eitaa logo
میثاق تاجیک
464 دنبال‌کننده
505 عکس
222 ویدیو
113 فایل
صحبت های عمومی که لازم است در جامعه مطرح شود ساکن نجف اشرف ارتباط با حقیر @missaq14
مشاهده در ایتا
دانلود
باید دانست فرمان دارای یک چارچوبی است که آن چارچوب را ترسیم فرموده و ما به عنوان مأموم هر جا این ضابطه را دیدیم باید آتش به اختیار وارد عمل شویم و نباید دنبال فرمان جدیدی باشیم. مثل که شارع یک ضابطه ای را معین می کند و مصادیق را خود مکلف شناسایی می کند و لازم نیست در هر مورد و در هر مصداق شارع امر خود را تکرار کند. اما ضابطه ای که برای آتش به اختیار فرمودند این است 👇 👈 من به همه‌ی آن هسته‌های فکری و عملیِ جهادی، فکری، فرهنگی در سرتاسر کشور مرتّباً میگویم: هرکدام کار کنید؛ مستقل و به‌قول میدان جنگ، آتش‌به‌اختیار. البتّه در جنگ، وجود دارد که دستور میدهد، امّا اگرچنانچه رابطه‌ی قرارگاه ‌ شد یا قرارگاه پیدا کرد، اینجا فرمانده دستورِ آتش‌به‌اختیار میدهد. خب شما افسرهای جنگ نرمید -قرار شد شما افسران جوان جنگ نرم باشید- آنجایی که احساس میکنید دستگاه مرکزی دارد و کند، آنجا آتش‌به‌اختیارید؛ یعنی باید خودتان تصمیم بگیرید، فکر کنید، پیدا کنید، حرکت کنید، اقدام کنید. گاهی اوقات انسان احساس میکند دستگاه‌های مرکزی و و و مانند اینها دچار اختلالند، دچار تعطیلند؛ واقعاً آدم گاهی اوقات احساس میکند. حالا مثلاً فرض بفرمایید این‌همه ما مسئله‌ی فرهنگی در کشور داریم، مسائل مهم که شاید من بتوانم ده مسئله‌ی اصلیِ فرهنگی را بشمارم که اینها دچار مشکل است؛ فرض کنید مسئله‌ی ، یک مسئله‌ی مهم است، [یعنی] مسئله‌ی فرهنگی مهمّی است که سینمای کشور چه جوری اداره میشود، از کجا پشتیبانی میشود -حالا پشتیبانی خارجی هم پیدا میکنند برای فیلم‌ها- اداره‌ی هنر کشور و سینما که چیز کوچکی نیست؛ مثلاً فرض کنید ده مسئله‌ی این‌جوری میشود پیدا کرد، [امّا] ناگهان می‌بینید مثلاً فرض کنید اینکه فلان آهنگ قبل از پخش بشود یا نشود، میشود مسئله‌ی اصلی؛ نامه‌نگاری میکنند!(خنده‌ی حضار) پیدا است که این دستگاه اختلال پیدا کرده که و یک مسئله‌ی اصلاً بی‌اعتبارِ بی‌اهمّیّت فرعی را به‌عنوان یک مسئله‌ی اصلی، درشت میکنند. وقتی این‌جوری دستگاه‌های مرکزی اختلال دارند، آن‌وقت اینجا جای همان آتش‌به‌اختیاری است که عرض کردم.(خنده‌ی حضار)۱۳۹۶/۰۳/۱۷ اگر به این فرمایش دقت شود معلوم می شود فرمان آتش به اختیار صرفا منحصر در امور فرهنگی نیست بلکه دستگاه های مرکزی فکر و فرهنگ و سیاست و مانند این ها را شامل می شود پس که مربوط به و و جامعه هست را هم شامل می شود. ادامه دارد...
مولفه‌هایی که با آنها فرمان محقق می‌شود در کلام این است 👇 اول ) رابطه با شود دوم ) عیبی پیدا کند سوم ) دارد چهارم ) نمی تواند درست مدیریت کند پنجم ) دچار تعطیل باشد ششم ) مسأله ی اصلی را از مسأله فرعی تشخیص ندهد در خصوص موارد دو، سه، چهار، شش محرز است یعنی این قرارگاه هم عیب دارد هم اختلال دارد هم نمی تواند درست مدیریت کند و هم موضوع اصلی مثل و به طور کلی معنویات را یک موضوع فرعی و کم اهمیت و فرعی تلقی می کند. پس حکم در خصوص این ستاد جریان پیدا می کند. ادامه دارد...
