May 11
هدایت شده از «آیهجان»
«دل به زینت دنیا نبند»
✍ نویسنده: #زهرا_مالمیر
✏️ گرافیک: #اعظم_مؤمنیان
"خبری نیست؟" معمولا این سوال در فضای ارتباطی اطراف من از هر تازه عروسی پرسیده میشود. دقیقا بعد از #سلام و احوالپرسی اولیه. با نیمنگاهی به مختصات شکم. انقضای این سوال تا مشهود شدن اولین علایم بارداری سر میرسد. آن وقت است که احساس میکنی انگار زنهای اطرافت به یک #آرامش_درونی رسیدهاند. انگار شبیه ساختمان نیمهکارهای بودهای دیوار به دیوار خانهی مجللشان. طوری که هر روز با خودشان فکر کردهاند صاحب این خانه کی سر #عقل میآید و رنگ و لعابی به #خانه و محله میدهد.
پنج سال بعد از هر سلام و احوالپرسی در میهمانیها منتظر جملهی پرسشی «خبری نیست؟» بودهام. هر بار بهانهای تراشیدهام. یکبار #درس و تحصیل، بار دیگر کم سن و سال بودنم و بار دیگر بیحوصلگی و عدم علاقهی خودم و همسرم به #بچه! البته هیچ بار بهانههایم برای کسی قانع کننده نبودهاند. یکی دوسال اول محکوم به #تنبلی و بیاعتقادی به وعدهی الهی میشدم. اما از سال سوم بیاعتنا به بهانهها لیست پزشکهای حاذق و پنجه طلای #طب_سنتی و مدرن به سمتم روانه میشد.
یکبار زنی بعد از شنیدن بهانه هایم ابرو بالا انداخت و با صدای بلند گفت: «خیلی امیدوار نباش. بعد از پنج سال دیگه رحم سرد می شه...». یادم هست که دیگر روی پاهایم نمیتوانستم بند شوم. نه برای اینکه #ناامیدی توی کلماتش، امیدم را نشانه گرفته بود. بهخاطر سنگینی نگاه آدمهای اطرافم. آدمهایی که نازایی یک نقص بزرگ برایشان به حساب میآمد. زنهایی که به جز زاییدن شأنیت دیگری برای زنی مثل خودشان قائل نبودند.
بعد از #تولد پسرم سعی کردم با این نگاه بجنگم. هر جا زنی را دیدهام که گونهاش به خاطر مادر نشدن غیر ارادی سرخ شده از او دفاع کردم. تا جایی که توانستهام پای درد و دل زنهای نابارور #منزوی نشستهام. زنهایی که نمیخواهند ازشان پرسیده شود «خبری نیست؟». زنهایی که گاهی تنها دلیل مادریشان ، بستن دهان این و آن میشود.
میان تمام زنهای با این #درد_مشترک، فاطمه رفیق قدیمیام برایم زنی عجیب بود. رفیقی که شش سال از ازدواجش میگذشت و من از نزدیک شاهد هزینههای گزاف و درمانهای طاقت فرسایش بودم. اما هر بار جواب «خبری نیست؟» را با إنشاءالله و #لبخند میداد. هیچوقت منزوی نشد. هیچوقت خودش را از تکوتا نینداخت. اما پنج سال زندگی با درد ناقص بودن از نگاه اطرافیان، شامهام را تیز کرده است. میتوانم اتمسفر نگاه ترحمآمیز را بشناسم. از او پرسیدم چهطور میتواند چنین نگاههایی را تحمل کند؟ چهجوری هنوز انگیزه دارد توی چنین جمعهایی حضور داشته باشد؟
اشک توی چشمهای میشیاش حلقه زد. سرش را آورد کنار گوشم و گفت: «از قرآن کمک گرفتم. راستش خدا خیلی قشنگ باهام حرف زد». سرم را عقب کشیدم و گفتم: «منظورت کدوم آیهست؟» گفت: «الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ...»
با شنیدن آیه و آرامش فاطمه به لحظاتی از زندگیام #سفر کردم که به خاطر نگاه آدمها اشکی شده بودم. لحظاتی از جوانیام که می توانستند خیلی قشنگتر باشند. انگار تمام آن دقیقهها بخار شدند و رفتند هوا. احساسکردم به روحم چیزی بدهکارم. جای خالی زمانهای نزیستهام خالی شد. زمانهایی که میشد به باقیاتُالصالحات فکر کرد تا نگاههای خیره به زینت حیات دنیایم!
الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلً
مال و فرزند، زینت زندگی دنیاست؛ و باقیات صالحات [= ارزشهای پایدار و شایسته] ثوابش نزد پروردگارت بهتر و امیدبخشتر است!
#کهف_46
#روایت_یک_آیه
🌺 آیهجان: آیههایی که به جان نشستهاند.
@ayehjaan
مکتبخانه
«دل به زینت دنیا نبند» ✍ نویسنده: #زهرا_مالمیر ✏️ گرافیک: #اعظم_مؤمنیان "خبری نیست؟" معمولا این
⛔️ تذکّر مهمّیست!
این سالها که «فرزندآوری» بهمثابه یک امرِ تمدّنی اهمّیت و ارزش مضاعف پیدا کرده، روی دیگرِ این سکّه امّا واقعیّت تلخِ «افزایش عجیبِ نرخ ناباروری» است (که بعید نیست حاصل یک توطئهی بلندمدّت غذایی باشد)؛
پس خیلی باید مراقب باشیم با سؤالها، شوخیها، قضاوتها، تکّهها و حتّی احیاناً نگاههایمان، خداییناکرده قلبی را به درد نیاوریم که مکافاتش بد دامنمان را میگیرد.
@Maktabkhaaneh
7.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💐 در تفکّر توحیدی «تفاوت نژادها» نه یک تهدید برای امنیّت ملّی یا منطقهای، بلکه «نشانهی حکمت بالغۀ الهی» است که بهمثابه یک «فرصتِ تمدّنی» میتوان از آن بهره بُرد؛ چگونه؟ با معیار قراردادنِ فقط«تقوا» تا امتیازبخشیِ آدمیان نه در خاک، که در افلاک رقم بخورد.
👌 خوشسلیقهگیِ این دو قاریمجریِ برنامۀ «محفل» در انتخاب دو آیهی کاملاً مرتبط، تحسینبرانگیز است....
@Maktabkhaaneh
هدایت شده از مکشوفات🇮🇷🇵🇸
🔸این کتاب ها، آدم نادان رو تبدیل به یک آدم نادان با توهم دانایی میکنه.
📝مهران
@makshufateita
هدایت شده از علوم انسانی اسلامی
◾️درگذشت دکتر عماد افروغ، جامعه شناس و یکی از نظریه پردازان تبیین فلسفی انقلاب اسلامی
▫️برخی از دیدگاههای ایشان :
🔹 یقین من این است که انقلاب اسلامی در نگرش صدرایی امام ریشه دارد.حضرت امام خمینی (ره) یک فیلسوف صدرایی بود و سالها کتاب «اسفار» ملاصدرا را تدریس میکرد.
🔹 انقلاب اسلامی ایران یک سوال اساسی را مطرح کرد: آیا بین دین و سیاست، اخلاق و سیاست، دنیا و آخرت، فرد و جامعه و نَفس با بدن رابطهای وجود دارد یا خیر؟ تفکر صدرایی با آن نگاه کلگرایانهاش بیان میکند که بین همه این مفاهیم ارتباط وجود دارد. اگر ما این مساله را درک نکنیم از درک انقلابمان نیز عاجز خواهیم بود.
🔹 آیا امام تفکر جهانی داشت یا خیر؟ پاسخ این است که بله، تفکر جهانی امام، در تفکر صدرایی ریشه دارد که شامل مدینه فاضله، امت فاضله و آبادانی و عمران ارض، یعنی کل جهان است. نگاه جهانی امام نیز همان گونه است، پس باید در موردقابلیت ها و ظرفیت های خویش در تبیین انقلاب اسلامی، در نگرش صدرایی و بسط این اندیشه با نمود جمهوری اسلامی و با توجه به عنصرجامعه و تحول تاریخی، و نیز فلسفه سیاسی خاص مورد نظر امام،اهتمام خاصی بورزیم.
🔹از شاهکارهای امام این بود که انقلاب را از التقاط و آشفتگی ایدئولوژیک نجات داد و در مسیر صحیح خویش هدایت کرد.
♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️
@OlomEnsaniEslami
🔘 سیاهچالهی «خدای رخنهپوش»
👈 #معرفی_کتاب «چرا جهان وجود دارد؟» + نقدی مختصر
🔹 کتاب خوب و بسعالمانهایست. همۀ نویسندگان مقالاتش، فیلسوف-فیزیکدان های برجستۀ غربی هستند که تلاش کردهاند با رویکرد میانرشتهای (فیزیک و فلسفه) به تحلیل مسئله «چراییِ وجود جهان» بپردازند.
