#جریان_شناسی
🔹جریان سلفی «الجزایر»؛ چهار دهه تکفیر، اقدامات ناروا و بدعتگذاری
❎ترجمه اختصاصی مکر تکفیر❎
🔹از چهار دهه پیش، یعنی از زمان بازگشت دانشگاهیانی که به دانشگاه های دینی ـ حنبلی افراطی در مشرق عربی پیوستند و در سال 1400 هجری مصادف با 1980 میلادی از آن فارغ التحصیل شدند و با خودشان «دانش نامههای بزرگ فتوا تألیف #ابن_تیمیه را آوردند، #جریان_سلفی در میان ملت #الجزایر به هر کجا که وارد می شود، به آشوب، تفرقه، بدعت گذاری، اقدامات ناروا، تکفیر، ایجاد ناامیدی، انتقاد و زیر سؤال بردن گذشته و حال می پردازد.
🔹با سخنرانی ها، فتواها، آرای افراطی و متعصب، عجیب، نادر و خلاف قاعده و به دور از روح اسلام، رویکرد قرآن و سیره پیامبر(صلی الله علیه و آله) وحدت امت را از بین می برند و پیوندهای برادری، دینی و عاطفی آنان را از هم گسیخته می سازد.
✅ متن کامل در لینک زیر:🔻🔻🔻
👉 http://makhaterltakfir.com/fa/Mainstreaming/View/3878
🆔 @makretakfir
#جریان_شناسی
🔴 #سروریه دروازه تخریب اسلام و مهد جماعت های افراطی در #اروپا
❎ترجمه اختصاصی مکر تکفیر❎
🔹امروز پژوهش پیرامون #سلفیت در اروپا بدون توجه به جریان «سروری» امکانپذیر نیست. این جریان منتسب به #محمدسرور_زین_العابدین شیخ «سروری» می باشد که در آغوش #اخوان_المسلمین در #سوریه بزرگ شد. پس از قطع ارتباط سیاسی اتحاد عربی میان مصر و سوریه، به #عربستان رفت تا نمونه جدیدی از جریان های اسلامی توسط او اعلام موجودیت کند. این جریان ترکیبی از جنبه «حرکی» و جنبه «علمی» است و به سلف امت اسلام اقتدا می کند. جماعت «اخوان» به عنوان یک جماعت سلطه گرا، جنبه «حرکی» را در دستورکار خود قرار داده بود و جنبه علمی بر رویکرد «#ابن_تیمیه و #محمد_بن_عبدالوهاب غلبه دارد.
✅ متن کامل در لینک زیر:🔻🔻🔻
👉 http://makhaterltakfir.com/fa/Mainstreaming/View/3880
🆔 @makretakfir
مکر تکفیر
❌ماجرای دو کلیپ جنجالی دو عالم وهابی در مورد #ترکیه و #جنگ_سوریه 💢اطاعت محض از حاکم در اندیشه سیاس
❌ماجرای دو کلیپ جنجالی دو عالم وهابی در مورد #ترکیه و #جنگ_سوریه
🔺 صلاح الدین ابراهیم به شدت بر مساله اطاعت از حاکمان تاکید دارد و معتقد است مانند نماز واجب است.
🔺 القرنی نیز بر وجوب اطاعت از ولی امر یا همان حاکمان سیاسی تاکید می کند.
🔹از آنجا که محتوای سیاسی در کلیپ القرنی فاقد هرگونه محتوای مذهبی است هدف روشن از این ویدئو نفی رهبری #ترکیه بر جهان اسلام و تاکید بر زعامت سعودیها بر جهان اسلام است.
🔹القرنی و همفکران او تصور می کنند که این امر می تواند به عنوان سلاحی دینی در رقابت سیاسی بین ترکیه و عربستان سعودی استفاده شود و به برخی از واقعیت های تاریخی نظیر اختلافات دیرینه وهابی ها و عثمانی ها اشاره کند.
🔹صلاح الدین ابراهیم - که به نظر می رسد در مسجد الاقصی صحبت می کند بر یک استدلال محوری اصرار دارد ، که حاکمیت فقط برای خدا و رسولش است ، حتی خود #ابن_تیمیه هم مشروعیت ندارد ، از سوی دیگر نبی مکرم اسلام در روایات متعدد تاکید میکند که از جانشینان من اطاعت کنید و درباره ویژگی های آنان چیزی نفرموده است.
🔹زمانی که او تصور می کند اطاعت از ولی امر به دستور پیامبر امری عبادی است اطاعت از #بشار_اسد را نیز امری واجب می داند. یعنی اسنادی که ابراهیم به تصویر می کشد علاوه بر اینکه معنای کلی همه مفاهیم آن ظنی است ،تصویری ساده لوحانه دارد.
🔹همچنین متونی که بیانگر اراده الهی هستند نیز محدودند.در نبود متن چه باید کرد؟ حتی با وجود متن ، ممکن است اراده قانونگذاری الهی پنهان باشد و متنها ممکن است متفاوت و متناقض باشند؟ بنابراین در همه این موارد ما باید از علم کلام استفاده کنیم تا یک رویکرد منسجم برای تفسیر متون بسازیم که به ما کمک می کند اراده الهی را روشن سازیم، که این امر را علماء در طول تاریخ انجام داده اند.
🚩مسئله اصلی کسانی که "اطاعت از حاکمان " را در این کشورها به یک عقیده دینی تبدیل می کنند، نادیده گرفتن این است که خروج بر حاکمان جور ، آموزه تعدادی از اصحاب و برخی از فقهاء در سه قرن اول هجری بوده است. اما بسیاری از علما با این عقیده مخالفت کرده اند. به عنوان نمونه در میان علمای اهل سنت ابن حجر العسقلانی می گوید: "این یک آموزه قدیمی است. همچنین بسیاری از فقها موافق جنگ با حاکمان ظالم می باشند و آن را جایز می دانند.
🚩علاوه بر این ، مفهوم #اطاعت با مفهوم دولتی که در آن زندگی می کنیم هماهنگ نیست ؛ زیرا اطاعت از حاکم که در اندیشه خلیفه گرایان مطرح می شود بخشی از یک سیستم بهم پیوسته کلاسیک است که در آن هیچ "زمینه سیاسی" مانند انتخابات، مجلس ، قوانین مدرن، و غیره وجود ندارد اما با وجود ساختار سیاسی جدید که شامل مجلس قانون گذاری و دولت و دیگر نهادهای قانونی می باشد دیگر خلیفه محوری و اطاعت محض از حاکم جایگاهی ندارد.
👈 در این بین حاکمان سعودی با مانور بر القاب و عناوین دینی همچون خادم الحرمين الشريفين و پخش اعترافاتی اینچنین از برخی رجال دینی به دنبال آن هستند که مساله اطاعت محض از حاکم را برای بقای خود ترویج دهند اما در ظاهر اقدام به اصلاحات و تغییرات سطحی می کنند تا ساختار حکومتی خود را منعطف نشان دهند.
🆔 @makretakfir
🔴آشنایی اتفاقی جریان های جهادی با فتاوای ابن تیمیه در بازار«الأزبکیة»
❎ ترجمه اختصاصی مکر تکفیر❎
🔹هانی نسیرة در مقاله ای با عنوان «مشکلات جهادی ها در فهم آثار تکیه بر فهم سلفیه جهادی از ابن تیمیه» معتقد است آغاز شناخت جهادی ها از #ابن_تیمیه اتفاقی و تصادفی بوده و هیچ ارتباطی با فتاوای ابن تیمیه علیه تاتار(مغول) و اهل ماردین نداشته است. بلکه بر اساس مشهورترین نظر تاریخی در سال 1958 هنگام تأسیس اولین گروه جهادی به دست جوانی بیست ساله به نام #نبیل_البرعی در #مصر این آشنایی به وجود آمد.او هنگام تردد در بازار #الأزبکیة مصر جزوه کوچکی از فتاوای جهادی ابن تیمیه مانند فتاوای وی علیه مغولان یافت و دریافت برخلاف ادعای جریان های سلفی موجود در مصر ابن تیمیه یک سلفی جهادی و نه سلفی صرف است.
✅ متن کامل در لینک زیر: ↙️↙️
👉 http://makhaterltakfir.com/fa/Article/View/10245
🆔 @makretakfir
🔴استناد به ابن تیمیه به عنوان مرجع سلفیت در سریال مصری
❎ ترجمه اختصاصی مکر تکفیر ❎
🔹نام بردن از #ابن_تیمیه در سریال مصری #الإختیار به عنوان مرجعی برای جریان #سلفی_جهادی در سکانسی که یکی از تکفیری ها به نظرات ابن تیمیه استناد می کند موجی از واکنش ها را در میان مصری ها در بر داشته است. این در صورتی است که در سکانس های بعدی از تفکر ابن تیمیه دفاع شده و اتهام انتشار اندیشه های افراط گرایانه از او نفی شده است.
🔹سازندگان این سریال تلاش می کنند ابن تیمیه را به عنوان منبع تغذیه فکری و مرجع علمی گروه های سلفی جهادی معرفی کنند.
🔹در برخی سکانس ها از ابن تیمیه دفاع شده است. در یکی از سکانس ها شخصی در نقش یک عالم الازهر از ابن تیمیه به عنوان« امام مجاهد» یاد می کند . این تعابیر در سریالی که ملیون ها بیننده دارد تأثیرات منفی بسیاری دارد و جلوی ریشه کن کردن اندیشه های افراطی را می گیرد.
🖇 متن کامل را اینجا مطالعه کنید
🆔 @makretakfir
🔴استفاده نخست وزیر مراکش از ابن تيمية برای عادی سازی روابط با اسرائیل
❎ ترجمه اختصاصی مکر تکفیر ❎
🔹جنبش های سیاسی، به ویژه #اخوان_المسلمین، از زمان تأسیس خود، مواضع ضد اسرائیلی داشته و پرچم دفاع از آرمان فلسطین را بلند کردند.
در زمانی که اخوان المسلمین امارات متحده عربی ، بحرین و سودان را به فروش فلسطین و خیانت به آرمان آن به دلیل امضای توافق نامه های صلح این کشورها متهم می کند، #اسرائیل با همان گروه در مصر ، مراکش ، تونس و لیبی به رهبری ترکیه به دنبال عادی سازی روابط است.
🔹در #مراکش ، سعدالدین عثمانی ، رئیس دولت مراکش و دبیرکل حزب عدالت و توسعه اخوان ، برای امضای توافق نامه و ایجاد روابط رسمی با تل آویو با موجی از انتقادات روبرو است.
🔹روزنامه "هسپرس" مراکش گفت که دخالت وی در این جهت گیری سیاسی جدید مراکش به سمت تل آویو ، به عنوان رهبر یک گروه سیاسی متعلق به جنبش اسلامی و پایگاه "اخوان" ، باعث ایجاد شوک در صفوف حزب خود شده است.
👈این روزنامه خاطرنشان كرد كه عثماني در تلاش است تا موقعيت خود را در پايگاه هاي حزبي خود روشن و آنها را متقاعد كند كه او در این مسأله اختیاری نداشته است. وی معتقد است در حال حاضر بین دوراهی گیر افتاده و با استفاده از مبنای #ابن_تيميه در شرایط کنونی برای حفظ مصلحت موافق عادی سازی روابط با اسرائیل است.
👈متن کامل را اینجا بخوانید
🆔 @makretakfir