eitaa logo
مکتب وحی
2.7هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
646 ویدیو
12 فایل
کانال رسمی «مکتب وحی» | نشر آموزه‌های اصیل عرفانی بر مبنای تعالیم علامه طهرانی و آیةالله سید محمدمحسن طهرانی (قدّس الله سرّهما) 🌐 وب‌سایت: maktabevahy.org 📲 شبکه‌های اجتماعی: @MaktabeVahyOrg 👤 ارتباط با ادمین: @MaktabeVahy_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ هیچ‌وقت «طلبکارانه» نزد خدا نرویم. خدا هیچ‌وقت از آدم طلبکار خوشش نمی‌آید؛ بلکه از آدم بدهکار خوشش می‌آید. انسانِ نیازمند در نفسِ خود، احساس خضوع می‌کند. حالِ انسان در پیشگاه پروردگار، نباید حال شخصِ طلبکاری باشد که می‌خواهد طلبِ خود را پس بگیرد. 🔹 تمام سلول‌ها و ذرّات وجودیِ ما، فریادِ نیاز می‌زنند! اگر ما بدانیم که چگونه «تمام سلول‌ها و موهای بدن ما در قبال قدرت لایزالیِ پروردگار، اظهار عجز می‌‌کنند و از نظر وجود، و استمرارِ حیاتِ خود، دستِ نیاز و عجز به‌سوی خداوند دارند و از او استمداد می‌گیرند» آن‌وقت دیگر از نقصِ خودمان خجالت می‌کشیم. 🔹ولی ما وقتی مقابل خدا می‌ایستیم و دو رکعت نماز می‌خوانیم، در ازای آن، مثلاً یک خانه می‌خواهیم؛ این که رسم بندگی نیست! 🔹باید از حضرت سجاد علیه‌السلام یاد بگیریم که می‌گوید: «خدایا من اصلاً چه کسی هستم که از تو چیزی بخواهم؟!» 🎙 حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔉. ، جلسۀ ۳، رمضان سال ۱۴۲۳، منقّح. @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘
💠 آب رحـمتْ بـايَدَت، رَو پـست شو و آنگَهان خور، خمرِ رحمت، مست شو 🔹این کلام از مرحوم علامه طهرانی قدّس‌سرّه تا آخر عمر ترك نشد: «كسى به خدا نزديك‏تر است كه خود را از همۀ رفقا پايين‏‌تر بداند!» 🔹باید روی این جمله فکر کرد. بعضی‌ها اینگونه هستند که می‌گویند: «ما ده سال یا پانزده سال است که آمده‌ايم!»، «پنجاه سال است که هستيم!» «مجتهديم!»، «راه رفته‌ايم!» 🔹خیر، اینگونه نیست! آن كسى نزديك‏تر است كه خود را از همه پايين‏‌تر بداند. واقعاً خود را در این حال بداند؛ نه اينكه خود را گول بزند. آن‏وقت حالِ او هم فرق خواهد کرد، و نفسَش در ارتباطات متفاوت ‏خواهد بود. آنگونه شخصی نزديك‏تر است. 🔹نه به ريش سفيد است و نه به عُمرِ زياد! نه به جار و جنجال‏هاىِ ظاهرى و نه به همين عناوين! خودمان هم اين را مشاهده كرده‌ايم و تجربه نموده‌ایم! 🔹اينجاست كه انسان خواهى نخواهى در ارتباط با نيازِ خود و بى‏ نيازى او؛ در ارتباط با نقصِ خود و كمال او؛ در ارتباط با فقرِ خود و غناى او، «حالِ ابتهال[ و تضرّع و زاری]» پيدا می‌کند. 🔹ديگر از روی زور کردن به خود نیست که بخواهد مثلاً در خودش حالِ گریه ایجاد کند؛ خواهى نخواهى اين ابتهال در دل پيدا می‌شود؛ حال چه از چشم اشك بيايد يا نيايد. اين حال، لازمۀ اين رجوع است. 🔹بدون اين «حالِ ابتهال و نیاز و عجز» فایده ندارد و هزار سال هم امتحان کنید، خداوند چیزی نمی‌دهد. ما امتحان كرديم و ديديم خبرى نيست! 📝 حضرت آیت اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی، قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔊 ، جلسه3، سال 1423، منقّح. @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘
🔳 بندۂ محمّد صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم 🔹اميرالمؤمنين نسبت به وجود رسول‌‏خدا می‌فرماید: «أنا عَبدٌ مِن عَبيد مُحَمّد» [من يكى از بندگان پیامبر هستم] یعنی من در قبال رسول‏ خدا صِفر بوده و كسى نيستم‏. 🔹یعنى امیرالمؤمنین علیه‌السلام از خودش اختيار و اراده ندارد. آیا بنده از خودش اختيار دارد و می‌تواند هر كارى بكند!؟ اگر هم با ارادۀ خود انجام دهد باطل است؛ بلکه بايد با اجازۀ مولا باشد. 🔹زبان حالِ حضرت این است: «به من نگاه نكنيد که ”دربِ خيبر را كندم“ و یا ”خورشيد را برگرداندم“؛ اينها همه كشك است! همۀ اينها و بالاتر از اينها، در قبالِ رسول‏ خدا، كشك است و من يك بنده هستم! بلکه به رسول ‏خدا نگاه كن، نه به من!» پيغمبر هم می‌فرماید: «به خدا و توحید نگاه كن، نه به من!» 🔹پس همه مى ‏گويند: «به آن بالا نگاه كنيد، چرا به من نگاه مى‏‌كنى و براى من در كنار خدا، وجودى، شخصيتى و شأنى قائل می‌شوی تا مطلبْ مشتَبَه شود!؟ چرا به حقيقت و واقع نگاه نمى‏‌كنى!؟» اين مسئله، مسئله‏‌اى است كه ما بايد هميشه به عنوانِ «اصلِ اوّلى» و «مهم‌ترين و دقيق‏‌ترين اصل» در ياد داشته باشيم. ✅ خلاصه بگويم: اینکه «انسان خود را به‌حساب نیاورد» از نماز، روزه، حجّ، خمس، زكات و جهادْ مهم‌تر است. اگر اين «حال» را داشتيد نماز و روزه و حجّ شما قبول می‌شود. 🎙حضرت آیة اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔊. ، سنه 1436، جلسه 2؛ منقّح. صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌑.🌑.🌑.🌑
🔸درخت وجود انسان را باغبانی می‌کنند @maktabe_vahy 🌺🌺🌺🌺
🔸 بندگی حقیقی، علم حقیقی! @maktabe_vahy 💠.💠.💠.💠
🌕 گر تو خود را بشكنى مغزى شوى 🔹وقتی محمد‌بن‌مسلم از امام صادق علیه‌السلام سؤال کرد که «یابن رسول‌الله! چه عملی انجام دهم که برایم فتحِ باب شود و حجاب‌ها کنار زده شود؟!» حضرت در پاسخ فرمودند: «تواضَعْ لِله!» یعنی: بشکَن خودَت را برای خدا! یعنی: اگر می‌خواهی کارَت تمام شود باید خودت را بشکنی! 🔹محمد‌بن‌مسلم مطلب را گرفت! رئیس اشرافِ کوفه و رئیس طائفۀ بزرگی بود. یک طَبَق خرما برداشت و به بازار کوفه آمد و شروع کرد به خرما‌فروشی. اینچنین کاری را [که بیاید در بازار و خرما‌فروشی کند] غلامِ غلامِ غلامَش هم انجام نمی‌داد. 🔹مردم آمدند دیدند که در حال خرما فروشی است. یکی می‌آید و می‌‌گوید: «چه‌کار داری می‌کنی؟! چرا اینجا نشسته‌ای؟!» محمد‌بن‌مسلم هم می‌گوید:‌«نشسته‌ام خرمایم را بفروشم!» رهگذر هم می‌گوید: «بیا بابا، اگر پول می‌خواهی من به تو می‌دهم، برو در خانه؛ تو رو خدا آبروریزی نکن!» خلاصه دیدند اراده را جزم کرده که کارَش تمام شود! 🔹ما واقعاً به این مطالب می‌خندیم؛ ولی برای خودِ ما هم شاید پیش بیاید! البته نه مثل خرمافروشی، چون صورت و قالب قضیه منحصر در مثل خرما‌فروشی نیست و نوعش فرق می‌کند. 🔹من که الان این حرف‌ها را می‌زنم، بَدَنَم می‌لرزد که واقعاً اگر شرایطش پیش آید، آیا ما می‌توانیم به درستی انجام دهیم!؟ یا اینکه باید از خدا بگیریم؟! در اینجا انسان می‌فهمد: وقتی که به خودش نگاه می‌کند،‌ می‌بیند که نمی‌تواند خودش انجام دهد؛ مگر اینکه دستی بیاید و لطفی شاملِ حال انسان شود. برای محمدبن‌مسلم هم آن «دستِ ولایتِ امام صادق علیه‌السلام» پشتِ عملِ او بود. 🔹 وقتی حضرتْ «صدقِ گفتار» را در کلامش دید، هنگامی که برای خرمافروشی راه افتاد، خودِ حضرت هم [از ماوراء] ساپورتَش کردند و پیِ قضیه را گرفتند، تا موفّق شود. 🎙حضرت‌ آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔈 1430ه.ق؛ جلسه 12؛ منقّح. 📌 @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
💠 پناهِ خدا 🎙️ حضرت علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 📚، ج ۲، ص۲۲۵ 📌 @Maktabe_Vahy
🌕 زمانی حضرت موسی علیه‌السلام کنار رودِ نیل ایستاده بود. یک‌دفعه عصایش به یک تکّه‌سنگ برخورد کرد. سنگ دو تکّه شد. نگاه کرد، یک کِرمِ کوچک را دید که وسط سنگ قرار داشت. تعجّب کرد و گفت: «خدایا! تو که این همه خلق داری، حالا کجای عالَمِ تو به‌هم می‌‌خورد، اگر این کرم کوچک نبود!؟» 🔸خطاب رسید: «موسی، هیچ نگو! الان این کِرم هم در حال سؤال کردن از من بود که کجای عالَمِ تو به‌هم می‌خورد، اگر موسی را نداشته‌ باشی!؟ اصلاً به‌هم نمی‌‌خورد!» راست هم می‌گفت؛ اگر هزار تا موسی هم نباشد این دنیا تکان نمی‌‌خورد و همین است که دارید می‌بینید! 🔸آن بالا هیچ خبری [از ما و منی‌ها] نیست! ما باید بدانیم و باید حواسمان باشد، خیال می‌کنیم کسی هستیم. آقاجان! ما باید بدانیم که در این عالَم کاره‌ای نیستیم. خیلی این دست‌ و آن دست نزنیم. خیال نکنیم که با نبودِ ما همۀ افلاک به‌هم می‌ریزد و منظومه شمسی نابود می‌شود و ستارگان و سیّارات در هم کوبیده می‌شوند. نه آقا‌جان، این خبرها نیست! 🔸باور بفرمایید سرِمان را زمین بگذاریم، آن کِرمی که بغلِ ماست، به ما نگاه هم نمی‌کند؛ چه رسد به ستارگان و سیارات و کواکب! آن عالَم، عالَمِ سکون،‌ اطمینان، سکوت، طمأنینه، امنیّت، عالَم رَوح و روحانیّت است. 🔸از شلوغی خبری نیست. از «این و آنی» خبری نیست. همه در حال انجام کار خویش هستند. در آنجا از اینکه «تو کردی! تو چرا نکردی!؟ تو چرا به جای من آمدی!؟ اگر من نباشم تو نیستی» خبری نیست! اینها همه «تخیّلات» است که در این عالَم است. 🔸خیال می‌کنیم اگر نباشیم عالَم کُنْ فَیَکون می‌شود. نه آقا؛ به اندازۀ یک سر سوزن و قطرۀ آبی از جایَش تکان نمی‌خورد. 🔺جهان چون خط و خال و چشم و اَبروست که هر چیزی به‌جای خویش نیکوست 🎙حضرت‌ آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔈 1434ه.ق؛ جلسه 7؛ منقّح. @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
💠 تا تـوانـى بـنـده شـو، سلـطان مباش زخم كَش! چون گوى شو! چوگان مباش! ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔺زخم‌ کَش: بردبار، تحمل‌کنندۀ ضربه چوگان: چوبِ ضربه زننده به گوی 📌 رحمه‌الله @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
💠 مرا در نفْسِ خود ذلیل گردان! 📌 علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌺.🌺.🌺.🌺
11.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 سلوکْ تطهیر تدریجیِ نفس، برای تجلّی‌الهی 🔸«خودت مجازِ ما را به حقیقت تبدیل کن!» 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 | سال 1438ه.ق| مجلس 10| دقیقه 46:31 📌 @Maktabe_Vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
23.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 چرا همۀ دنیا به امام زمان علیه‌السلام گرایش پیدا می‌کنند؟! 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 | سال ۱۴۳۴|مجلس ۷| ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 علیه‌السلام @Maktabe_Vahy 🌸.🌸.🌸.🌸