و آرام شود. ناگهان آن پسر به #زبان عربی #فصیح، سخن آغاز کرد و فرمود: «منم بقیه اللَّه در زمین، و #انتقام گیرنده از دشمنان خدا. #ای_احمدبن_اسحاق! پس بعد از این دیگر دنبال #علامت و نشانه ای نباش».(۸۷) ۹- #دفع_بلاها؛ دفع شدن #بلاها و #عقوبت ها از کسانی که مستحق آن می باشند به برکت اینکه دیگران برای #ظهور امام زمان «عجّل اللَّه تعالی فرجه الشریف» #دعا می کنند؛ زیرا همان طور که در #فایده قبلی بیان شد، دعا برای #امام_زمان_علیه_السلام سبب ثبوت بر #ایمان؛ #بلکه علامت آن، و باعث نجات از #فتنه های #آخرالزمان است و از همین فایده #منافع دیگری نیز حاصل می شود که آن محفوظ بودن دیگران از #بلاها و #عقوبت های ناگهانی است، به برکت وجود کسانی که برای امام زمان علیه السلام دعا می کنند؛ چنان که در «بحارالانوار»(۸۸) از #حضرت_صادق_ علیه_السلام(۸۹) روایت شده که فرمودند: زمانی بر مردم خواهد آمد که امام آنها #پنهان_می شود؛ خوشا به حال کسانی که در آن زمان بر امر #امامت ما #ثابت و #استوار هستند. به درستی که کمترین چیزی که از #ثواب برای آنان می باشد این است که خداوند #متعال، آنها را ندا می فرماید: ای #بندگان من! شما به سرّ من #ایمان آوردید و #حجّت_غایب مرا #تصدیق نمودید. پس #مژده باد بر شما به #ثواب نیکو از جانب من، به راستی که شما بندگان و #کنیزان من هستید، #همانا اعمال خوب شما را قبول و #اعمال زشت شما را عفو می کنم و شما را می آمرزم. به برکت شما، باران را بر #بندگانم می بارم و بلا را از ایشان دفع می کنم. و اگر شما نبودید، #همانا عذاب خود را بر آنان نازل می کردم».(۹۰) ۱۰- #امید به

اشته باشیم، روزهای پیش رو را می‌شمردیم. شما اما نشان بدهید هر ساحلی نیستید. ما را بغل کنید و با ما حرف بزنید. با ما که با دولت آنقدر غریبه شده بودیم که بعضی‌هایمان در زمستان کرونازده یخ بستیم و گلایه‌هایمان آنقدر زیاد بود که نای رأی‌دادن نداشتیم و جا ماندیم. بعضی از ما فقط یک هم‌کلام می‌خواستند تا «ها»ی نفسش از این سرما نجاتشان بدهد، اما نبود. ▪️به همه بگویید، از ما خیلی‌ها بودند که رأی ندادند، اما دشمنی نداشتند. بگویید از این خانواده اگر برادری به جشن برادری نرفته، خانواده هنوز همان است که بود. به مردم بگویید ما با هم برادر می‌مانیم. ما در این جامعه مدرن و فردگرا بیشتر از هر چیز به برادر احتیاج داریم وگرنه رئیس‌جمهور قبل از شما بود، بعد از شما هم خواهد آمد. ما یک نفر می‌خواهیم که برادری کند. به آن آخرین نفر گفتم اگر شیشه‌ای می‌شکنی، شیشه خانه خودمان است. همان‌طور که اگر گلی بکاری، در حیاط خودمان سبز می‌شود. به ما بگویید آن حرف‌ها که به هم گفتیم، اشتباه نبود. ▪️مادرم یک قانون داشت که می‌گفت در این خانه سفره یک بار پهن می‌شود. هر کسی که هست بیاید، حتی