✨ مدح حضرت امیرالمومنین علیه السلام 🎙آقای احمد #نصراللهی 📆 شنبه 13 آبان 1402 🔺مدرس فقهی امام محمد باقر علیه السلام @madras_emb

🔆 عبادت بدون اعتقادات صحیح، سودی ندارد (۲) عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ یُونُسَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) لِعَبَّادِ بْنِ کَثِیرٍ الْبَصْرِیِّ الصُّوفِیِّ وَیْحَکَ یَا عَبَّادُ غَرَّکَ أَنْ عَفَّ بَطْنُکَ وَ فَرْجُکَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ فِی کِتَابِهِ «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلًا سَدِیداً یُصْلِحْ لَکُمْ أَعْمالَکُمْ»، اعْلَمْ أَنَّهُ لَا یَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْکَ شَیْئاً حَتَّی تَقُولَ قَوْلًا عَدْلًا. 📚الکافی؛ ج٨؛ ص١٠۷ امام صادق عليه السّلام به عَبّاد بن كثير بصرى صوفی فرمودند: واى بر تو اى عَبّاد! گمان مکن با عفّتِ شكم و عفّتِ عورت، ایمانت کامل شده! به اینها مغرور مشو، اين تنها كافى نيست. خداى عزّوجل در قرآن فرموده: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ‌ وَ قُولُوا قَوْلاً سَدِيداً» یعنی: «اى كسانى كه به ظاهر ايمان آورده‌ايد از خدا بترسيد و سخنِ درست بگوييد تا خداوند كردارتان را به اصلاح آورد.» 👈بدان كه خداوند متعال هيچ‌چيز از تو نمى‌پذيرد مگر اينكه از روی درستی و عدالت سخن بگویی. 📎مرحوم علامه مجلسی "رضوان الله علیه": قوله عليه‌السلام: حتى تقول قولا عدلا" فسّر عليه‌ السلام القول السديد بالاعتقاد الصحيح و لما كان هذا الصوفي المبتدع منحرفا عن ناحية أهل البيت عليهم‌ السلام غير قائل بإمامتهم نبهه عليه‌السلام على أنه لا ينفعه أعماله مع تلك العقيدة، فإن قبول الأعمال مشروط بصحة العقائد. 📚مرآة العقول؛ ج٢۵؛ ص٢۶٠ #حدیث #اعتقادات @madras_emb

#کتاب_استناد 💢 لفظ ثقة ● اگر عامّه یک راوی را توثیق کنند، چه بسا بتوان برداشت کرد که آن راوی از نظر آنان، امامی نبوده است؛ زیرا به نظرِ شرح نگاران و رجالیان عامّه، «شیعه بودن» مجوز کافی برای نسبت دادنِ ضعف و جعل به راوی شمرده می شود؛ البته، برخی رجالیان عامّه برای نسبت دادنِ ضعف و جعل راوی، افزون بر شیعه بودن وی، لازم می دانند که آن راوی، صحابه و خلفاء را مذمت کرده باشد. ● اما اگر شیعیان غیر امامی که معمولا با افراد امامی ارتباط داشته و از این رو، مطالب خویش را برای امامیه بیان می کرده اند، لفظ «ثقة» را به طور مطلق درباره یک راوی به کار ببرند، چنین توثیقی ناظر به مذهب راوی نیست؛ بنابراین، توثیقات ابن عقده (که کتابش برای استفاده امامیه نوشته) و ابن فضّال (که توثیقاتش را برای عیّاشی بازگور کرده است) برای غیر امامی بودنِ راویان، دلالت نمی کنند. 📚 استناد، ص۳۴۹ @madras_emb

