eitaa logo
مراجع تقلیدقم المقدسه
286 دنبال‌کننده
712 عکس
735 ویدیو
7 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 كاهش ارزش پول ❓سوال: شخصى ده سال پيش مبلغى را به ديگرى قرض داده؛ آيا جايز است به عنوان تورم و كاهش ارزش پول، بيش از آن از او بگيرد؟ ✅جواب: 🔹آيات عظام ، ، ، ، و : خير، جايز نيست بيشتر از مقدار قرض، از او دريافت كند.[۱] 🔸آیت الله : خير، طلبكار تنها بايد اصل طلب خود را دريافت كند و حق ندارد قيمت كاهش ارزش پول را بگيرد؛ مگر آنكه فاصله طولانى و تفاوت فاحش باشد كه در اين صورت بنا بر احتياط واجب، بايد مصالحه كنند.[۲] 🔹آيت‌ اللّه : خير، جايز نيست بيشتر از مقدار قرض از او دريافت كند؛ ولى اگر قرض دهنده، مطالبه مى كرده و قرض گيرنده با وجود قدرت بر پرداخت بدهى خود، كوتاهى كرده است؛ بايد ضرر قرض دهنده را از اين جهت جبران كند و احتياط آن است كه با هم مصالحه كنند.[۳] 🔸آيات عظام و : اگر فاصله زمانى به قدرى زياد باشد كه ارزش پول فوق العاده كاهش يابد ـ به طورى كه در نظر عرف اداى قرض محسوب نشود (مانند بدهكارى هاى مربوط به ده، بيست سال قبل) ـ بايد معادل روز در نظر گرفته شود و يا لااقل مصالحه گردد.[۴] 🏷 پی‌نوشت: [۱] . امام، استفتائات،ج٣، احكام مهر،س١٧؛ سيستانى،سایت؛فاضل،جامع المسائل،ج١،س١١٧٧و١٤٩٠و١٠٣١؛ نورى،استفتائات،ج٢،س٤٤٦ ؛ تبريزى،استفتائات،س١٦٤٩و١٢٦٣ودفتر:بهجت و وحيد. [۲] دفتر:بهجت. [۳]صافى، جامع الاحكام،ج٢،س١٩٦٥ [۴]نورى،استفتائات،ج١،س٦٣٦و٦٣٧ومكارم، استفتائات،ج١،س٦٥٧،٦٥٩ https://eitaa.com/marajeQom
📚 سحری بعد از اذان صبح ❓سؤال: اگر شخصي براي گرفتن روزه تحقيق كند و يقين كندكه صبح نشده و چيزي بخورد وبعد مشخص شود صبح بوده، با توجه به روشهاي تحقيق و انواع روزه، حكم چيست؟ ✅ جواب: روزه ماه رمضان با تحقيق از وقت 🔴1-با نگاه كردن به افق تحقيق كند و يقين كندكه صبح نشده است بعد بفهمد صبح بوده. 🔹حضرات آیات ، ، ، ، ، و : روزه صحيح است. 🔴2- با ابزار مانند نگاه كردن به ساعت و....تحقيق كند ويقين كند صبح نشده اما بعد بفهمد صبح بوده. 🔹حضرات آیات ، ، ، ، ، ، ، : روزه باطل است وبايد آن روز را امساك كند بعد قضاي روزه را بگيرد وكفاره ندارد. 🔸، ، ، : روزه صحيح مي باشد. 🏷پی‌نوشت: 1- توضيح المسائل 16 مرجع م 1688؛ العروه الوثقي مع التعليقات، ج 2، كتاب الصوم، فصل في الوجوب قضا دون الكفاره؛ منهاج الصالحين، م 1023-بهجت، بهجت: وسيله النجاه، م 1132؛ امام: تحرير الوسيله، ج 1، كتاب الصوم، القول فيما يترتب علي الإفطار، ‌م 12 – سيستاني، رساله جامع، ج 1، م 2048 – استفتائات جديد مركز ملي-شبيري: جزوه استفتائات روزه، س 8 .صافي: هدايه العباد كتاب الصوم م 1336-مظاهري، استفتائات سايت، روزه، زمان روزه، س 5-
📚 اعتماد به ساعت در وقت سحر ❓سؤال: آیا نظر به ساعت یا اعتماد بر رادیو حکم تحقیق را دارد که اگر فرد با اعتماد بر ساعت یا رادیو سحری می‌خورد و بعد می‌فهمد که آن موقع صبح بوده، روزه اش صحیح است و قضا ندارد؟ ✅ جواب: 🔹#رهبری و آیت الله : اگر موجب اطمینان شود، معتبر و قابل اعتماد است؛ وگرنه معتبر و حجت نیست. 🔹آیت الله : اگر یقین به بقای شب حاصل شود، روزه اش صحیح است. 🔹آیات عظام و : روزۀ او باطل و فقط قضای روزه بر او واجب است و کفاره ندارد و البته باید تا پایان روز امساک نماید. 🔹آیات عظام و : بلی.   🏷 پی‌نوشت: سیستانی، رسالۀ جوان، ص204؛ استفتای خصوصی کتبی از مراجع عظام تقلید؛ استفتائات جدید رهبری، سوال 67. https://eitaa.com/marajeQom
📚 خوردن خون لثه در حال روزه ❓سؤال: بعضی‌وقت‌ها از لثه‌های من خون بيرون میاد و با آب دهنم مخلوط مى‌شه. اگه اون رو فروببرم، روزه‌م باطل مى‌شه؟ 📚 آیات عظام خمینی، ، ، ، ، ، و : اگه خون لثه کم باشه، با آب دهن مخلوط بشه و از بین بره، اشکال نداره و فروبردنش روزه رو باطل نمى‌كنه (شبیری : به شرطی که خوردن خون محسوب نشه). 📚 آيت‌الله همدانی: حتی اگه خون لثه کم باشه و با آب دهن مخلوط بشه و ازبین بره، باز هم نباید اون رو قورت بدین؛ چون روزه باطل می‌شه. 🏷 پی‌نوشت: امام، سيستانى، فاضل و مكارم، تعليقات على‌العروة، الفصل‌الرابع، م۱؛ خامنه‌اى، اجوبة‌الاستفتائات، س۷۶۳؛ دفتر: وحيد، بهجت، استفتائات، س۶۴۰؛ نورى، تعليقات على‌العروة، الفصل‌الرابع، م۱. https://eitaa.com/marajeQom
📚 غیبت و حلالیت طلبیدن ❓سوال: اگر گوینده یا شنونده غیبت باشیم، باید از غیبت شونده حلالیت بطلبيم؟ 🔹 آيات عظام: ، ، ، و : لازم نيست. 📌 تبصره: آية الله : اگر غیبت دارای توهین باشد بنابر احتیاط، لازم است حلالیت بگیرد با دو شرط 1. حلالیت جبران هتک حرمت و توهین را کند 2. حلالیت طلبیدن مفسده نداشته باشد. 🔹 آيات عظام: ، ، ، و :‌ اگر امكان ندارد (مثلا آدرس غیبت شونده را ندارد یا وفات کرده) یا مفسده دارد (باعث ايجاد اختلاف، ناراحتي و تيرگي روابط، مي‌شود یا غیبت شونده نامحرم باشد) لازم نيست ولی در صورتیکه امكان دارد و مفسده ندارد بايد از غيبت شونده حلاليّت بطلبد. 📌 تبصره: 🔸 آية الله : بنا براحتياط واجب حلالیت بگیرد. 🔹 آیت الله : گوینده باید حلالیت بگیرد ولی شنونده مستحب است حلالیت بگیرد. 🏷 پی‌نوشت: امام، استفتائات ج2 ص620 س16 و21 و ج3 ص588 س58 و59؛ خامنه‌اي، رساله آموزشي ج2 درس 19؛ صافي، رساله م2826؛ تبريزي، رساله م2824 و استفتائات ج1 س1004 و 1006؛ فاضل،‌ استفتائات ج1 س982؛ نوري، استفتائات ج2 س530؛ بهجت، جامع المسائل ج2 ص471 و استفتائات ج4 س6475 و 6478؛ سيستاني، رساله ج1 م 2271؛ وحيد، رساله م 2078؛ مكارم، احكام ويژه م11 و انوار الفقاهه، كتاب تجارت ص292 و جامع المسائل، طلب حلالیت شنونده غیبت. مراجع تقلیدقم المقدسه👇 https://eitaa.com/marajeQom جهادتبیین استان قم👇 https://eitaa.com/tbeenqom
📚 خشک شدن رطوبت برای مسح ❓سوال: اگر رطوبت باقیمانده در دست که برای کشیدن مسح لازم است، خشک شود، وظیفه چیست؟ ✅ جواب: 🔸آیات عظام ، : از سایر اعضا رطوبت بگیرد. (رعایت ترتیب بین آنها لازم نیست) 🔹: باید از ریش یا ابرو رطوبت بگیرد. 🔸آیات عظام و : بنابر احتیاط واجب از ریش خود رطوبت بگیرد. 🔹آیت الله : باید از ریش خود رطوبت بگیرد. 🏷 پی‌نوشت: منبع: امام: تحریر الوسیله، وضو، م 17؛ رهبری: رساله آموزشی، ج 1، ص 54، م 3؛ سیستانی، نوری، مکارم، فاضل، اراکی: عروه الوثقی، الوضو، فصل فی افعال الوضو، م 25؛ وحید، تبریزی و خویی: منهاج الصالحین، الوضو، فی کیفیه الوضو، الثالث، م 93؛ صافی و گلپایگانی: هدایه العباد، ج 1، وضو، م 110؛ بهجت: وسیله النجاه، م 100؛ توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 257. >>> بر گرفته از کتاب «احکام کاربردی؛ وضو، غسل، تیمم»، اسماعیل زارعی، ص 26. مراجع تقلیدقم المقدسه👇 https://eitaa.com/marajeQom جهادتبیین استان قم👇 https://eitaa.com/tbeenqom
📚 وقت نماز مغرب و عشاء ⛔️ بعضی از مردم فکر می‌کنن که تا اذان صبح وقت دارن نماز مغرب و عشا رو بخونن. درحالی‌که ... ✅ فقط تا نیمه‌شب شرعی که تقریباً یازده ساعت و ربع بعد از اذان ظهره، وقت داریم. 🔹 آیات عظام و البته اگه به هر دلیلی تا نیمه‌شب نخوندیم، تا اذان صبح بنابر احتیاط واجب باید خوندش؛ اما به نیت مافی‌الذمه. 🔹 آیت الله : اگه کسی تا نیمه‌شب نخونده، اگه مشکلی داشته (مثل فراموشی یا حیض)، تا اذان صبح به نیت اَدا و نماز اصلی بخونه؛ اگه مشکلی نداشته، بنابر احتیاط واجب، به نیت مافِی‌الذِّمّه بخونه. 🔹 آیات عظام و : اگه کسی تا نیمه‌شب نماز نخونده، اگه مشکلی داشته (مثل فراموشی یا حیض)، تا اذان صبح به نیت اَدا و نماز اصلی بخونه؛ اگه مشکلی نداشته، نمازش از نیمه‌شب به بعد، قضاست. 📌 مافی‌الذمه یعنی هرچی گردنمه؛ یعنی نمی‌دونم نمازم قضا شده یا نه، من می‌خونم. خدایا هرچی هست، همون رو قبول کن. 🏷 پی‌نوشت: 📖 عروة‌الوثقى، ج1، ص372 🔻مراجع تقلیدقم المقدسه🔻 https://eitaa.com/marajeQom 🔻جهادتبیین استان قم🔻 https://eitaa.com/tbeenqom
📚 غیبت و حلالیت طلبیدن ❓سؤال: اگر گوینده یا شنونده غیبت باشیم، باید از غیبت شونده حلالیت بطلبيم؟ ✅ جواب: 🔹آيات عظام: ، ، ، و : لازم نيست. 📌 تبصره: آية الله : اگر غیبت دارای توهین باشد بنابر احتیاط، لازم است حلالیت بگیرد با دو شرط 1. حلالیت جبران هتک حرمت و توهین را کند 2. حلالیت طلبیدن مفسده نداشته باشد. 🔹 آيات عظام: ، ، ، و :‌ اگر امكان ندارد (مثلا آدرس غیبت شونده را ندارد یا وفات کرده) یا مفسده دارد (باعث ايجاد اختلاف، ناراحتي و تيرگي روابط، مي‌شود یا غیبت شونده نامحرم باشد) لازم نيست ولی در صورتیکه امكان دارد و مفسده ندارد بايد از غيبت شونده حلاليّت بطلبد. 📌 تبصره: 🔹آيت الله : بنا براحتياط واجب حلالیت بگیرد. 🔹 آیت الله : گوینده باید حلالیت بگیرد ولی شنونده مستحب است حلالیت بگیرد. 🏷 پی‌نوشت: امام، استفتائات ج2 ص620 س16 و21 و ج3 ص588 س58 و59؛ خامنه‌اي، رساله آموزشي ج2 درس 19؛ صافي، رساله م2826؛ تبريزي، رساله م2824 و استفتائات ج1 س1004 و 1006؛ فاضل،‌ استفتائات ج1 س982؛ نوري، استفتائات ج2 س530؛ بهجت، جامع المسائل ج2 ص471 و استفتائات ج4 س6475 و 6478؛ سيستاني، رساله ج1 م 2271؛ وحيد، رساله م 2078؛ مكارم، احكام ويژه م11 و انوار الفقاهه، كتاب تجارت ص292 و جامع المسائل، طلب حلالیت شنونده غیبت. 🔻مراجع تقلیدقم المقدسه،ایتا🔻 https://eitaa.com/marajeQom 🔻جهادتبیین استان قم🔻 https://eitaa.com/tbeenqom 🔻مراجع تقلید،واتساپ🔻 https://chat.whatsapp.com/JM5CV8EQVqUCXAoQx5k4Tv
📚 عمل به وصیت در مورد محل دفن 📚 سوال: اگر کسی وصیت کند در جای غیر از وطن دفن شود،آیا عمل به وصیت واجب است؟ ✅ جواب: 🔹 : اگر عمل به وصيت مقدور و غير حرجي باشد بايد به آن عمل شود. 🔹 آیت الله : هرگاه کسی وصیت کند بدن او را در جای معینی دفن کنند لازم است طبق وصیت عمل کنند وچنانچه در جای دیگری دفن شود جایز نیست قبر او را نبش کنند و به جای مورد وصیت انتقال دهند. 🔹 آیت الله : بر وصي واجب است. 🔹 آیت الله : بله واجب است البته اگر بار مالی داشته باشد از ثلث ماترک میت هزینه می شود. 🔹 آیت الله : ‌اگر کسی وصیت کند که بعد از مرگ او را درمکان خاصی غیر از شهر وطنش دفن کند درصورتی که جایی که وصیت کرده شرعا ممنوع نباشد و برای ورثه هم بردن به آنجا برای دفن ممکن باشد واجب است در جایی که وصیت کرده، میّت را دفن کند. 🏷 پی‌نوشت: استفتا از سایت مراجع عظام 🔻مراجع تقلیدقم المقدسه،ایتا🔻 https://eitaa.com/marajeQom 🔻جهادتبیین استان قم🔻 https://eitaa.com/tbeenqom 🔻مراجع تقلید،واتساپ🔻 https://chat.whatsapp.com/JM5CV8EQVqUCXAoQx5k4Tv