📝به بهانه پیام ۲۸ نوامبر ۲۰۱۸ بیت العدل📝
(قسمت دوم)
اگر #رهبران #خود_انتصاب #بیت_العدل به گونه ای اشتباهات خود را در اوصاف انتسابی به عبدالبهاء در پیام فوق توجیه و تأویل نمایند -که هرگز نمی توانند- ما به سراغ صفت سوم میرویم که هیچ جای تأویل و تفسیری در آن وجود ندارد.
کمتر نوشته #بهائی را می توان دید که از نقل #خشونت ها و #توهین های سران بهائی خالی باشد پس چگونه بیت العدل ادعا میکند #عباس_افندی برای جمیع انسان ها محلی امن به شمار می آید؟
تورقی کوتاه در #آثار بهائی به وضوح روشن می سازد #عبدالبهاء که از پدرش بد دهانی و توهین را از زمان اختلاف او با #یحیی_صبح_ازل بر سر #جانشینی #علی_محمد_باب فراگرفته بود و فهمیده بود برادر میتواند به برادرش نسبت های ناروا بدهد پس به پدرش اقتدا نمود و برادرش را اینگونه توصیف نمود:« چون ابلهان مغرور خرفند نه صدف پر گهر. چون جعل سرمست بوی گلخنند نه رایحه گلشن معطّر. کِرم مهینند در اسفل زمین مکین نه طیور علّیین. خفّاش ظلمتند نه نور پاش افق مبین. هر دم بهانه آرند و چون زاغان جفا در گلخن خزان لانه و آشیانه نمایند.» (مکاتیب، ج 1، صص 442 و 443)
آیا چنین فردی که به برادرش #ابله، #کرم، #خفاش، #زاغ و ... می گوید را می توان به عنوان مأمنی برای جمیع افراد دانست؟ شاید گفته شود برادرش در صدد مخالفت با او بود و قصد داشت حاکم بر #بهائیان باشد اما دیگرانی که حتی در عمر خود یک مرتبه هم #عبدالبهاء را ندیده بودند فقط بخاطر زندگی در مناطق محروم مورد فحش و توهین این فرد قرار گرفتند: اهالی مملکتی نظیر آفریقا جمیع مانند وحوش ضاریه (: حیوانات وحشی و درنده) و حیوانات بریه (: خشکی) بی‌عقل و دانشند و کلّ متوحش (همگی وحشی هستند) یک نفس دانا و متمدّن در ما بین آنان موجود نه (: نیست) (مکاتیب ج 1، ص 331)
وی در عبارت دیگر می گوید: «اگر انسان را به طبیعت خود ترک کنیم از حیوان بدتر میشود، جاهل و نادان می‌ماند مثل اهالی اواسط آفریقا... در اواسط آفریقا ملاحظه کنید که مثل حیوانات بلکه پست‌تر از حیوانند» (خطابات ج 2، ص 237-234)
آیا صحیح است کسیکه به گفته #بیت_العدل مأمن جمیع است به #سیاه_پوستانی که در مناطق محروم این #کره_خاکی زندگی می کنند توهین کرده و آن ها را #وحشی و #پست_تر از #حیوان بنامد؟ آیا نه اینست که #قرآن_کریم #نژاد_پرستی را نفی نموده و می گوید 《ان اکرمکم عندالله اتقیکم》پس چگونه #فرقه_ضاله_بهائیت که مدعی دین و آئین است چنین رفتار زشتی را نسبت به مخلوقین خدا دارند؟
وی در بخش دیگری از سخنانش می گوید: «اقوام متوحش به هیچ‌وجه از حیوان امتیازی ندارند. مثلاً چه فرق است میان سیاهان افریک (: آفریقا) با سیاهان امریک (: آمریکا). این‌ها (: سیاهان آفریقا) "خلق الله" البقر علی صورة البشرند. (گاوهایی هستند که خدا با صورت انسانی خلق نمود). آنان (: سیاهان آمریکایی) متمدن و باهوش. (خطابات ج 3، ص 48)
#فحاشی های #جانشین #بهاء_الله به #سیاهان #افریقا خاتمه نمی یابد و گروه های مختلف دیگری همچون #ترک ها (اسرارالآثار خصوصی ج3 صص 42 و 43) و #فلاسفه (خطابات ج2 ص238) و... از جسارت ها و توهین های وی بهره مند شده اند.
برادر و خواهر عزیز بهائی خود #تحری_حقیقت کن ما هم همانطور که در انتهای #پیام آمده است به تو میگوییم «... از تهمت و افترا احتراز جویند و هرگز به مذمت دیگران لب نگشایند، بیگانه نبینند بلکه همه را اعضای یک خاندان شمرند و نظرات مختلف و آرای متضاد را کنار گذارند..» (پیام بیت العدل 26 نوامبر 2018) اما یقینا این گفتار از #نصایح #عبدالبهاء نیست و یا اگر هم هست در مقام عمل همانطور که دیدید به گونه دیگر عمل نموده است و حال سران خیانت کار بیت العدل در صدد پوشاندن حقایق هستند تا از چهره #شیطانی عبدالبهاء تصویری #رحمانی و #مهربان و دلسوز برای #جهانیان جلوه دهند تا با سوء استفاده از #مریدان خود به #عیش و #نوش دنیایی دست یابند.
آنگونه که مشخص شد #سران #بیت_العدل نه #بهاء_الله میشناسند و نه #عبدالبهاء و فقط در مسیر خدمت به استکبار و استعمار ارتباط خودشان را با تو حفظ می کنند تا بتوانند در لحظه های خاص نیات پلید دشمنان الهی را پیاده سازند.
عصر امروز #عصر_دانایی و #آگاهی است و یک انسان #آزاد_اندیش نمی تواند صرفا بخاطر دیگران از #عقیده ای پیروی کند بلکه یقینا باید به دنبال ادله و براهینی برود که #عقل_سلیم آن را می پذیرد.
#موسسه_فرق_و_ادیان_زاهدان (مفاز)
تلگرام
https://t.me/m_mafaz_lib
ایتا
https://eitaa.com/m_mafaz_lib
اینستاگرام
https://www.instagram.com/mafaz_pic
کانال خبری
https://t.me/mafaz_news
ادمین
@mafaz_pasokhgoo
معامله بدن یک انسان به خاطر خرافات‼️
در #آفریقا کودکان زال جانشان در خطر است،
زیرا برخی از آفریقایی ها عقیده دارند اعضای بدن این افراد باعث ثروتمند شدن و دوری از بیماری آنها میشود!
#جادوگران نیز با اعضای بدن آنها به اصطلاح معجون شگفت انگیز درست میکنند.
آلبینیسم (زال) یک نقص ژنتیکی از عدم تولید یا توزیع مناسب «ملانین» در بدن است.
ملانین ماده ای طبیعی است که رنگ مو ، پوست و عنبیه چشم را می سازد و عدم وجود آن ، باعث سفید شدنِ پوستِ صورت و موها و مشکلات بینایی می شود.
در بسیاری از کشورهای آفریقایی بنابر یک اعتقاد غلط و خرافی ، این گونه افراد را مایه بدبختی دانسته و در بیشتر مواقع آنها را ربوده و می کشتند.
حتی بعضی از افراد برای تأمین خواسته های خود از طریق طلسم و جادو ، در ازای گرفتن طلسم ، قسمتهایی از بدن شخص کشته شده را به جادوگران می دادند. هرچند که با پیگیری سازمان حقوق بشر و با گسترش علم ، این خرافه کمرنگ شده است اما هنوز وجود دارد.
#شبکه_ادیان
#خرافات
#مراسم
🌐 @adyan8
لینک مفاز نیوز در سروش، تلگرام، آی گپ، ایتا
🆔 @mafaz_news
ابراز نگرانی نخست وزیر جمهوری چک از افزایش جمعیت مسلمانان در هلند!
نخست‌وزیر #جمهوری_چک با اعلام اینکه #هلند و #سوئد طی دهه‌های آتی به کشورهایی با اکثریت #مسلمان تبدیل خواهند شد، از این امر ابراز نگرانی کرد.
🔸« آندری بابیش» در مقاله‌ای با موضوع خطرات مرتبط با #مهاجرت که در روزنامه پراوو جمهوری چک به چاپ رسید، به نام این دو کشور اشاره داشته و پیش بینی کرد اکثریت جمعیت هلند را تا سال ۲۰۴۴ مسلمانان تشکیل می‌دهند. به گفته او، سوئد هم همین مسیر را می‌پیماید و تا سال ۲۰۶۵ حمعیت اکثریت مسلمان خواهد داشت.
👈وی پیش از این نیز درباره مهاجران مسلمان گفته بود:«ما نمی‌خواهیم مانند مردم #آفریقا یا خاورمیانه زندگی کنیم. باید مهاجرت از کشورهای مسلمان را متوقف کنیم. اگر فرانسوی‌ها، آلمان‌ها یا بلژیکی‌ها می‌خواهند مسلمانان بیشتری داشته باشند، به خودشان مربوط است.»
👤دنیل پروکوپ، جامعه شناس و محقق در دانشگاه چارلز پراگ معتقد است: بابیش تلاش میکند تا از طریق ترسیم موج مهاجرت در آینده به عنوان تهدیدی برای جمهوری چک، توجهات را از مشکلات داخلی کشورش منحرف کند.
↩️جمهوری چک در دوران بحران مهاجرتی سال ۲۰۱۵ از پذیرش سهمیه پناهجویان که از طرف اتحادیه اروپا پیشنهاد شد، امتناع کرد. جمعیت مسلمان این کشور زیر یک درصد است که کمترین میزان در اروپاست.
@mafaz_news
طرح روحی؛ طرحی برای جامعه‌سازی بهائیت
جامعه‌سازی #بهائی، پروژه‌ای است با چندین محور اساسی که کلاس‌های آموزشی، کلاس‌های دعا، گفتمان‌های اجتماعی و... از آن جمله‌اند و بهائیت سال‌هاست نقشه‌هایش را برای زنده نگه‌داشتن خود، در ذیل چارچوب این پروژه به پیش می‌برد.
🔻طرح روحی یکی از برنامه‌های جامعه‌سازی #بهائیت است که خود شامل کلاس‌های آموزشی و حلقه‌های مطالعاتی برای بازه‌های سنی مختلف و همچنین جلسات دعا میشود. این کلاس‌ها و حلقه‌ها به اندازه‌ای برای مرکز اصلی تشکیلات، اهمیت دارد که حتی در دوران قرنطینه‌های جهانی #کرونا هم تعطیل نشد و در فضای مجازی ادامه پیدا کرد. جالب توجه اینکه، در مناطقی مثل برخی حوزه‌های #آفریقا که دسترسی به فضای مجازی ممکن نیست، بهائیان حتی با وجود بحران کرونا به فعالیت‌های خود به صورت حضوری ادامه می‌دادند. این کلاس‌ها و جلسات حضوری، دو امکان آموزش تفکرات بهائیت و نفوذ در خانواده را برای عناصر بهائی، فراهم می‌آورد.
🔺به جز آموزش مستقیم، جلسات دعا، نقشی اساسی برای انتقال مفاهیم و تبلیغ بهائیت ایفا میکنند.
@mafaz_news