eitaa logo
کانون تخصصی مهدویت اراک
1.5هزار دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
1.9هزار ویدیو
103 فایل
💠 ارتباط با ما👇 ادمین کانال: @adminn_m آدرس: اراک، خیابان آیت‌ الله غفاری، حد فاصل چهار راه جهرم و چهار راه آیت الله سعیدی، کوچه شهید سعیدی، پلاک ۳۱۳. ☎️شماره تماس: ۰۹۰۳۹۸۰۵۶۹۷– ۰۸۶۳۲۲۶۴۵۸۹
مشاهده در ایتا
دانلود
کانون تخصصی مهدویت اراک
#شرح_زیارت_آل_یاسین🌸 «قسمت سی و سوم»  ✨أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَاشَ
🌸 «قسمت سی و چهارم»  🌼وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ🌼 🍃 پس از پذیرش توحید و اقرار به یگانگی خداوند، شهادت به عبودیت و نبوت حضرت ختمی مرتبت، مهم ترین اعتقاد است؛ چرا که لازمه ایمان به حق تعالی، ایمان به رسولان و اوصیای اوست. ✨امام صادق علیه السلام فرمود: «پس از شناخت خدا، معرفتِ حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم، و شهادت به نبوت او، لازم ترین واجب است و کمترین حد معرفت رسول این است که به پیامبری او اعتراف کنی و معتقد باشی هر آنچه آورده، از سوی خداوند متعال است.» (کفایةالاثر، ص 263) 🍃 پیش از اقرار به رسالت و محبت خاص پیامبر، ابتدا به مقام عبودیت آن حضرت اعتراف می‌کنیم، این تقدم بیانگر این حقیقت است که عبودیت آن حضرت، زمینه رسیدن به مقام رسالت و سایر مقامات ایشان بوده است. 📚 پیمان نصرت، رضا زکریایی، مهدی افراسیابی ادامه دارد... @mahdaviat_arak
کانون تخصصی مهدویت اراک
#شرح_زیارت_آل_یاسین 🌸 «قسمت سی و چهارم»  🌼وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ🌼 🍃 پس از پذیرش
🌸 «قسمت سی و پنجم» 🍃لَاحَبِيبَ إِلّا هُوَ وَأَهْلُهُ🍃 🔸در زیارت‌نامه های مختلفی که برای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده، در موارد متعددی «حبیب الله» یکی از القاب و اوصاف آن حضرت ذکر شده است. معنای این فراز این است که پیامبر و عترت پاک او در بالاترین درجه محبوبیت خداوند قرار دارند، به عبارت دیگر این ذوات مقدسه چنان درجه‌ای از محبت و محبوبیت را برخوردارند که گویا هیچ محب و محبوبی غیر از این چهارده نفر وجود ندارد. البته رمز محبوبیت خاص چهارده معصوم علیهم السلام نزد خداوند سبحان، محبت خالص ایشان به خداوند مهربان است؛ اولیای الهی در سایه شناختی که از خالق هستی دارند به درجه‌ای از محبت می‌رسند که تمام محبت دیگران در برابر آن قطره‌ای ناچیز در مقابل دریای بی‌کران است. 📚پیمان نصرت، رضا زکریایی، مهدی افراسیابی ادامه دارد... @mahdaviat_arak
کانون تخصصی مهدویت اراک
#شرح_زیارت_آل_یاسین 🌸 «قسمت سی و پنجم» 🍃لَاحَبِيبَ إِلّا هُوَ وَأَهْلُهُ🍃 🔸در زیارت‌نامه های مختل
🌸 «قسمت سی و ششم»  ✨وَأُشْهِدُكَ يَا مَوْلايَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حُجَّتُهُ، وَالْحَسَنَ حُجَّتُهُ، وَالْحُسَيْنَ حُجَّتُهُ، وَعَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حُجَّتُهُ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، وَمُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ، وَعَلِيَّ بْنَ مُوسىٰ حُجَّتُهُ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ، وَعَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ حُجَّتُهُ وَأَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللّٰهِ✨ 🌱امامت، ادامه نبوت است و امام پس از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، حافظ دین خدا، رهبر و راهنمای امت به خیر و صلاح است. نکته لطیف در اینجا این است که پس از یاد کردن حجج یازده گانه‌ی خداوند، امام عصر علیه السلام را خطاب قرار داده و ایشان را جداگانه با لقب «حجة الله» یاد می‌کنیم، شاید سرّ این مطلب این باشد که تحقق عملی و خارجی اتمام حجت الهی که همه عذر و بهانه‌ها را قطع می‌کند، به دست شریف حضرت مهدی علیه السلام است و وجود پر خیر و برکت ایشان ثمره عملی همه حجت‌های پیشین است. 📚 پیمان نصرت، رضا زکریایی، مهدی افراسیابی ادامه دارد‌.‌‌... @mahdaviat_arak
