🌀 چگونه مرا تبعید کردند؟ 📝 گلایه از بی غیرتی و بی‌دینی مردم عصر قاجار 🖋 گزیده‌ای از نامه سید جمال‌الدین اسدآبادی به حاج محمدحسن امین الضرب 🔸 روز پنجشنبه در حضرت عبدالعظیم که از بیماری قدرت به حرکت نداشتم، بیست نفر جلاد (فرّاش) عمر سعد (مختارخان) ریختند به منزل. 🔹 (معین التجار هم بود) مرا به غایت غضب و حدّت که نمونه‌ای از حقه و کینه عساکر ابن زیاد بود کشیدند، چون خوف آن را داشتند که مبادا اندک اسلامی در قلوب اهل شهزاده عبد العظيم (مردم ری) مانده، به سبب غیرت دینی از من حمایت کنند. ♨️ و حال آن که این خیال باطل و فكر محال بود. چون که اسلام و دین و غیرت و حمیت مدتی است که از آن ۰۰۰ هجرت نموده، چنانچه همیشه می‌گفتم. 🔹 آن‌قدر مرا به سرعت می‌بردند و به شتاب می‌کشیدند که دکمه‌های قبا و پیراهن، گلوی مرا فشار داد که نفسم قطع شده به زمین افتادم. 🔹 پس از آن هیچگونه ندانستم که مرا به چه نوع به دارالاماره عمر سعد رسانیدند، و تا مدت چهار ساعت هیچ نفهمیدم که در کجا هستم. 🔹 چون به خود آمدم و عمر سعد و شمر را (حسن خان قزوینی سرتیپ سوار کشيک خانه) در حضور خود دیدم و مدت سه ساعت هم بی عمامه و بی ردا نشسته على الاتصال آب می نوشیدم چون که به سبب حبس نفس حرارت شدیدی در جگر حاصل شده (حتی تا کرمانشاه این حالت باقی بود و می‌بایست روزی چهل بار آب بنوشم). ... پس از آن مرا در حالت بیماری و تنگی نفس و حرارت کبد به پنج سوار که رئیس ایشان سنان بن انس که حمید خان سرهنگ باشد، سپردند. 🔻 دیگر در بین راه بی بالاپوش، بی شلوار، با همه آن برفها و آن سرمای شدید و آن خشونت اخلاق و عدم ایمان، حارسين (نگهبانان) در منزلگاه‌ها به طویله‌ها فرودآمدن، آن عفونت‌ها، آن دودها، دیگر خود شما تصور کنید که چه گذشته است؟ 🔻 ... این همه را نوشتم تا آن که بدانید این مصائب همه بر بدن من وارد آمد؛ ولی در همه این حالات، روح من مسرور بود و هست و خواهد بود. 🔹 بلاشک بعضی ایرانیان خواهند دانست که من برای اصلاح احوال صوری و معنوی ایشان تا هر درجه ایستادگی دارم و آنچه می‌گفتم نه از برای امرار وقت و گرمی مجلس بود. و از خداوند متعال خواهانم که آن واقعه مهوله را یکی از اسباب فوز من قرار دهد و بدین مقصد عاليم برساند، و دلهای پاک منور به ایمان را شاد گرداند. آمین. 📚 نهضت روحانیون ایران، مرحوم علی دوانی، ج ۱، ص ۷۷ 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 پرونده: #دینداری_مردم #انقلاب @Manahejj

🌀 رضاخان و مبارزه با دینداری مردم از طریق تخریب روحانیت 💠 امام خمینی قدس سره 🔢 بخش نخست 🔸 از وقتی که رضاخان در ایران بر سر کار آمد، من متوجه بودم و اینطور‏‎ ‎‏می‌فهمیدم که هر چیزی که برای اسلام مفیدتر بود، حمله به آن بیشتر‏‎ ‎‏می‌شد. آن روز #روحانیت مهمترین پایگاه ملت در مقابل اجانب بود،‏‎ ‎‏لذا، شدیدترین حملات به آن می‌شد. با شعر و نثر و هرچه داشتند، به‏‎ ‎‏آن حمله می‌کردند و برای اضمحلالش، درهای بعضی از ادارات را به‏‎ ‎‏روی آنان گشودند و در حوزه‌ها و شهرها، به قدری آنان را در فشار‏‎ ‎‏قرار دادند که ما از صبح تا به شام در باغها زندگی می‌کردیم. با عاشورا‏‎ ‎‏و تبلیغات اسلامی شدیداً مخالفت کردند؛ چون می‌دانستند این‏‎ ‎‏پایگاهی است برای رسوایی حکومتها. 📅 ۲۹ مهر ۶۰ 🔹 یکی قدرت اسلام را که از آن می‌ترسیدند. یکی قدرت خدمۀ اسلام را‏‎ ‎‏که عبارت از روحانیون، اینها را می‌خواستند بگیرند و شدت هم‏‎ ‎‏کردند و گرفتند. در زمان رضاشاه سرکوبی کردند سخت، به حیث که‏‎ ‎خود مردم هم بر ضد روحانیت، طبقات زیادی از آنها بر‏‎ ‎‏ضد روحانیت، حرف زدند و گفتند و شنیدند و بعد که دیدند با زور‏‎ ‎‏مشکل است بعد با حیله وارد شدند. با حیله و با تبلیغات سوء و با‏‎ ‎‏این طور چیزها وارد شدند. 📅 ۱۲ شهریور ۵۸‏ ♨️ می‌دیدند که مجالس، مجالسی که در ایران ‏‎ ‎‏تشکیل می‌شد، مجالس وعظ و خطابه، مجالس روضه، احتمال داشت ‏‎ ‎‏که برای اینها ضرر داشته باشد، جلوی آن را گرفتند. یکوقت دیدیم ‏‎‎‏که در تمام ایران دیگر مجلس روضه ای نبود. مجالس را بکلی از بین بردند. ‎‏مساجد و ائمۀ مساجد و مراجع و هر چه بود، اینها از بین بردند. یعنی ‎‏نگذاشتند دیگر این قوۀ فعاله قوه داشته باشد. مع الأسف آن روز ملت ‏‎را هم جوری بار آوردند، تبلیغاتشان طوری در ملت تأثیر کرد، که ‏‎ ‎‏ملت هم بسیاری از آنها ـ البته نه همه ـ بسیاری از قشرهای ملت هم ‏‎ ‎‏مخالف شدند با روحانیت. 📅 ۲۹ اردیبهشت ۵۸ 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 پرونده: #دینداری_مردم #انقلاب @Manahejj

#یادداشت_مهمان 🌀 برخی از جلوه‌های عمق دینداری مردم پس از انقلاب 🖋 سید یونس فاطمی 🔢 بخش نخست 🔸 تمام چالش‌ها، رفتارها و کنشگری فردی و اجتماعی ریز و درشت امروز ما متأثر از #انقلاب_اسلامی است. دنیا بعد از همه آن شور و جنبش و تک انقلابِ آگاهانه‌ی متشکل از همه صنوف مردم، مسیرش دگرگون و سیاست‌هایش تغییر کرد حتی بلوک شرق را در مبارزه با ایران، با بلوک غرب متحد ساخت. 🔹 بی‌شک دین و مناسک مذهبی هم در سطح بالایی تحت‌الشعاع قرار گرفت؛ چنانچه ریشه این انقلاب هم دینی بود. سیاست‌های دین‌زدایی طاغوت، هدایت‌های اسلام‌شناس بزرگ خمینی کبیر و دیگر زمینه‌های انقلاب، جرقه‌های یک حرکت تمدنی را زد تا مردم برای آرمان‌ها و ارزش‌های دینی قیام کنند. ❓حال، چهل و اندی سال گذشته است و می‌خواهیم بدانیم چه شد؟ آیا دین در متن زندگی‌ها ظهور و بروز پیدا کرد؟ آیا با گذشت زمان و تغییر زمانه و آمدن نسل جدید، مردم پایبند به انقلاب دینی هستند؟ یا اینکه دینداری مردم کاهش پیدا کرده است؟! ✅ بد نیست برخی مؤلفه‌های آماری که نمودی از دینداری مردم هستند را بررسی کنیم؛ به عنوان نمونه: 1⃣ زیارت آمارهای سال ۹۶ نشان می‌دهند که سالانه ۳٠ میلیون نفر زائر حرم مطهر امام رضا(ع)، ۲٠ میلیون نفر زائر مسجد مقدس جمکران یا ۱٠ میلیون نفر زیارت‌کننده حضرت معصومه سلام الله علیها هستند و در مجموع ۴۵ میلیون زائر به بقاع متبرکه و اماکن مذهبی داشته‌ا‌یم. از این زیارت‌ها و حضور جمعی مؤمنانه نباید ساده عبور کرد. دینداری مردم و زیست معنویمان بسته به آن است. 🔻 حاتم قادری (مبلّغ بی‌دینی) در سمینار «ایران و تجربه مدرنیته» می‌گوید: «ما دچار پارادوکس هستیم. از سویی می‌خواهیم عناصر دینی را حفظ کنیم و از سوی دیگر می‌خواهیم مدرن شویم. نمی‌شود که به دنبال مدرنیته باشیم و در عین حال فقط در یک روز سه میلیون نفر از مردم کشورمان به امامزاده‌ها و جمکران بروند!» روشن است که زیارت یکی از مظاهر دینداری و عمق اعتقادی جامعه ماست. 2⃣ پرداخت زکات حتما داستان ثعلبه انصاری فقیر را که بواسطه‌ی دعای پیامبر صلوات الله علیه ثروتمند شد را شنیده‌اید. از پرداخت حقوق واجب و زکات مال به مأموران پیامبر امتناع کرد و فوراً آیه نازل شد: «بعضی از آنان با خداوند پيمان بستند، اگر خدا از كرم خود به ما مالی عنايت كند، حتماً #زکات داده، از نيكوكاران خواهيم شد، ولی همين كه از لطف خويش به ايشان عطا كرد، بخل ورزيدند و از دين خارج شدند. برای اين پيمان‌شكنی و دروغ‌گويی، نفاق در دل آنان تا روز قيامت جايگزين شد» (توبه/۷۵-۷۷) ثعلبه أقلاً با امتناع از پرداخت زکات، دینداری‌اش را خیلی کاهش داد. این یعنی در مقابل هرچه پرداخت‌های واجب مالی زیاد شوند ایمان در جامعه بیشتر می‌شود. نمونه‌ای از آمار پرداخت زکات: ❇️ در سال ۹۹ با وجود شرایط کرونا و اوضاع بد اقتصادی، پرداخت زکات نسبت به سال قبل، بیش از ۱۰۰ درصد رشد داشت و به ۱۳۰۰ میلیارد تومان رسید! (تازه این فقط آمار رسمی پرداخت زکات است.) ❇️ پرداخت بیش از ۳٠٠ میلیارد تومان زکات فطره در سال ۹۵ 3⃣ گسترش وسیع فرهنگ انفاق و نیکوکاری ❇️ کمک ۲٠٠٠ میلیارد تومانی مردم به مجالس محرم ❇️ حضور پرشور مردمی در جشن عاطفه‌ها و جمع آوری ۴۶ میلیارد و ۶٠٠ میلیون تومان در شهریور سال ۱۳۹۸ و افزایش ۴۱ درصدی آن نسبت به سال قبل ❇️ ثبت بیش از ۶۸٠٠ موقوفه علمی، آموزشی، پژوهشی و فرهنگی در سطح کشور و رشد ۱٠ برابری وقف و سهم ۲۵ درصدیِ وقف در حوزه درمان ❇️ حضور ۶٠ هزار مهندس جهادگر برای سازندگی مناطق سیل زده در سال ۱۳۹۸ ❇️ و از رسیدنِ ۴٠ گروه #جهادی در سال ۷۹ به ۱۲ هزار گروه جهادی درسال ۹۸ یا انتظار ۲۲٠٠ گروه جهادی در صف خدمت‌رسانی به سیل‌زدگان، همه نشان می‌دهند که مردم متدین‌تر از قبل هستند و بیشتر از قبل شاهد دینداری مردم هستیم. 📌 ادامه دارد... 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 پرونده: #دینداری_مردم #انقلاب @Manahejj

