📄سانسور بی سابقه بیانات #آیت_الله_جوادی_آملی توسط مدعیان آزاد اندیشی 🔸نگارنده تحریرالاصول در مراسم رونمایی این اثر چه فرمود که به مذاق یک جریان خاص حوزوی ناخوشایند نبود؟ 🔹مراسم رونمایی از کتاب #تحریرالاصول در صبح پنجشنبه ۹۷/۱۰/۶ ٬ با سخنرانی #آیت_الله_جوادی در سالن همایش مؤسسه #اسراء برگزار شد. 🔸آیت الله جوادی در این مراسم بیانات بسیار مهمی در #نقد_متون_درسی حوزه و خصوصا رویکرد علمی مرحوم #صاحب_کفایه ایراد کردند. 🔹این مراسم به طور #زنده از #شبکه_قم پخش شد اما با این وجود محتوای کامل سخنان ایشان در هیچکدام از رسانه ها بازتاب نیافت و #سانسور شد! 🔹در بیانات آیت الله جوادی چه مطلب خاصی وجود داشت که شجاعت بازنشر آن وجود ندارد؟! یا این رویه غیرحرفه ای منشا دیگری دارد و با رویکردهای سیاسی برخی حضرات هماهنگ نبود که محکوم به سانسور شده است! 🔸گفتنی است آیت الله جوادی آملی چندی پیش٬ در اجلاسیه تشکل حوزوی موسوم به #نشست_اساتید به ایراد سخن پرداختند و سخنان اخیر ایشان در #تعارض آشکار با سیاست های حوزوی این تشکیلات قرار دارد و در قالب گفتمان #تحول_در_حوزه و اصلاح متون قرار می گیرد و به نظر می رسد علت اصلی #بایکوت بیانات این عالم نواندیش توسط رسانه های همسو با #نشست را می توان در همین #اختلاف_دیدگاه جستجو کرد. 🔹در روزهای آینده٬ نوع مواجهه با نظرات تخصصی این چهره برجسته حوزوی٬ ماهیت و هویت برخی رسانه های حوزوی متمایل به یک جریان خاص را روشن خواهد کرد. 🔸انتظار آن است که فیلم٬ صوت و متن #کامل بیانات آیت الله جوادی در معرض قضاوت همه حوزویان ارجمند قرار گیرد و منشا #آزاد_اندیشی در عرصه #تحول در حوزه شود. 🔶‌پی افزود #برخورد_دوگانه با بیانات چهره های حوزوی٬ شایسته نیست؛ خصوصا از جانب کسانی که داعیه #آزاد_اندیشی و #استقلال را دارند و از ضرورت ایجاد #فضای_باز سخن می گویند. طبیعتا بدنه حوزویان ارجمند در ارزیابی #جریان_ها و #رسانه_های_حوزوی٬ #رفتارها را قضاوت خواهند کرد نه #شعارها را. کانال روزنه #علما #جریان_شناسی_حوزوی @Manahejj

📄آزاداندیشی ممنوع! حتی از نوع مجازی؟!! 🖋غلامعلي بیدار 🔻سال‌های زیادی است که غبار فراموشی بر مطالبه رهبری مبنی بر ایجاد فضای آزاداندیشی نشسته است. تا جایی که حوزه علمیه طبق اعلان رسمی دفتر تبلیغات تنها یک کرسی نظریه‌پردازی آن هم بر سر یک فرع جزیی فقهی برگزار کرده است. https://goo.gl/61B596 🔻شمار کرسی‌های برگزار شده توسط پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه (نماینده شورای انقلاب فرهنگ برای برگزاری کرسی آزاداندیشی در قم) نیز کمیت عددی قابل قبولی ندارد. اینجاست که سرخوردگی نخبگانی در فضای حقیقی برای باز بودن فضا و ارائه آزادانه افکار و نظریات، موجب روی‌آوری به دیگر فضاها خواهد شد؛ از جمله فضای مجازی. بنابراین فضاهایی همچون «دانش‌پژوهان»، محلی می‌شود برای اعلان آزادانه افکار و تبادل اطلاعات و چه بسا جدل‌های احسن و گاه غیر احسن؛ اما این پدیده را باید به فال نیک گرفت و یا همچون فضای حقیقی در اینجا نیز بسته و تنگ‌نظرانه عمل کرد؟! 🔻سؤال این است که سیاست #اهرم_فشار بر چنین پدیده‌هایی، چه و چگونه است؟ برآیند کلی یک پدیده را باید در نظر گرفت و نگاه تشکیکی به آن داشت یا به صرف چند اشتباه باید وارد فاز برخورد چکشی شد؟! 🔻آنچه مهم است این است که برآیند افکار عمومی در برخوردهای فاقد توجیه و توضیح عقلایی، نه تنها بازخوردهای مطلوبی نخواهد داشت بلکه به تشنج هرچه بیشتر فضا و حرکات غیر گفتمانی و غیر منطقی دامن خواهد زد. #آزاد_اندیشی #رسانه_های_حوزوی @Manahejj

