مطلبی مرتبط با استاد صفایی در روزنامه ایران / ۱۷ خرداد 👇 https://irannewspaper.ir/8201/1/21411

✅ جهت دسترسی به فایل جلسات و محتواهای ناب ارائه شده توسط استاد #هادیزاده می توانید در کانال زیر عضو شوید👇 📲 کانال #تربیت_فطری با هدف ترویج و تبیین معارف اسلامی و با بهره‌گیری از سخنرانی‌ها، مکتوبات و تدریس‌های اساتید برجسته راه‌اندازی شده است و در اختیار علاقه‌مندان قرار می‌گیرد. 📚 مهمترین موضوعات: ۱. ضرورت جایگاه تربیت و نیروسازی ۲. مفهوم جامع تربیت انسان ۳.فقه تربیت ۴. روش تربیت کودک در جامعه امروزی ۵. روش تربیت انسان بالغ با رویکرد وحیانی ۶. اهداف تربیت انسان بالغ از منظر آیات و روایات ۷. شرح کتاب مسئولیت و سازندگی ۸. شرح کتاب روابط متکامل زن و مرد ۹. شرح دعای ابوحمزه ۱۰. مدیریت و تشکیلات تربیتی 🖇 آدرس کانال تربیت فطری در پیام‌رسان‌ها ایتا: https://eitaa.com/tarbiat_fetri سروش: https://splus.ir/tarbiat_fetri بله: https://ble.ir/tarbiat_fetri 📌پ ن: استاد هادیزاده از شاگردان نزدیک استاد علی صفایی است، ایشان سالیانی است که مشغول پژوهش و تدریس دروس خارج فقه و اصول و تفسیر و خارج فقه تربیت هستند @hadianeha

از آیات کوچک که غفلت کنی، از آیات بزرگ هم غفلت می‌کنی. اگر در کوچه خم نمی‌شوی یک تکّۀ نان را از روی زمین برداری، بدان بعداً تکالیف بزرگت را هم انجام نمی‌دهی! اینجا که مسامحه می‌کنی، وقتی به تکالیف بزرگ‌تر برسی برایت دشوارتر است. آدمی که از این آیات کوچک غفلت می‌کند، کم‌کم از همۀ آیات غفلت می‌کند. #استاد_میرباقری ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

🎞 به بهشت قانع نشو! 🎙 عین‌صاد #⃣ #ویدیو #کلیپ #سیر_و_سلوک ▫️@einsad | 📥: download

⭕️ انقلابی‌ها چطور ضدانقلابی می‌شوند؟! 🔹تاریخ را که ورق بزنی، می‌بینی بسیارند کسانی که روزگاری داغ‌تر از همه بودند، اما در مصاف با موانع، یکباره یا به مرور،سرد شدند،از حرکت ایستادند،یا از مسیر آمده بازگشتند؛ حتی داغ‌تر از قبل! 🔸از صدر اسلام بگیر تا همین سال‌ها و روزهای اخیر نمونه‌هایش را می‌شود دید. ▶️ اما چرا این #چرخش‌ها اتفاق می‌افتد؟! #علی_صفائی_حائری، که خودش آماج سنگ‌ها و تیر تهمت‌ها بوده، به این سوال پاسخ می‌دهد: 💬در عمل #انگیزه‌ها را مستمراً بازیابی کنید. آدم به خاطر حرف‌ها یا شرایط حرکت کرده باشد یک‌جایی خواهد ماند. اما اگر بخاطر #تکلیف حرکت کرده باشد، هرجا یاران کمتر شدند تکلیف شدیدتر می‌شود. هرچه تاریکتر شد، نورباران کردن ضرورت بیشتری پیدا می‌کند. 💬آنها که از #برخوردها می‌گویند، با تکالیف حرکت نکرده‌اند! می‌خواهند با داد و ستدها به نتیجه برسند. آن کسی که تکالیفش او را به حرکت انداخته چطور می‌تواند با داد و ستدها حرکتش را کم و زیاد کند. 🔺پ.ن:این کلیپ برشی از مستند دیدنی «برای پس از مرگم» به کارگردانی عبدالرضا نعمت‌اللهی است که هم‌اکنون در سایت هاشور در حال اکران است. 🎬 @Mostazafin_TV

