🎥 بیان خاطرات اردوی جهادی "حضور حجت‌الاسلام #کاظم‌زاده در برنامه سیدخندان" 🔻 حجت‌الاسلام #کاظم‌زاده از اعضای خانه طلاب جوان قم و گروه جهادی محبین ائمه (ع) به بیان خاطرات #اردوی_جهادی در برنامه #سیدخندان شبکه دو سیما پرداخت. ⏰ این برنامه امشب(۱۴ فروردین) حوالی ساعت ۲۱ از شبکه دو پخش می‌شود. •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

⁉️ سوال: "سؤال یکی از دانشجویان در جلسه پرسش و پاسخ در دیدار با رهبر معظم انقلاب" 🔻 من اوّل صميمانه‌ترين احساس درونى خود را به شما تقديم مى‌كنم. سؤال دردمندانه‌اى وجود دارد كه مدّتى است مرا رنج مى‌دهد؛ گفتم شايد شما بتوانيد جوابى برايش پيدا كنيد. 🔻 روزگارى بود كه در بحث نوع حجاب، سؤال مى‌شد كه «#حجابِ_برتر» چيست؛ ولى الآن مدّت مديدى است كه معضل نوع حجاب و بدحجابى در حال كشانده شدن به بى‌حجابى است و يك سرى #انديشه‌هاى_نويى كه مخلِّ مذهب هستند، خيلى زيركانه و آرام آرام در بين مردم رسوخ مى‌كنند و متأسّفانه اثرات خيلى پايدارى هم روى اذهان مردم برجاى مى‌گذارند. 🔻 شايد من كه دانشجو باشم، شرايطى برايم فراهم شده باشد كه با اين لفظ شعارگونه‌ى «#تهاجم_فرهنگى» بيشتر آشنا باشم؛ ولى به نظر من مردم عادى نمى‌توانند عمق فاجعه را درك كنند، يعنى واقعاً به آن‌ها آگاهى داده نمى‌شود. به نظر حضرت‌عالى با اين مسئله چطور بايد برخورد جدّى كرد؟ اصلاً چرا هيچ برخورد جدّى در جامعه ديده نمى‌شود؟ آيا باورهاى سبزى را كه سالها بزرگترهاى ما سعى كردند به ما انتقال دهند، مى‌شود فقط به بهانه‌ى ايجاد تنوّع و نشاط در روحيه‌ى جوانان زير سؤال ببريم و همين‌طور خيلى راحت موجّه جلوه دهيم‌؟ 🗓 بيانات در جلسه‌ى پرسش و پاسخ با مديران مسئول و سردبيران نشريات دانشجويى؛ ۱۳۷۷/۱۲/۰۴ •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