اگر قهر باشد. ما قهر بودیم اما می‌آمدیم و به حرمت نان و نمک دوباره با هم آشتی می‌کردیم. قهر در خانه ما روزشمار نداشت. همان ساعت اول که قهر می‌کردیم دلمان برای هم پر می‌زد. حالا اما سال‌هاست خیلی‌ها از هم خبر نداریم. ▪️آقای رئیس‌جمهور! آقای سید ابراهیم! ما دلمان برای هم تنگ شده است. دلمان برای آن همکلاسی‌ها، آن هم‌خانه‌ای‌ها، آن همکارها، آن همسایه‌ها، دلمان برای آنها که رأی نداده‌اند، تنگ شده است. به آنها بگویید خانه خودشان است. بگویید بیایند و بنشینند. سفره‌های کوچک مردم را به سفره بزرگ ایران وصل کنید. دوباره باید همه سر یک سفره بنشینیم. شاید دوباره نان و نمک خیلی چیزها را یادمان انداخت. ▪️ما به شما تبریک نمی‌گوییم، چون شما پیروز نشدی. حکایت شما حکایت آن دونده ماراتنی است که تازه برای دویدن انتخاب شده و به خط شروع رسیده است. ما هر چه در توان داریم برای شما دعا می‌کنیم. هر بار می‌رویم مشهد، نایب‌الزیاره‌ می‌شویم، اما شما تا خط پایان و پیروزی هنوز خیلی راه دارید. آن روزی که از آن روبان رضایت خدا و مردم رد شدید، تبریک ما را خواهید داشت. فقط در این راه به این فکر کنید که آن سوی خط پایان، حاج همت‌ها و حاج قاسم‌ها هستند که رسیده‌اند و ما، شما و هر کس دیگری که برای خدا به مردم خدمت می‌کند را نگاه می‌کنند؛ شهدایی که پیش‌تر عبور کرده‌اند. [6/20،‏ 18:58] مجید خلیلیان: علامت وفا داری 👌 👈#حضرت علی بن موسی الرضا(علیه السلام) فرمودند: 👈#إنَّ لِکُلِّ إمامٍ عَهدا فی عُنُقِ أولِیائِهِ و شیعَتِهِ و إنَّ مِن تَمامِ الوَفاءِ بِالعَهدِ و حُسنِ الأداءِ زیارَهَ قُبورِهِم. 👈برای هر امامی عهدی بر گردن #دوستداران و #شیعیان او است و از نهایت وفاى به عهد و خوب ادا نمودن آن، #زیارت قبور شان است. 👈وسائل الشیعه، ج ۱۴، ص ۳۲۲

مجید خلیلیان: سوره مبارکه نحل آیه 97 مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ هر كس از مرد يا زن كه مؤمن باشد و كار شايسته كند، حتماً به زندگى پاك وپسنديده اى زنده اش مى داريم وقطعاً مزدشان را بر پايه ى نيكوترين كارى كه مى كرده اند، پاداش خواهيم داد. 🌷 @ShamimYass امام رضا عليه  السلام خدايت رحمت كند! بدان كه ربا حرام و از گناهان كبيره است و خداوند بر آن وعده آتش داده است پس پناه مى بريم به خدا از آتش. ربا را همه پيامبران و همه كتاب هاى آسمانى حرام كرده اند. اِعْلَمْ يَرْحَمُكَ اللّه  اَنَ الرِّبا حَرامٌ سُحتٌ،مِنَ الكَبائِرِ وَ مِمّا قَدْ وَعَدَ اللّه عَلَيْهِ النّارَ فَنَعوذُ بِاللّه مِنْها، وَ هُوَ مُحَرَّمٌ عَلى لِسانِ كُلِّ نَبىٍّ وَ فى كُلِّ كِتابٍ؛ فقه الرضا علیه السلام ص 256 🌷 @ShamimYass [8/15،‏ 11:00] مجید خلیلیان: سوره مبارکه نحل آیه 90 إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ همانا خداوند (مردم را) به عدل و احسان و دادن (حق) خويشاوندان، فرمان مى دهد و از كارهاى زشت و ناپسند و تجاوز، نهى مى فرمايد او شما را موعظه مى كند باشد كه متذكر شويد. 