سوالی که مطرح است این که مخاطب فرمان چه کسانی هستند ؟ آیا فقط نیروهای رسمی مملکت باید هر جا که تشخیص دادند آتش به اختیار وارد شوند یا افراد دیگر را هم شامل می شود ؟ برای پاسخ به این سؤال این کلام را مرور می کنیم 👇 👈 نمونه‌هایی از کارهایی که میتواند نسل جوان را در نقش و شأنِ محور بودنِ حرکت عمومی جامعه کمک کند و ظرفیّت لازم را به آنها بدهد. یکی تشکیل کارگروه‌های فرهنگی است؛ این کاری که الان دارد انجام میگیرد؛ این الان وجود دارد. بنده با بسیاری از اینها آشنا هستم، با بعضی، ارتباط هم دارم. کارگروه‌های فرهنگی در سراسر کشور و در -که در صحبت یکی از دوستان هم اتّفاقاً همین بود- یکی از کارها است. این «آتش به اختیار» که من چندی پیش گفتم،(۱۳) مربوط به این مجموعه است، [یعنی] مجموعه‌های فعّال در زمینه‌های فرهنگی که اینها میتوانند تأثیرگذاری عمیقی داشته باشند. از اوّل هم همین جور بوده، الان هم همین جور است. الان هر جایی که شما یک گروه جوان را پیدا کنید -جوان متشکّل و بافکر و صاحب ذهن فعّال- که دست به کار فرهنگی میزنند مثلاً در یک مسجدی، در یک عزاداری‌ای -همین طور که دوستان بیان کردند-اینها میتوانند روی جوانها تأثیر بگذارند، روی تأثیر بگذارند، روی خویشاوندان تأثیر بگذارند، روی مجموعه‌های دانشجویی تأثیر بگذارند، یک حرکتی، یک عزمی، یک بینش و بینایی‌ای را در یک مجموعه‌ای به وجود بیاورند.۱۳۹۸/۰۳/۰۱ با توجه به این فرمایش معلوم می شود که نه تنها فرمان آتش به اختیار با تشکل های فرهنگی در مساجد و هیآت بیگانه نیست بلکه مخصوص این قشر است. ادامه دارد...
سؤال دیگر اینکه آیا اگر در جریان بخواهیم عمل کنیم با امر نسبت به تبعیت از مخالفت نکرده ایم ؟ در پاسخ عرض می کنم در اینجا دو امر از حضرت آقا به ظاهر تزاحم پیدا می کنند امر اول به آتش به اختیار در شرایط اختلال امر دوم به تبعیت از ستاد قبل از اینکه وارد علاج این تزاحم شویم به امر در خصوص و تصمیم گیری افراد معتقد به دعا نیز توجه می کنیم. وقتی آقا فرمودند تصمیم گیری در امور معنوی جامعه که از نیاز های ضروری هست را به افرادی که اعتقاد به دارند بسپارید و ستاد این امر آقا را زمین می گذارد و به آن عمل نمی کند پس بر مأموم واجب نیست از ستادی تبعیت کند که مخالف عمل می کند. چون مجموعه ای که مطابق رأی و فتوا و‌ حکم فقیه عادل عمل نکند مصداق خواهد بود و تبعیت از آن تبعیت از طاغوت است. اما راه علاج تزاحم آن است که تبعیت از ستاد در امور و که از تصمیم تصمیم گیران معتقد به دعا استفاده نشده محول به آتش به اختیار می شود و در سایر امور که ارتباطی به حوزه معنویت و دعا ندارند از ستاد تبعیت می شود. ادامه دارد...
