#اعتقادات ❌نفی سیره ی خلفا 🔻مدرک احکام اسلامی ، قرآن و سنت پیامبر (ص) است. اما با تدبیر خلیفه ی دوم در بیعت گرفتن برای خلیفه ی سوم ، سیره ی شیخین یعنی سیره ی ابوبکر و عمر ، به آن اضافه شد. به طوری که مسلمانان به احکامی که خلفا در مقابل نص قرآن و سنت قطعی پیامبر ، بر حسب اجتهاد خود عمل کرده بودند ، پای بند شده آنها را جزء دین به حساب می آوردند. 🔻امام علی (ع) با نپذیرفتن حکومت به شرط عمل به سیره ی شیخین و سپس عمل نکردن به سیره ی آنها در دوران حکومت خود ، سیره خلفا را از حجیت انداخته و نشان دادند که تنها قرآن و سنت پیامبر (ص) مدرک احکام الهی است ، نه سیره ی خلفا. 📚نقش ائمه در احیای دین ج۲ ص۳۹۲ http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

🔰 دین ، ضمانت سعادت بشر تعبد به دین زمانی ضامن سعادت بشر است که از جانب پروردگار حکیم و بوسیله پیامبر معصوم از هر گونه خطا و اشتباه ، به انسان برسد و اگر قرار شد فکر ناقص و محدود بشر ، خصوصا قدرتمندان و هواپرستان در آن دخالت نموده چیزهایی را کم یا زیاد نماید ، نه فقط انسان را به کمال و رستگاری نخواهد رساند ، بلکه باعث گمراهی او نیز خواهد شد. 👌پس پیامبر ، دوازده امام که آنها نیز معصومند ، معالم دین را که به ترتیب از پیامبر بر ایشان القا شده ، به مردم می رسانند. ❌ یکی از اساسی ترین اختلافات مکتب اهل بیت و مکتب اهل سنت ، این است که مکتب اهل بیت معتقد است مدرک احکام الهی و دین آسمانی ، تنها قرآن و سنت پیامبر است. پیامبری که جز حق نمی گوید و فراموشی و اشتباه ندارد و از هر گونه گناه و لغزش مصون است : 📖 « و ما ینطق عن الهوی - ان هو وحی یوحی» ⚠️ اما مکتب اهل سنت ، در کنار قرآن و سنت پیامبر ، سیره ی خلفا ، خصوصا شیخین (ابوبکر و عمر) را نیز به عنوان مدرک احکام می پذیرد. حتی در مواردی که خلیفه برخلاف حکم صریح خدا و پیامبر حکم نمود و به اصطلاح در مقابل نص اجتهاد کرد ، اطاعت از او را واجب می شمارند. 📚نقش ائمه در احیای دین ج۲ ص ۴۱۵ http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

▪️آیت الله حق شناس «رحمه الله» 💠 اصلاح امر دنیا و آخرت 🔰 اگر از امیر المومنین (ع) بپرسی که چرا دنیای من در هم ریخته حضرت می فرماید :  «مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ، أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ» 👈هرکس امر آخرت را اصلاح کند ، خداوند امر دنیایش را اصلاح می کند . پس برو آخرتت را اصلاح کن . اگر بیچارگی ها و مشکلات زندگی ات باقی مانده معلوم می شود که آخرتت را خراب کرده ای . ذی المقدمه در صلاح و فساد تابع مقدمه است. 📚 مواعظ ، ج٢ 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

⭕️حال عمومی آیت‌الله مصباح یزدی مساعد نیست 🔻شنیده‌ها حاکی است حال عمومی آیت‌الله مصباح یزدی رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) و عضو مجلس خبرگان رهبری مساعد نیست. ✳️مومنین برای شفای ایشان دعا کنند. https://hawzahnews.com/x9VGj

#تفسیر_آیات 💠 مقام #امام_علی(ع) در قیامت : ...* وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ * ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ *... ( چهره هایی که در آن روز درخشانند؛ خندان و شادان) ؛ [عبس/۳۸،۳۹] 👈🏻از انس بن مالک درباره ی این آیه چنین نقل شده است: 🔵 از #رسول_خدا (ص) پرسیدم: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ،کیانند؟ فرمود: ای انس!! منظور چهره های ما فرزندان عبدالمطلب است: من و علی و حمزه و جعفر و حسن و حسین و فاطمه، آنگاه که در روز قیامت از قبر خود بیرون آییم و نور چهره هامان همانند خورشید نیمروزی باشد. خداوند متعال فرموده است: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ؛ یعنی نور ما،سرزمین قیامت را روشن می کند. منظور از آیه: ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ ؛ ما هستیم؛ یعنی به ثوابی که خدا وعده مان فرموده، خندان و شادانیم. 📚 برگستره کتاب و سنت ص ۲۷۸ 🔗برای پیگیری بیشتر :( @Allameaskari ) 📲 @maaref_dini

🔰دنیا مزرعه ی آخرت است سعادت و شقاوت آخرت ، تابع رفتار های انسان در دنیاست و چنان نیست که برای بدست آوردن نعمت های اخروی ، بتوان در همان عالم تلاش کرد و کسانی که دارای نیروی بدنی یا فکری بیشتری باشند ، بتوانند از نعمت‌های بیشتری بهره‌مند شوند و یا کسانی بتوانند با حیله و نیرنگ از دستاوردهای دیگران سوءاستفاده کنند ، چنان که بعضی از نادانان چنین تصوری داشته اند و عالم آخرت را کاملا مستقل از دنیا می پنداشته اند. قرآن کریم از قول بعضی کافران نقل می فرماید : «وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَىٰ رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا» [کهف/۳۶] 👈(شخص دنیا طلب گفت :) گمان نمی کنم که رستاخیز بپا شود و اگر (بپا شد و) به سوی پروردگارم بازگردانده شدم نیک فرجامتر از نعمت‌های دنیا را در آنجا خواهم یافت. 📚آموزش عقائد آیت الله مصباح یزدی ، ص ۴۲۹ 📲 @maaref_dini

▫️اگر درخت سیبی را با درخت بی ثمری مقایسه کنیم ، درخت سیب را ارزشمندتر از درخت بی ثمر می شماریم. و این قضاوت تنها به خاطر استفاده ی بیشتر انسان از درخت میوه دار نیست بلکه درخت میوه دار از آن جهت که وجود کاملتری دارد و آثار وجودی بیشتری از آن‌ پدید می آید ، ذاتا ارزشمندتر است!! ولی همین درخت سیب در صورتی که آفت زده شود و از مسیر تکاملش منحرف گردد ، ارزش خود را از دست می دهد و حتی ممکن است منشأ آلودگی و زیانهایی برای دیگران نیز بشود. ▫️انسان نیز در مقایسه با سایر جانداران همین حکم را دارد و در صورتی که به کمال لایق خودش برسد و آثار وجودی متناسب با فطرتش ظاهر گردد ، ارزشمندتر از آنها خواهد بود ولی اگر دچار آفات و انحرافات شود ممکن است از سایر حیوانات هم پست تر و زیانبار تر گردد. 🔻از نظر وحی و بیانات قرآنی و سخنان اهل بیت عصمت و طهارت (ع) جای تردید نیست که کمال حقیقی انسان ، مرتبه ای است از وجود که با تعبیر «قرب الهی» به آن اشاره می شود و آثار آن نعمت های ابدی و رضوان الهی است که در عالم آخرت ظاهر می گردد. 📚آموزش عقائد آیت الله مصباح یزدی،ص۴۶۰ 🆔@maaref_dini

#تاریخ در طول خلافت اسلامی پس از پیامبر (ص) ، بیعت با امیرالمومنین علی (ع) تنها موردی بود که مسلمانان با رضای خودشان بیعت می کردند. چون در خلافت «ابوبکر» فقط چند نفر پیش قدم شدند و از بقیه با وعده و وعید بیعت گرفتند. «عمر» هم با وصیت «ابوبکر» به خلافت رسید. «عثمان» نیز با شورایی که «عمر» تعیین کرده بود ، خلیفه شد و خلافت های «بنی امیه» و «بنی عباس» هم بعدا انتصابی و موروثی شد. #معارف_دینی 📚نقش ائمه در احیای دین ، ج۲ ص۴۳۹ 🆔@maaref_dini

🔰 هدف از رسیدن به حکومت در نظر انبیا و اوصیای آنان ، کشورگشایی نیست ، بلکه حفظ و نشر دین الهی است. 📚نقش ائمه در احیای دین ج۲ ص۵۰۵ 🔵 مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

🔻اگر امیرالمومنین علی (ع) به حکومت نمی رسید و خطبه ها را ایراد نمی فرمودند ، عقاید ما مانند بعضی از پیروان مکتب خلفا (اهل سنت) بود که برای خدا جسم (دست و پا و ساق و انگشت و چشم) قائلند. چون تنها روایات «کعب الاحبارها» و «تمیم داری ها» که از عقاید تحریف شده ی تورات و انجیل رفته شده بود ، در جامعه ی اسلامی باقی می ماند. 🔻آن بینش صحیحی هم که فرقه ی معتزله از سنی ها در مقابل مجسمه داشتند ، نتیجه ی همین بیانات امام علی (ع) بود. چون آن حضرت را خلیفه ی چهارم می دانستند و فرمایشات ایشان را در این باره می پذیرفتند. 📚نقش ائمه در احیای دین ج۲ ص۵۰۲ @maaref_dini

♻️بیانیه #آیت_الله_جاودان (شاگرد برجسته علامه عسکری) پیرامون اظهارات اخیر آقای #امجد 📖"وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا" ▪️من از دوستان شما شنیده‌ بودم که بارها با حالت تضرع، از عاقبت بخیری و ترس از عاقبت به‌شری سخن گفته‌­ بودید. 👈شما کتاب لب اللباب، درس­های اخلاق مرحوم علامه طباطبائی، را قاعدتا به یاد می‌آورید، این عبارت از ایشان در آنجا آمده‌است: «حاج امامقلی نخجوانی که استاد معارف مرحوم آقا سید حسن آقا قاضی، والد مرحوم آقای حاج میرزا علی آقا قاضی-رضوان الله تعالی علیهم-بود و نزد مرحوم آقا سید‌حسین قزوینی در اخلاقیات و معارف الهیه مراتب استکمال را طی مینمود، گوید: پس از آنکه به سن پیری و کهولت رسیدم شیطان را دیدم که هر دو ما در بالای کوهی ایستاده‌ایم، من دست خود را بر محاسن خود گذاردم و به او گفتم: مرا سن پیری و کهولت فراگرفته اگر ممکن است از من درگذر. شیطان گفت: این طرف را نگاه کن. وقتی نگاه کردم درّه‌ای را بسیار عمیق دیدم که از شدت خوف و هراس، عقل انسان مبهوت می‌ماند. شیطان گفت: در دل من رحم و مروت و مهر قرار نگرفته،‌ اگر چنگال من بر تو بند گردد، جای تو تهِ این دره خواهد بود که تماشا میکنی.» آیا همچنین خطری دامن‌گیر شما شده است؟! ▪️از یکی از دوستان مطمئن شنیده‌ بودم، یک صبح جمعه‌ای در حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه -سلام الله علیها- شما با جمع دوستانتان و در واقع شاگردان و مریدانتان، به مرحوم آقای پهلوانی-رضوان الله علیه- برخورد کردید، در حالی که دائما شعار صلوات با عددهای بزرگ می­دادید و دوستان شما صلوات می­فرستادند -بنده نیز این جریان را در اعتکاف رجبیه­ ی مسجد دانشگاه تهران، دیده بودم.- مرحوم آقای پهلوانی وقتی شما و این جمع و جریانات را مشاهده کردند، به شدت با شما برخورد کردند و این عمل را داستان مرید و مراد بازی دانسته بودند. 👈بنده می‌دانستم که شما خدمت مرحوم آقای بهجت و مرحوم آقای بهاء‌الدینی، به شکلی شاگردی می­کردید یا حداقل به صورت شاگرد و مرید به آن دو بزرگوار مراجعه داشتید، و همه می‌دانند که این دو بزرگوار و علی­الخصوص مرحوم آقای بهاءالدینی نسبت به رهبر کبیر انقلاب و رهبر کنونی، چقدر علاقه و ارادت داشتند و تأیید و تقویت می­کردند. ▪️من می­دانم شما پسر خودتان را مجتهد و عادل دانسته‌ (درحالی که شاهدان معتبر می­گویند، حتی دروس سطح را هم درست نخوانده‌باشد!) شما و آقازاده، ظلم و جور، ضرب و جرح و کور کردن چشمان مردم فرانسه را شاهد نبودید، ولی نه آهی و نه فریادی از شما شنیده نشد. آن دولت، دولتِ کفر است و علناً به ساحت مقدس و نورانی رسول اکرم -صلوات الله علیه و آله- اهانت کرده است، اصلا این مسئله اوقات شما را تلخ نکرده است؟! 👈یک ملیون الجزائری در جنگ های استقلال الجزائر، به دست فرانسویان نابود شدند، و آن دولت با نهایت قساوت به وسیلۀ لژیونرهای خارجی خود، این مسلمانان مظلوم را به خاک و خون کشید. این دولت و دولت­های اروپائی دیگر، همچون انگلیس و آلمان در چنبره‌ی صهیونیسم گرفتار و اسیرند. آیا ترجیح دادن این دولت به کشور مسلمان ایران، شرعا جایز است!؟ شما حتی کشتن نصیری، هویدا و افسرانی که دستور شلیک و قتل عام مردم تهران و سایر نقاط کشور را داده‌ بودند، همه را مظلوم خواندید و شهید! ▪️ده سال از دولت اسلامی ایران در ولایت امر حضرت امام-رضوان الله علیه-گذشت، شخصیتی که بزرگان او را ولیّ از اولیای خدا می­دانستند، در حالی که شما همه آنچه آن روزگار اتفاق افتاده را ظلم و کشتارِ بی­گناهان دانسته و بدتر اینکه آنها را بر عهده‌ی رهبر بزرگوار کنونی دانسته‌اید!؟ آیا این یک افترای بزرگ نبود؟! آیا می­توان در روز جواب این سخنان را جواب داد؟! 👈۱۷۰۰۰ شهید ترور در کوچه ­ها و خیابان­ های ایران را اصلا به یاد نیاوردید و اعدام اینگونه منافقان را -در حدود ۷۰۰ نفر- شهادت فرض کرده‌اید؟! ناگزیر در حمله عراق به ایران هم، باید کشته­ ها، جانبازان و اسیرانی که بیش از یک ملیون نفر بودند را مستحق جهنم بدانید و ثمره‌ی دفاع از اسلام و میهن را یک ظلم مضاعف بشمارید! ▪️شما معتقد نیستید که ما يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ !؟ من میدانم که قضاوت هرکس بر اساس اطلاعات اوست. درست یا نادرست. 👈آیا امکان ندارد در منابع اطلاعاتی بیست سال اخیر عمر خودتان بازنگری کنید؟ 📖تَاللَّهِ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ 💠محمد علی جاودان http://new.javedan.ir/special_notes/1399/10/10/index.html:id=14497

⚫️ انا لله و انا الیه راجعون ⚫️ ⬛️ روح فقیه عارف حضرت آیت الله مصباح یزدی به ملکوت اعلی پیوست...