🔰پناهگاه انسان 🎙 استاد علی صفایی (عین‌صاد) ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

✅ استاد #غنوی: سه سطح اجتهاد: استظهار، علی القواعد، مستحدثات 🔹ما در فقه با سه دسته از مسائل روبه‌رو هستیم که طلبه باید به ‌طور جداگانه، روش برخورد با این مسائل و استنباط را بیاموزد: فقه استظهاری، فقه علی‌القواعد و فقه مستحدثات. 🔹فقه #استظهاری در مواردی که روایات متنوع‌تر و مفصل‌تر و برخورد بین روایات بیشتر باشد، پرکاربردتر می‌شود. 🔹مهارت‌های مورد نیاز در فقه استظهاری، عبارتند از مهارت تحلیل سؤال، مهارت تجمیع ادله، مهارت تحلیل محتوای آیات و روایات و مهارت جمع‌بندی محتویات به دست آمده 🔹ابواب خاصی برای فقه استظهاری مناسب‌تر است، مثل قسمت‌هایی از طهارت، بخش‌های عمده صلاه، حج، نکاح، حدود و… . 🔹فقه #علی‌القاعده بعد از فقه استظهاری است،وقتی با یک مسئله روبه‌رو می‌شوید، تجزیه مسئله به مسائل بسیط و تطبیق هر قاعده بر بخش مربوط به خودش، فقه علی‌القاعده است. از این رو، به روندی که در آن از قاعده‌ها، مسائلی را می‌یابید که مستقیم با واقعه مرتبط است، فقه علی‌القاعده می‌گویند. 🔹کاربرد مهارت تفریع بیشتر در فقه #معاملات است. مسائل بیع، اجاره و عمده مسائل نکاح، مباحث علی‌القواعدشان خیلی بیشتر است. بحث طهارت و بحث‌هایی از صلاه، مانند بحث خلل صلاه نیز این‌گونه هستند. متن کامل در: http://ravesh-ejtehad.blog.ir/post/64 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) @Ravesh_ejtehad

کتاب مسئولیت و سازندگی جزو منابع آزمون استخدامی دبیری آموزش و پرورش☺️👌

🔸یک روز به آن گرامی [شیخ علی صفایی حائری] گفتم: من وقتی از بعضی افراد گستاخ در کوچه و خیابان، حرفی می شنوم، پاسخ می دهم. شما چطور؟ 🔹فرمود: من پاسخ نمی دهم؛ چون آدم ها انگیزه های گوناگون دارند؛ یا نمیدانند یا از نفرتهایی انباشته اند یا بدبین اند. من یا می گذرم «مرّوا کراما» یا با آنها حرف می زنم. 🔸و تعریف کرد: روزی در خیابان هاشمی تهران می رفتم. جوان موتور سواری به همراه سواری بر ترک، اشاره ای کردند که فهمیدم می خواهند زیر عمامه ام بزنند. برای همین به پیاده رو رفتم. وقتی به کنارم رسیدند، از کارشان مأیوس شدند. توقف کوتاهی کردند و یکی از آن دو حرفی گفت که مفهوم آن تغوّط به عمامه ام بود! 🔹دستی به عمامه ام کشیده و گفتم: خبری نشد؟! 🔸ناگهان ایستادند و موتور را روی جک گذاشته و به طرفم آمدند. سرها را پایین گرفته و با شرم گفتند: آقا! عفو کنید. 🔹با آن دو صحبت هایی شد... بعد نگاهش را به من دوخت و با تأتي فرمود: یکی از آنها به حوزه آمده و طلبه شد و یکی به جبهه رفت و میانبر زد. 📚کتاب مشهور آسمان #استاد_علی_صفایی #عین_صاد ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

🎞 جایی برای علی علیه‌السلام هست؟ 🎙 عین‌صاد #⃣ #ویدیو #کلیپ #امامت تهیه بسته «ویژه دهه ولایت» 👉🏻 👤: @ad_einsad | 📥: download

🌿مبارزه ميان متقى و كافر است به خاطر ناهماهنگى اين دو خصلت رونده و ايستاست. يكى در راه ايستاده و صدّ راه كرده و ديگر مى ‏خواهد حركت كند. «قتال فى سبيل اللَّه» اين نكته را دارد. اينها كه در راهند و در صراطند با آنها كه ايستاده ‏اند درگيرند؛ كه ايستادن در اين كاروان پويا، كمتر از عقب گرد نيست. انسان در دو فصل، ص: 75 https://eitaa.com/tarbeit

بسمه تبارک و تعالی چله تا عاشورا مروری بر زیارت عاشورا روز دوم:السلام علیک یا بن رسول الله -حقیقت ابن بودن -اطاعت و اتباع از رسول -شهادت قبل از شهادت -رسالت ششگانه ی حضرت #چله_تا_عاشورا @sbziyaee

♨️ میمون حریص ✍حکایت کسانی که اشتهای سیری ناپذیر دارند ولی فرصت لذت از طعم زندگی را ندارند؛ و هیچ عذابی بالاتر از این نیست، گرچه نمی‌فهمند! 🖋محمد جوانی ✨امام علی(عليه السلام) از كنار مزبله اى گذشت، فرمودند: وَقَدْ مَرَّ بِقَذَر عَلَى مَزْبَلَة:هَذَا مَا بَخِلَ بِهِ الْبَاخِلُونَ. وَرُوِيَ فِي خَبَر آخَرَ أَنَّهُ قَالَ:هَذَا مَا كُنْتُمْ تَتَنَافَسُونَ فِيهِ بِالاَْمْسِ. 📗حکمت ۱۹۵ 🔺 اين همان است كه بخيلان به آن بخل مى ورزيدند. و در روايت ديگرى چنين نقل شده كه امام(عليه السلام) پس از مشاهده مزبله فرمود: اين همان چيزى است كه ديروز شما بر سر تصاحب آن با هم رقابت داشتيد. #غریزه_خالص 🌷🇮🇷🌷

مرحوم صفایی به شوخی تعبیر می کرد: مادری که زیاد می زاید همین که بتواند بچه هایش را زنده نگاه دارد وظیفه اش را به انجام رسانده و دیگر فرصت ندارد همانند مادران دیگر به رخت و لباس و زیبایی های ظاهری بچه بیندیشد! ایشان در مرحله طرح یک اندیشه و برای انجام مفاهمه ذکر حداقلی مستندات را کافی می دانست و مستند سازی های بیشتر را کاری مفید ولی در این مرحله غیر ضروری می پنداشت. 🌷

📼 کو بار من؟ #️⃣ #اکولایزر #استوری #کو_بار_من ؟ ⏳ ۱۵ ثانیه ⬇️ ۲ مگابایت |اینستاگرام| |تلگرام| |کست‌باکس| |آپارات| |بله| |توییتر| برای دانلود نسخه با کیفیت به آپارات ما بروید👇🏻 https://www.aparat.com/v/C7nT9 ╭✤ @Einsad ✤╮

📼 حضور تو پیداست. من غایبم! #️⃣ #اکولایزر #استوری #حضورتوپیداست #من_غایبم ⏳ ۱۵ ثانیه ⬇️ ۳ مگابایت |اینستاگرام| |تلگرام| |کست‌باکس| |آپارات| |بله| |توییتر| برای دانلود نسخه با کیفیت به آپارات ما بروید👇🏻 https://www.aparat.com/v/q5LQC ╭✤ @Einsad ✤╮

✨نمايش‏‌هايى كه در كمال وضوح، قدرت و رحمت و عظمت و كمال و زيبايى را براى تو تصوير مى‌‏كند و اگر دلى داشته باشى، اگر دل فارغ و سينه‌‏ى روشنى داشته باشى، تو را عاشق و بى‏‌قرار و مطيع و فرمانبردار او مى‌‏سازد. 👌🌷

بخواهيم يا نخواهيم حركت‌ها و گذشت زمانه از ما می‌كاهد و زمين ما را به گند می‌‎رساند، مگر اين كه خودمان را قبل از اين كه زمان بگيرد، قبل از اين كه زمين بگنداند، #ذبح كنيم. (حقیقت حج، استاد علی صفایی) #عید_قربان بر همه رهروان راه ابراهیم نبی (ع) مبارک‌باد.💐 @malek_hasanii