اگر تبعیت از در اموری که امر را زیر پا گذاشته است مصداق تبعیت از است پس چرا امر به تبعیت از ستاد کرده اند ؟ جواب 👈 امر به تبعیت منحصر می شود در اموری که مخالف با حکم فقیه نیست. و در سایر اموری که مخالف حکم می باشد تبعیت ممنوع است. به عنوان مثال وقتی ولی فقیه واردات های یی و و را ممنوع کرده اند و ستاد بعد از وارد کردن این واکسن ها شروع به تزریق کند و تزریق آن را اجباری کند باید چه کار کرد ؟ باید از ستاد تبعیت کرد و واکسن را زد یا اینکه از تبعیت کرد و نزد ؟ مسلما در این موارد تبعیت از فقیه حاکم است بر تبعیت از ستاد چرا که وجوب تبعیت از ستاد هم به خاطر الزام و‌ حکم فقیه است. هر چند فقیه فرموده از ستاد تبعیت کنید ولی در این امور که مخالف حکم او عمل می شو‌د تبعیت از ستاد صحیح نخواهد بود. در خصوص مسائل معنوی و نیز همین گونه است وقتی حکم‌ آقا به ستاد این بوده است که از افراد معتقد استفاده شود ولی آنان استفاده نکردند پس خود به خود ستاد صلاحیت خود را در خصوص مسائل معنوی از دست می دهد و امر فقیه به تبعیت منحصر می شود در سایر امور. ادامه دارد...
اگر تبعیت از در اموری که امر را زیر پا گذاشته است مصداق تبعیت از است پس چرا صراحتا از تبعیت در این امور نهی نمی کنند تا تکلیف بر همه مشخص شود ؟ جواب 👈 جایگاه امامت جایگاه حساسی است که امر و نهی در آن جایگاه می‌تواند تبعات بسیار خطرناکی برای جامعه داشته باشد. فرض کنید آقا صریحا بفرماید در خصوص مسائلی که ستاد حکم من را نقض کرده است مردم عمل کنند در آن صورت نقض غرض خواهد بود یعنی هر کسی که مصوبات ستاد به ضررش باشد سوء استفاده می کند و به بهانه آتش به اختیار از ستاد تبعیت نمی کند. حتی در آن صورت می تواند تمام مرگ و میر ها را گردن بیندازد و بگوید چون آقا فرمان آتش به اختیار صادر کرد مردم بی موالاتی کردند و از مصوبات ستاد تبعیت نکردند و شد آنچه شد. لذا ما نباید فقیه را در معرض اتهام قرار دهیم و صراحتا از حکم‌ آتش به اختیار از او بپرسیم چرا که او محذوریت هایی دارد که سایرین ندارند. وظیفه مأموم آن است که داشته باشد و طبق ضوابط و قواعد فرمان آتش به اختیار، آن را دریافت کند و خودش عمل کند تا انگشت اتهام به سوی خود او رود نه ولی جامعه ادامه دارد...
بیانات به مناسبت و چهار بخش داشت در بخش اول مقداری از فضایل حضرت فرمود در بخش دوم در خصوص صحبت کردند در بخش سوم در خصوص و پشتیبانی از فرمودند و در بخش چهارم در مورد صحبت کردند که در این بخش انتقاداتی نسبت به نامزد ها داشتند که در بین این ها را توبیخ کردند. باید مورد توجه قرار بگیرد که وقتی توبیخ ظریف در بخش انتخابات مطرح می شود به آن معنا است که حضرت آقا کار ظریف را یک‌ کار انتخاباتی می داند
وقتی سردرگمی که بزنی یا نه ؟ به فرمایش توجه می کنی و ایشان می فرماید هر چه متخصصین بگن من همون رو عمل می کنم ( یعنی من در مورد زدن یا نزدن اظهار نظر نمی کنم ) 💎 بعد که به متخصصین مراجعه می کنی می گویند : همانطور که رهبری واکسن زدند شما مردم هم بزنید 😳 💎 حکیم فرزانه ی انقلاب توپ را در زمین متخصصین می اندازد و متخصصین !!! توپ را در زمین رهبری 💎 امان از انقلابی های ما که به جای اینکه مثل زرنگ باشند و توپ را در زمین متخصصین بیندازند با اصرار می خواهند پای رهبری را در مسأله بسیار مشکوک واکسن بکشانند. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