✅ پاسخ رهبر معظم انقلاب: "پاسخ به سوال یکی از دانشجویان در جلسه پرسش و پاسخ در دیدار با رهبر معظم انقلاب" #بخش_اول1⃣ 🔻 #حجابِ_برتر كه شما اشاره كرديد كه مراد همين #چادر_ايرانىِ خود ماست حقيقتاً حجاب برتر است؛ هيچ ترديدى در اين نبايد داشت. البته من هيچ‌وقت نگفتم كه چادر را در جايى #اجبارى كنند؛ اما هميشه گفته‌ام كه چادر يك #حجاب_ايرانى است و زن ايرانى اين را انتخاب كرده و خوب حجابى هم هست و مى‌تواند كاملاً حفاظ و حجاب داشته باشد. 🔻 حالا بعضيها هستند كه از هرچه ايرانى و خودى است، ناراحتند و دلشان را مى‌زند؛ دلشان مى‌خواهد سراغ چيزهايى بروند كه از خودى بودن دورتر است! به‌هرحال اگر #حجاب را حفظ كنند، بازهم خلاف شرعى انجام نداده‌اند؛ منتها چيز بهترى را از دست داده‌اند. 🔻 اما اينكه شما مى‌گوييد «ما چگونه برخورد كنيم‌؟» ببينيد؛ شما با #تبليغات كار كنيد. يعنى همان حربه‌اى را كه افراد مورد نظر شما براى سست كردن اعتقاد به حجاب به كار مى‌برند، شما هم به كار ببريد. يعنى شما در باره‌ى حجاب بنشينيد واقعاً تحقيق كنيد، فكر كنيد، از لحاظ #دينى هم مثلاً در باره‌اش بحث كنيد، يا از بحثهايى كه شده استفاده كنيد. از لحاظ #اجتماعى هم روى همين مسأله‌ى كيفيّت حجاب تكيه كنيد؛ به ترويج ديدگاه خودتان بپردازيد؛ آن چيزى كه به نظرتان درست است، آن را بگوييد؛ اين دغدغه را هم كه اين‌ها مى‌آيند تمايل به حجاب را در دلِ مردم از بين مى‌برند، نداشته باشيد؛ حجاب از بين نمى‌رود. البته اگر قدرتى مثل قدرت رضاخانى بالاى سرش باشد، يا آن طور كه شنيدم در بعضى از كشورها مثل تونس كسى حق ندارد در خيابان با حجاب باشد و اصلاً حقوق بشر هم در اينجا ديگر مطرح نيست كه چرا مردم را مجبور كرديد بى‌حجاب باشند كسانى كه مسئول اين چيزها هستند، همين‌طور تماشا مى‌كنند و حرفى هم نمى‌زنند! بالاخره همان #كشف_حجاب_دوران_رضاخانى پيش مى‌آيد؛ اما به مجرّد آنكه اين زور برداشته شود، مردم به سمت حجاب برمى‌گردند. 🗓 بيانات در جلسه‌ى پرسش و پاسخ با مديران مسئول و سردبيران نشريات دانشجويى؛ ۱۳۷۷/۱۲/۰۴ #ادامه 🔻🔻🔻🔻 •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

✅ پاسخ رهبر معظم انقلاب: "پاسخ به سوال یکی از دانشجویان در جلسه پرسش و پاسخ در دیدار با رهبر معظم انقلاب" #بخش_دوم2⃣ 🔻 حجاب، ارزشى است منطبق با طبيعت انسان. برهنگى و حركت به سمت اختلاطِ هرچه بيشتر دو جنس با يكديگر و افشاء شدن اين‌ها در مقابل يكديگر، يك حركت خلاف طبيعى و خلاف خواست انسانى است. #شرع_مقدّس اسلام هم براى اين حدودى را معيّن و مشخّص كرده و كسانى كه معتقد و مؤمن هستند، نمى‌شود كه اين‌طورى با حجاب برخورد كنند. 🔻 البته ممكن است كسانى بى‌خبر و بى‌اطّلاع باشند؛ بايستى اين‌ها را با حجاب آشنا كرد. من در همين سالهاى اوّلِ انقلاب به‌وضوح دريافتم كه بعضى از زنانى كه محجّب هستند و خيلى قدر حجاب را نمى‌دانند، اين‌ها اصلاً از #حكم_حجاب و #فلسفه_حجاب و فوايد حجاب اطّلاعى ندارند؛ يعنى با اين‌ها كمتر صحبت شده است. البته بعضيها چيزهايى نوشتند؛ سفارش كرديم، كارهايى كردند. الآن هم به نظر من همين‌طور است؛ بخصوص در محيط دانشگاه. 🔻 الحمد للَّه شنيدم كه محيط دانشگاه شما، محيط خوبى است. مسئولان دانشگاه هم، مسئولان مواظب و مقيدى هستند؛ اميدواريم كه هرچه هم مى‌گذرد، بهتر شود. در محيط دانشگاه خودتان، در نشريات خودتان، با نشريات زن كه الآن در ايران چند نشريه‌ى مربوط به زنان وجود دارد با ديگر نشريات رايج صحبت كنيد، چيزهايى بنويسيد، پخش كنيد، در جامعه فكر را بپراكنيد؛ منتها #با_استدلال، #با_منطق. بهترين راه تأمين حجاب هم همين است كه با منطق برخورد شود. 🔻 البته اگر چيزى جزو مقرّرات شد و كسى برخلاف آن مقرّرات رفتار كرد، ممكن است قوانينى وجود داشته باشد كه دولت برخورد كند؛ كه لا بد هم مى‌كند. درعين‌حال آن چيزى كه در اساس لازم است و مهم‌تر از همه است، اين است كه شما ذهن اين دختر جوان، يا اين زن جوان را كه عمده هم خانمهاى جوان هستند با اهميت حجاب آشنا كنيد؛ يعنى به او تفهيم كنيد كه حجاب از لحاظ شرعى و از لحاظ منطقى اين است. در ذهن او، استدلال صحيح را در مورد رعايت حجاب راسخ كنيد. اميدواريم كه إن شاء اللَّه روز به روز بهتر شود. 🗓 بيانات در جلسه‌ى پرسش و پاسخ با مديران مسئول و سردبيران نشريات دانشجويى؛ ۱۳۷۷/۱۲/۰۴ •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

