هویت طلبگی ج01.mp3
23.79M
🔻گفت و گویی صمیمی پیرامون هویت، جایگاه و هدف حوزه های علمیه
🔸جلسه #اول، ۳۰ شوال
در جمع شماری از طلاب ممتاز شهرستان کاشان
#هویت_طلبگی
@taamolat_darsi
هویت طلبگی ج02.mp3
15.5M
🔻گفت و گویی صمیمی پیرامون هویت، جایگاه و هدف حوزه های علمیه
🔸جلسه #دوم، ۳۰ شوال
در جمع شماری از طلاب ممتاز شهرستان کاشان
#هویت_طلبگی
@taamolat_darsi
🖋آیة الله علیدوست:
#مکتب_شناسی_فقهی
🔹شیخ اعظم متاجر را به مکاسب محرمه ی خودش رسانید. من متاجر رو مثال می زنم چون یکی از مبسوط ترین کتابها است و قبل از شیخ است.
اگر کسی مکاسب محرمه، بیع و خیارات شیخ اعظم را با #مکاسب_محرمه، #بیع و #خیارات جواهر مقایسه کند متوجه می شود شیخ چه کار کرده است.
🔸تازه #جواهر به عنوان یک کتاب پیشرفته است و کتابی است که فقیهی مثل نجفی آن را نگاشته است؛ ولی در عین حال می بینیم که شیخ خیلی بحث را پیش برده است؛ اما بخشی را هم برای آینده گذاشته است. #علامه_حلی ، شرایع ۱۲ هزار فرعی دایی خود را به تذکره ی حدود ۵۰ هزار فرع رساند. آیندگان باید بیایند و این مکاسب را به جایی برسانند .
✅ اگر بگوییم فقیهان کم کار کردند بی انصافی است، اگر بگوییم خیلی کار کردند و کم مانده است ساده اندیشی است و اگر بگیم خیلی کار کردند و خیلی خیلی مانده این درست است.
📚برگرفته شده از وبلاگ روش شناسی اجتهاد (روشنا)
@osul_fighh
مسیر طلبگی ج01.mp3
8.91M
#مسیر_طلبگی (۱) ، ۲ ذی القعده ۱۴۴۱
گفت و گویی صمیمی پیرامون:
🔸ارکان چهارگانه تحصیل در حوزه
🔹اهمیت استفاده از تعطیلات جهت رشد علمی سریع
🔸شیوه و مراحل تحصیل مطلوب #صرف، #نحو و #بلاغت
🔹فهرستی از دروس و مباحثی که جهت تحصیل اجتهادی علوم اسلامی لازم است در کنار ادبیات کار شود
در جمع شماری از طلاب ممتاز شهرستان کاشان
@taamolat_darsi
مسیر طلبگی ج02.mp3
13.63M
#مسیر_طلبگی (۲) ، ۲ ذی القعده ۱۴۴۱
گفت و گویی صمیمی پیرامون:
🔹اشکالات شیوه تحصیلی متعارف #منطق در حوزه
🔸ضرورت رجوع به آثار قدماء در علم منطق (فارابی، بوعلی و خواجه نصیرالدین طوسی)
🔹پیشنهاد سیر مناسب تحصیل منطق جهت اجتهاد در علوم اسلامی
🔸بیان مختصر پاره ای از اشکالات #المنطق مرحوم مظفر رضوان الله علیه
در جمع شماری از طلاب ممتاز شهرستان کاشان
@taamolat_darsi
تأملات | تولايى
#مسیر_طلبگی (۲) ، ۲ ذی القعده ۱۴۴۱ گفت و گویی صمیمی پیرامون: 🔹اشکالات شیوه تحصیلی متعارف #منطق در
🔺این دو جلسه در ادامه #بحث_هویت طلبگی مطرح شده اما به صورت مستقل هم قابل استماع می باشد.
مسیر طلبگی ج03.mp3
13.47M
#مسیر_طلبگی (۳) ، ۳ ذی القعده ۱۴۴۱
گفت و گویی صمیمی پیرامون:
🔸سیر تحصیلی لازم جهت آشنایی با علم #کلام
🔹ضرورت تفکیک میان آموزش صحیح عقاید و آموزش علم کلام
🔸بن بست های شناخت علم کلام به عنوان یک علم مستقل
در جمع شماری از طلاب ممتاز شهرستان کاشان
@taamolat_darsi
مسیر طلبگی ج04.mp3
13.83M
#مسیر_طلبگی (۴) ، ۳ ذی القعده ۱۴۴۱
گفت و گویی صمیمی پیرامون:
🔹روش مناسب تحصیل علم #فقه
🔸توصیه به تحصیل #تبصرة_المتعلمین
🔹فرصت مناسب تحصیل #شرح_لمعه و #مکاسب جهت آشنایی با اساطین فقهی قدیم و جدید
🔸سیر تحصیلی مناسب #اصول در حوزه های علمیه
🔹ضرورت آشنایی با #هرمنوتیک، #فلسفه_تحلیلی و دانش های زبانی
در جمع شماری از طلاب ممتاز شهرستان کاشان
@taamolat_darsi
هوالعلیم
#مکتب_شناسی_فقهی
آیة الله شب زنده دار حفظه الله:
🔹برخي شناخت مكاتب فقهي را لازم نمي دانند و آن را تضييع وقت مي شمارند و مي گويند آنچه مهم است، اين است كه عبد به «قطع» به عنوان حجت در برابر خدايش برسد و اصلاً مهم نيست كه اين قطع از كدام مكتب و از كجا مي آيد.
🔸 گروهي ديگر اما معتقدند ممكن است در سخنان مكتب هاي ديگر، سخن حقي باشد كه باعث تغيير نظر ما شود؛ از اين رو آشنايي با مكاتب فقهي ضروري است.
✅ اما به اعتقاد من كسي كه با فقه سر و كار دارد، در دو مقام است: مقام پاسخگويي در برابر شارع و مقام پيشرفت علم، و روشن است كه كاركرد آشنايي با مكاتب فقهي در مقام پيشرفت علم است نه در مقام رسيدن به قطع و حجت در برابر شارع.
✅ با شناخت مكاتب و برجسته كردن نقاط ضعف و قوت آنها در حقيقت از اشتباهات ديگران جلوگيري و بسياري از مشكلات رفع ميشود.
@osul_fighh
تأملات | تولايى
هوالعلیم #مکتب_شناسی_فقهی آیة الله شب زنده دار حفظه الله: 🔹برخي شناخت مكاتب فقهي را لازم نمي دا
البته بنده در ذیل این فرمایش نکاتی دارم که ان شاءالله در موقع خود عرض خواهم کرد
هدایت شده از مدرسه صبح توحید
مراتب نفس.mp3
7.38M
🌹هوالعلیم
🎧#بشنوید
🔸مراتب نفس در آیینه قرآن کریم و کلام بزرگان
🔹عارفان الهی پیرامون حقیقت انسان چه می گویند؟
🔸ماجرای #غار_شناسی همه ما...
◽️برشی از جلسه سوم
#سبک_زندگی_توحیدی
@sobhetowhid
🔰نقدی بر منهج رجالی مرحوم آیةالله خوئی رضوان الله علیه
حضرت آیة الله شبیری زنجانی:
🔸مرحوم آقای خوئی اعلی الله مقامه انصافا جزء نوادر بود و از جهات بر حوزههای علمیه حق دارند. ولی انسان نباید این واقعیت را انکار کند که مقام عصمت مخصوص انسانهای معدودی است. ایشان در اواخر، به فکر این افتاد که رجالی بنویسد. ایشان بعد از آقای بروجردی به قم آمدند و این سفر بر ایشان تأثیر گذاشت و احساس نمودند که به رجال هم احتیاج دارند. اما ایشان از اوائل امر به مسأله رجال مشغول نبودند؛ بلکه در اواخر، در حالی که کارهای زیادی هم داشتند، مشغول این کار شدند. کارهایی مثل تدریس اقسام مختلف، مرجعیت و... .
🔹این قابل انکار نیست که آقای خوئی فوق متعارف کار کرده است و چنین رجالی نوشته است. چنین کاری با شرایط ایشان، شوخی نیست. ولی طبیعی قضیه این است که کسی که از ابتدای عمر مشغول این مباحث نشده است، با افرادی مثل صاحب قاموس الرجال که از ابتدا روی رجال کار کرده است، متفاوتند.
🔸ما گفتهایم که هر مقدار هم که استعداد قوی باشد، ولی اگر کسی در مباحث وارد در فقه کار نکرده باشد و مثلا نداند که در فقه، آیا متنجّس، نجس هست یا نه؟ اگر در کتاب دیات، روایتی وارد شده باشد که ذیلش مطلبی باشد که از آن استفاده شود که متنجّس، منجّس است، چنین فردی نمیتواند این مورد را ضبط کند. چون او، این روایت را به خاطر مسأله دیات ضبط میکند. اما کسی که متوجه باشد که یکی از مسائل همین است که آیا متنجّس، منجّس است؟ وقتی چنین روایتی را ببیند، همین روایت را از باب دیات، برای آن بحث (در باب طهارت) ضبط میکند.
✅ ادامه دارد...
@osul_fighh