🏴 بوی فاطمیه 🔆سرور زنان عالم اینگونه بودند حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ السُّكَّرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَسْلَمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ الْحَرِيرِيِّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ عَنْ عَلِيٍّ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ‏ لِرَجُلٍ‏ مِنْ‏ بَنِي‏ سَعْدٍ أَ لَا أُحَدِّثُكَ‏ عَنِّي‏ وَ عَنْ‏ فَاطِمَةَ إِنَّهَا كَانَتْ عِنْدِي وَ كَانَتْ مِنْ أَحَبِّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ إِنَّهَا اسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَ فِي صَدْرِهَا وَ طَحَنَتْ بِالرَّحَى حَتَّى مَجِلَتْ يَدُهَا وَ كَسَحَتِ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَ أَوْقَدَتِ النَّارَ تَحْتَ الْقِدْرِ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا فَأَصَابَهَا مِنْ ذَلِكَ ضَرَرٌ شَدِيد ... 📚علل الشرائع؛ ج‏۲؛ ص۳۶۶ اميرمؤمنان عليه السلام به مردي از قبيله بني سعد فرمودند: مي‌خواهي مقداري از حالات فاطمه علیهاالسلام را آن هنگام كه در خانه من بود، براي تو بازگو كنم؟ او با اينكه از محبوبترين افراد در نزد رسول خدا بود، آنقدر با مشك آب كشيد كه اثر بند مشك در سينه او نمايان شد و آنقدر با آسیاب گندم را آسیا کرد که اثر دسداس روی دستانش نمایان میشد و آنقدر خانه را جارو كرد كه لباسهايش غبارآلود شد و آنقدر زير ديگ، آتش افروخت كه رنگ لباسش تغيير كرد به طوري كه در سختي و زحمت افتاد ... ✔️ مبلّغ فاطمیه باشیم #فاطمیه @madras_emb

🔆 روایتی جامع در باب اعتقاداتی که بدون آنها عملی پذیرفته نمیشود و زمان ظهور و وظیفه منتظران عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: أَنَّهُ قَالَ ذَاتَ یَوْمٍ أَ لَا أُخْبِرُکُمْ بِمَا لَا یَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ الْعِبَادِ عَمَلًا إِلَّا بِهِ فَقُلْتُ بَلَی فَقَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ الْإِقْرَارُ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ وَ الْوَلَایَةُ لَنَا وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ أَعْدَائِنَا یَعْنِی أئمة [الْأَئِمَّةَ] خَاصَّةً وَ التَّسْلِیمُ لَهُمْ وَ الْوَرَعُ وَ الِاجْتِهَادُ وَ الطُّمَأْنِینَةُ وَ الِانْتِظَارُ لِلْقَائِمِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ لَنَا دَوْلَةً یَجِی ءُ اللَّهُ بِهَا إِذَا شَاءَ ثُمَّ قَالَ مَنْ سُرَّ أَنْ یَکُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ فَلْیَنْتَظِرْ وَ لْیَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ فَإِنْ مَاتَ وَ قَامَ الْقَائِمُ بَعْدَهُ کَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَکَهُ فَجِدُّوا وَ انْتَظِرُوا هَنِیئاً لَکُمْ أَیَّتُهَا الْعِصَابَةُ الْمَرْحُومَةُ. 📚 الغیبة للنعمانی؛ ص۱۴۷ ابوبصیر گوید: روزی امام صادق علیه السلام فرمودند : آیا از آنچه که خداوند عَزَّوَجَلَّ جز با آن، عملی را قبول نمی کند شما را خبر نکنم؟؟! گفتم : بله! ●فرمودند : شهادت به اینکه هیچ خدایی جز اللَّه نیست و اینکه محمد صلی اللَّه علیه و آله بنده و رسول اوست و اقرار به آنچه خداوند دستور داده است و ولایت ما و بیزاری از دشمنان ما ائمه به طور خاص و تسلیم بودن به ائمه و ورع (پرهیز از حرام و شبهه) و اجتهاد (تلاش کوشش در عمل و عبادت) و طمأنینه (آرامش) و انتظار قیام کننده ما ● سپس فرمودند : برای ما دولتی است که هر موقع که مشيت الهی قرار گیرد آن را می آورد! ● سپس فرمودند : کسی که خوشحال می شود که از اصحاب قائم صلوات اللَّه علیه باشد، باید : منتظر باشد و به ورع و محاسن اخلاق عمل نماید در حالیکه منتظر است! ● پس اگر چنین کسی از دنیا برود و قائم علیه السلام بعد از او قیام کند، برای او مانند اجر کسی که او را درک کرده است خواهد بود! پس جدیت کنید و منتظر باشید، گوارای شما باد ای گروه مورد رحمت واقع شده! #حدیث #اعتقادات #مهدویت #برائت @madras_emb