#یادداشت_مهمان 🌀 برخی از جلوه‌های عمق دینداری مردم پس از انقلاب 📝 نفی و کفر به طاغوت، رویِ دیگر دینداری مردم 🖋 سید یونس فاطمی 🔢 بخش دوم 🔸 به راستی مهمترین میزان بر دینداری یک جامعه، ضدیت آنها با طواغیت و مستکبران و دست و پنجه نرم کردنشان با قلدران ستمگر است. توحید یک روی سکه‌اش، نفی بندگی و عدم اطاعت از سیستم غیر توحیدی و نپذیرفتن ولایت طواغیت است. این می‌شود عبودیت که همانا فلسفه بعثت انبیا همین بوده است. ❇️ «ولَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ» ﺑﺮﺍی ﻫﺮ ملتی، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮی ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ﺗﺎ ﺑﮕﻮﻳﺪ: «ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻨﺪگی ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﺩﻭﺭی ﻛﻨﻴﺪ.»(نحل/۳۶) 🔹 شهید مطهری کفر به طاغوت (یکفر بالطاغوت) را #کفر_مقدس می‌نامید و در ادامه این کافرشدن هم زمینه تمسک به عروة الوثقی ذکر شده است. ♨️ اینکه چرا طرد طاغوتها و خدا نمایان، اصلی‌ترین ملاک قوت و ضعف دینداری می‌شود به دلیل شدتِ اثری است که بر سرنوشت انسان‌ها می‌گذارد. ❇️ آیه ۴۱ سوره قصص از ائمه‌ای می‌گوید که یَدْعُونَ اِلی النّار هستند و آیه ۲۸ سوره ابراهیم از "کسانی که نعمت پروردگار را به کفر تبدیل کردند و قوم خویش را به سرای هلاکت (جهنم) حلول دادند" خبر می‌دهد. ✅ رهبر انقلاب مستند به همین آیه، نظام‌های اجتماعی را به مثابه «تورهای بزرگ نامرئی ماهیگیری» می‌داند که مردمش را به سمت بهشت یا جهنم می‌کشاند. 🔺 پس انقلاب و سقوط شاهنشاهی و برپایی نظام جمهوری اسلامی نفی طاغوت و مبارزه با #شیطان_بزرگ (همان کشاننده‌ی به سمت جهنم) بود که بارزترین شکل توحید و سنجش مهم دینداری است. 📌 ادامه دارد... 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 پرونده: #دینداری_مردم #انقلاب @Manahejj

🎥 مقایسه کمی و کیفی دینداری مردم، قبل از انقلاب و پس از آن 🎥 دکتر علیرضا شجاعی‌زند 🔸 قطعا وضع دینداری مردم ایران از نظر کمی نسبت به دوره قبل از انقلاب کاهش پیدا نکرده است. ♨️ و به لحاظ کیفی قطعا افزایش یافته، چون عمق بیشتری پیدا کرده و وارد بطن زندگی مردم شده و جامعیت یافته است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 پرونده: #دینداری_مردم #انقلاب @Manahejj

#یادداشت_مهمان 🌀 برخی از جلوه‌های عمق دینداری مردم پس از انقلاب 📝 تأثیر انقلاب در دینداری مردم از نگاه اندیشمندان خارجی 🖋 سید یونس فاطمی 🔢 بخش سوم 🔸 نشریه فارین پالیستی بعد از فرار شاه و ورود امام خمینی به ایران در سال ۱۳۷۹ گزارشی با عنوان «Goodbye to America's Shah» منتشر کرد. یعنی خداحافظ #شاه_آمریکا. 