📄چرا کانال دانش پژوهان تعطیل شد 🖋احسان ناصری 🔻اگر اهل حوزه باشید و سرتان برای دغدغه های حوزوی درد کند، حتما "دانش پژوهان" را می شناسید. دانش پژوهان با 7500 عضو پرمخاطب ترین کانال حوزوی فعال در ایتا بود. کانالی از جنس آزاداندیشی و طرح دغدغه های حوزوی. یک گروه حدودا دو هزار نفری هم از زیرمجموعه های آن بود. گروهی که تبلور کرسی های آزاداندیشی و عمل به فرمان #امام_حوزه می کرد. 🔻دیشب اما پیام تعجب برانگیزی در کانال قرار گرفت. پیامی که می گفت "ما فعلا رفتیم"، بلکه لحن پیام داد می زد "ما را فعلا بردند". دو کد "فشارهای سخت و غیرقابل تحمل" و اینکه "پیام ندهید که در ایتا به ما پیام نمی رسد" نشان می دهد دانش پژوهانی ها نرفته اند بلکه آنها را برده اند. 🔻نمی دانم چرا کرکره آزاداندیشی را پائین کشیدند؟ دانش پژوهان که خوب بود، بعضی های دیگر اولی به بستن هستند، آخر لاکردارها بدجوری آزادانه می اندیشند. شاید جرم دانش پژوهان و گروه مباحثه اش دیگرانی بودند که بدوبیراه به مراجع و حوزه می نوشتند. هرچند از مدیر گروه تذکر می گرفتند و موارد بسیار زیادی هم از گروه اخراج شده بودند اما انگار سرنوشت #آزاد_اندیشی در حوزه همین است. طلاب فقط باید بین نظرات گذشته جابجا شوند و الا صاحبان حرفهای نو می شوند #سیدکمال و... . بگذریم تا کرکره مان پائین نیامده. #رسانه_های_حوزوی @Manahejj

🌀 حراست از مفهوم آزاداندیشی 📝 نقد گفتگوی اخیر مخالفین و موافقین واکسن 🖋 علی مهدوی 🔸 این ایام برخی رسانه‌ها و تریبون‌های خودجوش حوزوی در اندیشه انعکاس استدلال مخالفین و موافقین واکسن کرونا افتاده‌اند. گرچه این کنش رسانه‌ای، حرکتی خالصانه و دغدغه‌مند به هدف آزاداندیشی است؛ اما باید بدانیم که صرف راه‌اندازی هر گفتگویی و ضریب دادن به آن، به معنای تحقق و تقویت آزاداندیشی نیست. 🔹 آزاداندیشی مفهوم مقدسی است که اگر از لوازم و شرایط آن، حراست و پاسداری نشود و اگر از افراط و تفریط، مراقب نکنیم، هم تقدسش از بین می‌رود و هم مفهومش به تاراج خواهد رفت. 🔹 گرچه آزاداندیشی دقیقا نقطه مقابل دیکتاتوری فکری است؛ اما به معنای غلطیدن در روشنفکری مسموم و جاهلانه‌ای که به هرکسی اجازه اظهار نظر بدهد هم نیست. بر همین اساس اگر دقت نکنیم -به خیال کوچ به قله آزاداندیشی- از دامان تحجر به پرتگاه جهالت فروخواهیم افتاد. ♨️ لذا آزاداندیشی به معنای «آزادی بیان دادن» و «تریبون دادن» به هر سخن غیرعالمانه و غیر منضبطی نیست. همچنان که برخی واکسن‌هراسان به بهانه آزاداندیشی، شانتاژ و جنگ روانی راه انداخته‌اند؛ آزاداندیشی کجا و این رفتارهای زرد رسانه‌ای و شبهه‌افکن کجا. 🔹 آزاداندیشی وقتی معنا پیدا می‌کند که اجازه بدهیم در هر رشته‌ای متخصصین زبده آن رشته اجازه اظهار نظر و ارائه نظریات و فرضیات خویش را داشته باشند؛ آن هم در یک محیط علمی و به دور از هیجانات و احساسات سطحی و عوامانه؛ که اگر غیر این باشد بدعتی است در لباس آزاداندیشی؛ بدعت در جرأت‌دادن به افراد برای طرح سخنان و ایده‌های خام، بدون پشتوانه و به دور از آبادیِ تخصص. 🔻 در مورد واکسن نیز گرچه برخی دلسوزان نگران اذهان شبهه‌زده‌ی بدنه حوزه بوده‌اند؛ اما راه علاجش این نیست که ما از هیاهوگران مدعی و بی‌تخصص دعوت کنیم و به صدایشان ضریب بدهیم. به امید تحقق آزاداندیشی حقیقی و به دور از هرگونه افراط و تفریط. #آزاد_اندیشی #واکسن @Manahejj