#با_حبیب_بن_مظاهر #علم_بلایا_و_منایا #با_رشید_هجری #نکته_های_ناب #با_میثم_تمار 🔷🔶 #داستان_ملاقات_ميثم_تمار_و_حبيب_بن_مظاهر_و_إخبار_از_شهادت_يكدگر 👈🏼👈🏼 #شيخ_كشى از #فضيل_بن_زبير روايت كرده است كه: #ميثم_تمار كه از خواصّ اصحاب أميرالمؤمنين عليه‌السّلام بود، بر روى اسبى سوار بود. در اين حال #حبيب_بن_مظاهر_اسدى هم از طرف مقابل بدين سو مى‌آمد. و در محلّى كه جمعى از #بنى_اسد در مجلس خود نشسته بودند به‌هم رسيدند. و با يكدگر به‌طورى نزديك با هم به‌گفتگو پرداختند كه گردن‌هاى اسبانشان به‌هم رسيد؛ در اين حال حبيب گفت: فَكَأنّى بِشَيْخٍ أصْلَعَ ضَخْمِ الْبَطْنِ يبيعُ الْبِطّيخَ عِنْدَ دارِالرِّزْقِ، قَدْ صُلِبَ فى حُبِّ أهْلِ‌بَيْتِ نَبيِّهِ، وَيبْقَرُ بَطْنُهُ عَلَى الْخَشَبَةِ. «گويا من دارم مى‌بينم پيرمردى را كه شكمش برآمده و جلوى سرش مو ندارد، و در كنار دار الرّزق شغلش خربزه‌فروشى است؛ كه وى را به جرم محبّت اهل بيت پيغمبرش بر دار كوبيده‌اند، و بر روى چوبه دار، شكمش شكافته شده است.» ميثم در پاسخش گفت: وَإنّى لأعْرِفُ رَجُلاً أحْمَرَ لَهُ ضَفيرَتانِ، يخْرُجُ لِنُصرَةِ ابْنِ بِنْتِ نَبيِّهِ فَيُقْتَلُ وَيجالُ بِرَأسِهِ فى الْكوفَةِ. «و من مى‌شناسم مردى سرخ چهره را كه گيسوانش از دوسو بافته شده است؛ او براى يارى پسر دختر پيغمبرش خروج مى‌كند و كشته مى‌شود، و سرش را در محلاّت و كوى و برزن كوفه براى تماشاى مردم مى‌گردانند». ➖ اين بگفتند و از يكدگر جدا شدند. اهل مجلس با هم گفتند: ما دروغ‌گوتر از اين دو مرد كسى را نديده‌ايم! هنوز اهل مجلس از جاى خود برنخاسته بودند كه #رشيد_هجرى به سراغ آن دو آمد و از اهل مجلس پرسيد: آن دو نفر كجا هستند؟! گفتند: از هم جدا شدند. و ما از آن دو شنيديم كه چنين و چنان مى‌گفتند. رشيد گفت: رَحِمَ اللَهُ مَيْثَمًا؛ أنْسَى: وَيزادُ فى عَطآءِ الَّذى يجىءُ بِالرَّأسِ مِأةُ دِرْهَمٍ! ثُمَّ أدْبَرَ. «خدا ميثم را رحمت كند؛ فراموش كرد بگويد: به آن‌كس كه سر را در كوفه مى‌آورد، يکصد درهم به عطاى او از بيت‌المال كه پيوسته به او مى‌دهند، زياد مى‌نمايند! اين بگفت و پشت كرد و بازگشت». آن جماعت مجلس گفتند: هَذا وَاللهِ أكْذَبُهُمْ! «سوگند به خدا اين دروغ‌گوترين آنهاست!» ➖ سپس گفتند كه: وَاللهِ ما ذَهَبَتِ الأيّامُ وَاللَيالى حَتَّى رَأيْنا مَيْثَمًا مَصْلوبًا عَلَى بابِ دارِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، وَجىءَ بِرَأسِ حَبيبِ بْنِ مَظاهِرٍ وَقَدْ قُتِلَ مَعَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ‌السَّلامُ؛ وَرَأيْنا كُلَّ ما قَالوا! «سوگند به خدا روزها و شبها سپرى نشدند مگر اينكه ديديم ما كه: ميثم را در خانه عمرو بن حريث به دار زده‌اند، و سر حبيب بن مظاهر را كه در كربلا با حسين عليه‌السّلام شهيد شده بود به كوفه آوردند؛ و هر چه را كه آن سه نفر گفتند، ما خود با ديدگانمان ديديم!» 📚 سفينة البحار، ج۱، ص۲۰۳ 🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر #با_افتخار_عبدالحسینم 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar

#با_امام_عسکری_علیه_السلام #مناصب_و_شؤون_امام #علم_بلایا_و_منایا #امام_شناسی #علم_امام #امامت 🔷🔶 #احاطه_و_اشراف_حجت_الله_بر_همه_زبانها_و_مرگها_و_انساب_و_حوادث 👈🏼👈🏼 إِسْحَاقُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَقْرَعِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُوحَمْزَةَ نُصَيْرٌ الْخَادِمُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَامُحَمَّدٍ صلوات‌الله‌علیه غَيْرَ مَرَّةٍ يُكَلِّمُ غِلْمَانَهُ بِلُغَاتِهِمْ- تُرْكٍ وَرُومٍ وَصَقَالِبَةٍ. فَتَعَجَّبْتُ مِنْ ذَلِكَ وَقُلْتُ: هَذَا وُلِدَ بِالْمَدِينَةِ وَلَمْ يَظْهَرْ لِأَحَدٍ. حَتَّى مَضَى أَبُوالْحَسَنِ علیه‌السلام وَلَا رَآهُ أَحَدٌ فَكَيْفَ هَذَا أُحَدِّثُ نَفْسِي بِذَلِكَ؟! فَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ صلوات‌الله‌علیه: إِنَّ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَيَّنَ حُجَّتَهُ مِنْ سَائِرِ خَلْقِهِ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ وَيُعْطِيهِ اللُّغَاتِ وَمَعْرِفَةَ الْأَنْسَابِ وَالْآجَالِ وَالْحَوَادِثِ. وَلَوْ لَا ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ الْحُجَّةِ وَالْمَحْجُوجِ فَرْقٌ. 📝 #ابوحمزه_نصير، خادم حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام می‌گوید: چند مرتبه شنیدم که آن‌حضرت با همراهانشان از ترک و رُم و صقالبه (اروپای شرقی)، به‌زبان خودشان صحبت می‌فرمودند‌، پس من به شگفتی آمده بودم که: چگونه ایشان با زبان‌های گوناگون حرف می‌زنند، به‌این فکر بودم که ناگهان امام علیه‌السلام رو به‌من کرده و فرمودند: خدای متعال، حجتش را در همه چیز بر سایر خلقش، آشکار کرده است، صحبت به تمام زبان‌های جهان، آگاهی از #زمان_مرگها، #شناخت_اصل_و_نسبها، و #آگاهی_به_اتفاقات_در_جهان می‌افتد را به او عطا کرده است، و اگر #حجت_خدا این‌گونه نبود، پس حجت خدا با سایر مردم چه فرقی دارد؟! 📚 منابع: ۱. كافي، ج١، ص۵۰۹ ۲. إعلام الوری، ج۲، ص۱۴۵ ۳. روضة الواعظین، ج۱، ص۲۴۸ ۴. کشف الغمة، ج۲، ص۴۱۲ ۵. الخرائج والجرائح، ج۱، ص۴۳۶ ۶. مناقب، ج۴، ص۴۲۸ ۷. مدینة المعاجز، ج۷، ص۵۴۸ ۸‌ بحارالأنوار، ج۵۰، ص۲۶۸ 🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر #با_افتخار_عبدالحسینم 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar