eitaa logo
مباحث
1.7هزار دنبال‌کننده
36.7هزار عکس
32.6هزار ویدیو
1.6هزار فایل
﷽ 🗒 عناوین مباحِث ◈ قرار روزانه ❒ قرآن کریم ؛ دو صفحه (کانال تلاوت) ❒ نهج البلاغه ؛ حکمت ها(نامه ها، جمعه) ❒ صحیفه سجادیه ؛ (پنجشنبه ها) ⇦ مطالب متفرقه ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۶- ظلم علامت ظهور نه علت ظهور مهدی باورانِ واقعی گسترش ظلم و تباهی را علت علیه السلام نمی دانند که اگر ظلم در جامعه گسترش پیدا کرد پس امام ظهور می کند؛ چراکه در جامعه ای که مردم خود خواهان ظلم اند و همراهی با ظالم می کنند و با ظلم کنار می آیند، دلیلی ندارد که حضرت ظهور کند؛ بلکه گسترش ظلم علامت ظهور است؛ یعنی اگر مردم جامعه در برابر ظلم ایستادند و قدرت مقابله با ظالم را نداشتند، در این صورت چون حجت را بر امام(علیه السلام) تمام می شود، نوبت امام غایب  می رسد که باید ظهور کند. این است معنای کلام پیامبر که فرمودند: « لَنْ تَنْقَضِيَ اَلْأَيَّامُ وَ اَللَّيَالِي حَتَّى يَبْعَثَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ بَيْتِي اِسْمُهُ اِسْمِي  يَمْلَأُ اَلْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً » : روزها و شبها سپري نمي‏شوند تا اينکه مردي را از خاندان من که همنام من است مبعوث خواهد کرد تا دنيا را پر از عدل و داد کند بعد از اينکه پر از ظلم و جور شده باشد. بحار، ج۹۹، ص۳۹. 🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
4_5812177279429640405.mp3
19.72M
🎧 | ندیده دل به تو دادم 🌸 عجل الله فرجه الشریف ✨ جشن ، سال ۹۶ 🎤 با مداحی ◻️ هیئت رایة العباس "علیه السلام" 🌐 @Mabaheeth
۷- باورمندند نه زود باور مهدی باوران هر چند ملاقات با امام (علیه السلام) در زمان غیبت را امکان پذیر می دانند و  باور دارند که امام به ملاقات بعضی می آیند؛ ولی زود باور نیستند که ادعای هر کسی را پذیرند؛ چرا که علیه السلام فرمودند: « سَیَأْتِی إِلَى شِیعَتِی مَنْ یَدَّعِی الْمُشَاهَدَةَ؛ أَلَا فَمَنِ ادَّعَى الْمُشَاهَدَةَ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْیَانِیِّ وَ الصَّیْحَةِ فَهُوَ كَذَّابٌ مُفْتَر و لا حول و لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ العلی العظیم» : به زودی به سراغ شیعیان من خواهد آمد، كسی كه ادعای مشاهده(مرا) می کند؛ آگاه باشید، هرکس قبل از خروج سفیانی و صیحه آسمانی ادعای مشاهده کند گو و افترا زننده است 📚 الغیبه، صفحه ۲۴۱ 🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۸- اهل تعبّداند نه توقیت مهدی باوران هرچند هرلحظه در ظهور منجی هستند؛ ولی زمان معینی را برای تعیین نمی کنند، چرا که علیه السلام در فضیل بن یسار درباره کسانی که اهل((توقیت)) اند فرمود: « کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ» : (کافی،ج۲،ص۳۶۸) ⏰ وقت‏ تعیین‌کنندگان دروغ گویند؛ وقت‏ تعیین‌کنندگان گویند، وقت تعیین‌کنندگان دروغ گویند. 🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۹- مهدی پسند  مهدی باوران واقعی کسانی اند که بین رفتار عملی آنان و امام (علیه السلام) سنخیت و تناسب وجود دارد و امام (علیه السلام) و رفتاری آنان است. رفتار عملی و سبک زندگیشان کاملا مهدوی پسند است: اولاً: منتظرند و در آماده باش کامل بسر می برند و هر لحظه در انتظار شنیدن فرمان امام(علیه السلام) بسر می برند. ثانیاً: اهل ورع و پارسائی‌اند؛ یعنی نه تنها واجبات را انجام و محرمات را ترک می کنند؛ بلکه  از اموری که مشتبه بین حلال و حرام اند نیز اجتناب می کنند. ثالثاً: آراسته اخلاقی اند. یعنی برای اینکه بین آنان و امام (علیه السلام) سنخیت وجود داشته باشد تمام ارزش های اخلاقی که اسلام به آن کرده است خود را آراسته به آن می نمایند. 👈 از همین رو (علیه السلام) در توصیف مهدی باوران می فرمایند: « مَنْ سَرَّهُ اَنْ یَکُونَ مِنْ اَصْحابِ الْقائِمِ فَلْیَنْتَظِرْ وَ لْیَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحاسِنِ الاَْخْلاقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ» :ذکسى که مایل است جزو یاران (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قرار گیرد، باید منتظر باشد و اعمال و رفتارش در حال انتظار با و اخلاق نیکو توأم شود. 📚 الغیبه، صفحه ۲۰۰ 🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۱۰- یا آماده باش کامل مهدی باوران واقعی انتظار را که در روایت (افضل الاعمال) شمرده شده است را هرگز به سکون و سکوت تفسیر نمی کنند تا تکلیف را از دوش خود در برابر جامعه بردارند و سلب مسؤلیت کنند، بلکه انتظار در نگاه منتظرین واقعی به معنای چشم به راه بودن است، وبه کسی چشم به راه گفته می شود که خود را از همه جهات برای کسی که در انتظارش نشسته است اماده و مهیا کرده باشد و همانند سرباز در پادگان آماده و گوش به فرمان فرمانده برای حرکت و انجام وظیفه باشد. 👈 از همین رو آقا (علیه السلام) در توصیف منتظران فرمودند: « المُنتَظِرُ لأِمرِنا كَالمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ في سَبيلِ اللّه ِ » : آن كه منتظر فرج ما است، همچون كسى است كه در راه خدا در خون خود تپيده باشد  [کمال الدین: ج۲، ص۶۴۶] همچنین (علیه السلام) فرمودند: « مَنْ ماتَ مِنْکُمْ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ لِهذَا الْأَمْرِ کَمَنْ هُوَ مَعَ الْقائِمِ فى فُسْطاطِهِ قالَ: ثُمَّ مَکَثَ هُنیئَةً، ثُمَّ قالَ: لا بَلْ کَمَنْ قارَعَ مَعَهُ بِسَیْفِه، ثُمَّ قالَ: لا وَاللّه ِ اِلاّ کَمَنِ اسْتَشْهَدَ مَعَ رَسُولِ اللّه ِ صلی الله علیه و آله» : اگر کسى از شما بمیرد در حالى که منتظر حکومت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بوده، همانند کسى است که با امام قائم علیه السلام در خیمه اش بوده است؛ بعد از اندکى درنگ فرمودند: همانند کسی است که در کنار حضرت بجنگد، سپس فرمود نه بخدا قسم، بلکه مانند کسی است که در کنار رسول خدا به می رسد. [کمال الدین: ج۲، ص۳۳۸] 🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۱۱- شناسند نه شبهه پذیر  مهدی باوران کسانی‌اند با طولانی شدن غیبت کبرا و امواج شبهات در پیرامون مهدویت که همچون گوساله سامری خود را نشان می دهد تردیدی نسبت به باور خود پیدا نمی کنند و همانند قوم بنی اسرائیل نیستند که در چند روز غیبت موسی (علیه السلام)، گوساله پرست شوند و تسلیم امواج گردند؛ چرا که باور دارند در شرایط عادی فراوانند کسانی که ادعای مداری دارند؛ ولی هنر در جایی است که  امتحان طولانی شدن غیبت در پیش بیاید، ولی راه گم نشود و شخص به بهائیت و یا موعودگرایی گرایش پیدا نکند. 👈  از همین رو یکی از اسرار غیبت (علیه السلام) «امتحان » به مهدویت شمرده شده است. ◻️ جابر جُعفی می‌گوید به (علیه السلام) عرضه داشتم «مَتَى یَکُونُ فَرَجُکُمْ؟»(الغیبه للطوسی/۳۳۹)  فرج شما کِی خواهد بود؟ سؤالی که همۀ ما داریم. «فَقَالَ هَیْهَاتَ هَیْهَاتَ لَا یَکُونُ فَرَجُنَا حَتَّى تُغَرْبَلُوا ثُمَّ تُغَرْبَلُوا ثُمَّ تُغَرْبَلُو:(الغیبة للطوسی، ص ۳۳۸)حضرت فرمود: هیهات هیهات، هرگز این فرج رخ نخواهد داد؛ مگر اینکه غربال بشوید، سپس غربال بشوید، سپس غربال بشوید. سه‌بار تأکید کردند. 🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۱۲- زاهدان در شب، شیران در روز مهدی باوران واقعی جامع بین ″وجه اللهی″ و ″وجه الخَلقی″ اند؛ یعنی خدمت به خلق و دستگیری از فقراء در روز، آنان را از لذت دل شب غافل نمی کند که تنها ″عملگرا″ باشند؛ بلکه بخشی از شب را به انجام و خلوت با خدا اختصاص می دهند و خود را سرمست از می کنند؛ ولی این جنبه وجه اللهی نیز موجب نمی شود که روحیه صوفیانه پیدا کرده و از خدمت به بندگان غافل شوند؛ بلکه در روز شیرانی اند که خود را به خطر زده و هر آنچه توان دارند بدون منت و تظاهر، خدمت به جامعه می کنند و این عبادت خالصانه در شب و خدمت به بندگان خدا در روز، از آنان شخصیت نورانی و مردمی می سازد که جامع (وجه اللهی، وجه الخلقی) می گردند. ◻️ (علیه السلام)  این زمینیانِ وصل با عرشیان را اینگونه توصیف می نمایند: ″ رِجَالٌ لَا ینَامُونَ اللَّیلَ لَهُمْ دَوِی فِی صَلَاتِهِمْ کدَوِی النَّحْلِ یبِیتُونَ قیاماً علَی أَطْرَافِهِمْ وَ یصْبِحُونَ عَلَی خُیولِهِمْ رُهْبَانٌ بِاللَّیلِ لُیوثٌ بِالنَّهَار″ ؛ بزرگ مردانی که شب ها را نمی خوابند. برای آن ها زمزمه ای است در نمازشان، همچون زمزمه انبوه زنبوران. شب ها را شب زنده داری می کنند و صبح می کنند در حالی که بر مرکب های خویش سوارند [و آماده پیکار] راهبان شب هستند و شیران روز. 📚 بحارالأنوار ، مجلد ۵۲، صفحه ۳۰۸ 🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۱۳- اهل عشق اند نه اهل محبت ❣️مهدی باوران ارادتشان نسبت به قائم آل محمد از سر «عشق» است؛ نه از سر «محبت»؛ یعنی اینگونه نیست که در کنار دوستی دیگران، آن حضرت را نیز دوست بدارند؛ بلکه ارادت و محبت به آن حضرت آنچنان در وجودشان شعله ور است که دیگران را در طول دوستی او دوست می دارند و حاضرند همه دوستی ها را به پای دوستی او نثار کنند و این عشق آنچنان در وجود مهدی باوران شعله ور است؛ نه تنها هر صبح به خوانی و نجوا با امام می پردازند؛ بلکه صبحگاهی هر روز آنان، با آغاز می شود و خواهان خویش پس از در جهت نصرت رساندن آن حضرت اند و می گویند: 🗣️ اللّهُمَّ إِنْ حالَ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِي جَعَلْتَهُ عَلَى عِبادِكَ حَتْماً مَقْضِيّاً فَأَخْرِجْنِي مِنْ قَبْرِي مُؤْتَزِراً كَفَنِي، شاهِراً سَيْفِي، مُجَرِّداً قَناتِي، مُلَبِّياً دَعْوَةَ الدَّاعِي فِي الْحاضِرِ وَالْبادِي(مفاتیح الجنان) :خدایا اگر بین من و او مرگی که بر بندگانت  قطعی ساختی حائل شد، کفن پوشیده از قبر مرا بیرون آور، با شمشیر از نیام برکشیده و نیزه برهنه، پاسخگو به دعوت آن دعوت‌کننده، در میان شهرنشین و بادیه ‌نشین. 🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۱۴- امامت عامه، استمرار امامت خاصه مهدوی باوران بر این عقیده اند که به دلیل قاعده عقلی و تنزّل تدریجی در عصر غیبت -که رهبری امام معصوم امکان ندارد- ما حق نداریم رهبری طاغوت را بپذیریم؛ بلکه تنها یک درجه تنزل کرده رهبری فقیه جامع الشریط را قبول کنیم. چرا که چنین فقیهی سنخیت به امام معصوم را دارد. از همین رو (علیه السلام) در توقیع خود در پاسخ به پرسش اسحاق بن یعقوب فرمودند: 📜 وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ‌ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِيثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ: و اما در رُخدادهایی که پیش می آید به راویان حدیث ما مراجعه کنید ؛ زیرا آنان حجت من برشما و من حجت خدا برآنانم. (وسائل الشیعه، ج۱۸، ص۱۰۱) حضور رزمندگان در هشت سال ، و مدافعین حرم علیهم‌السلام نمونه تجسم یافته مهدی باوران بامشخصه چهارده گانه است که تمام هستی خود را که جان شریفشان بود نثار حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنا له الفداء نمودند و راه و رسم مهدوی اندیشیدن را در پیش روی همه قرار دادند. 🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞️ | سخنانی منتشر نشده از شهید حاج قاسم سلیمانی درباره (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 🌤 انتشار به مناسبت ایام نیمه شعبان 🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از مباحث
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 آقا مجتبی تهرانی به قرائت دعای شب برای دفع بلا 🔸حجت‌الاسلام حسین تهرانی از مرحوم آیت‌الله حاج ره نقل کرده که ایشان توصیه فرمود برای سلامتی و دفع بلا و گرفتاری در شب نیمه شعبان بین نماز مغرب و عشاء این دعا ۲۱ مرتبه خوانده شود: ✨ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ اللّهُمَّ اِنَّکَ عَلِیمٌ حَلِیمٌ ذوُ اَنَاةٍ وَ لاَ طَاقَةَ لَنَا بِحُکْمِکَ یَا أللهُ یَا أللهُ یَا أللهُ، اَلْاَمَانُ اَلْاَمَانُ اَلْاَمَانُ مِنَ الطّٰاعُونِ وَ الْوَبَاءِ وَ مَوْتِ الْفُجْأةِ وَ سُوءِ الْقَضَاءِ وَ شَمَاتَةِ الْأعْدَاءِ رَبَّنَا اکْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إنّٰا مُوْمِنوُنَ إنّٰا مُوْقِنُون بِرَحمَتِکَ یَا اَرحَمَ الرّاحِمین. (از كتاب عنوان الكلام مرحوم ملا محمدباقر فشاركي ص 210) . https://mojtabatehrani.com/دعای-شب-نیمه-شعبان/ 🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
علیه السلام ✍️ حجت‌الاسلام دام ظله 😔 چطور ما این ‌قدر از توجه به علیه‌السلام غافل شدیم؟! چطور این همه دور شدیم و توانستیم بدون به آن حضرت زندگی کنیم؟! ما باید بدانیم چه چیزی از ما می‌خواهند؟ آیا این سفره‌ای که برای ما پهن کرده ‌اند کم است؟ چه کسی بهره می‌ برد؟ چرا حتی برای این ارتباط هم آمدیم حرف زدیم و حرف زدیم و حرف زدیم؟ نصیب خودمان چه شد؟ چطور روزگار ما را به انداخت و از این بخش غافل شدیم؟ 🔁 روزانه باید متوسل بود، گرچه افق این فکر خیلی بلند است و افق این ارتباط خیلی راقی است، اما دائم باید ملتزم به توسل بود. ✨ تجربه بین نشان داده است که توسل و توجه به حضرت بقیه الله علیه‌السلام، خیر دنیا و آخرت می‌آورد که فقط ثبات قدم و مراعات می‌خواهد، و گذشت می‌خواهد، می‌خواهد، و قرآن می‌خواهد. آن وقت است که انسان احساس می‌ کند یک باب دیگر هم در زندگی او باز شد که نسل‌های آینده او هم بهره می‌برند. 🌙 شب این ارتباط و این توسل و شب شروع این توجه است. ما خیلی غافل هستیم و حیف است که سر این سفره، غافل از حضرت باشیم. مواظب باشیم که شب نیمه شعبان از دست نرود. در این شب، فقط و بیداری و درک شب نیمه شعبان... ‌‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💠 🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 | مروری بر رسول خدا صلی الله علیه و آله در شب 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین دام ظله ⏱ زمان: ۵ دقیقه 📥 حجم: ۱۰ مگابایت 🔺 @Nasery_ir 🌐 @Mabaheeth