✅ نظام اندیشۀ اسلامی که در «کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» ارائه شده‌، یک طرح شفاف و منسجم و کارآمد است که دارای سه ویژگیِ «#آگاهی‌بخشی»، «#جامعیت» و «#شورانگیز_بودن» است. 🔻 رهبر معظم انقلاب، سه خصوصیت برای طرح اندیشه اسلامی ذکر می کنند: 1⃣ اول: باید ناظر به #زندگی_جمعی و کارآمد باشد. یعنی مقیاس مطالعات اسلامی از فرد به جامعه و امت ارتقاء پیدا کند. 2⃣ دوم: باید #انسجام داشته باشد یعنی نظام‌واره باشد. نظام اندیشه، صرفاً اندیشۀ توحیدی ذهنی نیست بلکه اندیشه اجتماعی هم هست. یعنی هم هدف می‌دهد هم راهبرد و هم اصول حرکت بر اساس آن راهبرد. #نظام_اندیشه یک سلسله از مفاهیم بنیادین تا مفاهیم کاربردی است که به صورت یک طرح منسجم ارائه شده نه به شکل گزاره‌هایی متشتت و بی‌ربط. 3⃣ سوم: باید از منابع اصیل اسلام به‌ویژه قرآن کریم به دست بیاید. این کلام در مقابل تفکر اخباری‌گری و تفکر اکتفاء به دانش‌های بشری و روش‌عقلی است که هم در مقدمه کتاب و هم متن کتاب به صورت مفصل هر دو نگاه، نقادی جدی شده است.» 🗓 آیت‌الله میرباقری؛ جلسه اولِ بازخوانیِ کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»؛ ۱۴‌۰۱/۱‌۲/۱۱ •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

#در_کلام_امیرالمؤمنین 3⃣ ✅ دانشمندان نسبت به مسائل انسانها و عدالتخواهی مسئولیت دارند 🔻 جامعه‌ی #نخبگان باید متوجّه‌ هدفهای برتر هم باشد؛ هدفهای برتری وجود دارد: فرد نخبه نباید در فضای تخصّص خودش غرق بشود به‌طوری که از فضای پیرامونی، از فضای جامعه، از مردم غفلت پیدا بکند؛ این نباید اتّفاق بیفتد. 🔻 نخبه نباید مسائل انسانها را فراموش کند؛ مسائل عمده و مهمّ ملّتش را، استقلال را، عدالت را، پیشرفت را، مسائل عمده‌ی #آسیب‌های_اجتماعی را نباید فراموش کرد. نخبه نباید صرفاً به دانشی که در آن نخبه است بپردازد. 🔻 اگر چنانچه شما کار نخبگی را زیر پرچم #عدالت‌خواهی انجام بدهید، ارزشش مضاعف میشود؛ زیر پرچم استقلال ملّی و هویّت ملّی انجام بدهید ارزشش مضاعف میشود؛ یک #جنگ_تحمیلی_اقتصادی و سیاسی و امنیّتی علیه ما در جریان است؛ شما نمیتوانید در این جنگ بی‌تفاوت باشید؛ نمیتوانید. 🔻 آن‌وقتی که آمدند اطراف امیرالمؤمنین (علیه ‌السّلام) را گرفتند که حتماً شما بیایید خلافت را قبول کنید، فرمود: "لَو لا حُضورُ الحاضِرِ وَ قیامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ النّاصِرِ وَ ما اَخَذَ اللهُ عَلَى العُلَماءِ اَلَّا یُقارُّوا عَلى کِظَّةِ ظالِمٍ وَ لا سَغَبِ مَظلوم‌"؛(خطبه۳) اگر این مسئولیّتها نبود، من قبول نمیکردم، امّا این مسئولیّت هست. چیست این مسئولیّت؟ "اَلّا یُقارُّوا عَلى کِظَّةِ ظالِم"؛ «کِظَّة» در عربی به معنای زیاده‌خواری و افزون‌خواری‌ای است که آدم را از کار می‌اندازد -البتّه این کنایه است دیگر، خوردن به معنای غذاخوردن مورد نظر نیست؛ یعنی برخورداری‌ها، یعنی پاداش نجومی، حقوق نجومی- اینها نباید باشد؛ "وَ لا سَغَبِ مَظلوم" -«سَغَب» یعنی گرسنگی- امیرالمؤمنین میگوید اگر نگرانی من و دغدغه‌ی من درباره‌ی مسئولیّت در برابر زیاده‌خواران، ویژه‌خواران از یک سو و محرومان از یک سوی دیگر نبود، قبول نمیکردم؛ 🔻 آن‌وقت میفرماید: "وَ ما اَخَذَ اللهُ عَلَى العُلَماء"؛ یعنی مسئولیّت شما دانشمندها فقط درس‌ دادن و درس‌ خواندن و تحقیق‌ کردن نیست؛ یکی از مسئولیّتهایتان هم این است که «اَلَّا یُقارُّوا عَلى کِظَّةِ ظالِمٍ وَ لا سَغَبِ مَظلوم»؛ توجّه کردید؟ 🗓 بیانات در دیدار نخبگان و استعدادهای برتر علمی؛ ۱۳۹۷/۰۷/۲۵ •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

🎙 صدای صدر 🌀 خودمان را ارزیابی کنیم، محبت دلهایمان برای کیست؟ 🔺 بخشی از سخنرانی شهید صدر در رجب ۱۳۹۹ ه.ق ◼ ۱۹ فروردین| چهل و سومین سالگرد شهادت سید محمدباقر صدر و شهیده بنت‌الهدی صدر، یاد و خاطرشان گرامی باد. #شهید_صدر •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

