eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
295 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
613 ویدیو
87 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎نیاز به و ، برای ، و «... بطور كلى مبهم است و هم معلوم نيست چون از خارج شده و پاكستان و ، شناسايى خود را از پس گرفته[اند] و به هاى كه حامل بوده‏اند، فرود آمدن نداده و مى‏خواهد از پستش كناره‏گيرى كند و اختلاف بين به وجود آمده اختلاف بين و شديد شده و گرفتار و وضع داخلى خودش شده و در شرف تكوين و اتمام است... و بايد از اين شرايط استفاده كرد»؛ 🌱، همواره نسبت به اوضاع و بودند و اطلاعات بسیاری در زمینه های مختلف داشتند ✅که یک نمونه، در متن بالا منعکس شده است؛ با آنکه در آن ، وسایل و چندانی در کار نبود. 💠اطلاعات کافی و معتبر، یکی از پایه ها و عناصر موردنیاز برای رسیدن به است، 🔆یعنی برای داشتن و بصیرت ، ، و...، فقط داشتن توانایی و و در این زمینه ها کافی نیست، 💡بلکه عنصر مهم دیگری هم برای رسیدن به بصیرت موردنیاز است و آن، «اطلاعات» و آگاهیهای مرتبط میباشد. 🔆🔆البته، اطلاعات هم به تنهایی کفایت نمیکند، بلکه اطلاعات ما باید هم کافی باشند و هم مهمتر از آن، صحیح و باشند. بقیه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎نیاز به و ، برای ، و 🔷اطلاعات و آگاهیها‏ی خام (ولی ، معتبر و )، واحدها و هسته های اولیه برای ، ، و رسیدن به بصیرت در مسائل مختلف را تشکیل میدهند. در و هم از این مساله، به « به »، یاد شده است. برای مثال: 🌱امام علی عليه السّلام: الْعِلْمُ‏ مِصْبَاحُ الْعَقْل‏...: ، (و راهنمای) است. تصنيف ، ص43 الْعَقْلُ‏ وَ الْعِلْمُ‏ مَقْرُونَانِ فِي قَرْنٍ لَايَفْتَرِقَانِ وَ لَايَتَبَايَنَان‏: عقل و ، با یکدیگر در طنابی بسته شده اند ( شدید دارند، بطوریکه نباید) از هم و شوند. همان، ص53 🌱امام عليه السّلام: كَثْرَةُ النَّظَرِ فِي الْعِلْمِ‏ يَفْتَحُ الْعَقْل‏: دقت زیاد در علم، عقل را باز (و شکوفا) میکند. ، ص221 🌱 عليه السّلام: ...إِنَّ الْعَقْلَ مَعَ الْعِلْم‏: همانا عقل، همراه علم است (که مفید واقع میشود). ، ج‏1، ص14 👈باید معتبر را در رسیدن به بصیرت جدی گرفت و از تحصیل آنها نکرد. ⚠️چه بسیار ها که تنها از نداشتن اطلاعات لازم سرچشمه گرفته اند. ⚠️ هم از همین برای دادن و حتی ، زیادی میبرند. ❓امّا بطور مشخصتر، به چه اطلاعاتی نیاز داریم؟ بقیه👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎نیاز به و ، برای ، و ادامه پست قبل☝️ ✅ امّا به لحاظ مصداقی و بطور مشخص، به اطلاعاتی از سنخهای مختلف نیاز داریم تا آنها را دستمایۀ های آفرین قرار دهیم. 📌با توجه به و هر یا ، و موردنیازش هم فرق میکند و و دارای است. 💠🔆💠برخی از مهم‌ترین اطلاعات و آگاهیهای موردنیاز ما عبارتند از: - تاریخ کلان ، و علیهم السلام (و دو و )؛ - ، به‌ویژه اسلام و دوران اطهار علیهم السّلام؛ - تاریخ و فراز و فرودهای کلانش، به‌ویژه ؛ - تاریخ ، به‌ویژه از به بعد؛ - ، به‌ویژه عمیقتر از و آن (مراد، است، نه و محدود به سرزمین‌هایی خاص، بلکه غرب در و تمدنی‌اش) و نیز آشنایی با ها و حتی ها و های این عرصه؛ [ر.