eitaa logo
میثاق تاجیک
464 دنبال‌کننده
505 عکس
222 ویدیو
113 فایل
صحبت های عمومی که لازم است در جامعه مطرح شود ساکن نجف اشرف ارتباط با حقیر @missaq14
مشاهده در ایتا
دانلود
آیا ویروس ها را خداوند خلق کرده؟ 💎اگر به دید توحیدی به عالم نگاه کنیم تمام ویروس ها مخلوق خداوند هستند (( ان من شیء إلا عندنا خزائنه و ما ننزّله إلا بقدَر معلوم )) 💎هیچ چیزی نیست مگر خزائنش نزد ما است و ما آن را نازل نمی کنیم مگر به اندازه ای معلوم. 💎نقش بشر در تولید ویروس ها همان گناهان او است. یعنی خداوند بیماری و ویروس ها را به اندازه ی گناهان بشر نازل می کند لذا هر چه گناه جدیدتر و سنگین تر باشد به همان مرتبه ویروس کشنده تر خواهد بود. ((«کُلَّما اَحدَثَ العِبادُ مِنَ الذُّنُوبِ مالَم یَکُونُوا یَعمَلون اَحدث لَهُم مِنَ البَلاءِ ما لَم یَکوُنُوا یَعرفُون. )) 💎حال که موجب خلق ویروس، گناه است پس موجب بر طرف شدنش هم و است برای همین است که هنگام بیماری دعا اثر تعیین کننده دارد چون زمینه ی وجود بلا را در بین مردم بر طرف می کند. 💎کسانی که برای درمان بیماری صرفا به دارو متوسل می شوند و نسبت به دعا بیگانه هستند دور خودشان می چرخند چون مادامی که گناه روی زمین باشد بلا هم خواهد بود پس داروی صِرف، قدرت رفع بلا را ندارد بلکه فقط بلا را از شکلی به شکل دیگر در می آورد. 💎اینکه حقیر به تعطیلی و و مثل انتقاد دارم بخاطر این نگاه است و الا توصیه ی پزشکی به خودی خود کاری از پیش نمی برد. ادامه دارد... 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
💎اینکه عده ای در جامعه به عنوان باشند و کار روزمره شان غسل اموات باشد تا این تکلیف را از عهده ی دیگران ساقط کنند؛ در نظر اول امری پسندیده جلوه می کند ولی اگر نگاهی عمیق تر به مسأله داشته باشیم خواهیم دانست این روش آفات خودش را دارد. 💎اول آنکه غسال دچار روزمرگی می شود و مشاهده شده که بعضا هنگام غسل حرمت مؤمن را نگاه نمی دارند و خیلی عادی و طبیعی با مسأله مواجه می شوند تا حدی که دیگر عبرت و پند پذیری در آنان بسیار کاهش پیدا می کند. 💎و نقطه مقابل آنان، سایر مؤمنین هستند که به خاطر عدم مشارکت در امر خطیر غسل، فرصت یاد و کم کردن تعلقات دنیا را از دست می دهند و از این موقعیت عبرت انگیز دور می شوند. 💎به نظر حقیر ما دچار نقض غرض شده ایم چون یکی از حکمت های غسل میت مواجه ساختن زندگان با مردگان است تا در اثر این مواجهه متذکر مرگ شوند و حال آنکه غسال ها بخاطر کثرت اشتغال به غسل و سایر مؤمنین بخاطر عدم مشارکت، در معرض عبرت پذیری قرار نمی گیرند. 💎اگر ما افراد بیشتری را با اموات به بهانه ی غسل درگیر کنیم آن وقت است که شاهد کاهش چشمگیر جرائم و شلوغی و امور خیر خواهیم بود. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سهم و ها از چقدر است؟ همان مطلبی که اوایل ما فریاد می زدیم امروز بحمدالله از زبان کارشناسان منصف صادر شده است. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
شهرداری برای در امان ماندن مردم تهران از آسیب های احتمالی های بعدی درهای ورزشگاه ها و بوستان ها را باز گشایی کرد تا این شب ها را مردم با رعایت کامل نکات در آن اماکن سپری کنند. 💎ولی کما کان تنها دری که باید به روی مردم بسته باشد درهای و ها هست تا مبادا آنجا به مبتلا شوند. 💎مردم برای در امان ماندن از زلزله به ورزشگاه پناه ببرند اما به حرم نه نمی دانم شاید ساختمان حرم ها آسیب پذیر تر از سالن های ورزشی هستند. و من الله التوفیق 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
طبق شریفه ی 114 مبارکه ی ظالم ترین افراد کسانی هستند که از یاد شدن خداوند در جلوگیری می کنند و سعی بر تخریب آنها دارند. پس این نتیجه حاصل می شود که بستن مساجد خود، مصداقی از خواهد بود. 💎اگر عنوان ثانویه ای مثل عارض شود بستن واجب خواهد بود اما اگر با رعایت فاصله گذاری ممکن باشد دیگر نوبت به بستن نمی رسد. 💎با توجّه به اینکه اماکن مختلفی در کشور با وضع قوانین بازگشایی شده اند معلوم می شود پس مساجد نیز می توانند این ها را اجرا کنند و باز شوند. 💎ولی همچنان ما شاهد بسته بودن ها و مهم مثل مسجد هستیم و این یعنی ظلم بزرگ در حال اجرا است. 💎اینجا بر مؤمنین واجب است از باب وارد عمل شوند و تا جای امکان جلوی ادامه ی این ظلم را بگیرند. 💎توجیه اینکه این ظلم تحت حکومت انجام می شود پس جایز است نیز بی مورد است چون حکومت فقیه برای برپایی و اجرای الهی تشکیل شده نه وجهه دادن به گناهان ضمن اینکه نیز مخالفت خود را صریحا اعلام نموده اند. 💎طبق شریفه ی 148 از مبارکه بالابردن صدا در برابر ظلم مذموم نیست  💎لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا نسا 148 💎 پس اگر کسی صدای خود را به نشانه ی بلند کرد قطعا طبق این شریفه عمل کرده و مأجور خواهد بود. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
حکم خیلی وقت است که صادر شده است فقط باید مصداق آن مشخص شود. آتش به اختیار آنجا مصداق پیدا می کند که قرارگاه مرکزی با اختلال مواجه شود به خاطر نادیده گرفتن و زیر پا گذاشتن چند حکم حکومتی از صلاحیتش را از دست داده و اختلالش ثابت شده است. و اما احکام نادیده گرفته شده اول ) معظم بار ها در جلسات خصوصی و عمومی متعددا در خصوص و اهمیت آن صحبت کردند و حتی خواستار توجه ویژه به شدند که انتظار می رفت ستاد مذکور به این فرمایش توجه کند و را جزء مشاغل درجه یک قرار دهد و حال آنکه از دید ستاد مساجد در اولویت چهارم قرار دارند. دوم ) دستور رهبری به در نظر گرفتن نظر کارشناسان و که متأسفانه به جای توجه به این امر، عوامل این ستاد هر از چند گاهی در رسانه ها این طب را مورد تمسخر قرار می دهند. سوم ) علاوه بر نادیده گرفتن نظر کارشناسان طب غیر مدرن حتی از نظر کارشناسان نیز استفاده نمی کنند تا جایی که رسما شکایت خود را اعلام نمود. چهارم ) دستور اکید رهبری بر ممنوعیت ورود از و و که متأسفانه از شرکت های این کشور ها واکسن خریداری کرده و وارد کشور نموده اند بعد از اثبات اختلال جدی ستاد حکم به آتش به اختیار در خصوص نیز مصداق پیدا می کند و لازم است نیروهای انقلابی جهت جلوگیری از شیوع بیماری تمام تلاش خود را مبذول کند و از جمله فعالیت های خود توجه به مراکز دعا را قرار دهند تا به بهترین شکل از شیوع ویروس جلو گیری کنند 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
اولویت چهارم بودن مساجد خلاف نظر ولی فقیه است.aac
5.65M
چرا و ها را اولویت چهارم قرار داد برخلاف نظر که ایشان معتقد است باید اولویت اول باشد حاج آقا میثاق تاجیک
بعد از آنکه بارها تاکید به نمودند و‌ اثر بخشی تمام شیوه نامه ها را منوط به و اراده ی خداوند دانستند و برای بازگشایی و فعال بودن توصیه فرمودند ثابت می شود که یکی از راه ها جلوگیری از شیوع فعال نمودن مساجد است. در حالیکه در وضعیت قرمز و نارنجی مساجد را در حالت و یا در می آورد. پس اینجا بر نیرو های لازم است وارد عمل شوند و اجازه ندهند مطالبه ی رهبری زمین بماند و برای جلوگیری از شیوع کرونا دعا و مناجات در مساجد را فعال کند. اگر کسی بگوید ها و اگر فعال شوند تجمع در آن ها خود، عاملی بر شیوع خواهد شد در جواب می گویم اولا فرموده است برای کنترل بیماری علاوه بر بهداشت جسمانی باید‌ به مسائل معنوی هم توجه کرد و ای بسا معنویت اثربخشی بیشتری هم داشته باشد. ثانیا آقای که در مورد انتشار ویروس، در علیه السلام صحبت کرد بلا فاصله مبتلا به شد تا در کنار سفید شدن کرونای در دلیل دیگری بر نفی اینگونه ادعا ها باشد. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
همچنانکه باز بودن ها و ها در روزهای ضرورت دارد باز بودن و فعال بودن اعم از ها و نیز ضرورت دارد با این تفاوت که در بیمارستان ها یقینا افراد کرونایی تردد دارند پس یقینا آنجا مرکز نشر و انتقال ویروس است به خلاف مراکز دعا که طبق توصیه ها بیماران آنجا نمی روند و این تفاوت که بیمارستان ها بر جسم اثر می گذارند و مراکز دعا بر جان اگر تصمیم گیران در از افراد معتقد به دعا می بودند حتما مراکز دعا را از لیست مشاغل خارج می کردند و فعال بودن آنجا را مثل بیمارستان ها یک ضرورت اجتناب ناپذیر می دانستند
سوالی که مطرح است این که مخاطب فرمان چه کسانی هستند ؟ آیا فقط نیروهای رسمی مملکت باید هر جا که تشخیص دادند آتش به اختیار وارد شوند یا افراد دیگر را هم شامل می شود ؟ برای پاسخ به این سؤال این کلام را مرور می کنیم 👇 👈 نمونه‌هایی از کارهایی که میتواند نسل جوان را در نقش و شأنِ محور بودنِ حرکت عمومی جامعه کمک کند و ظرفیّت لازم را به آنها بدهد. یکی تشکیل کارگروه‌های فرهنگی است؛ این کاری که الان دارد انجام میگیرد؛ این الان وجود دارد. بنده با بسیاری از اینها آشنا هستم، با بعضی، ارتباط هم دارم. کارگروه‌های فرهنگی در سراسر کشور و در -که در صحبت یکی از دوستان هم اتّفاقاً همین بود- یکی از کارها است. این «آتش به اختیار» که من چندی پیش گفتم،(۱۳) مربوط به این مجموعه است، [یعنی] مجموعه‌های فعّال در زمینه‌های فرهنگی که اینها میتوانند تأثیرگذاری عمیقی داشته باشند. از اوّل هم همین جور بوده، الان هم همین جور است. الان هر جایی که شما یک گروه جوان را پیدا کنید -جوان متشکّل و بافکر و صاحب ذهن فعّال- که دست به کار فرهنگی میزنند مثلاً در یک مسجدی، در یک عزاداری‌ای -همین طور که دوستان بیان کردند-اینها میتوانند روی جوانها تأثیر بگذارند، روی تأثیر بگذارند، روی خویشاوندان تأثیر بگذارند، روی مجموعه‌های دانشجویی تأثیر بگذارند، یک حرکتی، یک عزمی، یک بینش و بینایی‌ای را در یک مجموعه‌ای به وجود بیاورند.۱۳۹۸/۰۳/۰۱ با توجه به این فرمایش معلوم می شود که نه تنها فرمان آتش به اختیار با تشکل های فرهنگی در مساجد و هیآت بیگانه نیست بلکه مخصوص این قشر است. ادامه دارد...