#تفسیر_تشکیلاتی 🔰 سوره مبارکه حمد 🔸 سوره مبارکه حمد در آغاز جزء اول و اولین سوره قرآن کریم که فاتحه الکتاب و ام الکتاب هم خوانده می شود دلالت های تدبری تشکیلاتی زیادی دارد. 1⃣ اولین نکته شروع به بسم الله الرحمن دد الرحیم است همانند سایر سور قرآن در روایات آمده است که هر امر مهمی با بسم الله باید شروع شود و گرنه ابتر خواهد بود. به تعبیر امام خمینی(ره) همه کارها برای اینکه ماندگار باشند و اثر گذار باید به اسم رب و با بسم الله انجام شوند. و این شروع با بسم الله هم باید یک حقیقت برای آن عمل باشد نه صرفا یک قیل و قال. امور تشکیلاتی و فرهنگی هم از این امر مستثنی نیست. اگر بخواهیم فعالیت تشکیلاتی و فرهنگی ما ابتر نباشد باید حقیقتا به اسم الله و با صبغه و رنگ الهی باشد. و این #بسم_الله همانند بسم الله سوره که در همه آیات جاری می شود، باید در همه اجزای #کار_تشکیلاتی پیاده شود. 2⃣ نکته دیگر تشکیلاتی این سوره ایاک نعبد و ایاک نستعین است. عبودیت خداوند به صورت #جمعی و استعانت از خداوند به صورت جمعی آمده است. اولین ایات قرآن دلالت بر این دارد که مسلمانان با همدیگر و به صورت جمعی باید به هدف افرینش که عبودیت است برسند. و وقتی این ایه شریفه ایاک نعبد و ایاک نستعین برای انسان جلوه می کند و معنای حقیقی پیدا می کند که در #حرکت_جمعی و کاروانی به سمت توحید و عبودیت قرار گرفته باشد. غایت #تشکیلات رسیدن به این بندگی جمعی با استعانت جمعی از خداوند متعال است. و بعد از آن طلب هدایت به صراط مستقیم ان هم به صورت جمعی معنا می‌یابد. و برای شناخت مسیر درست الگوهای عینی و مصداقی را باید بعنوان شاخص در تشکیلات شناخت و الا بدون شاخص در شناخت مسیر حق و صراط مستقیم اختلاف ایجاد می شود. یعنی صراط الذین انعمت علیهم. توجه به وجه هدایتی فعالیت ها در تشکیلات بسیار مهم است. در هر فعلی هم توجه توحیدی و استعانت از حق لازم است و هم طلب راهگشایی و هدایت به صراط مستقیم. 3⃣ از طرفی هم #صراط_مستقیم ناظر به غایت و هدفگذاری عبودیت است‌‌. بدون هدفگداری، هدایت و حرکت در مسیر درست در تشکیلات محقق نمی شود. و بر اساس غایت و مسیر است که حیات فردی و اجتماعی انسان ها از یکدیگر متمایز می شود و اینجاست که جبهه بندی و صف بندی انبیا در عالم بر مدار صراط مستقیم شکل می گیرد. و مغضوب علیهم و ضالین از انعمت علیهم تفکیک می شوند... 🗓 تدبر در قرآن بر اساس آموزه های تشکیلاتی #استاد_عابدینی •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

🔰 شب قدر معراج مومن 🔸 شب قدر معراج مؤمن است. کاری کنیم عروج کنیم و از مزبله مادی که بسیاری از انسانها در سراسر دنیا اسیر و دچار آن هستند، هرچه می‌توانیم، خود را دور کنیم. دلبستگی‌ها، بدخلقی‌ها، روحیات تجاوزگرانه، افزون خواهانه و فساد و فحشا و ظلم، مزبله‌های روح انسانی است. این شبها باید بتواند ما را هرچه بیشتر از اینها دور و جدا کند. 🗓 ۱۳۸۳/۰۵/۱۵ •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

📄 معنای ولایت در جامعه 🎙 استاد، سید علی خامنه ای ⏰ جمعه ۱۳۵۳/۰۷/۱۹ - ۲۴ رمضان ۱۳۹۴ ✅ ولایت به معنای همبستگی و درهم تنیدگی اجتماعی است. ✅ مهمترین عامل برای حفظ جامعه ی دینی وجود، حفظ و گسترش ولایت بین مومنین است. ✅ در نهی از منکر هایی که این روز ها حتما انجام میدهیم، باید به حفظ ولایت بین مردم در عین انجام نهی از منکر توجه کنیم. ✅ طرح اصلی دشمن، از بین بردن ولایت اجتماعی و درهم تنیدگی مردم جامعه است. 🖋 این صوت بخشی از سلسله سخنرانی های رهبر انقلاب با عنوان " طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن " که قبل از انقلاب بیان شده و در کتابی با همین عنوان چاپ شده است. ⏰ مدت زمان صوت: ۵ دقیقه ۴ ثانیه #ولایت #نهی_از_منکر #نظام_اندیشه #سید_علی_خامنه_ای 🌀🌀 دیده بان 🔰🔰 @talabedideban •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