ویژگی یاران علی (ع) عین صاد

بزرگ‌ترین فیلسوف تاریخ بشریت 🔺سهیل اسعد: من در یکی از دانشگاه های شهر کالی کلمبیا ... 🔺معلم و مربی باید عبد باشد. "عبد، آزاده‏اى است كه شكل گرفته" برای عبد شدن "معلم قبل از هر چيز بايد حُرّ شود و به آزادى برسد؛ آزادى از خويش، آزادى از غير و حتى آزادى‏ از آزادى‏. و در اين مرحله است كه به‏ عبوديت‏ مى‏رسد. (حريت عبوديت رسالت). 📗تربيت كودك ؛ ص ۱۳. كه أميرالمؤمنين فرمودند: «ما عَبَدْتُكَ خَوْفاً مِنْ‏ نارِكَ وَ لا طَمَعاً فى‏ جَنَّتِكَ بَلْ وَجَدْتُكَ اهلًا لِلْعِبادَةِ فَعَبَدْتُكَ». 🔺راستى مگر دل من و خلق و دنيا و شيطان چه به من داده ‏اند؟ 🔺چه بهشت و جهنمى دارند كه حاضرم آن‏ها را بپرستم و از تو دست بشويم؟ و اين عبادت احرار و آزاد مردان است نه عبادت تجّار و سوداگران و يا عبادت عبيد و بنده ‏ها. 📗نهج الحق، علامه‏ى حلى، ص ۲۴۸. 📗مسئوليت و سازندگى. ص ۷۷. #أميرالمؤمنين #علی_بن_ابیطالب #آزادی 🌷🇮🇷🌷

🔺جمله‌ای از یکی از منابع آزمون آموزش‌پرورش 👌 📗مسئوليت و سازندگى ؛ ص۷۶: 🔺ما كه در اين عالم خود را خرج مى‏كنيم، خرج چه كسى شويم كه سزاوارتر باشد؟ 🔺ما اگر اين‏گونه آزاد شويم و اين‏گونه آزاد فكر كنيم و مقايسه كنيم به نتيجه خواهيم رسيد. بگذر از اين كه نفس و خلق و دنيا و شيطان اين‏ها فقط مصرف كننده هستند و هيچ سودى نخواهند آورد و فقط استعدادهاى ما را خواهند بلعيد. اين‏ها چيزى ندارند و چيزى نمى‏دهند و بر فرض كه بدهند بيش از آن كه مى‏دهند پس مى‏گيرند و باز مى‏ستانند. ✨اين‏ها سراسر نيازند. ✨بر فرض هم كه نخواهند ما اسير نيازهايشان خواهيم شد و در يكى از سوراخ‏هايشان مدفون خواهيم گرديد. ولى، اللَّه 🔺نيازى ندارد و 🔺چيزى نمى‏خواهد تا ما را در راه آن فدا كند و به بازى بگيرد. ⚡️بر فرض كه ما به ثروت‏ها و لذت‏ها برسيم و از اوناسيس هم بگذرانيم و در هر دقيقه چند ميليون تومان به چنگ بياوريم، ⚡️آيا اين همه ثروت و لذت در ما چه استعدادى را زياد مى‏كند؟ اين ما هستيم كه ثروت‏ها را زياد كرده‏ايم اما ثروت‏ها، چه؟ ⚡️فقط نيروى ما را مصرف‏ كرده‏اند و روى هم جمع شده‏اند. ⚡️و بر فرض اين كه به ما رفاه و آسايشى بدهند بيشتر از اين‏ها از ما گرفته‏اند . 🔺ما براى رفاه به اين همه استعداد نياز نداشتيم. 🔺ما براى رفاه به انسان بودن نياز نداشتيم. ⚡️ يك بزغاله 🐐، يك گوسفند 🐑و يا يك زنبور عسل 🐝 به رفاه در سطح عالى‏ترى رسيده بدون اين كه اين همه استعداد داشته باشد. بدون اين كه از فكر، عقل، اختيار، وجدان و فرقان برخوردار باشد. آن‏ها لباسشان همراهشان است و خوراكشان دم دستشان و هيچ گاه خودكشى هم نكرده‏اند، زيرا خودآگاهى نداشته‏اند. #خودآگاهی #خودیابی #خدایابی 📕صفايى حائرى، على، مسئوليت و سازندگى، جلد، ليلة القدر - قم، چاپ: اول، ۱۳۸۵ ه.ش. 🌷🇮🇷🌷