🌷 @ShamimYass رسول اکرم صلی الله علیه و آله زمانی به مردم رسد که راست گو را تکذیب کنند و دروغگو را تصدیق کنند و امین را خائن شمارند و خائن را مومن پندارند و مرد بی آنکه شهادت از او خواهند شهادت دهد و بی آنکه قسم از او خواهند قسم خورد و خوشبخترین مردم فرومایه پسر فرومایه باشد که به خدا و پیغمبرش ایمان ندارد ليأتينّ على النّاس زمان يكذّب فيه الصّادق و يصدّق فيه الكاذب و يخوّن فيه الأمين و يؤتمن الخئون و يشهد المرء و لم يستشهد و يحلف و إن لم يستحلف و يكون أسعد النّاس بالدّنيا لكع بن لكع لا يؤمن باللَّه و رسوله. نهج الفصاحه ص 654، حدیث 2366 🌷 @ShamimYass [8/15،‏ 11:06] مجید خلیلیان: 👈#کل دین و همه دین و بصیرت شناخت یک مــــــرد است. 👈#قالَ الصَّادِقُ علیه السلام: 👈#الدِّينِ وَ أَصْلَ الدِّينِ هُوَ رَجُلٌ وَ ذَلِكَ الرَّجُلُ هُوَ الْيَقِينُ وَ هُوَ الْإِيمَانُ وَ هُوَ إِمَامُ أُمَّتِهِ وَ أَهْلِ زَمَانِهِ فَمَنْ عَرَفَهُ عَرَفَ اللَّهَ وَ مَنْ أَنْكَرَهُ أَنْكَرَ اللَّهَ وَ دِينَهُ وَ مَنْ جَهِلَهُ جَهِلَ اللَّهَ وَ دِينَهُ وَ حُدُودَهُ وَ شَرَائِعَهُ بِغَيْرِ ذَلِكَ الْإِمَامِ كَذَلِكَ جَرَى بِأَنَّ مَعْرِفَةَ الرِّجَالِ دِينُ اللَّهِ وَ الْمَعْرِفَةُ عَلَى وَجْهِهِ مَعْرِفَةٌ ثَابِتَةٌ عَلَى بَصِيرَةٍ يُعْرَفُ بِهَا دِينُ اللَّهِ وَ يُوصَلُ بِهَا إِلَى مَعْرِفَةِ اللَّهِ 👈#حضرت امام صادق علیه السلام: 👈#دین و اصل دین #یک مرد است و #این مرد، همان یقین و ایمان است و #او همان امام امت زمان خویش #است پس هرکس او را بشناسد خدا را #شناخته و هرکس #منکر او شود؛ منکر #خدا و دین او شده است؛ و هرکس او #را نشناسد خدا را و #دین او را نشناخته #است و دین خدا و حدود و شرایع او #شناخته نمی شود جز به همان امام. 👈#به همین جهت #می گویم شناخت #مردانی معین، دین #خداست و معرفت #صحیح، آن معرفت و شناخت صحیح #با بصیرت است👉 👈 #که به وسیله آن راه #خدا را تشخیص #دهد و به #معرفت خدا برسد.👉 👈#بصائر الدرجات، ج‏۱ ص۵۲۹ 👈#بحار الأنوار ج۲۴ ص۲۹۰ [8/15،‏ 11:09] ‏‪+98 918 833 9156‬‏: ⭕️ ایران به سوریه مقابل داعش کمک کرد، براندازا گفتن نه سوریه نه لبنان جانم فدای ایران؛ ایران به به افغانستان مقابل طالبان کمک نکرد، همه براندازا شدن مدافع افغانستان؛ ❌از این واضح‌تر بگن ما مرض داریم؟! 👤 عـــیّار ✍️ •••★•Jσιη👇 📱͜͡❥••افسران جنگ نرم، واتساپ 🌎 chat.whatsapp.com/IeNIdKU6owwHka19DQ7OUC 📱͜͡❥••افسران جنگ نرم، ایتـا 🌎 eitaa.com/afsaran_javan ┄┄┅┅┅❅◇❅┅┅┅┄┄ 💠یک‌لشکرسایبری‌آتش‌به‌اختیار‌هستیم