💠 عهد با امیرالمومنین علیه السلام ❖ مرحوم آیت الله شیخ محمدجواد خراسانی در بخشی از شرح حال خود مینویسد: از اول ورودم که به نجف وارد شدم به مولی عرض کردم که من اینجا نیامدم تنها برای آموختن مطویات کتابها و مستنبطات علماء، حصول این علم در همه جا ممکن است، من اینجا برای مطالب دیگر آمده ام، علمی را میخواهم که در متون کتب نیست، نه اینکه مانند صوفیه تقاصای علم لدنّی میکنم و یا خود را به تنبلی بزنم و بگویم علم حجاب است و باید در پی علم حقیقیت رفت که این خود بی حقیقت است و جزء وهم و خیال نیست، یا اینکه به دروس و مطالعه اهمیت ندهم و علمش را از تو بخواهم چونکه به من به نجف آمده ام، یا از درس و مطالعه اکتفا به ریاضات و مقدسیها کنم و باقیش را به عهده تو بگذارم که همه اینها خیالات شیطانی است که انسان را مغرور میکند و به تنبلی وادار میکند و از علم بی بهره میماند بلکه همانطوری که مرسوم است از درس و بحث و مطالعه و مداقّه خواهم کرد و آنچه از درس و مطالعه حاصل نیمشود از شما میخواهم و بحمد الله من به عهد خود وفا کردم و آنچه میخواستم خداوند به برکت آن حضرت به من دادند. 📚کتاب جهاد اکبر (زندگی آیت محمدجواد خراسانی)، ص۱۶۸ @madras_emb

🏴 روضه حضرت صدیقه طاهره "سلام الله علیها" 🎙حاج محمدعلی #قاسمی 📆 شنبه ۲۰ آبان ۱۴۰۲ 📍مدرس فقهی امام محمد باقر علیه السلام @madras_emb

🏴 بوی فاطمیه 🔆 نور حضرت زهرا سلام الله علیها قالت عائشة: كنّا نخيط و نغزل و ننظّم الإبرة بالليل في ضوء وجه فاطمة عليها السّلام عایشه می گوید: ما شبها در زیر نور چهره‌ی فاطمه خیاطی و پنبه ریسی و نخ سوزن می‌کردیم. 📚أخبار الدُوَل وآثار الاُوَل في التاريخ، ج 1، ص 256 #فاطمیه @madras_emb

🗓تقویم شیعه؛ ☑️ 27ربیع الثانی سالروز وفات آیت الله العظمی حاج سید احمد خوانساری "ره" (27 ربیع‌الثانی 1405 برابر با 30 دی 1363) ❖ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی درباره تقوای خارق‌العاده آن فقیه عالی‌مقام گفته‌اند: آقای حاج سید احمد خوانساری خیلی از «من» گفتن پرهیز داشت و وقتی مطلبی از وی می‌پرسیدند، رأی و نظر خودش را با عبارتی از بزرگان بیان می‌کرد. مثلاً می‌فرمود: شیخ مرتضی انصاری چنین می‌فرماید، صاحب جواهر چنین عقیده‌ای دارد و ...، و از تعبیری که «من» در آن بود، مجتنب بود. حتّی از معارف معاصر خودش نقل قول می‌کرد، مثلاً: آقای بروجردی چنین نظری دارد، یعنی من هم همین عقیده را دارم. شنیدم در درس خودش از کتاب مصباح الهدی تألیف حاج شیخ محمد تقی آملی استفاده می‌کرد با این‌که خودش از آقای آملی ادقّ نظراً بود. 📚جرعه‌ای از دریا؛ ج3؛ ص 625 @madras_emb

🔆او جدا از خلق و خلق از او جدا عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ‏ علیه السلام يَقُولُ‏ إِنَّ اللَّهَ خِلْوٌ مِنْ خَلْقِهِ وَ خَلْقَهُ خِلْوٌ مِنْهُ وَ كُلُّ مَا وَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ شَيْ‏ءٍ مَا خَلَا اللَّهَ فَهُوَ مَخْلُوقٌ وَ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ تَبَارَكَ الَّذِي‏ لَيْسَ كَمِثْلِهِ‏ شَيْ‏ءٌ- وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ. 📚الكافي؛ ج‏1؛ ص82؛ (بَابُ إِطْلَاقِ الْقَوْلِ بِأَنَّهُ شَيْ‏ء) امام صادق علیه السلام می فرمایند: همانا خداوند تعالی جدا از خلقش، و خلقش جدا از او می باشند، و هر چیزی که نام شیء بر آن توان نهاد مخلوق است مگر خداوند عزوجل. و خداوند آفریننده همه چیز است، بس والاست آنکه «هیچ چیز مانند او نیست». #توحید @madras_emb

📜 کتاب بصائر الدرجات 🔹استاد محمود رفاهی 📆روزهای یکشنبه؛ سه شنبه و چهارشنبه 🕰 ساعت ۷ صبح 📍مدرس فقهی امام محمدباقر علیه السلام؛ مدرس ۳ 🌹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ فَرَجَهُمْ و العَنْ أعْدَاءَهُم أجْمَعِینَ. @madras_emb