🔰 ایام قدر، قله ماه رمضان 🔸 قلّه‌ی ماه رمضان، ایّام قدر و لیالی مبارکه‌ی قدر است؛ ما به این قلّه رسیده‌ایم؛ از فرصت بی‌نظیر توسّل و تضرّع و دعا و طلبِ از پروردگار عالم [باید] استفاده کنیم... برای خودتان و همه‌ی برادران دینی‌تان و کشورتان و جامعه‌تان دعا کنید و از خدا مطالبه کنید، درخواست کنید و مطمئنّ به اجابت باشید. 🗓 ۱۳۷۶/۰۹/۰۵ •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

☑️ ذکر مصیبت امیرالمؤمنین حضرت علی علیه‌السلام 🏴 #ابوحمزه‌‌‌‌‌_ثمالی نقل میکند از حبیب‌‌‌‌‌بن‌‌‌‌‌عمرو که میگوید: در آن ساعات آخر، در همان شب بیست و یکم، رفتم دیدن #امیرالمؤمنین، دیدم یکی از دختران آن حضرت هم در آنجاست؛ آن دختر اشک میریخت، من هم گریه‌‌‌‌‌ام گرفت، بنا کردم گریه کردن؛ مردم هم بیرون اتاق بودند، صدای گریه‌‌‌‌‌ی این دختر را که شنیدند، آنها هم بنا کردند گریه کردن. 🏴 امیرالمؤمنین چشم باز کرد، گفت: اگر آنچه را که من می‌‌‌‌‌بینم، شما هم میدیدید، شما هم گریه نمیکردید. عرض کردم یا امیرالمؤمنین مگر شما چه می‌‌‌‌‌بینید؟ گفت: من ملائکه‌‌‌‌‌ی خدا را می‌‌‌‌‌بینم، فرشتگان آسمانها را می‌‌‌‌‌بینم، همه‌‌‌‌‌ی انبیاء و مرسلین را می‌‌‌‌‌بینم که صف کشیدند، به من سلام میکنند و به من خوشامد میگویند. 🏴 و پیغمبر را می‌‌‌‌‌بینم که پهلوی من نشسته است، اظهار میکنند که بیا #علی_جان، زودتر بیا. میگوید: من اشک ریختم، بعد بلند شدم، هنوز از منزل خارج نشده بودم که از صدای فریاد خانواده، احساس کردم که علی از دنیا رفت. 🏴 صلّی اللَّه علیک یا امیرالمؤمنین، صلّی اللَّه علیک یا امیرالمؤمنین، صلّی اللَّه علیک یا امیرالمؤمنین. نسئلک اللّهمّ و ندعوک باسمک العظیم الاعظم الأعزّ الأجلّ الأکرم یا اللَّه... 🗓 ۱۳۸۸/۰۶/۲۰ •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

#در_کلام_امیرالمؤمنین 4⃣ ☑️ ایمان عامل حقیر شدن مرگ در چشم مردم ▪️بدون #ایمان هم ممکن نبود این بیداری [بیداری مردم در برای انقلاب] به وجود بیاید. ایمان مردم از درون مثل یک موتور فعال وجود آنها را به راه انداخت. اگر ایمان نبود، #مرگ اینجور کوچک نمیشد در چشم مردم. آن چیزی که مرگ را حقیر میکند در مقابل چشم مردم، ایمان است. لذا هر چه ایمان بالاتر باشد، مرگ حقیرتر میشود. ایمانی مثل ایمان #علی‌بن‌ابی‌طالب، آنقدر مرگ را تحقیر میکند و کوچک میکند که میگوید من از مرگ نه فقط وحشت ندارم، بلکه با او انس دارم. ▪️«انس للموت من الطّفل بثدی امّه»(خطبه۵)؛ انس دارم، علاقه دارم، اصلاً نه اینکه نمیترسم، استقبال میکنم؛ این ناشی از ایمان است. وقتی ایمان هست، مرگ پایان زندگی نیست. وقت مردن آمد و جستن ز جو "کلّ شی‌ء هالک الّا وجهه" از جو انسان میپرد. یک خط فاصلی است بین این نشئه و آن نشئه؛ بعضیها را با زنجیر از این خط فاصل عبور میدهند؛ آنهائی که چسبیده‌اند به زندگی دنیا، بعضی خودشان جست میزنند، خودشان را پرتاب میکنند؛ چرا؟ چون می‌بینند آنجا چه خبر است. وعده‌ی الهی را مشاهده میکنند. ▪️لذا شهدای عزیزی که نام اینها را شنیده‌اید، بسیاری از اینها را میشناسید، بعضی از شماها با آنها همراه بوده‌اند، زندگی کرده‌اید، این #شهدا از مرگ نمیترسیدند، اینها عاشق زندگی بوده‌اند. وصیتنامه‌ها را که انسان نگاه میکند، این را میفهمد. راه یک ملت این است. ملت ما این راه را شروع کرد. 🗓 ‌بیانات در دیدار مردم تبریز؛ ۱۳۸۶/۱۱/۲۸ •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

🏴 شکوه دین‌داری ایرانیان در احیای شب‌های قدر ▪️دومین شب احیای ماه رمضان، دیشب در سراسر کشور برگزار شد. اماکن متبرکه، مساجد، هیأت‌ها و حسینیه‌های کشور در این شب مملو از هموطنانی بود که با هر تیپ و ظاهری حضور پیدا کرده و با خدای خود راز و نیاز کردند. •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

✅ تجلّی ایمان در راهپیمایی روز قدس 🔸 ما اگر احساس مى‏ كنيم كه نسبت به دشمنان خدا بی‌تفاوت هستيم، بايد شك بكنيم كه خدا را دوست ‏داريم يا نه؛ نمى‏ شود آدم، خدا را دوست بدارد اما دشمنانش را هم دوست بدارد! 🔸 ما اگر نسبت به كسانى كه #دشمن خدا هستند، مصداقش نسبت به جنايتكاران #آمريكا و #اسرائيل، اگر حس مى ‏كنيم که نه، چندان هم از این‌ها بدمان نمى ‏آيد، بالاخره این‌ها هم يك واقعيتى هستند و بايد پذيرفت، اگر چنين احساسى داريم، [باید] در اصل ايمانمان شك بكنيم! نمى ‏شود آدم [هم] خدا را دوست بدارد و [هم] دشمنان خدا را كه این‌چنین دارند به بندگان خدا ظلم مى ‏كنند، دين و ايمانشان را مى ‏دزدند و سر دينمان با ما دشمنى مى ‏كنند. 🔸 [این‌ها] چرا این‌قدر با ما دشمن هستند؟! [دشمنی آن‌ها با ما] فقط به خاطر #اسلام است. به خاطر چيز ديگری نيست. ما براى چه با آن‌ها دشمن هستيم؟ براى اينكه آن‌ها دشمن دين ما هستند و الا آمريكا یا يك كشور ديگر براى ما چه فرقی مى‏ كند؟ علت دشمنى ما [با آمریکا و اسرائیل] اين است كه آن‌ها دشمن دين ما هستند. 🔸 ما همان‌طور كه موظفيم كه دوستى #اهل‌بیت را در دلمان تقويت كنيم موظفيم كه دشمنى دشمنانشان را هم در دل خودمان تقويت كنيم و لذا به همان اندازه ‏اى كه بايد صلوات بر اهل‌بیت بفرستيم، بايد مرگ بر آمريكا بگوييم! 🗓 آیت‌الله مصباح یزدی(ره)؛ ۱۳۸۰/۰۸/۰۳ •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

#روایت_یک_دیدار 🌀 شماره مادرش را پیدا کردیم گوشی را که برداشت، خودم را به عنوان طلبه قم معرفی کردم و گفتم کار دختر خانم شما جای تقدیر و تشکر دارد. 🌀 گفتند: کار خاصی نکرده، وظیفه دینی و از سر دلسوزی اش بوده! اصرار کردم و الحمدلله پذیرفتند. همراه مدیر عامل موسسه همشهری و آقای توانگر نماینده مردم تهران، خدمت این خانواده رسیدیم و به سهم خودمان تکریم شان کردیم. 🌀 برای مثل من که با هزار توجیه و استدلال، بی خیال سرنوشت هم وطنان ام میشوم، حجتی بود که خداوند توفیق دیدارشان را داد. ادب و غیرت و مظلومیت این دختر خانم در امر به معروف را در فیلم به عیان میتوان دید. ✍ حجت‌الاسلام #کاظم‌زاده 🌐 @tamardom •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