🔹 نظام اسلامی بزرگترین تبلور دین داری مردم است. اگر ایمان را یک کنش مبتنی بر باور راسخ بدانیم، با ایمان‌ترین مردم، مردم ایران‌ هستند که به تعبیر رهبری «تنها انقلابی است که یک چله‌ی پر افتخار را بدون خیانت به آرمانهایش پشت سر نهاده» اند و از این حیث در میان انقلاب‌های تاریخ متمایزترین هستیم. 🔹 در مقاله‌ی موسسه آمریکاییِ کارنگی برای صلح، از #معنویت_دینی به عنوان یکی از چهار هدف جمهوری اسلامی نام می‌برد و در آخرین جملاتش از حاکم بودن فرهنگ #مرگ_بر_آمریکا بعد از گذشت #سه_دهه می‌گوید. 🔹 نوام چامسکی نیز یکی از اندیشمندان بزرگ سیاسی دنیا، در سال۲٠۱۹ در مقاله‌ای از #مقاومت موفقیت‌آمیز مردم ایران در برابر سلطه ایالات متحده آمریکا و پذیرش سلطه جهانی‌اش گفت. ✅ جمهوری اسلامی نه تنها ضریب دینداری بدنه مردمی خودش را افزایش داده بلکه در بازگشت معنویت از دست رفته جهان، مؤثر بوده است. 🔹 پتِر رومن شول لاتور استاد دانشگاه و نویسنده و مفسر سیاسی مشهور آلمان معتقد بود: «اکنون، نهضت بازگشت به دین و مدینه فاضله آغاز شده است.» 🔹 آنوتونی گیدنز جامعه‌شناس مشهور انگلیسی می‌گفت: «انقلاب اسلامی، دنیا را به سمت دینی‌شدن پیش می‌برد.» 🔹 مجله تایم هم مقاله‌ای با عنوان «نوسازی پرونده برای خدا» در تاریخ هفتم آوریل سال۱۹۸٠ منتشر ساخت و از برگشتن خدا گفت. ❇️ پروفسور توشیو کورودا، مترجم نهج البلاغه به زبان ژاپنی و استاد برجسته مطالعات اسلامی در ژاپن نیز می‌گوید: «‌قبل از انقلاب اسلامی ایران، هر کتابی که با عنوان و محتوای اسلامی در ژاپن چاپ می‌شد، تیراژش کمتر از هزار نسخه بود. الحمدلله، بعد از پیروزی انقلاب، کتاب‌های اسلامی در ژاپن رو به گسترش رفته است... مدتی پیش، کتابی درباره روح و #معنویت_اسلام به زبان ژاپنی نوشتم که در عرض یک ماه بیش از ۲۰ هزار نسخه آن به فروش رسید.» 🔹 همچنین میشل فوکو اعلام کرد: «ایران [انقلابی] امروز، روح یک جهان بی روح است.» 📚 منابع: کتاب ماه در آینه، رضا مصطفوی کتاب گام تمدن ساز، سید محمدحسین راجی 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 پرونده: #دینداری_مردم #انقلاب @Manahejj

🌀 دستگیری برخی فعالان مجازی ساختارشکن و انقلابی‌نما 📝 صبر نظام هم حدی دارد 🔸 پس از دستگیری ادمینهای کانالهای نيمه محرمانه، سرائر و سایه نويس به اتهام تشویش اذهان عمومی و انتشار اسناد طبقه بندی شده، که توسط دستگاه‌های امنیتی کشور، شناسایی و دستگیر شدند؛ 🔹 اینک خبرها، حکایت از دستگیری ادمین کانال موهن «خ م» دارد. این کانال هتاکی‌های متعددی نسبت به نیروهای انقلابی داشته است. 🔹 این بازداشت در حالی است که آقای «ح.ا» ادمین این کانال پیش از بازداشت، در مورد علت دستگیری ادمین کانالهای نیمه محرمانه و سرائر و سایه نویس نوشته بود: «ادمین این کانالها در مدت فعالیت خود، با سوء استفاده از خلأ قانونی موجود در مدیریت فضای مجازی کشور و از بستر پیامرسان تلگرام، اقدامات مذکور را صورت داده بودند. آنان درصدد بودند از طریق انتشار اسناد طبقه بندی شده، اعتماد بخشی از مخاطبین را کسب کرده و با انتشار اخبار گزینشی و کذب، در میان مسئولین کشور ایجاد اختلاف نمایند.» 