🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_بیست_و_هشتم 📆تاریخ برگزاری جلسه: شنبه هفدهم تیر ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۵۵۰ تا ۵۷۸ 🎙انجمن ۴۱۴ 🔻ماجرای چله نشینی وزیر نیرنگ کار 🔻تفاوت حال و قال و تجلی 🔻تفاوت رحمانیت و رحیمیت خداوند 🔻گفتگو حجاب و ادب خاموشی است مولوی ، حرف های خوب را را از زبان یک وزیر نیرنگ باز میزند تا بود گفتگو سخنم ناتمام ماند ، نازم به خامشی که سخن را تمام کرد (غنی کشمیری) 🔻اگر کسی زبان و گوش و چشم ظاهر را بست گوش و چشم باطنش باز میشود چشم دل باز کن که جان بینی آنچه نادیدنی است آن بینی 🔻در متون باستانی هند اوپانیشادها به کسی مستقیم العقل می گویند که بتواند خود را از بندهای حواس ظاهری رها کند 🔻ثمره ی دیدن آرزوست و مولود آرزو غصه و حاصل غصه غفلت و ثمره آن فراموشی ست و نتیجه فراموشی زوال عقل است که قابل برگشت نیست 🔻بخشی از ریاضت های صوفیه مآخوذ از عرفان هندیست 🔻اگر میخواهی ندای ارجعی الی ربک را بشنوی باید بی گوش و بی چشم شوی 🔻امام حسین در دعای عرفه میگوید توجه من به حواس ظاهر است که مرا از دیدن نور تو محروم کرده است 🔻درجهان مادی با حواس ظاهری نمیتوان سیر و سلوک معنوی داشت 🔻اگر ما چیزی را پیدا نکنیم دلیل بر وجود نداشتن آن نیست 🔻خشکی در مثنوی عالم ظاهر و دریا عالم معنا است 🔻آب حیوان چشمه اسطوره ای برای جاودانگی ست 🔻هر اثری یه تم درونی دارد. 🔻 عدم الوجدان لا یدل علی عدم الوجود ، نیافتن تو دلیل بر وجود نداشتن ندارد 🔻تفاوت محو و سکر و فنا #شرح_مثنوی #استاد_خروش_عباس_شاه_زیدی #شرح_مولوی 🔔 https://eitaa.com/joinchat/3730244031C149405e277

🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_بیست_و_نهم 📆تاریخ برگزاری جلسه: شنبه بیست و چهارم تیر ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۵۷۸ تا ۵۹۰ 🎙انجمن ۴۱۵ 📚داستان مکرر کردن مریدان که خلوت را بشکن جمله گفتند ای حکیم رخنه جو این فریب و این جفا با ما مگو 🔻رخنه جو: چاره جو، فریب: نعل وارونه زدن 🔻خداوند هیچ کسی را زیاده بر طاقت تکلیف نمیکنه. 🔻مرغی می‌تونه انجیر بخوره که نوکش کجه. فقط مرغ انجیر خوار می‌تونه انجیر بخوره نه هر مرغی. 🔻مراحل معرفت با چیزهای آسان شروع میشه مثه اینکه به بچه خردسال نان نمی‌دن و شیرخوارگی مقدمه نان خوردنه. 🔻در مسیر معرفت اول باید خودشناسی کرد. 🔻در مسیر معرفت اگر سالک بدون توشه بخواهد به مراحل بالاتر برود طعمه میشود. 🔻صفیر: تقلید صدای پرندگان برای به دام انداختن پرنده. دو نوع صفیر داریم، صفیر خوب و صفیر بد. 🔻دیو تعبیر نفس اماره است که انسان را به بدی می‌کشاند. ان النفس لامارة بالسوء 🔻به نقطه اوج سپهر سِماک گفته میشود و نقطه پایین آن سمک گفته سَمک در لغت به معنی ماهی است و قدما معتقد بودند زمین بر پشت ماهی است 🔻 صورت فلکی عوّا یا گاوران یکی از بزرگترین صور فلکی شمالی که بین صور فلکی خرس بزرگ و سنبله جا خوش کرده‌است گاوران شکل بادکنک و چهارمین ستاره پر نور آسمان یعنی نگهبان شمال که سماک است در انتهای این صورت فلکی قرار دارد 🔻عالم بالا صورتا عالم اکبر است ولی عالم معنا عالم اصغر اما انسان کامل صورتا عالم اصغر ولی از نظر معنا عالم اکبر است #شرح_مثنوی #استاد_عباس_شاه_زیدی_خروش #شرح_مولوی 🔔 https://eitaa.com/joinchat/3730244031C149405e277

🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_سی_ام 📆تاریخ برگزاری جلسه: شنبه سی و یک تیر ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۵۹۱ تا ۶۰۶ 🎙انجمن ۴۱۶ 📚داستان جواب گفتن وزیر که خلوت را نمی شکنم گفت حجت های خود کوته کنید پند را در جان و در دل ره کنید 🔻داستان اعتراض مریدان بر خلوت وزیر جمله گفتند ای وزیر انکار چیست گفتِ ما چون گفتن اغیار نیست 🔻مبانی فکری و اندیشه ی مولانا در باب صفت جباریت خداوند . 🔻تفسیر مبانی مولانا در باب فنای اَفعالی. 🔻تشبیه انسان به صفحه شطرنج در بی اختیاری 🔻تفسیر و تآویل وجود مطلق از نظر مولانا. 🔻بیتی از شبستری در تآیید اعتباری بودن تعینات 🔻تاثیرات عمیق مولانا از نظرات محی الدین عربی معروف به شیخ الاکبر. 🔻تعداد آثار منسوب به ابن عربی . 🔻دو نظریه مشهور ابن عربی در خصوص وحدت وجود و عشق 🔻 نقدها و تآییدات ابن عربی بر تصوف و عرفان #شرح_مثنوی #استاد_عباس_شاه_زیدی_خروش #شرح_مولوی 🔔 https://eitaa.com/joinchat/3730244031C149405e277

🔈#خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇#ادامه_مباحث_جلسه_سی_ام 🔻در نگاه شبستری کلیه ی تعین ها امور اعتباری است: انسان هم یکی از تعینات است وجود اندر کمال خویش ساری است تعین ها امور اعتباری است 🔻مولوی در ظل صفت جباریت الهی هستی انسان را همانند شیران روی پرچم می داند که باد آنها را تکان می دهد 🔻فلاسفه اسلامی به وجود انسان وجود ربطی میگویند که اگر خداوند لحظه ای از ما دست عنایت بردارد ما نیست میشویم. 🔻ما از نیست هست شدیم وقتی لذت وجود را چشیدیم عاشق وجود شدیم. 🔻اَنعام: به فتحه چهارپایان و به کسره عطا کردن و بخشش کردن. 🔻چشم اِنعام مدارید ز اَنعامی چند (حافظ) 🔻مولوی بخش اعظم عرفانش را از عرفان و تصوف محی الدین ابن عربی(شیخ الاکبر) گرفته. 🔻به ابن عربی عرب آندلوسی هم می گویند که حدود هشتصد و پنجاه اثر به او منسوب است که حدود ۷۰۰ اثر آن معتبر است نظریه وحدت وجود از اوست. 🔻در کتاب فتوحات مکیه ابن عربی در جلد یک صفحه ۶۱, ابن عربی خود را دارای دیدگاه مستقل از صوفیه میداند. 🔻ابن عربی اولا میگوید این عالم وجود حقیقی ندارد و تنها وجود یکتا در هستی ذات خداوند جل و اعلی است و دوما میگوید هر جنبش و حرکتی که در عالم اتفاق می افتد بر اساس عشق است. 🔻حافظ: از صدای سخن عشق ندیدم خوشتر یادگاری که در این گنبد دوار بماند 🔻تنها مکتبی که میگوید حد وسط حد درست است مکتب شیعه است اشاعره میگویند جبر مطلق گروهی از معتزله میگویند اختیار مطلق است #استاد_عباس_شاه_زیدی_خروش #شرح_مولوی 🔔 https://eitaa.com/joinchat/3730244031C149405e277

🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_سی_و_دوم 📆تاریخ برگزاری جلسه: شنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۶۱۸ تا ۶۴۲ 🎙انجمن ۴۱۸ حجم فایل ۲۹ مگابایت زمان ۴۴ دقیقه 📚داستان جواب گفتن وزیر که خلوت را نمی شکنم 🔻زاری ما شد دلیل اضطرار خجلت ما شد دلیل اختیار 🔻دلایل رد جبر در دیدگاه مولانا 🔻اضطرار و شرمساری از افعال بد دلیل اختیار است 🔻حسرت و زاری در هنگام بیماری بر اعمال خود دلیل اختیار است . 🔻بیان اصل و حقیقت درد و رنج آدمی که کلید در وصال است 🔻اشاره ای کوتاه به ابیات گنجینة الاسرار جناب عمان سامانی 🔻عجز و ناتوانی آدمی در برابر قدرت مطلقه الهی 🔻شرح واژه سجین و علیین در کلام مولانا 🔻بیان جبری بودن انبیا در امور دنیوی 🔻 بیان جبری بودن کافران در امور اخروی 🔻 دیدگاه مولانا در جنس عِلوی أنبياء و جنس سفلی کافران #شرح_مثنوی #استاد_عباس_شاه_زیدی_خروش #شرح_مولوی 🔔 https://eitaa.com/joinchat/3730244031C149405e277

🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_سی_و_سوم 📆تاریخ برگزاری جلسه: شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۶۴۲ تا ۶۹۵ 🎙انجمن ۴۱۹ حجم فایل ۳۲ مگابایت زمان ۵۷ دقیقه 📚داستان نومید کردن وزیر مریدان را از رفض خلوت 🔻آن وزیر از اندرون فریاد داد کی مریدان از من این معلوم باد 🔻داستان ولیعهد ساختن وزیر هر یک امیر را جدا جدا 🔻وانگهانی آن امیران را بخواند یک به یک تنها به هر یک حرف راند 🔻داستان کشتن وزیر خویشتن را در خلوت 🔻داستان طلب کردن امت عیسی از امرا که ولیعهد از شما کدام است 🔻دیدگاه مولانا در باب اتحاد پیامبران با خدا و یکی بودن نایب با منوب 🔻اولین استفاده مولوی از قاعده اماله یعنی تبدیل الف به ی در دفتر اول مثنوی 🔻تمثیل آوردن مولانا در باب اتحاد نایب با منوب 🔻دیدگاه مولوی در خصوص عالم انبساط 🔻 🔻 دیدگاه مولوی در وحدت وجود #شرح_مثنوی #استاد_عباس_شاه_زیدی_خروش #شرح_مولوی 🔔 https://eitaa.com/joinchat/3730244031C149405e277

🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_سی_و_چهارم 📆تاریخ برگزاری جلسه: شنبه ۲۸ مرداد ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۶۹۵ تا ۷۳۸ 🎙انجمن ۴۲۰ زمان ۳۵ دقیقه 📚داستان منازعت اُمرا در ولیعهدی 🔻یک امیری زان امیران پیش رفت پیش آن قوم وفا اندیش رفت 🔻تعظیم نعت مصطفی علیه السلام کی مذکور بود در انجیل 🔻بود در انجیل نام مصطفی آن سر پیغمبران بحر صفا 🔻تاثیرات ویرانگر و مرگ آور اختلاف و فتنه کردن در امتها و فروپاشی قوم عیسی ع 🔻تشبیه انسان به گردوی در بسته که تا سنگ مرگ او را نشکند مغزدار بودش مجهول است 🔻جان بی معنی از دیدگاه مولوی شمشیر چوبین است در غلاف که به درد کارزار نمی خورد 🔻تشبیه اولیا الهی به انار خندان ، 🔻نام پیامبر اسلام در انجیل حضرت عیسی ع 🔻 استعانت به نام مبارک احمد صلی الله علیه و آله و نجات مسیحیان از فتنه وزیر مکار #شرح_مثنوی #استاد_عباس_شاه_زیدی_خروش #شرح_مولوی 🔔 https://eitaa.com/joinchat/3730244031C149405e277

🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_سی_و_پنجم 📆تاریخ برگزاری جلسه: شنبه ۴ شهریور ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۷۳۸ تا ۷۶۷ 🎙انجمن ۴۲۱ زمان ۲۸ دقیقه 📚حکایت پادشاه جهود دیگر که در هلاک قوم عیسی سعی می نمود 🔻بعد این خونریز درمان ناپذیر کاندر افتاد از بلای آن وزیر 🔻اشاره قرآنی همین حکایت در آیات ۱ تا ۷ سوره مبارکه بروج 🔻تفسیر آیات فوق 🔻زشتی بدعت و سنت های بد و نتایج زیانبار آن در نگاه مولانا 🔻 معنای اورثنالکتاب ، آیه ۳۲ فاطر در کلام مولانا 🔻۱۷ گروه لعن شدگان در قرآن 🔻شرح مبسوط، الجزء یمیل الی الکل در کلام مولانا 🔻معنای ، صِبغة الله و معنای، لعنة الله در کلام مولانا #شرح_مثنوی #استاد_عباس_شاه_زیدی_خروش #شرح_مولوی 🔔 https://eitaa.com/joinchat/3730244031C149405e277

🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_سی_و_ششم 📆تاریخ برگزاری جلسه: شنبه ۱۱ شهریور ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۷۶۸تا ۷۸۲ 🎙انجمن ۴۲۲ زمان ۲۴ دقیقه حجم فایل ۱۷ مگابایت 📚حکایت آتش کردن پادشاه جهود و بت نهادن پهلوی آتش که هر که این بت را سجود کرد از آتش برست 🔻آن جهود سگ ببین چه رای کرد پهلوی آتش بتی بر پای کرد 🔻در کلام مولانا منظور از جهود مطلق کفر است 🔻زاده شدن بت های باطل از بت نفس 🔻تشبیه مولانا از بت های بیرونی به مار و بت نفس به اژدها 🔻 تفسیر بت منحوت ( تراشیده شده) 🔻تشبیه صورت نفس به دوزخ با اشاره به آیات ۴۳ و ۴۴ سوره حجر که ، لها سبعة أبواب، 🔻 تفسیر درهای دوزخی نفس شامل : حرص ، شره ، حقد ، حسد ، غضب، شهوت ، کبر 🔻معنی تفرعن در کلام مولانا 🔻به اعتقاد مولانا در وجود هر انسانی من البدو الی الختم موسی و فرعونی در ستیزه هستند #شرح_مثنوی #استاد_عباس_شاه_زیدی_خروش 🛎https://eitaa.com/joinchat/3730244031C149405e277

🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_سی_و_هفتم( بخش اول) 📆تاریخ برگزاری جلسه: شنبه ۱۸ شهریور ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۷۸۳تا ۸۱۱ 🎙انجمن۴۲۳ زمان ۲۸دقیقه حجم فایل ۱۹مگابایت 📚به سخن آمدن طفل در میان آتش و تحریص کردن خلق را در افتادن به آتش 🔻یک زنی با طفل آورد آن جهود پیش آن بت وآتش اندر شعله بود 🔻اعجاز الهی در نسوختن طفل در میان آتش چون ابراهیم علیه السلام 🔻قیاس جهان محسوس به جهان غیب که مانند جهان رحِم است نسبت به جهان طبیعت و ماده 🔻در نگاه مولانا جهان طبیعت ، عالمِ نیست و زوال و نابودی ست و جهان نیست جهان هست و پایدار است 🔻 واژه مسلمان در مورد مطلق اعتقاد به خداوند است با ارجاعات قرآنی 🔻بر گشتن مکر شیطان به خودش در فرجام این داستان #شرح_مثنوی 🛎https://eitaa.com/joinchat/3730244031C149405e277

🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_سی_و_هفتم( بخش دوم) 📆تاریخ برگزاری جلسه: شنبه ۱۸ شهریور ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۷۸۳تا ۸۱۱ 🎙انجمن۴۲۳ زمان ۱۵دقیقه حجم فایل ۱۰مگابایت 📚 کژ ماندن دهان آن مرد که نام محمد را علیه السلام به تَسخر خواند 🔻آن دهان کژ کرد و از تسخیر بخواند نام احمد را ، دهانش کژ بماند 🔻سزای تمسخر اولیای الهی 🔻افسوس کردن ، به معنای تمسخر کردن 🔻اگر خدا اراده کند پرده کسی را بدرد در دل او میل به طعن أولياء إلهي اندازد 🔻 و اگر خدا بخواهد عیب کسی را بپوشاند زبان او را از عیب جویی دیگران نگاه می دارد 🔻فوائد گریه در مقام شوق حق #شرح_مثنوی #استاد_عباس_شاه_زیدی_خروش 🛎https://eitaa.com/joinchat/3730244031C149405e277

🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_سی_و_هشتم( بخش اول) 📆تاریخ برگزاری جلسه: شنبه ۲۵ شهریور ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۸۲۳تا ۸۳۹ 🎙انجمن۴۲۴ زمان ۲۸ دقیقه حجم فایل ۱۹ مگابایت 📚 عتاب کردن آتش را آن پادشاه جهود 🔻رو به آتش کرد شه کای تند خو آن جهان سوز طبیعی خوت کو؟ 🔻مشرب اشاعره در عدم رابطه ی الزامی بین علت و معلول 🔻تعریف خمسه ی محتجبه و علم سیمیا 🔻موسس علوم غریبه " هرمس" از اساطیر یونان باستان 🔻 نظر جرجانی در تعریف عنصر 🔻نظریه ی اشعریان و صوفیان مبنی بر اینکه تمام ممکنات بدون استثنا و بی واسطه مستند به حضرت حق اند 🔻شرح نظریه حکیم ملاهادی سبزواری در قاعده معیت حق 🔻شرح روایتی از حضرت علی علیه السلام در باب معیت حضرت حق #شرح_مثنوی #استاد_عباس_شاه_زیدی_خروش 🛎https://eitaa.com/joinchat/3730244031C149405e277

🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_سی_و_نهم( بخش دوم) 📆تاریخ برگزاری جلسه: شنبه ۱ مهر ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۸۴۰تا ۸۵۳ 🎙انجمن۴۲۵ زمان ۲۳ دقیقه حجم فایل ۲۳ مگابایت 📚 عتاب کردن آتش را آن پادشاه جهود (بخش دوم) 🔻پیش حق آتش همیشه در قیام همچو عاشق روز و شب پیچان مدام 🔻ظهور فعل و مشیت الهی در جمیع اسباب و علت های دنیوی 🔻عبور نگاه عارف بالله از علل و اسباب ظاهری به مسبب الاسباب 🔻شرح دو اسم از اسماء الهی " شافی " و " رازق" 🔻 طريق وصول أنبياء به سبب حقیقی از مسیر کشف و شهود 🔻رد و ابطال نظریه ی طبیعیون ( دهری ها) و صابئیان که به ترتیب عناصر اربعه و آباء سبعه را سبب فعل و انفعالات عالم هستی می دانند 🔻رد نظریه ی اصالت ماده در بیتی از مولانا 🔻شرح معنای فاعلیت و قابلیت الهی از آیه " هوالذی في السماء اله و في الأرض اله #شرح_مثنوی #استاد_عباس_شاه_زیدی_خروش 🛎https://eitaa.com/joinchat/3730244031C149405e277

🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_چهلم 📆تاریخ برگزاری جلسه: شنبه ۸ مهر ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۸۵۴تا ۸۶۸ 🎙انجمن۴۲۶ زمان ۳۴ دقیقه حجم فایل ۳۲ مگابایت 📚 قصه باد که در عهد هود علیه السلام قوم عاد را هلاک کرد 🔻هود گرد مؤمنان خطی کشید نرم می شد باد کآنحا می رسید 🔻اثبات درک و شعور برای عناصر اربعه . آب خاک باد آتش 🔻قصه قبیله عاد که از نوادگان نوح پیامبر بودند و به عذاب " ریح العقیم " تند باد بی باران هلاک شدند 🔻هود یازدهمین سوره قرآن است و هود پنجاه سال موعظه کرد و جز اندکی به او نگرویدند 🔻 شرح شگفت انگیز تفسیر طبری در خصوص قوم عاد 🔻 داستان زاهد و پارسای قرن سوم هجری شیبان راعی (چوبان) 🔻تفسیر مولانا از آیات ۵۰ بقره ، ۹۰ یونس ، ۴۰ و ۴۱ ذاریات ، ۷۶ تا ۸۲ قصص ، ۱۱۰ مائده، 🔻استفاده مولانا از استدلال های تمثیلی زیاد در این بخش 🔻مرگ مومن و غیر مومن در نگاه مولانا 🔻قارون و تفکر زر اندوزی در نگاه مولانا #شرح_مثنوی #استاد_عباس_شاه_زیدی_خروش 🔔https://eitaa.com/khoroosh

🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_چهل_و_یکم 📆تاریخ برگزاری جلسه: شنبه ۱۵ مهر ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۸۶۹تا ۸۹۹ 🎙انجمن۴۲۷ زمان ۳۵ دقیقه 📚 طنز و انکار کردن پادشاه جهود و قبول ناکردن نصیحت خاصان خویش 🔻این عجایب دید آن شاه جهود جز که طنز و جز که انکارش نبود 🔻انسان ها یا مظهر نور حق یا مظهر نار ابلیس هستند که مولانا آنان را نوریان و ناریان نامیده است 🔻معنی هاویه در قرآن از راه مجاز عقلی و تفسیر جمیع نام هاي دوزخ در قرآن 🔻معانی لغوی " لظی " و " اثام " که از نامهای دیگر دوزخ در قرآن است 🔻ریشه های عبرانی کهنام و جهینوم به معنی جهنم 🔻معانی کلم الطیب 🔻 شرح و تفسیر پنج بیت عربی مولانا در این بخش 🔻تفسیر آیات ۱۰ فاطر ، ۱۵ و ۱۶ معارج ، ۶۸ فرقان ، ۲۷ و ۲۸ مدثر 🔻استفاده مولانا از استدلال های تمثیلی در خصوص برگشت جزء ها به کل 🔻مولفه های مجانست و سنخیت برای پیوستگی جزء ها به کل و اصل خودشان 🔻مولانا عدم مجانست و سنخیت در جزء ها با کل را ذوق ها و کشش های ناپایدار وعاریتی می داند #شرح_مثنوی #استاد_عباس_شاه_زیدی_خروش 🔔https://eitaa.com/khoroosh

🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_چهل_و_دوم 📆تاریخ برگزاری : شنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۹۰۰ تا ۹۲۸ 🎙انجمن۴۲۸ زمان ۳۹ دقیقه 📚 بیان توکل و ترک جهد گفتن نخچیران به شیر 🔻طایفه نخچیر در وادی خوش بوده اند از شیر اندر کشمکش 🔻جهد و تلاش یا توکل ، مسئله این است 🔻معنی لغوی نخچیر 🔻توجه دادن شیر به دشمن درونی یعنی نفس اماره با استناد به کلام پیامبر ص 🔻شرح روایت ، لا یلدق المؤمن من حجر واحد مرتین، از زبان شیر 🔻آثار توکل بدون جهد و اکتساب 🔻 آثار حهد و اکتساب بدون توکل 🔻تفسیر آیات ۷ و ۸ سوره شمس ، ۳۸ بقره ، ۲۴ اعراف 🔻درمان ظاهر بینی که یکی از بیماری های پنهان چشم مادی ست در نظر مولانا 🔻شرح زیبای مولانا از جهان تجرد و روحانیت محض پیش از تولد آدمی در دنیای مادی #شرح_مثنوی #استاد_عباس_شاه_زیدی_خروش 🔔https://eitaa.com/khoroosh

🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_چهل_و_سوم 📆تاریخ برگزاری : شنبه ۲۹مهر ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۹۲۹ تا ۹۴۷ 🎙انجمن۴۲۹ زمان ۳۲ دقیقه حجم فایل ۲۲ مگابایت 📚 باز ترجیح نهادن شیر جهد را بر توکل 🔻گفت شیر آری ولی رب العباد نردبانی پیش پای ما نهاد 🔻جهد و تلاش یا توکل ، مسئله این است 🔻دلایل دیگر مولانا بر رد جبر 🔻فوائد و آثار سعی در قرآن و روایت و معانی لغوی سعی در آیه ۳۹ نجم 🔻فوائد و برکات شکر 🔻مقصود و غرض الهی از اعطای اعضا و جوارح به آدمی در دیدگاه مولانا 🔻معانی حامل و محمول و قابل و مقبول در سلوک الی الله 🔻تفسیر آیات ۳۹ سوره نجم ، ۷ ابراهیم ، سبا ۱۳ 🔻معانی اشارت های پنهان الهی در نظر مولانا 🔻تاریخچه ضرب المثل خروس بی هنگام از تاریخ بلعمی #شرح_مثنوی #استاد_عباس_شاه_زیدی_خروش 🔔https://eitaa.com/khoroosh

🔈 #خوانش_و_تفسیر_کتاب_مثنوی_معنوی 🔈 #دفتر_اول 🔈 #نسخه_نیکلسون 🔇 #جلسه_چهل_و_چهارم 📆تاریخ برگزاری : شنبه ۶ آبان ۱۴۰۲ توضیح ابیات ۹۴۸ تا ۹۷۰ 🎙انجمن۴۳۰ زمان ۳۳ دقیقه حجم فایل ۲۲ مگابایت 📚 باز ترجیح نهادن نخچیران توکل را بر جهد 🔻 جمله با وی بانگ ها برداشتند کان حریصان که سبب ها کاشتند صدهزار اندر هزار از مرد و زن پس چرا محروم ماندند از زمن 🔻جهد و تلاش یا توکل ، مسئله این است 🔻اعتراض نخچیران بر شیر و عدم پذیرش قول جهد و اصرار بر توکل 🔻معنای سفسطه 🔻سخنی در باب قسمت ازلی با ارجاع قرآنی 🔻معنای مکر بندگان و مکر الهی با استناد به آیات ۴۶ ابراهیم ۵۴ آل عمران 🔻داستان نگریستن عزرائیل بر مردی و گریختن وی در به سرای سلیمان 🔻 تفسیر کلی از آیه ی " لتزول منه الجبال " 🔻مفهوم " العبد یدبر والله یقدر 🔻تفسیر آیات ۴۶ ابراهیم ، ۵۴ آل عمران ، ۳۲ زخرف ۷۸ نساء 🔻طعمه شدن آدمی توسط حرص و آز از دیدگاه مولانا #شرح_مثنوی #استاد_عباس_شاه_زیدی_خروش 🔔https://eitaa.com/khoroosh