eitaa logo
بانوی همیار محله ثارالله
97 دنبال‌کننده
15.2هزار عکس
6.6هزار ویدیو
195 فایل
#مدرسه_عشق_ثارالله https://eitaa.com/Bakhshi3294 ارتباط با مدیر 👆👆
مشاهده در ایتا
دانلود
👆👆👆 👈 امام باقر عليه السلام فرمود : إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ يُحِبُّ إِطْعامَ الطَّعامِ وَ إِراقَةَ الدِّماءِ بِمِنىً " خداوند غذا دادن به مستمندان و ريختن خون قربانى در منى را دوست دارد ".  همين علاقه خداوند به خاطر بهره مندى گرسنگان و محرومان از گوشت قربانى باشد و به صورت سيره و سنّت نبوى در جامعه اسلامى رواج داشته باشد . 👈 سالار شهيدان امام حسين عليه السلام از همان آغاز حركت خود از مدينه به مكه ، در سال شصت هجرى كه قصد عمره مفرده داشت و نيّت حج تمتّع ناتمام ماند . گرچه به منى نرفت ، ولى قربانى هاى گرانقدرى داد و سرانجام وجود مبارك خويش را هم قربانى اسلامى كرد ، تا مكّه و منى بماند . از اين رو امام سجّاد عليه السلام در احتجاجات خود بر يزيد لعين ، فرمود : أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَرَفَنى فَقَدْ عَرَفَنى وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْنى فَأَنا اعَرِّفُهُ بِنَفْسى ، أَنَا ابْنُ مَكَّةَ وَ مِنى وَ أَنَا ابْنُ الْمَرْوَةِ وَ الصَّفا " اى مردم ! هر كه مرا مى شناسد كه مى شناسد و هر كه مرا نمى شناسد خود را معرفى مى كنم ، من فرزند مكه و منى هستم و من فرزند مروه و صفا هستم". ، صحنه كربلا نيز شاهد قربانى شدن هفتاد و دو شهيد در آستان قرب و رضاى حق بود و حضرت زينب عليها السلام به خاطر اين جانفشانى برادرش در ميدان جنگ، هنگامى كه به بدن مطهّر حضرت سيّدالشهدا عليه السلام رسيد ، دست و نگاه خويش را رو به آسمان برد و عرضه داشت : اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هذَا الْقُرْبانِ " خدايا ! اين قربانى اندك را از ما بپذير ". 👈 بنابراين كسى كه جانش را فداى دوست حقيقى مى كند ، او از منى و عرفات و مشعر ارث مى برد ، زيرا اصل زمين مال خداست و آن را به هر كس صلاح بداند واگذار مى كند و سالار شهيدان و شهيدان در راه خدا، همگى وارثان مشعر و منى هستند و آنان با اهداى جان و فدا كردن فرزند و خانواده ، وارث اسرار نهفته در سرزمين مكّه شوند . 👈 در زيارتنامه ها و خطابه هاى اسيران اهل بيت از شهيد مظلوم كربلا ، به ذبيح و قتيل ياد شده است . او وارث اسماعيلى بود كه در مناى كربلا ، قربانى حيات دين شد و پيام شرف و عزّت را به انسان ها ابلاغ كرد . 👈 حقيقت دين و حيات باطنى هر مكتبى در اهداى قربانيان و فداكاران حق است و خون آنان ريشه درخت دين را آبيارى مى كند. ملت هايى كه در راه آزادى و استقلال گام برداشته اند ، همواره قربانيان بسيارى را تقديم كرده اند و قربانى دادن و شهادت، رمز پيروزى و عزّت آنان بوده است . 👈 امام سجّاد عليه السلام در حقّ قربانى چنين فرمود : آن است كه نيّت آن را براى خدا خالص كنى و خود را در معرض رحمت و قبول الهى قرار دهى و در پى نگاه بينندگان نباشى . اگر چنين بودى ، خود را بيهوده به رنج نيفكنده اى وظاهر سازى نكرده اى و مقصودت ، خدا بوده است . 👈 امام على عليه السلام فرمود : رسول خدا صلى الله عليه و آله روز عيد قربان ، خطبه مى خواند و مى فرمود : " امروز روز و است . خون قربانى هاست كه مى ريزد ، پس نيّت هر كه صادق باشد ، اوّلين قطره خون قربانى او ، كفّاره همه گناهان اوست . دعاست پس به درگاه خداوند دعا كنيد ، قسم به آن كه جان محمد صلى الله عليه و آله در دست اوست ، از اينجا هيچ كس بر نمى گردد ، مگر آمرزيده شود ، جز كسى كه گناه كبيره انجام داده و بر آن اصرار مى ورزد و در دل خود تصميم بر ترك آن ندارد . بنابراين حقيقت سنّت عيد قربان و قربانى كردن حيوان ، تقرّب به خدا و پرهيزكارى است ؛ زيرا روح و قلب آدمى در دنيا با آرزوها و هوس ها آلوده مى گردد و با قربانى كردن حيوانى ، در حقيقت ، حيوانيّت هواى نفس و ديو طمع را از بين مى برد . 