🔻 جای تأسف است نیروهایی که ظرفیت نسبتا خوبی داشتند تا برای جبهه انقلاب فعالیت کنند، به اسم عدالتخواهی عملا وارد چرخه‌ی سیاه شانتاژ علیه نظام و انقلاب شدند و حتی در مواقعی رو به حجیت‌زدایی و تحریف مواضع ولیّ فقیه آوردند!! ❇️ ناگفته نماند امام خامنه‌ای در دیدار اخیر با مسؤولین قوه قضاییه، صریحا درخواست برخورد با برهم‌زنندگان امنیت روانی مردم را داشتند: «یکی از حقوق عمومی مردم همین است که امنیّت روانی داشته باشند. امنیّت روانی یعنی چه؟ یعنی هر روز یک شایعه‌ای، یک دروغی، یک حرف هراس‌افکننده‌ای در ذهنها پخش نشود. حالا تا دیروز فقط روزنامه‌ها بودند که این کارها را میکردند، حالا فضای مجازی هم اضافه شده. هر چند وقت یا چند روز یک بار، گاهی چند ساعت یک بار یک شایعه‌ای، یک دروغی، یک حرفی را یک آدم مشخّصی یا نامشخّصی در فضای مجازی منتشر میکند، مردم را نگران میکند، ذهن مردم را خراب میکند. یک دروغی را مطرح میکند، شایع میکند، خب، این امنیّت روانی مردم از بین میرود. یکی از وظایف قوّه‌ی قضائیّه برخورد با این مسئله است.» ♨️ امیدواریم افرادی که همداستان افراد دستگیرشده هستند، از این واقعه درس عبرت بگیرند و به این ژست‌های بظاهر انقلابی و عدالتخواهانه ولی از درون فاسد و بی‌مبنا، پایان دهند؛ مخصوصا عناصری که از درون #حجره دربسته‌ی خود، سایت و رسانه‌های #انقلاب و رهبری را مدام بی‌اعتبار جلوه می‌دهند؛ یا افرادی که فکر می‌کنند با مطالب هیجانی و دور از عقلانیت، #نجات بخشِ حوزه و #تاریخ انقلاب هستند؛ یا افرادی که خود را متخصص #سایبرنتیک جا می‌زنند ولی طی دو سال گذشته همواره درصدد بودند رهبری را کانالیزه، ضعیف و بی‌تدبیر نشان دهند؛ تا جایی که حتی ادعا کردند رهبری بعد از تزریق دوز اول واکسن، بحال احتضار افتاده‌اند!! که رهبری با تزریق دوز دوم، مهر باطل بر این شایعات و عملیات روانی زدند. متأسفانه برخی برای رسیدن به مقاصد شوم خود از انواع دروغ، شانتاژ و عملیات روانی استفاده کردند. ✅ طبیعی است دستگیری این عناصر خاطی خوشحالی ندارد؛ اما مماشات و صبر نظام نیز حد و اندازه‌ای دارد... #انقلابی_نمایی #تشویش_اذهان_عمومی @Manahejj

🚫 به نام انقلاب به کام دشمن ⚠️ #رسانه_های_دینی_و_حوزوی تاکجا می خواهند در مقابل جریانات متظاهر به #انقلاب و #انقلابی_گری سکوت کنند؟ #دینی_حوزوی #رسانه ________ 🔍 @rasadname

🌀 پروژه جدید قم‌هراسی و مقابله با انقلاب اسلامی! 👤 واکنش آقای علوی بروجردی به ‎مسمومیت‌های‌ سریالی دانش‌‌آموزان دختر: خانواده‌ها ترسیده‌اند و می‌گویند دخترمان را به مدرسه نمی‌فرستیم! 🚦شروع مسمومیت دانش‌آموزان از قم، پروژه جدیدی که شبیه شایعه آغاز ویروس کرونا از قم توسط دشمنان انقلاب کلید زده شده و به‌وسیله‌ی برخی در داخل در حال گسترش است! 🗣 خط خبری و مواضع بی بی سی، اینترنشنال، طیف رجوی، طیف پهلوی، عبدالحمید، علوی بروجردی و ... طبق معمول خیلی اتفاقی به هم شبیه می‌شوند! ♨️ ای کاش امثال آقای علوی بروجردی هرچه سریعتر حساب خود را از ضد انقلاب جدا می‌کرد و به گونه‌ای موضع می‌گرفت که نشان دهد این #انقلاب بوده است که جایگاه زن را اعتلا بخشیده و فتنه‌ ژینا نمی‌تواند موضع انقلاب درباره دختران و زنان را تحریف کند. #فتنه #قم_هراسی #خط_تبیین @Manahejj

🌀 زیر سایه‌ی حکومت امام خمینی 👤 شهید آیت الله سیدمحمدباقر صدر ✨ من بقالی باشم در شیراز، زیر سایه‌ی حکومت امام خمینی؛ برایم دوست‌داشتنی‌تر است از مرجعیت سید ابوالحسن اصفهانی زیر سایه‌ی حکومت صدام. #انقلاب #شهید_صدر @Manahejj

🌀 روایت شیخ علیرضا پناهیان از دیدار با استاد شیخ حسین انصاریان ✅ ابراز ارادت نسبت به استاد انصاریان که از سرمایه‌های معنوی جامعه هستند. ✅ تشکر استاد انصاریان از شیخ علیرضا پناهیان. ✅ رفع سوءتفاهم شد و معلوم شد دوبه‌هم‌زنی‌هایی وجود دارد و قرار شد دلجویی از حوزه و علما شود. ✅ استاد انصاریان این توضیحات بنده را نشنیده بودند که [آن تعبیر] را از جانب حسّاد بیان کرده بودم. ✅ به توصیه پدرانه استاد انصاریان از همه اهل علم و مؤمنین و دلسوزان که دچار ناراحتی شدند عذرخواهی می‌کنم. استغفار می‌کنم اگر به ساحت امیرالمؤمنین علیه‌السلام جسارتی شده باشد. استاد انصاریان گفتند باید صریحا می‌گفتی این را حسودان نسبت به حضرت می‌گویند... 📌 مناهج: ان‌شاءالله این منش اخلاقانه شیخ علیرضا پناهیان سرمشقی باشد برای اینکه یاد بگیریم بجای تخریب سرمایه‌هایی همچون استاد انصاریان که عمر خود را در راه #اسلام و #انقلاب خرج کردند، چگونه می‌توان با تواضع و ادب به دوبه‌همزنی‌ها سریعا خاتمه داد و سوءتفاهم‌ها را بی‌واسطه حل کرد. @Manahejj

🌀 گذری بر انقلاب‌ها کار فاخر و ماندگار رادیو مناهج در دهه فجر 🔰 سال گذشته رادیو مناهج به مناسبت ایام با شکوه دهه فجر، به دستور رهبری مبنی بر بیان سایر انقلاب‌های جهان عمل کرد و انقلاب‌های مهم و بزرگ دنیا را مختصر ولی دقیق بررسی کرد. 🇮🇷 این پادکست تمام انقلاب‌های بزرگ دنیا را توضیح داد و البته هنوز بررسی دقیق انقلاب‌اسلامی ایران باقی مانده که بخاطر حجم پژوهش سنگین و کار بسیار پرحجمی که انقلاب ایران می‌طلبید، به علت نبود حمایت و منابع، پادکست انقلاب ایران هنوز تولید نشده است؛ ✅ شنیدن قسمت‌های گذری بر انقلاب‌ها در ایام‌الله دهه فجر به همه عزیزان توصیه می‌شود. 🎧 فهرست پادپخش گذری بر انقلاب‌ها👇 eitaa.com/Manahejj_Radio/197 #انقلاب #گذری_بر_انقلابها 📻 رادیو مناهج؛ راه نوین دانایی 👇🏻 @Manahejj_Radio