کانون تخصصی مهدویت اراک
#شرح_زیارت_آل_یاسین🌸 «قسمت سی و ششم»  ✨وَأُشْهِدُكَ يَا مَوْلايَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِن
🌸 «قسمت سی و هفتم» أَنْتُمُ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ🌱 💠در معنای این عبارت چند احتمال وجود دارد: 🔹١. منظور تقدم و تأخّر در خلقت باشد، يعني ائمه علیهم السلام پیش از هر مخلوقی خلق شدند و آخرین روحی که به خداوند ملحق می‌شود، ارواح مقدس ائمه اطهار علیهم السلام است. در واقع این فراز ضرورت وجود حجت در همه عوالم، پیش از سایر مخلوقات و پس از آن ها را می‌رساند. 🔹٢. منظور از این فراز این باشد که ایشان اولین مخلوقاتی‌اند که خدا را عبادت و تسبیح کرده‌اند و هیچ کس از اولین و آخرین انسان‌ها، به مقام ایشان نمی‌رسند. این ذوات مقدس، آخرین مقامات و درجات ایمان و یقین و نیز بالاترین و آخرین درجه ممکن را در قیامت خواهند داشت. 🔹٣. منظور این عبارت این است که ائمه در هر آنچه شایسته آن‌هاست، جامعیت دارند؛ یعنی همه جا بودید، هستید و خواهید بود و شما همه کاره هستید، اول و آخر امور دنیا و آخرت به دست شماست. 📚 پیمان نصرت، رضا زکریایی، مهدی افراسیابی ادامه دارد... @mahdaviat_arak
کانون تخصصی مهدویت اراک
#شرح_زیارت_آل_یاسین 🌸 «قسمت سی و هفتم» أَنْتُمُ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ🌱 💠در معنای این عبارت چند اح
🌸 «قسمت سی و هشتم» ✨وَ أَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لا رَيْبَ فِيهَا يَوْمَ لا يَنْفَعُ نَفْسا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرا✨ 🌷رجعت در اصطلاح دینی عبارت است از این که خداوند متعال، هم زمان با ظهور حضرت مهدی علیه السلام عده‌ای از شیعیان و دشمنان آن حضرت را به دنیا بر می‌گرداند تا شیعیان به ثواب یاری و همراهی امام و مشاهده‌ی دولت آن حضرت توفیق یابند و از مشاهده ظهور حق و اعتلای کلمه حق خرسند گردند و نیز از دشمنان انتقام گرفته شود. آیات بسیاری در قرآن کریم، اعتقاد به رجعت را تأیید می‌کند و نیز در متون روایی، احادیث فراوانی از ائمه اطهار علیهم السلام نقل شده است که بر حقانيت و لزوم اعتقاد به رجعت تأکید می‌کند. 🌱در دعای عهد از خداوند متعال چنین درخواست می‌کنیم: خدایا اگر بین من و امام مهدی علیه السلام، مرگ که بر همه بندگانت حتمی و قطعی قرار دادی حائل شد، مرا (در زمان ظهورش) از قبرم خارج کن در حالی که کفنم را به خود پوشانده‌ام و شمشیرم را آماده نبرد کرده‌ام و.... 📚 پیمان نصرت، رضا زکریایی، مهدی افراسیابی ادامه دارد... @mahdaviat_arak
کانون تخصصی مهدویت اراک
#شرح_زیارت_آل_یاسین🌸 «قسمت سی و هشتم» ✨وَ أَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لا رَيْبَ فِيهَا يَوْمَ لا يَنْ
🌸 «قسمت سی و نهم» ✨وَ أَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ وَ أَنَّ نَاكِرا وَ نَكِيرا حَقٌّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ النَّشْرَ حَقٌّ وَ الْبَعْثَ حَقٌّ وَ أَنَّ الصِّرَاطَ حَقٌّ وَ الْمِرْصَادَ حَقٌّ وَ الْمِيزَانَ حَقٌّ وَ الْحَشْرَ حَقٌّ وَ الْحِسَابَ حَقٌّ وَ الْجَنَّةَ وَ النَّارَ حَقٌّ وَ الْوَعْدَ وَ الْوَعِيدَ بِهِمَا حَقٌّ✨ 🌱 اعتقاد به مقصد و معاد، یکی از مسلمات اسلامی است. بر این اساس تعالیم اسلام، انسان بی هدف و عبث خلق نشده بلکه خداوند سبحان در ورای این همه نعمات و برکات، سختی و مشکلات، شیرینی و تلخی و رنگ و لعاب دنیا، نتیجه و مقصدی را برای آدمی قرار داده که در واقع آن‌جا قرار اصلی و منزلگاه دائمی هر انسانی است. پرسش از مقصد و نهایت این دنیا، یکی از سه پرسش اساسی هر انسانی است و لذا حدود یک سوم آیات قرآن کریم به پاسخِ این پرسش اختصاص يافته است. ☀️ در این قسمت از زیارت، در واقع مجموعه اعتقادات خود را به امام عرضه می‌کنیم و بدین ترتیب به سنت حسنه «عرضه عقاید به پیشگاه حجت خدا» عمل می‌کنیم. 