👈 همانگونه كه امام صادق عليه السلام در آداب مراقبين حجّ فرمود : وَ اصْعَدْ بِرُوحِكَ إِلَى الْمَلَإِ الْاعْلى بِصُعُودِكَ إِلى الْجَبَلِ وَ اذْبَحْ حَنْجَرَةَ الْهَوَى وَ الطَّمَعِ عِنْدَ الذَّبِيحَةِ وَ ارْمِ الشَّهَواتِ وَ الخَساسَةَ وَ الدَّناءَةَ وَ الْافْعالَ الذَّمِيمَةَ عِنْدَ رَمْىِ الْجَمَراتِ " با فراز آمدن بر كوه (مشعر) روحت را نيز به سوى ملأ اعلى بفرست. هنگام قربانى گلوى هوس و طمع را نيز ببر ، و در رمى جمرات به خواهش ها و پستى و فرومايگى و كردارهاى زشت و ناپسند سنگ بيانداز ".  از کتاب تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، حضرت استاد حسین انصاریان http://eitaa.com/joinchat/3175284744Cbbe501fda6
﷽؛ ✅ اقدامات حضرت عیسی (علیه السلام) پس از ظهور بر اساس حدیث پیامبر (صلی الله علیه و اله) حضرت عیسی (علیه السلام) بعد از نزول از آسمان چه اقداماتی انجام می دهد ؟ ابو هريره در حديثى از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نقل مى كند كه فرمود : « ... او [ يعني عیسی (علیه السلام) ] از آسمان فرود مى آيد ، با مردم به جهت دعوت به اسلام جنگ خواهد كرد ، صليب را خرد كرده و خوك را مى كشد و جزيه وضع مى كند . خداوند در عصر او همه ملت ها به جز اسلام را نابود مى گرداند و مسيح ، دجال را نيز به هلاكت مى رساند . در روى زمين چهل سال درنگ مى كند و بعد از وفات ، مسلمانان بر او نماز مى گزارند ». ابو هريره در حديثى از رسول خدا (صلى الله عليه و آله) نقل مى كند كه فرمود : « ... او [ يعني عیسی (عليه السلام) ] از آسمان فرود مى آيد ، با مردم به جهت دعوت به اسلام جنگ خواهد كرد ، صليب را خرد كرده و خوك را مى كشد و جزيه وضع مى كند . خداوند در عصر او همه ملت ها به جز اسلام را نابود مى گرداند و مسيح ، دجال را نيز به هلاكت مى رساند . در روى زمين چهل سال درنگ مى كند و بعد از وفات ، مسلمانان بر او نماز مى گزارند ».(1) كه مقصود از ، كنايه از تحريم خوردن آن بر مسيحيان آن عصر باشد و مقصود از ، كنايه از ابطال جميع اديان است .(2)،(3) 👈 (1). سنن أبي داود، أبو داود السجستاني الأزدي، سليمان بن الأشعث، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، دار الفكر، بی تا، ج 2، ص 520، ح 4324؛ كنز العمال في سنن الأقوال و الأفعال، علاء الدين علي بن حسام الدين المتقي الهندي، المحقق: بكري حياني و صفوة السقا، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1401 قمری / 1981 میلادی، الطبعة الخامسة، ج 14، ص 333، ح 38843. 👈 (2). المسيح المنتظر و نهاية العالم، عبد الوهاب عبد السلام طويله، دار السلام، قاهرة، 1999 میلادی، چاپ: اول، ص 240. 👈 (3). گردآوری از: موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، 1390 شمسی، چاپ هفتم، ص 581. @m_eshgh_sarallah
👈 امام باقر عليه السلام فرمود : إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ يُحِبُّ إِطْعامَ الطَّعامِ وَ إِراقَةَ الدِّماءِ بِمِنىً " خداوند غذا دادن به مستمندان و ريختن خون قربانى در منى را دوست دارد ".  همين علاقه خداوند به خاطر بهره مندى گرسنگان و محرومان از گوشت قربانى باشد و به صورت سيره و سنّت نبوى در جامعه اسلامى رواج داشته باشد . 👈 سالار شهيدان امام حسين عليه السلام از همان آغاز حركت خود از مدينه به مكه ، در سال شصت هجرى كه قصد عمره مفرده داشت و نيّت حج تمتّع ناتمام ماند . گرچه به منى نرفت ، ولى قربانى هاى گرانقدرى داد و سرانجام وجود مبارك خويش را هم قربانى اسلامى كرد ، تا مكّه و منى بماند . از اين رو امام سجّاد عليه السلام در احتجاجات خود بر يزيد لعين ، فرمود : أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَرَفَنى فَقَدْ عَرَفَنى وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْنى فَأَنا اعَرِّفُهُ بِنَفْسى ، أَنَا ابْنُ مَكَّةَ وَ مِنى وَ أَنَا ابْنُ الْمَرْوَةِ وَ الصَّفا " اى مردم ! هر كه مرا مى شناسد كه مى شناسد و هر كه مرا نمى شناسد خود را معرفى مى كنم ، من فرزند مكه و منى هستم و من فرزند مروه و صفا هستم". ، صحنه كربلا نيز شاهد قربانى شدن هفتاد و دو شهيد در آستان قرب و رضاى حق بود و حضرت زينب عليها السلام به خاطر اين جانفشانى برادرش در ميدان جنگ، هنگامى كه به بدن مطهّر حضرت سيّدالشهدا عليه السلام رسيد ، دست و نگاه خويش را رو به آسمان برد و عرضه داشت : اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هذَا الْقُرْبانِ " خدايا ! اين قربانى اندك را از ما بپذير ". 👈 بنابراين كسى كه جانش را فداى دوست حقيقى مى كند ، او از منى و عرفات و مشعر ارث مى برد ، زيرا اصل زمين مال خداست و آن را به هر كس صلاح بداند واگذار مى كند و سالار شهيدان و شهيدان در راه خدا، همگى وارثان مشعر و منى هستند و آنان با اهداى جان و فدا كردن فرزند و خانواده ، وارث اسرار نهفته در سرزمين مكّه شوند . 👈 در زيارتنامه ها و خطابه هاى اسيران اهل بيت از شهيد مظلوم كربلا ، به ذبيح و قتيل ياد شده است . او وارث اسماعيلى بود كه در مناى كربلا ، قربانى حيات دين شد و پيام شرف و عزّت را به انسان ها ابلاغ كرد . 👈 حقيقت دين و حيات باطنى هر مكتبى در اهداى قربانيان و فداكاران حق است و خون آنان ريشه درخت دين را آبيارى مى كند. ملت هايى كه در راه آزادى و استقلال گام برداشته اند ، همواره قربانيان بسيارى را تقديم كرده اند و قربانى دادن و شهادت، رمز پيروزى و عزّت آنان بوده است . 👈 امام سجّاد عليه السلام در حقّ قربانى چنين فرمود : آن است كه نيّت آن را براى خدا خالص كنى و خود را در معرض رحمت و قبول الهى قرار دهى و در پى نگاه بينندگان نباشى . اگر چنين بودى ، خود را بيهوده به رنج نيفكنده اى وظاهر سازى نكرده اى و مقصودت ، خدا بوده است . 👈 امام على عليه السلام فرمود : رسول خدا صلى الله عليه و آله روز عيد قربان ، خطبه مى خواند و مى فرمود : " امروز روز و است . خون قربانى هاست كه مى ريزد ، پس نيّت هر كه صادق باشد ، اوّلين قطره خون قربانى او ، كفّاره همه گناهان اوست . دعاست پس به درگاه خداوند دعا كنيد ، قسم به آن كه جان محمد صلى الله عليه و آله در دست اوست ، از اينجا هيچ كس بر نمى گردد ، مگر آمرزيده شود ، جز كسى كه گناه كبيره انجام داده و بر آن اصرار مى ورزد و در دل خود تصميم بر ترك آن ندارد . بنابراين حقيقت سنّت عيد قربان و قربانى كردن حيوان ، تقرّب به خدا و پرهيزكارى است ؛ زيرا روح و قلب آدمى در دنيا با آرزوها و هوس ها آلوده مى گردد و با قربانى كردن حيوانى ، در حقيقت ، حيوانيّت هواى نفس و ديو طمع را از بين مى برد . 👈 همانگونه كه امام صادق عليه السلام در آداب مراقبين حجّ فرمود : وَ اصْعَدْ بِرُوحِكَ إِلَى الْمَلَإِ الْاعْلى بِصُعُودِكَ إِلى الْجَبَلِ وَ اذْبَحْ حَنْجَرَةَ الْهَوَى وَ الطَّمَعِ عِنْدَ الذَّبِيحَةِ وَ ارْمِ الشَّهَواتِ وَ الخَساسَةَ وَ الدَّناءَةَ وَ الْافْعالَ الذَّمِيمَةَ عِنْدَ رَمْىِ الْجَمَراتِ " با فراز آمدن بر كوه (مشعر) روحت را نيز به سوى ملأ اعلى بفرست. هنگام قربانى گلوى هوس و طمع را نيز ببر ، و در رمى جمرات به خواهش ها و پستى و فرومايگى و كردارهاى زشت و ناپسند سنگ بيانداز ".  از کتاب تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، حضرت استادانصاریان @m_eshgh_sarallah