ادامه حکمت ۳۱ نهج‌البلاغه وَ اَلْجِهَادُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى اَلْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَلنَّهْيِ عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ اَلصِّدْقِ فِي اَلْمَوَاطِنِ وَ شَنَآنِ اَلْفَاسِقِينَ فَمَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ شَدَّ ظُهُورَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ مَنْ نَهَى عَنِ اَلْمُنْكَرِ أَرْغَمَ أُنُوفَ اَلْكَافِرِينَ وَ مَنْ صَدَقَ فِي اَلْمَوَاطِنِ قَضَى مَا عَلَيْهِ وَ مَنْ شَنِئَ اَلْفَاسِقِينَ وَ غَضِبَ لِلَّهِ غَضِبَ اَللَّهُ لَهُ وَ أَرْضَاهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ اَلْكُفْرُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَى اَلتَّعَمُّقِ وَ اَلتَّنَازُعِ وَ اَلزَّيْغِ وَ اَلشِّقَاقِ فَمَنْ تَعَمَّقَ لَمْ يُنِبْ إِلَى اَلْحَقِّ وَ مَنْ كَثُرَ نِزَاعُهُ بِالْجَهْلِ دَامَ عَمَاهُ عَنِ اَلْحَقِّ وَ مَنْ زَاغَ سَاءَتْ عِنْدَهُ اَلْحَسَنَةُ وَ حَسُنَتْ عِنْدَهُ اَلسَّيِّئَةُ وَ سَكِرَ سُكْرَ اَلضَّلاَلَةِ وَ مَنْ شَاقَّ وَعُرَتْ عَلَيْهِ طُرُقُهُ وَ أَعْضَلَ عَلَيْهِ أَمْرُهُ وَ ضَاقَ عَلَيْهِ مَخْرَجُهُ وَ اَلشَّكُّ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى اَلتَّمَارِي وَ اَلْهَوْلِ وَ اَلتَّرَدُّدِ وَ اَلاِسْتِسْلاَمِ فَمَنْ جَعَلَ اَلْمِرَاءَ دَيْدَناً لَمْ يُصْبِحْ لَيْلُهُ وَ مَنْ هَالَهُ مَا بَيْنَ يَدَيْهِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَ مَنْ تَرَدَّدَ فِي اَلرَّيْبِ وَطِئَتْهُ سَنَابِكُ اَلشَّيَاطِينِ وَ مَنِ اِسْتَسْلَمَ لِهَلَكَةِ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ هَلَكَ فِيهِمَا ┅───────────────┅ قال الرضي و بعد هذا كلام تركنا ذكره خوف الإطالة و الخروج عن الغرض المقصود في هذا الباب

☜ ايمان بر چهار پايه استوار است: صبر، يقين، عدل و جهاد ┅───────────────┅ ⇱ صبر نيز بر چهار پايه قرار دارد. شوق، هراس، زهد و انتظار ↲ آن كس كه اشتياق بهشت دارد، شهوت‌هايش كاستى گيرد. ↲ و آن كَس كه از آتش جهنّم مى‌ترسد، از حرام دورى مى‌گزيند. ↲ و آن كس كه در دنيا زهد مى‌ورزد، مصيبت‌ها را ساده پندارد. ↲ و آن كس كه #مرگ را انتظار مى‌كشد در نيكى‌ها شتاب مى‌كند. ┅───────────────┅ ⇱ نيز بر چهار پايه استوار است: بينش زيركانه، دريافت حكيمانۀ واقعيّت‌ها، #پند گرفتن از حوادث روزگار و پيمودن راه درست پيشينيان ↲ پس آن كس كه هوشمندانه به واقعيّت‌ها نگريست، #حكمت را آشكارا بيند. ↲ و آن كه حكمت را آشكارا ديد، عبرت آموزى را شناسد. ↲ آن كه عبرت آموزى شناخت گويا چنان است كه با گذشتگان مى‌زيسته است. ┅───────────────┅ ⇱ عدل نيز بر چهار پايه بر قرار است: فكرى ژرف انديش، دانشى عميق و به حقيقت رسيده، نيكو داورى كردن و استوار بودن در شكيبايى. ↲ پس كسى كه درست انديشيد به ژرفاى دانش رسيد. ↲ و آن كس كه به حقيقت دانش رسيد، از چشمۀ زلال شريعت نوشيد. ↲ و كسى كه شكيبا شد در كارش زياده روى نكرده با نيكنامى در ميان مردم زندگى خواهد كرد. ┅───────────────┅ ⇱ و جهاد نيز بر چهار پايه استوار است: #امر_به_معروف و #نهى_از_منكر، راستگويى در هر حال، و دشمنى با فاسقان ↲ پس هر كس به معروف امر كرد، پشتوانه نيرومند مؤمنان است. ↲ و آن كس كه از زشتى‌ها نهى كرد، بينى منافقان را به خاك ماليد. ↲ و آن كس كه در ميدان نبرد صادقانه پايدارى كند حقّى را كه بر گردن او بوده ادا كرده است. ↲ و كسى كه با فاسقان دشمنى كند و براى خدا خشم گيرد، خدا هم براى او خشم آورد، و روز قيامت او را خشنود سازد

⇱ و كفر بر چهار ستون پايدار است: كنجكاوى دروغين، ستيزه‌جويى و جدل، انحراف از حق و دشمنى كردن ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ↲ پس آن كس كه دنبال توهّم و كنجكاوى دروغين رفت به حق نرسيد. ↲ و آن كس كه به ستيزه‌جويى و نزاع پرداخت، از ديدن حق نا بينا شد. ↲ و آن كس كه از راه حق منحرف گرديد، نيكويى را زشت و زشتى را نيكويى پنداشت و سر مست گمراهى‌ها گشت. ↲ و آن كس كه دشمنى ورزيد، پيمودن راه حق بر او دشوار و كارش سخت و نجات او از مشكلات دشوار است. ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ 💭 و شك چهار بخش دارد: جدال در گفتار، ترسيدن، دو دل بودن، و تسليم حوادث روزگار شدن ↲ پس آن كس كه جدال و نزاع را عادت خود قرار داد از تاريكى #شبهات بيرون نخواهد آمد. ↲ و آن كس كه از هر چيزى ترسيد همواره در حال عقب نشينى است. ↲ و آن كس كه در ترديد و دو دلى باشد زير پاى #شيطان كوبيده خواهد شد. ↲ و آن كس كه تسليم حوادث گردد، به تباهى دنيا و آخرت گردن نهد و هر دو جهان را از كف خواهد داد. ┅───────────────┅ ✍️ (سخن امام طولانى است چون در اين فصل، حكمت‌هاى كوتاه را جمع آورى مى‌كنم از آوردن دنباله سخن خوددارى كردم)

#امام_زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه #نهج_البلاغه_بخوانیم #لبیک_یا_خامنه_ای ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض: https://eitaa.com/joinchat/2307129358C448afc1e38

.

📸 چند نما از حضور باشکوه عاشقان حضرت ولیعصر عجل‌الله تعالی فرجه در مسجد مقدس جمکران و مسیرهای منتهی به این مکان مقدس همزمان با مراسم احیای شب قدر @Jamkaran_ir

📹 الهی بالحجة علیه السلام 🤲 🔺️راز و نیاز عاشقان حضرت ولیعصر عجل‌الله تعالی فرجه الشریف در مراسم #شب_قدر مسجد مقدس جمکران @Jamkaran_ir

🎥 یکی از علل تعطیلی برنامه #بازگشت در صداوسیما اگر در مورد فرقه های انحرافی، یهود، بهاییت، فرقه انحرافی حجتیه، بابیت، شیخیه و جاسوسی بعضی مسئولین(گاندو) صحبت کنید. صداوسیما همه این تیکه حرف ها رو حذف میکنه. https://eitaa.com/mabaheeth/41191 اقای #پورمسعود میگه:بنده وقتی در برنامه بازگشت در مورد ردّ پای یهودی ها در قتل امام ها صحبت میکردم آن هم با اسناد. عوامل پشت دوربین سریع گارد میگرفتند که چیکار به یهودی ها دارید؟ نقش یهود در شهادت حضرت علی علیه السلام نقش یهود در شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها در صداوسیما طوری هست که در مورد حضرت علی علیه‌السلام باید حرفای گوگولی مگولی (پوپولیستی)صحبت کنید تا جایی در صداوسیما داشته باشید. مثلا بعنوان مجری بگید حضرت علی علیه‌السلام خوب بوده است. به فقرا کمک میکرده. این توهین به مخاطب محسوب میشه. در صداوسیما به نظرتون چند درصد افراد مخوف کار میکنند که اجازه صحبت کردن در مورد ریشه بهایی ها و یهودی های مخفی در صداوسیما به هیچکس رو نمیدهند. برای سریال #گاندو و بعضی مسئولین که جاسوس بودن در جریان بودیم که کار به جایی رسید که جناب روحانی حقوق یکی دوماه مسئولین صداوسیما رو نداد. این یعنی ضعف در صداوسیما و مسئولین صداوسیما @bsansoor

🎥 داستان عجیب علی آزاد (بازیگر پیش از انقلاب که نقش‌های منفی بازی می‌کرد) و نقش آفرینی در سریال امام علی (علیه السلام)... اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْرا

✨ #نکات_کلیدی | ۲۱ ⊰❀ ┅────┅❀⊱ ↲جزء بیست ویکم قرآن کریم به صورت صوتی 🎧 http://j.mp/2b8VcBO ⇱فقط کافیست روی لینک بزنید⇱ ●●●● ❖ راهکار های #زندگی_موفق در جزء بیستم و یکم: ‌❈سوره عنکبوت، آیه ۴۶ : مجادله نکنید مگر با شیوه ای نیکو . ‌❈سوره عنکبوت، آیه ۶۸ : بر خدا #دروغ نبندید و حق را تکذیب نکنید. ❈سوره روم، آیه ۲۱ : همسران شما برای آرامش شما هستند . ❈سوره روم، آیه ۳۸ : به خویشاوندان، تنگدستان و در راه ماندگان، #انفاق بدهید که رستگار می شوید. ❈سوره روم، آیه ۳۹ : #ربا_نگیرید که موجب افزایش مالتان نمی شود ولی #زکات و انفاق باعث افزایش مالتان می شود. ❈سوره روم، آیه ۵۷ : پوزش و #توبه در #روز_قیامت سودی ندارد. ❈سوره لقمان، آیه ۱۷ : بر ظلم و آسیبی که به تو وارد کرده اند، شکیبا باش. ❈سوره لقمان، آیه ۱۸ : از مردم با تکبّر روی مگردان و در زمین با تواضع راه برو. ❈سوره احزاب، آیه ۵ : اگر اشتباهاً عملی نادرست مرتکب شوید، گناهی بر شما نیست، ولی اگر عمداً گناهی مرتکب شوید، مسئول هستید. ‌❈سوره احزاب، آیه ۳ : به خدا اعتماد کن که خدا بهترین وکیل است. ❈سوره سجده، آیه ۲۱ : برخی در دنیا عذاب می شوند تا شاید که به سمت خدا بازگردند. ❈سوره لقمان، آیه ۱۹ : با صدای بلند سخن نگو که بدترین آوازها، صدای خران است. ═══════●•• 🌙 #ماه_مبارک_رمضان

🎥 حال‌وهوای نجف اشرف در ایام شهادت امیرالمومنین(علیه السلام) 🏴 شهادت مولی‌الموحدین #امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) محضر صاحب الزمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام و همه‌ی شیعیان تسلیت باد.

🏴 #شهادت_امام_علی(علیه السلام) ♨️ سه دوره بسیار سخت امیرالمومنین(علیه السلام) 🎤حجت‌الاسلام #عالی

🎥 ببینید | مگر #امام_علی نماز می‌خواند؟!! ♨️ شمشیری که از جهل مردم ساخته شده بود... #جهل_مردم 🔹 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی به مناسبت ایام شهادت امیرالمومنین علیه‌السلام

⭕️امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) را «که کُشت» و «چه کُشت»؟ 🔸 یک وقت می‌‏گوييم على‌(علیه السلام) را كه كشت و يك وقت می‌گوييم علی(علیه السلام) را چه كشت؟ 🔹 اگر بگوييم على(علیه السلام) را كه كشت، البته عبدالرحمن بن ملجم(علیه اللعنة و العذاب). اگر بگوييم على(علیه السلام) را چه كشت، بايد بگوييم جمود و خشک‌مغزى و خشكه‌مقدسى. همينهايى كه آمده بودند على(علیه السلام) را بكشند، از سر شب تا صبح عبادت می‌کردند. 🔸واقعاً خيلى تأثرآور است. على(علیه السلام) به جهالت و نادانى آنها ترحم می‌‏كرد، تا آخر هم حقوق آنها را از بيت‌المال می‌‏داد و به آنها آزادى فكرى می‌‏داد. 🔹 ابن ابی‌الحدید می‌گوید: اگر می‌خواهید بفهمید که جمود و جهالت چیست، به این نکته توجه کنید که اینها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب‏ نوزدهم رمضان را انتخاب کردند. گفتند: ما می‌خواهیم خدا را عبادت بکنیم و چون می‌خواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شبهای عزیز قرار بدهیم که اجر بیشتری ببریم. 📗 اسلام و نيازهای زمان، ج۱، ص۸۰ #ماه_مبارک_رمضان #ماه_رمضان

🎞 علی را کافر دانستند 🎙 #عین_صاد #شب_قدر #ماه_مبارک_رمضان #ماه_رمضان

#صلوات_خاصه #امیرالمؤمنین علیه السلام اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخِي نَبِيِّكَ وَ وَلِيِّهِ وَ صَفِيِّهِ [وَ وَصِيِّهِ‏] وَ وَزِيرِهِ وَ مُسْتَوْدَعِ عِلْمِهِ وَ مَوْضِعِ سِرِّهِ وَ بَابِ حِكْمَتِهِ وَ النَّاطِقِ بِحُجَّتِهِ وَ الدَّاعِي إِلَى شَرِيعَتِهِ وَ خَلِيفَتِهِ فِي أُمَّتِهِ وَ مُفَرِّجِ الْكُرَبِ [الْكَرْبِ‏] عَنْ وَجْهِهِ قَاصِمِ الْكَفَرَةِ وَ مُرْغِمِ الْفَجَرَةِ الَّذِي جَعَلْتَهُ مِنْ نَبِيِّكَ بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصْرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ وَ الْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ صَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْصِيَاءِ أَنْبِيَائِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ .