eitaa logo
جبهه علمی، پژوهشی معارف قرآن کریم
202 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
832 ویدیو
65 فایل
آیه های قرآن، تجلی کلام خداست بر دل و جان و معارفش جام شراب طهور است که باید آن را قطره قطره نوشید تا عشق به معبود بجوشد در رگ رگ وجودمان،چرا که مشتاق وصالیم. @maarefquran13951
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌸🍃🌸 🌸🕊 🍃 🗞نگاهی کوتاه به 💢، ابتدا با (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ) آغاز می‌شود و (بِسْمِ اللَّهِ) از دو بخش تشکیل شده است... ✍... (بِسْمِ اللَّهِ) یعنی از خدا بخواهیم، از چه خدایی؟ از خدای (الرَّحْمنِ)؛ پس اولین جملات سوره حمد باید حاکی از (الرَّحْمنِ) باشد و جملات نیمه دوم سوره حمد نیز باید حاکی از (الرَّحيمِ) باشد. ⁉️ببینیم آیا این‌طور هست یا نه؟ خداوند بعد از (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ) بلافاصله میفرماید: (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ) درباره کسی صحبت می‌کند که و را ایجاد کرده و دارد آنها را میدهد و جلو میبرد، این رفتار کیست؟ این (رَبِّ الْعالَمينَ) رفتار (الرَّحْمنِ) است، چون خداوند (الرَّحْمنِ) است؛ پس (رَبِّ الْعالَمينَ) می‌شود. در این ماجرا ربّی که الرحمن است؛ خودش را پایین نمی‌آورد؛ بلکه دارد از بالا به پایین رفتار میکند. پس اگر میخواهیم مفهوم (الرَّحْمنِ) را دنبال کنیم باید اولین چیزی که دنبال میکنیم (رَبِّ الْعالَمينَ) باشد... ⭕️مفهوم و چیست؟ اگر میخواهیم را بفهمیم باید آن را در آیه (رَبِّ ارْحَمْهُما) که مربوط به رابطه ما با است دنبال کنیم. قرآن فرموده: (رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّياني صَغيراً) یعنی خدایا! آن دو نفر یعنی پدر و مادرم را رحمت کن (كَما رَبَّياني صَغيراً) همان‌طور که آن‌ها وقتی من کودک و نوزاد بودم، من را کردند؛ کاری که پدر و مادر در مقابل نوزاد انجام میدهند؛ ربوبیت است، یعنی بچه اصلاً نمیتواند خودش را جمع‌وجور کند. پدر و مادر جمع‌وجورش میکنند، اینجاست، البته تا حدی که این مثال خدایی توانسته ظرف معنای ربوبیت باشد. موضوع مهمی است؛ و پروردگار با عالمین یعنی ـ این‌طور رفتار کرده و ربوبیتشان می‌کند؛ درحالی‌که آنها اصلاً متوجه نبودند؛ یعنی خداوند ایجادشان کرده و دارد با رحمت عامه و خاصه خود آنها اداره میکند... 💯 بر اهل عالم باید چه رفتاری باشد؟ (الْحَمْدُ لِلَّهِ)، خدا را حمد کردن؛ یعنی به خاطر اینکه با ربوبیت زیبا و مهربانانه خداوند در عالم مواجه میشویم؛ میگوییم (الْحَمْدُ لِلَّهِ) ! همان‌طور که من وقتی بودم اصلاً خودم را نمیتوانستم جمع‌وجور کنم، اصلاً درک و فهمی از عالم بیرون نداشتم؛ چه برسد به اینکه بخواهم توان جمع‌وجور کردن و انطباق خودم با محیط پیرامون را داشته باشم، اصلاً هیچ فهمی نداشتم، پدر و مادرم من را رشد دادند، به اموراتم رسیدگی کردند، ‌تر و خشکم کردند، بزرگم کردند تا به اینجا رسیدم، ! تو با این‌طور رفتار کردی... پس شایسته و هستی! لذا (إِيّاکَ نَعْبُدُ) تنها تورا می‌پرستم و تنها با تو هماهنگ می‌شوم؛ و در تمام این ماجراها (إِيّاکَ نَسْتَعينُ) فقط خودت می‌توانی از من دستگیری کنی و رشدم بدهی... ⛔️ما وقتی این مفهوم را متوجه میشویم، در قبالش باید چه‌کار کنیم؟ باید به و کشیده شویم... آیا طبق ، رفتار ماها در خلال روز، رفتار یک انسان ، و است...؟ 🕊 🆔 @maarefquran13951 ┅══ 🌸🍃⚜ 🍃🌸 ══┅
🍃🌸🍃🌸💫✨ 🌸🕊 🍃 💫1⃣ ✨ 🔐💠: دوستان! ✍... در اين سعی کنیم سرمان را به گرم کنیم؛ فرصت را مغتنم بشماریم؛ این ماه، خداست، ماه ابراز بیشتر است؛ لذا اگر می‌خواهیم برای باشیم؛ باید دل او را به‌دست بیاوریم. 💢یکی از بهترین راه‌های موجود برای ، بنده به اوست؛ اینکه مثل پروانه گرد بچرخد و مدام دنبال باشد؛ بیاییم ماهم مثل یک بنده نسبت به مولا، به خدا دل بدهیم؛ در طول روز با او سخن بگوییم؛ مناجات کنیم؛ کنیم و سعی کنیم همان باشیم که او می‌خواهد. 😇خدا با خودش را دوست دارد؛ هنگام مناجات، هنگام عرض حاجات، هنگام دل دادن و دلبری با خدا، سعی کنيم لحظه به لحظه را کنيم؛ خصوصاً و اين خوب شدن حالمان را مترصد باشيم؛ و وقتی به بهترين حالات می‌رسيم برای (عج) دعا کنيم. 🌸دوستان! در اين ماه مبارک را فراموش نکنيد، گريه را می‌دهد، يازده ماه گذشته را می‌کند. در مجموع حالتان را مواظبت کنيد، با عناصر مختلف حالتان را مواظبت کنيد؛ و سعی کنید که حالتان، حالِ باشد. 🕊 🆔 @maarefquran13951 ┅══ 💫🍃⚜ 🍃💫 ══┅
🍃🌸🍃🌸💫✨ 🌸🕊 🍃 💫 ✨ 💯مفهوم و در (1⃣): ✍... که در موضوع مطرح است: ۱. عبوديت يعنی چه؟ ۲. عبد کيست؟ ۳. چه خصوصياتی دارد؟ ۴. چه رفتارهايي انجام می‌دهد؟ ۵. سرانجام عابدان به کجا ختم می‌شود؟ ۶. چرا انسان بايد عبد باشد؟ ۷. در موضوع عبوديت تأکيدهای اصلی بر چه عناوينی است؟ ۸. جهت گيری‌ها به چه سمت و سويی است؟ 💎وقتی‌که به مربوط به در نگاه می‌کنيم؛ چيزی که ابتدا خيلی برای انسان جلب توجه می‌کند؛ اين است که خدا اصرار دارد که خودش را به‌عنوان معرفی کند؛ و به شدت اين را از ديگران می‌کند که معبود نیستند؛ سپس اين موضوع مطرح می‌شود که يعنی چه؟ 💢از این رو، ما هم به همين ترتيب وارد می‌شويم. 🏇 🔚... 🕊 🆔 @maarefquran13951 ┅══ 💫🍃⚜ 🍃💫 ══┅
(۲) 🔭 حاکی از باشد ✍... با توجه به متن شماره (۱)، خداوند در ، دارد به ما برای و انسانی می‌دهد و می‌فرماید: ای بنده من! داشته باش. از بالا الرحمن ببین و از پایین الرحیم و خودت را نیز این وسط حس کن. یعنی همه طرف فقط رحمت خدا را مشاهده کرده و خود را غرق رحمت حس کن. 👣 این ماجرا در پیاده‌روی (ع) بسیار مشهود است، یعنی از بالا، الرحمن به ما محبت کرده و دست بسیاری از انسانها از فرق مختلف را گرفته و به این کشانده؛ و از پایین نیز الرحیم اینگونه دل‌های مؤمنین را باهم مهربان کرده و این همه نعمت مادی و معنوی در دسترسشان قرار داده است؛ همین محبتی که مؤمنین در موسم اربعین به هم می‌کنند؛ است. نمی‌گذارند کسی گرسنگی بکشد! نمی‌گذارند کسی سختی بکشد و آواره و بی‌جا و مکان بماند؛ و بسیاری از محبت‌های دیگر... 💛در فضای معنوی و پررحمت اربعین، و مولا حسین(ع) بر همه مؤمنین و حاضرین به شدت می‌تابد؛ به همین خاطر همگی خشنودند و امیدوار به سرانجام بی‌نظیر مسیر، راه را استوار و بدون لغزش طی می‌کنند. ⛔️ ما باید این موجود در اربعین را سرتاسر سال داشته باشیم و خودمان را به این نوع نگاه و این گونه رفتار عادت دهیم. ⛔️ یعنی به هرطرف که نگاه می‌کنیم؛ حقیقتاً رحمت خدا ببینیم؛ تا حدی که در نگاهمان بزند؛ و با این دید به شکر و حمد الهی کشیده شویم؛ تاجایی که بشود گفت: نگاه ما حاکی از شکر و حمد خداست نه و ، نه گیجی و سردرگمی... 🔭نگاهی که به سبب آن در همه شرایط، ، قلب مهربان و و مشتاقانه، عادت حسنه ما باشد. ╔═.💫.═════════╗ 🆔 @maarefquran13951 🕊 ╚═════════.🍃.═╝
🌤️: أنصار الله عیسایی أنصار الله در سوره‌ی آل‌عمران (۱) ✍️... بحمد الله مباحثِ أنصار اللهِ با عنوانِ حلقه‌ی ارتباطی میان سوره‌ی صف و آل‌عمران، اکنون وارد سوره شده و به بحثِ فوق تخصصی أنصار اللهِ عیسایی از آیاتِ قرآن می‌پردازیم. ‼️ ماجرا از این قرار است که در بدوِ ورود به بحثِ أنصار اللهِ عیسایی در سوره‌ی آل‌عمران، ما با عظیمی مواجه می‌شویم؛ اینکه خدا از طریق ملائکه با مریم (س) صحبت می‌کند و می‌فرماید که به تو عیسی (ع) را می‌دهم، بعد طبق آیاتِ ۱۶ تا ۲۲ سوره‌ی مریم، یکی از ارواحِ عرشی به نامِ «رُوْحَنٰا» به سوی مریم ارسال می‌شود تا عامل ایجادِ عیسی (ع) در وجود مریم (س) شود. در گامِ بعد، خدا در آیه‌ی ۴۶ آل‌عمران، از سخن گفتن عیسی (ع) در صحبت می‌کند و در آیه‌ی ۴۸ آل‌عمران، تعلیمِ کتاب، حکمت، تورات و انجیل به عیسی (ع) را بیان می‌فرماید و در ادامه، در آیاتِ ۴۹، ۵۰ و ۵۱ از معجزاتِ عیسایی سخن می‌گوید؛ واقعاً سیاقِ عجیب و بی‌نظیری است!! ⁉️بحثِ اصلی ما درباره‌ی آیاتِ ۴۹ تا ۵۳ است؛ چرا؟! چون بحثِ أنصار اللهِ عیسایی و و ایشان . حتی أنصاراللهی در این سیاق نهفته است؛ لذا یک بار موضوعاتِ مهم این را با هم مرور می‌کنیم: 1️⃣ ابتدا شدنِ عیسی (ع) در آیه‌ی ۴۹ آل‌عمران و انجام دادنِ معجزاتِ عجیب ‌و غریب به واسطه‌ی شدن با روح القُدُس مطرح است که این قسمتِ تأیید شدن را خداوند در آیه‌ی ۱۱۰ سوره‌ی مائده مطرح کرده و می‌فرماید: «إِذْ أَيَّدْتُکَ بِرُوحِ الْقُدُسِ» یعنی چون من تورا با روح القُدُس تأیید کردم، تو توانستی این عظیم را انجام دهی! 2️⃣ آنگاه در همان آیه‌ی ۴۹ آل‌عمران، خداوند می‌فرماید: عیسی (ع) به و اندرونیِ خانه‌های بنی‌اسرائیل می‌داد! 3️⃣ و سوم اینکه ایشان برخی از را بر بنی‌اسرائیل می‌کرد که این هم در آیه‌ی ۵۰ آل‌عمران مطرح شده است! 4️⃣ در نهایت، خداوند در آیه‌ی ۵۱ آل‌عمران از و معجزات عیسایی سخن می‌گوید و اینکه عیسی (ع) حواریّون، بلکه همه‌ی بنی‌اسرائیل را دعوت می‌کند که با ربّ، وارد این ماجرا شده و از محبت‌های خداوندی بر عیسی (ع) استفاده‌های کاربردی ببرند و بهره‌ها داشته باشند! 📜اما در این بحث چه چیزی برای ما دارد؟! اینکه ساختار و مکانیزم معجزاتِ عیسایی چه بود؟! و حواریّون چگونه توانستند به عنوانِ أنصار الله از نورُ الله یا همان نورِ روحُ القُدُس بهره ببرند و آن ماجراهای عجیب و دستاوردهای عظیم را داشته باشند؟! چرا این موضوع برایمان مهم است؟! چون از طریق این ماجرا می‌خواهیم ایمان، قدرت و توانِ أنصار الله ِمحمّدی یا همان را در سوره‌ی صف بشناسیم و سعی کنیم در این طراز، و مولای‌مان مهدی عج باشیم. ادامه دارد... https://eitaa.com/maarefquran13951