eitaa logo
جبهه علمی، پژوهشی معارف قرآن کریم
202 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
833 ویدیو
65 فایل
آیه های قرآن، تجلی کلام خداست بر دل و جان و معارفش جام شراب طهور است که باید آن را قطره قطره نوشید تا عشق به معبود بجوشد در رگ رگ وجودمان،چرا که مشتاق وصالیم. @maarefquran13951
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌸🍃🌸💫✨ 🌸🕊 🍃 💫 💠 در ✍... در زندگی هر فرد خود انسان است. اگر این‌گونه است پس چه جایگاهی دارد؟ شب قدر توسط اداره می‌شود؛ و بااینکه همه چيز از جانب خداوند به دست ايشان است؛ اما ایشان با ما راه می‌آيد؛ مدارا کرده و رفتار می‌کند. 💢پس ، در است؛ برای همين می‌فرمايند: شب قدر باشيد؛ کنيد؛ چرا؟! چون اثرات فراوانی بر اعمال انسان دارد. 🔹اگر ، فقط دست امام(ع) بود؛ دیگر به ما هيچ ربطی نداشت، دیگر برای چه ما باید شب قدر می‌ماندیم؟ برای اينکه زجرکُشَ شویم؟ برای اينکه اذيت شویم؟ نه! پس به ما ! به همین خاطر باید باشيم؛ باید کنيم؛ باید سعی کنیم که در به‌سر ببريم تا خيرات بيشتری را به این برای ما بنويسند. 📌 را که ما در انجام می‌دهيم؛ در امورمان اثر دارد، و شب قدر که شب است؛ برای امور است. مثلاً شما به اهل منزل می‌کنید؛ یا به دوستتان محبت می‌کنید؛ اين رفتارها باعث وسعت و گشایش در امور شما می‌شود و در روایات بیان شده است که خدا به خاطر این و ، وسعت رزق به فرد عطا می‌کند؛ چه رزق مادی و چه رزق معنوی. 🌸پس سعی کنیم که و برای ورود به آماده شویم. 🕊 🆔 @maarefquran13951 ┅══ 💫🍃⚜ 🍃💫 ══┅
🌸در (ع) باشیم🌸 ✍🏻... رابطه بسیاری از آیات قرآن، با و ما انسان‌ها در قیامت و بهشت، یا به عبارت دیگر، رابطه با که در همان آیه مطرح شده؛ «رابطه و » است. یعنی همین صحنه‌ای که الآن در زندگی ماست؛ وقتی در ، و یا ظاهرتر می‌شود، به چه صورت است؟ 🔹 این طور نیست که الآن یک چیزی هست، بعداً بخواهد تبدیل به یک چیز دیگر شود، بلکه ماجرای فیل در تاریکی است؛ یعنی در ، یک صحنه به گونه‌ای خاص می‌شود؛ و هنگامی که شد و بیشتر همه‌جا را فرا گرفت؛ ، بدون کم و کاست دیده می‌شود؛ اما با جزئیات و جوانب دیگری که در دیده نمی‌شد. 💎 در بخش ، آیه ۵۴ و ۵۵ سوره قمر، یکی از بهترین جاهایی است که می‌شود شدن مذکور در آیه را مطالعه کرد. خدا در این آیات می‌فرماید: ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ لب نهرهای بهشتی نشسته‌اند؛ ﴿في‏ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ و در جوار هستند. در مجالس و محافلشان به حسب ایمانشان باید این موضوع را قبول داشته باشند که آن ، همین الان در اینگونه است؛ و ظهور ، به آن صورت دیده می‌شود. 💠 به عنوان مثال: شما داخل منزل در هستید؛ خودتان هستید و علیهم السلام، دارید با ایشان می‌کنید؛ می‌کنید؛ و خودتان را در ایشان می‌بینید؛ و از این مناجات و محضریت می‌کنید؛ لذت می‌برید؛ که با هیچ چیز حاضر نیستید آن را عوض کنید؛ طبق آیات ۵۴ و ۵۵ قمر، ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ است. 📌 وقتی بعضی از در مقاطع آینده، مثل یا پس از قیامت، شود، همان صحنه، با ابعاد و اجزاء بسیار ، و ظهور می‌کند؛ برعکس همین ماجرا نیز در باب صادق است. https://eitaa.com/maarefquran13951
⛅️ (۲) 🔺 ارتباط با 🔻 ارتباط با ✍🏻... خداوند در آيات متعددی مسلمين و بلکه تمام مختلف را به دعوت می‌کند، و عمل صالح عملی است که باقی می‌ماند. به عنوان مثال: در سوره کهف آيه ۴۶، می‌فرمايد: «وَ الْباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَوابًا وَ خَيْرٌ أَمَلاً»، اعمال صالحِ ماندگار از نظر پاداش، نزد پروردگارت بهتر و از نظر اميدوار کنندگی نیز بهتر است‏. 💎 یعنی اگر خود را نکنید؛ همواره باقی می‌ماند، چيزی نيست که نابود و ضايع شده و به‌هدر رود، پس شما سعی کنيد‌ عمل صالح انجام دهيد، به خصوص اعمال صالحی که بيشتر باقی می‌ماند، ماندگاری‌اش بيشتر است، اگر چنين کنيد اين ماجرا نزد خدا برایتان بهتر است. ⛔️ کمی بیشتر به آيه دقت کنيم: 👇🏻 🔁 خدا ابتدا می‌فرمايد: «وَ الْباقِياتُ الصّالِحاتُ» در قسمت بعد می‌فرمايد: «خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَوابًا وَ خَيْرٌ أَمَلاً» طبق این آیه، خدا دارد ما را به یک ماجرای جالبی دعوت می‌کند. مفهوم آيه، آمرانه نيست، دعوت‌گونه است، یعنی بیایید يک کاری انجام دهيد، اعمالی به عنوان «باقِياتُ الصّالِحاتُ» انجام دهيد و پیشاپیش بفرستيد، من خودم خريدار آن‌ها هستم، نزد من چيزی که خيلی قيمت دارد و خيلی خريدار دارد «باقِياتُ الصّالِحاتُ» است. 💎 فضای کلام در این آیه، یک فضای معامله بر سر «باقِياتُ الصّالِحاتُ» است؛ يک معامله دوطرفه بايد انجام شود، یعنی يک عمل خاصی ما نزد خدا ببريم و يک چيزی خدا به عنوان «خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَوابًا وَ خَيْرٌ أَمَلاً» به ما بدهد. 🔹 اگر ما «باقِياتُ الصّالِحاتُ» یعنی را نزد خدا ببريم، چيزهایی که خيلی ماندنی باشد، چيزهایی که بيشترين قيمت و بهترين ماندگاری‌ها را نزد خدا دارد؛ می‌فرمايد که من هم به‌ازای آن چيزی به شما می‌دهم که خيلی ماندگار است؛ یعنی «بَقِيَّتُ اللّهِ خَيْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنينَ» ما بايد «باقِياتُ الصّالِحاتُ» را «عِنْدَ رَبّ» ببريم، خداوند از نزد خود «بَقِيَّتُ اللّهِ» را برای ما قرار خواهد داد. در اين مجموعه آيات اين رابطه دوطرفه مشخص است، يک معامله است، پس در بر سر «باقِياتُ الصّالِحاتُ» اين فضا خيلی مهم است؛ در چنين فضایی واژه و مفهوم «بَقِيَّتُ اللّهِ» معنا دارد... 👆در چنين فضایی واژه و مفهوم بَقِيَّتُ اللّهِ معنا دارد؛ خداوند بهترين خريدار است، یعنی قيمت «باقِياتُ الصّالِحاتُ» ما يک حدی است، اما به ازای آن خدای متعال چيزی به ما می‌دهد که قيمتش بسيار بيشتر است، هر دو باقی هستند، اما «باقِياتُ الصّالِحاتُ» ما کجا و «بَقِيَّتُ اللّهِ» خدا کجا! 🔵 هر دو هست، اما این کجا و آن کجا! اين ماجرا در زمان جلو برده می‌شود، مثلاً به اين صورت که ما برای (عج) و برای امام زمان(عج) کار می‌کنيم؛ و امام زمان(عج) نیز به خاطر اعمال صالحِ ناچیز ما، مُلک عظيم خود را به ما می‌دهند؛ «أَنَّ اْلأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصّالِحُونَ» این زمین را صالحان به ارث می‌برند. 🔺 باز ؛ اين مفهوم تعامل، اينکه يک چيزی ما به ميدان ببريم و يک چيزی خدا به ميدان بياورد، يک چيزی ما به خدا بدهيم و يک چيزی خدا به ما بدهد، اين مفهوم شروع می‌شود و جلو می‌رود، اولين کسی هم که اين کار را شروع می‌کند خود خداوند است، حداقل از (ع) خداوند از زبان ايشان دارد به مردم می‌فرمايد که ای مردم! «بَقِيَّتُ اللّهِ خَيْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنينَ» يعنی حالا شما به ازای آن «باقِياتُ الصّالِحاتُ» داشته باشيد تا هم از عذاب نجات پیدا کنید و هم از در آینده بسیار بهره‌مند گردید. پس شروع کننده خود خداست، حداقل از زمان شعيب(ع)، يک چنين فضایی را شروع کرده، يک جمعه بازاری را شروع کرده؛ و آن جمعه‌ای که نقل می‌شود که است خدا با رحمت واسعه خود چنان معامله‌ای به راه می‌اندازد که به ... به ارث زمین و ملک عظیم می‌رسند... ⁉️ حال برای این ماجرا چه‌کار بايد کرد؟ 🏇🏻 🔚 ... https://eitaa.com/maarefquran13951
🛑سیرِ زمانی جنگِ اسرائيل در آیه ۵ ▪️[الإسراء ۵] فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْکُمْ عِبادًا لَنا أُولي بَأْسٍ شَديدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ کانَ وَعْدًا مَفْعُولاً؛ پس آنگاه که وعده [تحقّق‏] نخستين آن دو [سرکوبی] فرا رسد، بندگانی از خودمان را که قدرت‌های چندلایه دارند؛ بر شما مبعوث می‌کنیم‏؛ تا در خلال دیار به جستجو درآيند؛ و اين تهديد تحقّق‌‏يافتنی است‏. ✍️... آیه‌ی محوری موردِ بحث ما که بیشترین را روی آن داریم؛ آیه ۵ سوره اسراء است؛ و اگر بخواهیم بحث جنگِ با اسرائیل را از منظر سیرِ داستانی و وقوعی، در دنبال کنیم؛ ماجرا در این آیه خیلی جالب می‌شود؛ لذا به چینش بندهای آیه بر اساسِ سیرِ تحقق که به ترتیبِ زیر است؛ دقت کنید: ۱. فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما: وقتی تحققِ وعده‌ی اولین سرکوبی فرا برسد. ۲. عِبادًا لَنا: ما قبل زمانِ جنگ، افرادی را به عنوانِ بندگان و غلامانِ خود می‌کنیم. ۳. عِبادًا لَنا أُولي بَأْسٍ شَديد: و در خلالِ تربیت، با قواهای چند لایه آ‌ن‌ها را و قدرتمند هم می‌کنیم. ۴. کانَ وَعْدًا مَفْعُولاً: و زمانی که این وعده علیه شما سرِ زمان خودش آغاز شد. ۵. خِلالَ الدِّيارِ: کسانی از خلالِ منطقه و شهرهای بنی‌اسرائیل شروع به و جنگ‌افروزی می‌کنند. ۶. بَعَثْنا عَلَيْکُمْ عِبادًا لَنا أُولي بَأْسٍ شَديدٍ: آنگاه ما بندگان و قدرتمند خود را علیه شما مبعوث می‌کنیم. ۷. فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ: پس آن‌ها به قصد بالای سر شما می‌آیند و با جستجو در ، ریشه‌ی ظلم‌ها و طغیان شما را قطع می‌کنند. ⁉️ببینید اگر بخواهیم این آیه را در خط زمان بچینیم چقدر جالب می‌شود؛ ما ان‌شاءالله از امروز به تفصیل واردِ بحث‌های با اسرائیلیان شده و مسیری که مطرح کردیم را با هم جلو می‌رویم تا در نهایت همه‌ی شما عزیزان، یک تحلیلِ فوق‌العاده زیبا، کاربردی و درباره‌ی آینده این روزها و صحنه‌های سختِ پیشِ‌رو داشته باشید . https://eitaa.com/maarefquran13951