eitaa logo
مطالب ناب در منبر
4هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
2.2هزار ویدیو
1.8هزار فایل
👈 مطالب کانال: ــــمناقب وفضایل اهلبیت علیهم‌السلام ــــنقدوهابیت وجریان یمانی وتصوف ــــمطاعن ومثالب دشمنان ــــمنابر اعتقادی‌، معرفتی ــــصوت دروس حوزوی ــــPDFکتب اعتقادی ــــمداحی کانال دیگر ما👇 @Fishe_menbar ارتباط با ادمین @Abdulhossein235
مشاهده در ایتا
دانلود
◾️ [قسمت اول] 👈🏼👈🏼 ، گرچه پس از جنگ نهروان به شدت تضعیف شدند؛ ولی با گذشت زمان، به تجدید قوا پرداخته، هوادارانی یافته و بعدها به شورش‌ها و حرکت‌های اجتماعی دامن زدند. یکی از میدان‌های رویارویی امام باقر علیه‌السلام با اندیشه‌های منحرف، موضع‌گیری‌های آن حضرت، با مشی خوارج بود. ➖ امام باقر علیه‌السلام می‌فرمود: به این گروه مارِقه (خوارج) باید گفت: چرا از علی علیه‌السلام جدا شدید؟ با این که شما مدّتها سر در فرمان او داشتید و در رکابش جنگیدید و نصرت او زمینه تقرّب شما را به خداوند فراهم می آورد. ➖ آنها خواهند گفت: امیرمؤمنان علیه‌السلام در دین خدا حَکَمْ قرار داده است! (در جنگ با معاویه، حکمیت را پذیرفته است). به آنان باید گفت: خداوند در شریعتِ پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله حکمیت را پذیرفته و آن را به دو مرد از بندگانش وانهاده است، آنجا که فرموده: «فابعثوا حکماً من اهله و حکماً من اهلها ان یریدا اصلاحاً یوفق الله بینهما»؛ و اگر از جدایی و شکاف میان آن دو (همسر) بیم داشته باشید، یک داور از خانواده شوهر، و یک داور از خانواده زن انتخاب کنید (تا به کار آنان رسیدگی کنند). اگر این دو داور، تصمیم به اصلاح داشته باشند، خداوند به توافق آنها کمک می‌کند(۱). ➖ از سوی دیگر رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در جریان بنی‌قُریظه، برای حکمیّت، را برگزیده و او به آنچه مورد امضا و پذیرش خداوند بود، حکم کرد. ➖ به خوارج باید گفت: آیا شما نمی‌دانید که وقتی امیرمؤمنان علیه‌السلام حکمیّت را پذیرفت، به افرادی که حکمیّت به عهده آنان نهاده شد، فرمان داد تا بر اساس قرآن حُکم کنند و از حکم خداوند فراتر نروند و شرط کرد که اگر حکم آنها خلاف قرآن باشد، آن را نخواهد پذیرفت؟ زمانی که کار حکمیّت به ضرر علی علیه السلام تمام شد، برخی به آن حضرت گفتند: کسی را بر خود حَکَم ساختی که علیه تو حُکم کرد! امیرمؤمنان علیه السلام در پاسخ فرمود: من به حکمیت کتاب خدا تن دادم، نه به حکمیت یک فرد، تا نظر شخصی خودش را اعمال کند! ➖ اکنون باید به خوارج گفت که در کجای این حکمیت، انحراف از حکم قرآن دیده می‌شود، با اینکه حضرت به صراحت اعلام کرد که: حُکم مخالف قرآن را رد می‌کند!(۲) 📚 منابع: ۱. نساء / ۳۵ (ترجمه آیةالله مکارم شیرازی). ۲. الاحتجاج، احمد بن علی الطبرسی (قرن۶، دارالاسوة)، ج۲، ص۱۷۴ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar