#انگشت_خدا 🤔#پرسش ❔مگر خداوند انگشت و جسم دارد که در روایت آمده است که قلوب بنی آدم بین دو #انگشت خداوند است ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌روایت مشهوری است که در منابع شیعه و اهل سنت به نقل از پیامبرگرامی و دیگر امامان آمده است که فرمودند؛ «قلب مومن میان دو انگشت از انگشتان خدا قرار دارد ، هر طورى كه او بخواهد در دلها تصرّف مى ‏كند ساعتى چنان بوده و ساعتى ديگر چنين مى‏ باشد و بنده بسا به خير توفيق مى ‏يابد » 📚علل الشرائع ج 2 ص 604 _ صحیح مسلم ج 4 ص 2045 ❕با توجه به این که ثابت است خداوند متعال با براهین محکم عقلی و نقلی از هرگونه اتصاف به #صفات ممکنات و جسم بودن مبرا است ؛ 👌روشن می شود که تعبیر موجود در روایت فوق تعبیری مجازی و کنایی بوده است ، چنان که شیخ صدوق در توضیح روایت می نویسد ؛ « مقصود از «اصبعين من اصابع اللَّه» در روایت ، طريقين من طرق اللَّه است و مراد از #طريقين، طريق خير و طريق شر مى ‏باشد چه آنكه خداوند متعال را نبايد به اصابع توصيف نمود و اساسا شباهتى به مخلوقاتش ندارد پس بايد در لفظ اصابع تصرف كرد و آن را تأويل برد » 📚علل الشرائع ج 2 ص 604 👌علامه مجلسی در توضیح روایت می نویسد ؛ « قلب مؤمن ميان دو انگشت‏ از انگشتان خداوند مهربان است البته واضح است ذات منزه خداوندى انگشتى كه از گوشت و خون و استخوان تركيب يافته و داراى بندهائى است ندارد ولى چون #حركت دادن اشياء، و برگرداندن و تغيير شكل آنها به نيروى دست و انگشتان است تعبير به انگشت‏ شده چون داشتن انگشت‏ در انسان بخودى خود و قطع نظر از كارهائى كه انجام ميدهد ارزشى ندارد و هدف نيست بلكه انگشت‏ وسيله است براى تحريك و تغيير و كارهائى از اين قبيل ، ذات بارى تعالى هم دل را از #حالى بحالى و شكلى بشكل ديگر برميگرداند » 📚بحار الانوار ج 67 ص 40 👌سيد #مرتضى نیز حدیث فوق را چنين تفسير مى ‏كند ؛ « كِنايةٌ عَنْ تَيَسُّرِ تَصْرِيفِ الْقُلُوبِ وَ تَقْليِبِها وَ دُخُولِ ذلكَ تَحْتَ قُدْرَتِهِ ؛ كنايه از آسانى چرخش و #دگرگونى دل و در تحت قدرت خدا بودن است » 📚تنزیه الانبیاء ص 125 👌در فارسى نيز چنين اصطلاحى را به كار مى‏ بريم. براى مثال مى‏ گوييم: «فلان چيز يا فلان كس در #مشت من یا بین انگشتان من است»، كه كنايه از تسلط داشتن بر كسى يا بر انجام دادن كارى است.

🌸 احکام 🌸 ✅چند ويژگى #نمازهاى_مستحبى‏ 1⃣👈 تمام نمازهاى مستحبى را مى ‏توان #آهسته يا #بلند خواند. 2⃣👈 نمازهاى مستحبى را نمى ‏توان به #جماعت خواند، مگر نماز باران و نماز عيد فطر و قربان. 3⃣👈همه نمازهاى مستحبى را مى ‏توان #ايستاده يا #نشسته يا در حال #حركت خواند. 4⃣👈 #شك در تعداد #ركعات، نماز را باطل نمى ‏كند. 5⃣👈 زياد شدن #اركان نماز، نماز را باطل نمى ‏كند. 6⃣👈در نمازهاى مستحبى #سوره واجب نيست. 7⃣👈 براى كم و زياد شدن، #سجده_سهو واجب نيست. 8⃣👈نماز مستحبى را مى ‏توان با #اختيار شكست. 9⃣👈هيچ يك از نمازهاى مستحبى #اذان و #اقامه ندارند. 📗 #منابع: ۱. توضيح المسائل محشى ج ۱ ص ۶۴۸ ۲.العروة الوثقى ج ۱ ص ۶۰۱

شخصی از شهری دور به امام هادی نامه ای نوشت: آقاجان! من دور از شمـا هستم. گاهی که حاجت و مشکلی دارم، چه باید کنم؟ حضـرت در جواب او مرقوم فرمودند : إِنْ‌ كَانَتْ لَكَ حَاجَةٌ فَحَـرِّكْ شَفَتَيْك... لبت را #حرکت بده، با ما حرف بزن، ما از شما دور نيستيم 📚کشف المحجة لثمرة المهجة، ج۱، ص۲۱۱ 🔴از آیت الله العظمی بهجت سوال کردند: آیا امام زمان عجل الله تعالی فرجه صدای ما را هم می شنوند؟ ایشان فرمودند:اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام با داشتن مقام عصمت، نه خطا می‌کنند و نه خطیئه، و امام زمان"عین الله الناظره و اذنه السامعه و لسانه الناطق و یده الباسطه" هستند یعنی ایشان چشم بینا، گوش شنوا، زبان گویا و دست گشاده خداوند هستند و از اقوال،‌ افعال، افکار و نیات ما اطلاع دارند. 📚بحار الانوار، ج۲۶، ص۲۴۰. توحید صدوق، ص ۱۶۷. معانی الاخبار، ص۱۶ معذلک گویا ما ائمه اطهار به خصوص امام زمان علیهم السلام را حاضر و ناظر نمی‌دانیم و به‌ کلی از آن حضرت غافلیم... 📚کتاب درمحضر حضرت آیت ا.... العظمی بهجت،ص۲۲ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌🌸🌸🌺🍃

✳️ فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ؟! 🔻 انسان نمی‌تواند آرام بگیرید. حتی راکدترین آدم‌ها طالب چیزی هستند که امروزه ندارند. آدمی هیچ‌وقت در آنچه دارد خلاصه نمی‌شود. این خصوصیت اوست که به بیرون از خودش، بیرون از حالش و جدای از امروزش فکر می‌کند. 🔸 ...پس در این بحثی نیست که انسان، #سالک و در حال #حرکت است. بحث در این است که به سمت چه چیزی حرکت می‌کند؟ «فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ» (تکویر، ۲۶) کجا می‌رود؟ به چه روی می‌آورد؟ می‌خواهد با چه چیزی پیوند بخورد؟ و حتی اگر خودش را خرج می‌کند، می‌خواهد آخرین خط وجود او چه چیزی را امضا کند؟ با آن امضایی که می‌کند، می‌خواهد چه چیزی را تثبیت کند و به‌دست بیاورد؟ اگر خودش را می‌دهد، چه چیزی را به‌دست می‌آورد؟ ✍استاد علی صفایی حائری