ش: پستهای تا ] - تاریخ و ها، ها و های ؛ ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎نیاز به و ، برای ، و ادامه پست قبل☝️ - تاریخ ؛ مانند تاریخ و مختلفش؛ - تاریخ به‌ویژه از به بعد و بالأخص‌، تاریخ از ابتدا تا کنون؛ - های ، و و ؛ - جریان‌های کلان (به‌ویژه برای و / و و و )؛ - عمومی؛ مانند ، ، و.../ یا اسناد ؛ مانند ؛ - استماع یا مطالعۀ ، و های ؛ بویژه در مواضع یا در مرتبط با صنفی خود؛ - از ، و های روزانه ، ای و از ؛ هرچند فقط در حدّ شنیدن؛ ⚠️⚠️⚠️ خلاصه آنکه، به تعبیر مقام معظم رهبری: «...☝️ انسان، از خیلی می‌خورد. ☝️گاهی ، و هم است؛ اما است و سرش می‌رود. ☝️آگاهی‌های لازم را به ‌دست آورید...». در جمع و ، 1368/4/20 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 💎💎💎 برای ایجاد در ، به ویژه در میان 👇 پست قبل👆 3️⃣ بخش دیگری از ها و در ، به عدم و از و ، و آن برمیگردد؛ ☑️مانند: تصویر داشتن از ؛ برای مثال: ➖ دانستن اسلام به های ؛ آن هم (نه ، و )، آن هم تنها برخی از و مسائل فقه فردی. ➖باور نداشتن به برخی از ها و های مبتنی بر ، و ( ، ، و...). 4️⃣ بخشی از اختلافها هم به ها و های و و آنها برای ایجاد بین و بازمیگردد. 5️⃣ بخشی هم به و های یا برمیگردد که گاه، موجب میشود برخی، بخاطر مهمتر یا و بزرگتر، قائل به یافتن برخی بشوند و طیق آن عمل کنند، ولی برخی دیگر اینطور تشخیص ندهند؛ 6️⃣ برخی نیز مربوط به تعصّبات نابجا و ناصحیح برخی از طرفداران بعضی از است که گاه، حتی در بین برخی و هم دیده میشود. ❓امّا امام در این مقطع، برای با چنین هایی –که هم بسیار برای ایجاد یا توسعه آنها میکوشید-، چه بود؟ ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️ ⚫️برخی در مسیر > ها ⚠️ ✍🏾 گزارش دیگری از یکی دیگر از و او در نقل شده است ⚠️⚠️⚠️ در این قضیه، یکی از مأموران ساواک، با پوشیدن ، به ، و دو نفر دیگر از ی مطرح در آن وقت میرود. این از این دیدارها بسیار جالب و تأمل برانگیز است و - امام را نیز نشان میدهد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 💎💎💎؛ از مهم 👆ادامه پست قبل👇 در همین چند خط کوتاه یادشده،‌ موارد زیر، مورد قرار گرفته است: 1. و نهراسیدن از باطل؛ 2. و و رفتاری ، با ( و همراه با )؛ 3. را به و نینداختن؛ 4. خود؛ 5. و ( ، و )؛ 6. استفاده از ابزارها و های ؛ 7. و کردن واقعی ؛ 8. بر اصلی تر؛ 9. ؛ 10. و ؛ 11. و بردن به ؛ 12. و به الهی علیهم السّلام؛ به ویژه 📌📌📌 منظور از ، به مختلف و ، و ، و و... خود و و رو به هرچه بیشتر از هرکدام برای و هرچه ممکن دین در جهت رسیدن به و نهایی خود و است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 🌹 محمد حسن 🌿 والمسلمین محمدحسن شریف قنوتی، از شاگردان ، و....، از مبارزان ، و دوران با فعالیتهای بسیار گسترده، مختلف و متعدد در چندین شهر، امام در جریان و... بود. 🌷وی که در روزهای آغازین به شهرت یافت، به نخستین ، و دفاع مقدس نیز مشهور است که در جریان از ، در 24 مهر 1359 ه.ش، به شکلی به دست نیروهای مزدور به رسید... ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با «...خداوندا، را از و و و بفرما. 🤲 ، ما را به و روشن بفرما. 