📚 پیمان نصرت، رضا زکریایی، مهدی افراسیابی ادامه دارد... @mahdaviat_arak
کانون تخصصی مهدویت اراک
#شرح_زیارت_آل_یاسین 🌸 «قسمت سی و نهم» ✨وَ أَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ وَ أَنَّ نَاكِرا وَ نَكِيرا حَقٌّ
🌸 «قسمت چهلم» 💫يَا مَوْلايَ شَقِيَ مَنْ خَالَفَكُمْ وَ سَعِدَ مَنْ أَطَاعَكُمْ💫 🦋«سعادت»، آسایش و رفاه در دنیا و آخرت و «شقاوت»، شدت و سختی در دنیا و آخرت است. قرآن در سوره هود، مردم را به دو دسته سعید و شقی تقسیم می‌کند و جایگاه سعیدان را استقرار دائمی در بهشت برین و عاقبت شقاوتمندان را چشیدن زبانه‌های آتش بیان می‌کند. 🔹امام باقر علیه السلام ذیل این آیه فرمودند: «هر کس ولایتِ اهل بیت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را بپذیرد، وارد بهشت می‌شود و هر کس ولایتِ دشمن آنان را بپذیرد، وارد جهنم می شود.» (تفسیر العیا‌شی، ج ٢) 🦋در زیارت جامعه کبیره، در عبارتی شبیه زیارت آل یاسین می‌خوانیم: «سعد من والاکم و هلک من عادکم» این دو جمله تأکید می‌کنند تنها راه سعادت، چنگ زدن به ریسمان ولایت اهل بیت، و تنها راه شقاوت واقعی رها کردن ائمه اطهار علیهم السلام به عنوان باب الله است. 📚 پیمان نصرت، رضا زکریایی، مهدی افراسیابی ادامه دارد‌... @mahdaviat_arak
کانون تخصصی مهدویت اراک
#شرح_زیارت_آل_یاسین🌸 «قسمت چهلم» 💫يَا مَوْلايَ شَقِيَ مَنْ خَالَفَكُمْ وَ سَعِدَ مَنْ أَطَاعَكُمْ💫
🌸 «قسمت چهل و یکم»  🍃فَاشْهَدْ عَلَى مَا أَشْهَدْتُكَ عَلَيْهِ🍃 🔸در این فراز، آقا و مولای خویش را بر تمام چیزهایی که به آن اقرار کردیم و به آن معتقد شدیم، شاهد می‌گیریم. 🔹این شاهد گرفتن امام زمان علیه السلام، با توجه به این است که بر اساس آیات نورانی قرآن، خداوند متعال پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و امامان عليهم السلام را شاهد بر امت اسلام قرار داده است. (نساء، ۴١) 🔸نکته دیگری که از آیات قرآن به دست می‌آید، حضور دائمی این شاهد و گواه الهی در همه اعصار است. (نحل، ٨٩) بر اساس این آیه شریفه، گواه باید از هر امتی و از خود همان مردم باشد؛ این یعنی همیشه یک حجت خدا و شاهد بر اعمال بندگان در روی زمین وجود دارد و اگر این نباشد خلاف معنای شاهد و گواه خواهد بود. 🔹در زمان ما هم وجود نورانی حضرت بقیة الله ارواحنا فداه، شاهد اعمال و رفتار ما هستند لذا ایشان را بر عقاید صحیح و اعمال صالح خود گواه می‌گیریم تا در روز جزا برای ما شهادت دهند. 📚 پیمان نصرت، رضا زکریایی، مهدی افراسیابی ادامه دارد... @mahdaviat_arak
کانون تخصصی مهدویت اراک
#شرح_زیارت_آل_یاسین 🌸 «قسمت چهل و یکم»  🍃فَاشْهَدْ عَلَى مَا أَشْهَدْتُكَ عَلَيْهِ🍃 🔸در این فراز،
🖤 «قسمت چهل و دوم» 🍂وَ أَنَا وَلِيٌّ لَكَ بَرِي‏ءٌ مِنْ عَدُوِّكَ🍂 ◾️این فراز یکی از مهم ترین فرازهای این زیارت است. این عبارت، تکلیفِ چگونه زیستن و خط مشی زندگی را مشخص می کند. «تولّی» به معنای دوست داشتنِ دوستان ائمه و «تبرّی» به معنای بیزاری جستن از دشمنان ائمه علیهم السلام و دشمنان دوستان ایشان است. تولِی و تبرّی، دو اصل مهم از فروع دین هستند. ◽️به امام صادق علیه السلام گفتند فلانی شما را دوست دارد ولی در برائت از دشمنان شما ضعف دارد. حضرت فرمود: هیهات! کسی که ادعای محبت ما را دارد ولی از دشمنان ما بیزاری نمی‌جوید، دروغ می‌گوید. ◾️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در توصیف منتظران ظهور حضرت مهدی علیه السلام فرمودند: «خوشا به حال کسی که (امامت) قائم اهل بیت مرا درک کند در حالی که در دوران غیبتش، او را امامِ خود قرار داده و دوستان او را دوست دارد و با دشمنان او دشمنی می‌کند. او در روز قیامت از دوستان و نزدیکانم و از گرامی ترین افراد امتم خواهد بود.» (کمال الدین و تمام النعمة، ج ١) 📚 پیمان نصرت، رضا زکریایی، مهدی افراسیابی ادامه دارد... @mahdaviat_arak
کانون تخصصی مهدویت اراک
#شرح_زیارت_آل_یاسین 🖤 «قسمت چهل و دوم» 🍂وَ أَنَا وَلِيٌّ لَكَ بَرِي‏ءٌ مِنْ عَدُوِّكَ🍂 ◾️این فراز
🌸 «قسمت چهل و سوم» 🍃فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ وَ الْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ وَ الْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ وَ الْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ🍃 ☀️این فراز زیارت، تسلیم بودن در مقابل امام و حجت خدا را می رساند. در این قسمت به مولای خود عرض می کنیم: ✨کاملاً تسلیم شما هستم، هر چه شما به آن راضی باشید حق است و هر آنچه از آن بیزارید باطل است. ویژگی شیعه واقعی این است که چشم به لبان مبارک امام خود دارد و هر آنچه او امر کند به عمق وجود می پذیرد و همه معروف و منکر را به امر و نهی امام خود وابسته می داند. اطاعت امام، اطاعت از خداست. این معرفت و تسلیم در برابر امام و حجت خدا، همان چیزی است که قرآن از مؤمنان می خواهد(حشر/٧). در واقع آنچه امامان به آن امر و نهی می کنند، چیزی جز امر و نهی خدا نیست و اهل بیت علیهم السلام آشکار کنندگان و تبیین کنندگان امر و نهی خداوند هستند. همانطور که در زیارت جامعه کبیره در توصیف ائمه طاهرین علیهم السلام می خوانیم: شما آشکار کنندگانِ امر و نهی خداوند هستید. 📚 پیمان نصرت، رضا زکریایی، مهدی افراسیابی ادامه دارد... @mahdaviat_arak
کانون تخصصی مهدویت اراک
#شرح_زیارت_آل_یاسین🌸 «قسمت چهل و سوم» 🍃فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ وَ الْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُو
🖤 «قسمت چهل و پنج (آخر)» 🍃فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَ بِرَسُولِهِ وَ بِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَ بِكُمْ يَا مَوْلايَ أَوَّلِكُمْ وَ آخِرِكُمْ وَ نُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ وَ مَوَدَّتِي خَالِصَةٌ لَكُمْ آمِينَ آمِينَ🍃 ◾️در این فراز آمادگی خود را در تمام ابعاد اعلام می داریم. در این مقام در سه بُعد معرفت، محبت و اطاعت، آمادگی خویش را برای یاری اماممان اعلام می کنیم. ▫️شیعه در برابر امام خویش، مجموعه ای از شناخت ها را لازم و ضروری می داند مانند: معرفت به امام، شناخت جایگاه خود در مسیر یاری امام، آگاهی از عنایت امام زمان علیه السلام به یاران و... و نیز با ذکر جمله: «و نصرتی معدة لکم»، آمادگی عملی خود را برای یاری امام علیه السلام اعلام می کنیم؛ مسلماً کسی می تواند امام عصر علیه السلام را یاری کند که خود، شرایط و لیاقت یاری را پدید آورده باشد. حکومتِ امام در زمین، حکومت صالحان و مصلحان است، از این رو حاکمیت عدل در سراسر زمین باید به دست انسان هایی وارسته و شایسته تحقق یابد. 📚 پیمان نصرت، رضا زکریایی، مهدی افراسیابی پایان🌱 @mahdaviat_arak
🌸سلام موضوعات کار شده در کانال مهدویت اراک👇🏻👇🏻 (عج) سلسله دروس سلسله دروس (عج) (ع) (س) (عج) 🌸جهت مشاهده فعالیت های کانون👇🏻👇🏻