یکی دیگر از نشانه های ضعف تحلیلی نیرو ها ی این است که حتی بعد از موضع گیری دقیق در زمینه ی هنوز پاشنه آشیل تحلیل ها روی مسأله ی و قدرت می چرخد. 💎 گویا هنوز متوجه نشدیم عبرتی را که حضرت آقا در بحران اوکراین متذکر شدند یا همان بوده است‌. 💎 یعنی دولت اوکراین حتی اگر خلع سلاح نمی شد باز هم بخاطر عدم همراهی مردم نمی توانست در برابر تجاوز استقامت کند ‌ 💎 در سیاست امروز دولت ها، داشتن تجهیزات یک بحث است توانایی به کار گیری سلاح نیز بحث دیگر است. 💎 به تعبیر خود آقا سوخت موشک هایی که پایگاه را نشانه رفت شعار و شعار یکپارچه ی بود که از مردم شنیده شد. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
به ضرر یا به نفع او ؟ بعد از آنکه این پویش موفقیت نسبی ای داشته یک سری افراد این پویش ها را به نفع دشمن و ضرر تولید کننده دانستند و استدلالشان این است که اگر مرغ نخرید تولید کننده و مرغ دار ورشکسته می شود و کالا روی دستش می ماند. اما واقعیت مطلب آن است که تولید کننده می تواند مرغ را به عنوان کالای اساسی صادر کند تا هم روی دستش نماند و هم قیمت تر شود و هم شود. چرا ما باید به بهانه ی حمایت از تولید کننده به مصرف کننده جنس گران و بی کیفیت را تحمیل کنیم ؟ دقیقاً کسانی که صنعت خودروسازی را زیر سوال می بردند توسط همین تفکر متهم به تضعیف کننده تولید داخلی می شدند تا جایی که علیه خودرو سازی موضع گرفتند و بر همه آشکار شد حمایت از تولید بی کیفیت و گران منظور نظر ایشان نمی‌باشد 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
چرا هنوز ماسک می زند در حالیکه هم ماسک نمی زند ؟ 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
چرا جلوی این همه فساد را نمی گیره ؟ پاسخ کوتاه 💎 ما نباید جایگاه رهبر را با جایگاه اشتباه بگیریم. این شاه هست که به خودش اجازه می دهد در هر مسأله ی ریز و درشتی دخالت کند و فرمانروایی کند ولی رهبر باید بر اساس قانون اساسی فقط وظایف خودش را انجام دهد نه فراتر از آن. 👌پاسخ کامل تر 👈 ۱) وظایف رهبری در قانون اساسی بیشتر مربوط به سیاست گذاری های کلان در کشور و حل و فصل اختلاف بین قوا و فرماندهی نیروهای مسلح است. 👈 ۲) حتی انتخاب رئیس قوه ی قضائیه و رئیس سازمان صدا و سیما هم که با رهبر هست ایشان در جزئیات فعالیت های آنان دخالتی نمی کنند و کار را دست خود همان افراد سپرده اند. 👈 ۳) اگر رهبری بخواهد در تمام امور اظهار نظر کند اصلا امکانش نیست چون یک نفر فرصت این همه نظارت را ندارد و اگر بخواهد دائما در کاری که به دیگران سپرده شده دخالت کند از وظایف خودش باز می ماند. 👈 ۴) اگر رهبری در تصمیمات و اقدامات مسئولین دخالت کند آن گاه تهمت دیکتاتوری به ایشان زده می شود. چون قانون اساسی بر مبنای جمهوریت یعنی رأی مردم پایه گذاری شده و اگر مردم مسئولی را انتخاب کرده اند باید همان فرد کار را انجام بدهد و این احترام گذاشتن به رأی مردم است. 👈 ۵) دستگاه های نظارتی که طبق قانون باید با مفسد و متخلف برخورد کنند در درجه‌ی اول باید پاسخگوی این فساد ها باشند نه رهبری. 👈 ۶) رهبری در جمع های خصوصی برای جلوگیری از فساد و بهتر کار کردن به مسئولین امر بسیار تذکر می دهند و بعضی وقت ها در محافل عمومی نیز ایرادات را گوشزد می کنند. 👈 ۷) نهاد هایی که تحت نظر رهبری فعالیت می کنند مثل نیروی های مسلح بسیار پیشرفت کرده اند و به وظایف خودشان به طور کامل عمل کرده اند ولی نهاد هایی که تحت نظر فرد دیگری بوده اند مثل انتظارات مردم را برآورده نکرده اند. ۸) اگر رهبری در همه ی امور ورود کند دیگر مردم به آن رشد و بلوغ سیاسی ای که مد نظر است نمی رسند و نمی توانند در شرایط بحرانی بصیرت پیدا کنند مردم باید دقیقاً بدانند فساد و اشتباه در کجای سیستم هست و به متولی و مسئول همان قسمت انتقاد و اعتراض کنند و برای تغییر مسئول از طریق صندوق های رأی اقدام کنند. یک سوال @maktubateman