🤲 خداوندا، بفرما به ، به دول ، به مجلسيْن دوَل اسلامى، به ان و ى اسلامى، به رؤساى هاى دول اسلامى، به و دول اسلامى. 🤲 خداوندا، آنها را قرار بده مِنَ الَّذينَ يَستمِعونَ الْقَوْلَ فَيتَّبِعونَ احْسَنَهُ [از آنها که را میشنوند و بهترین آن را پیروی میکنند]. 🤲 🖌بدون ... 👈👈ر.ش: پست 👈🏻👈🏻 : 4️⃣1️⃣ آشنایی و انس با ، و 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 🔴⚠️🔴 «...☝️ ، هايى كه مى‏خواهند را ببرند، با هاى مختلف، با هاى متعدد، را، دول اسلامى را، مى‏كنند. ☝️گاهى به اسم و ايجاد مى‏كنند. ☝️حتى در ، آنهايى هم كه جزء نيستند، آنها هم، خورده‏اند... و از اين ، آنها استفاده مى‏كنند، شرق را مى‏بلعند. ☝️در دول اسلامى، بين مسلمين به اسم و به اسم ، چيزهايى پخش مى‏كنند...كه طوايف مسلمين به هم بيفتند... و آنها به ذخايرى كه مسلمين دارند دسترسى پيدا بكنند و نتوانند مسلمين كارى انجام بدهند. ☝️مسلمين... بودند كه آنها دنيا را گرفته بود؛ آنها فوق تمدنها بود؛ آنها بالاترين معنويات بود؛ آنها برجسته ترين رجال بود...؛ سيطره شان بر شده بود. ديدند كه... با اين دول اسلامى، نمى‏شود كرد چيزهايى را كه آنها مى‏خواهند؛ نمى‏شود اينها را... كرد. در صدد چاره برآمدند؛ ☝️چاره اين بود كه بين اسلامى ‏ بيندازند...». ☑️☑️☑️ هرچند این نقشه بسیار واضح است، ولی های و ، موجب افتادن آن میشود... 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 🔴🔴🔴 های و ، «... ☝️نبايد ، ى ، ، ى ممالک اسلامى، ممالک اسلامى، نبايد بشوند؟ ❗️واقعاً اينها نمى‏دانند مطلب را؟ ⁉️يا مى‏دانند و و حب ، آنها را مى‏كند كه «» كنند؟ ❗️شما مى‏كنيد كه آنهايى كه از هستند، يا دعواى اطلاع مى‏كنند، اين مطلب را كه يک فهميده است، آنها نفهميده باشند؟! شما احتمال مى‏دهيد اين معنا را؟! ⚠️ اگر فهميده باشند، خداى نخواسته 👈 ❌يا هستند ❌و يا در كار هست...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ⚠️ نادرست و درست✅ «... اتكاى شما به باشد. آقا! شما قرآن را نمى‏دانيد چه هست؛ همين تو جيبشان گذاشته‏اند! من توى جيبم قرآن نيست لكن همه تو جيبشان قرآن است! كاسه از آش گرمتر است! تو به قرآن دارى؟! تو فقط مى‏خواهى مرا بدهى. تا صحبت مى‏شود، آقا قرآن در مى‏آورد؛ از بالا يک قرآن نشان مى‏دهد. شما قرآن را جيب گذاشتيد، مى‏خواهيد قرآن از بين برود...». 🔶 هرچند داشتن متدینانه و به آنها در زندگی بسیار مهم است، ولی باید توجه کرد که اکتفای به امور کافی نیست! 🔷به بیان دیگر، ظواهر صحیح (یعنی مطابق و لازم تدین و هستند، ولی شرط کافی نیستند. ✅در منطق اسلام، امور ظاهری و ظواهر، باید👈 🌱هم از و صحیح بجوشند؛ 🌱و هم از مسیر صحیح عبور کنند (با و شیوه ای صحیح به آنها پرداخته شود)؛ 🌱و هم به سمت هدفی صحیح حرکت کنند. 💠 یعنی، امور ظاهری، باید «» و «» و «» صحیحی داشته باشند. ⚠️بسیاری از های ، ، و حتی ، به عدم توجه کافی به این نکته مهم برمیگردند؛ مانند: - تحجرها، حرکتهای و های بدون عمق؛ - بی بصیرتیها و گول خوردنها از ظواهر برخی افراد یا جریانها (یا فریب و نیرنگها و منافق بازیهای آنها)؛ - های بدون باطن و عمق. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