🔺 ایشان سعی کردهاند با رفتوبرگشت در آراء موافقان و مخالفانِ #خداباوری، به بررسی این مسئله بپردازند که «آیا از منظر علم فیزیک (و البته با نگرش فلسفی) ما برای توضیح چراییِ وجودِ جهان فیزیکی، نیازی به ایدهی خدا داریم؟»
🔸 اما نکتۀ جالبی که بهعنوان یک پیشفرضِ وجودشناختی و الهیاتی، حاکم بر همهی این مقالات است، رویکردِ «خدای رخنهپوش» به جهان هستی است.
بدینمعنا که در سرتاسر کتاب، مسئلهی اصلی و محوری گفتارها –اعم از طرفدارانِ خداباوری و مخالفانش- این است که «آیا میتوان برای وجود جهان تبیینی علمی (علم تجربی) ارائه داد که همهی ابعادِ این پدیده را تبیین کند یا خیر؟»
🔺 و نکتۀ مهمّ این نگرش اینست که «اگر نتوانیم تبیینِ جامعِ علمی برای پیدایش جهان ارائه دهیم، آنگاه ناگزیر از پذیرش خدا بهعنوان «تبیینگرِ پدیدههای ناشناخته» خواهیم بود. اما اگر بتوانیم، دیگر نیازی به فرض وجود خدا نخواهیم داشت؛ چرا که قوانین فیزیکی، تبیین کافی برای پدیدهها ارائه دادهاند.»
🚫 و این، همان اشتباهِ قدیمیِ قرونوسطایی است که حتی الهیات و فلسفۀعلم مدرن هم هنوز نتوانسته از این نگرش اشتباه به خدا و هستی رهایی یابد. چه، که همهی چالشهای اساسیِ علم و دین طی این قرون، از همین نگرشِ اشتباه نشأت گرفته است...
✍ علیرضا ملااحمدی
@Maktabkhaaneh
10.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ گام اوّل برای «معرفت نفس»
👈 نسخهای برای مراقبه
📌 طبق صریح روایات و تأکید آیات قرآن، «معرفت نفس» مهمترین حرکت برای سلوک الی الله و عبودیّت حق تعالی است.
🎙 حجتالاسلام و المسلمین شیخ جعفر ناصری (فرزند آیتالله ناصری و از شاگردان مرحوم آیتالله کشمیری)
@Maktabkhaaneh
مکتبخانه
🔰 «تحوّل» در نرمافزار تمدّنیِ انقلاب اسلامی 🔸 رهبر انقلاب اسلامی در سخنرانی نوروزی در حرم مطهّر ام
🔺 رهبر انقلاب سالهاست که به بیانها و زبانهای مختلف دارند از ضرورت «تحوّل» برای انقلاب اسلامی سخن میگویند.
🔹شاید این تعبیر مناسب باشد که مطالبهی ایشان، ایجاد یک «انقلاب در متنِ انقلاب اسلامی» است.
🔸 تجربه ثابت کرده این مرد با افقی که دارد، با ایدهی «تحوّل» در حال ارائهی طرحی برای جهش تمدّنیِ انقلاب اسلامی است.
🗓 رمضان المبارک ۱۴۰۲
🖌 ملااحمدی
@Maktabkhaaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👆 این یک دقیقه، بهلحاظ گویندهی سخن که از موضعِ «دشمن» در حال اعتراف است، به اندازهی ساعتها آموزش #جنگ_شناختی نکته دارد!
💢 همهی پروژهی جنگ روانی و رسانهای دشمن طی این سالها (بهویژه از ۸۸ به اینسو) را در همین یک دقیقه میتوان خلاصه کرد: «تنها راه شکست انقلاب اسلامی اینست که کسانیکه نسبت به این نظام احساس تعلق و خویشاوندی دارند، از درون فرو بریزند!...»
🔍 حالا با همین نگاه، کلیدواژههایی همچون «نفوذ جریانی» ، «استعمار فرانو» ، «زنجیرهی تواصیّ» ، «جریان تحریف» و مهمتر از همه «دستگاه محاسباتی» را در بیانات رهبر انقلاب که پیگیری کنیم، تازه معلوم میشود ایشان از چه افق بلندی و از چه زمانی نسبت به این مسئله هشدار داده بودند...
🖌 ملااحمدی
@Maktabkhaaneh
May 11