📸 برخی از شهدای امنیت سال گذشته که در چنین شب قدری، تقدیر شهادت‌شان امضا شد. 🙏 التماس دعا #شب_قدر #شهادت •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

✅ ثواب شرکت در راهپیمایی روز قدس امسال، مضاعف است: 💡هم روز قدر است ... ✌️هم چون مردم تا صبح بیدار بودند و کم استراحت کرده اند از مصادیق «خیر الامور احمزها» است. 🇮🇷 هم اینکه #دشمن و مزدورانش امسال آرزو دارند، شرکت‌کنندگان کمتر باشند و یقینا شرکت در راهپیمایی از مصادیق آیه زیر است: «ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ» که هر کس با کارش دشمن را به خشم آورد برای هر گامی برمی‌دارد عمل صالح برایش نوشته می‌شود. ✍ حجت‌الاسلام #صلح_میرزایی •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

📝 دلیل اصرار جمهوری اسلامی بر آزادی قدس و از بین رفتن اسرائیل، نابودی غده سرطانی ظلم و ستم در مقیاس دولتی و جهانی هست. 📝 بعد از بین رفتن اسرائیل، برقراری عدالت راحت تر و رخ دادن ظلم در جهان سخت تر خواهد شد و این همان خواسته ی انبیاء است. 📍در این فیلم بچه های شیخ زکزاکی رو می‌بینید که کیلومترها از کشورشون دور شدن تا درس دین بخونن و برگردن تا انقلاب اسلامی رو تو نیجریه رقم بزن. بیش از ۴۰ ساله که خمینی(ره) امام مستضعفین هست و آزادی قدس، آرمان. ⏳ بماند در تاریخ : قم المقدسة ۲۵ فروردین ۱۴۰۲ ۲۳ رمضان ۱۴۴۴ #روز_قدس #قدس 🌀 دیده‌بان 🌐 @talabedideban •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

✅ تجدید مضمون بعثت توسط انقلاب اسلامی 🔸 #انقلاب_عظیم_اسلامی در ایران مضمون بعثت را در دوره‌ی معاصر تجدید کرد؛ یعنی خداوند متعال به #امام_بزرگوار ما این توفیق را داد که خطّ مستمرّ بعثت نبوی را در این دوران، با ابتکار خود، با شجاعت خود، با اندیشه‌ی بلند خود، با فداکاری خود پُررنگ کند و نمایان کند؛ 🔸 [این] همان خطّ #بعثت است که خب در طول زمان کم‌رنگ بود، امام بزرگوار توانست آن را پُررنگ کند و جامعیّت اسلام را در عمل نشان بدهد، و نشان بدهد که اسلام یک دین جامع است و شامل همه‌ی زندگی انسان است؛ امام بزرگوار این را برجسته کرد؛ ابعاد اجتماعی و سیاسی دین را که به فراموشی سپرده شده بود، احیا کرد و به یاد آورد: وَ یُذَکِّرُوهُم مَنسیَّ نِعمَتِه؛ و مصداق این جمله قرار داد. 🔸 خب این انقلاب به پیروی از بعثت نبوی بر ضدّ ظلم بود، بر ضدّ استبداد بود و بر ضدّ استکبار بود، طرف‌دار مظلومان بود از هر آئینی، از هر دینی -مظلومان به معنای حقیقی کلمه- طرف‌دار محرومان بود، طرف‌دار مستضعفان بود از هر ملّتی و با هر دین و مسلکی، و در همه حال هم این انقلاب، عموم بشریّت را به صراط مستقیم اسلام دعوت کرد، و حرکت اساسی انقلاب این است. 🗓 بیانات در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت عید مبعث؛ ۱۳۹۹/۱۲/۲۱ •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"