#فاطمیه_خط_مقدم_ماست #با_فاطمه_علیهاالسلام #ایام_فاطمیه #فدک ◾️ تطوّرات فدك بعد غصبها 👈🏼👈🏼 إن فدك ما دامت في يد فاطمة (عليهاالسلام) كانت روضة مصفّاة وجنة نعيم، و لما غصبوها عن صاحبها و أخذوها عنها قهرا و لم يسمعوا تظلّمها واحتجاجها صارت قطعة أرض تبكى من أجلها عيون المحبين لفاطمة (عليهاالسلام). وبعد فاجعة السقيفة وغصبها عن الزهراء (عليهاالسلام) و بعد ما تصرّف فيها الأيادي الخبيثة و بعد ما أحرقوا من أجلها قلب فاطمة (عليهاالسلام)، لم يأخذها المعصومون (عليهم‌السلام) و لم يتصرّفوا فيها تكريما لأمهم المظلومة الشهيدة. ➖ وأعطاها الخلفاء الثلاثة والخلفاء الأموي والعباسي واحدا بعد واحد إلى الذي بعده وفعلوا بفدك ما شاءوا. فصارت فدك مظلومة كصاحبها في يد الفجار والطلقاء، وصرفوا غلّاتها وحاصلها في الملاهي وابتاعوا بها الخمور وصرفوها إلى المضحكين والساخرين! فدك بعد غصب أبي‌بكر وعمر عن صاحبها وقع في تطوّرات التاريخ: ۱- ردّها عمر- على قول- إلى ورثة رسول‌الله (صلّى الله عليه وآله) على أن يصرفوها فيما صرفها فيه أبوبكر وعمر. ۲- أخذ عثمان بعد موت عمر من ورثة النبي (صلّى الله عليه وآله) و أقطعها لمروان بن الحكم. ۳- قسّمها معاوية بعد موت عثمان وشهادة الإمام الحسن (عليه‌السلام) أثلاثا؛ أقطع ثلثها لمروان وثلثها لعمرو بن عثمان وثلثها لابنه يزيد، وبعد ما عزل مروان أخذ عنه، وبعد جعله حكما مرة ثانية أقطعها فدكا وأعطاها حاصلاتها الماضية أيضا. ۴- تصرّف مروان في حكومته كل فدك، ثم أعطى نصفها لابنه عبدالملك ونصفها لابنه عبدالعزيز. ۵- أعطى عبدالعزيز سهمه لابنه عمر بن عبد العزيز و بعد موت عبد الملك صارت كلها في تصرّف عمر بن عبد العزيز. ۶-ثم أعلن عمر بن عبد العزيز في خلافته أنه أخرج فدكا عن ملكه الشخصي وجعله في بيت المال على أن يصرف فيه بتصدي بني فاطمة؛ قالوا له: إنك أطعنت واستهجنت بفدك هذا على أبي‌بكر وعمر. قال: إنهما طعنا أنفسهما طعنا بغصب فدك. ۷- أخذها يزيد بن عبد الملك من بني فاطمة وجعلها في تصرفه. ⭕️ وفي حكومة العباسيين: ۸- ردّها السفّاح و جعلها في يد الحسن بن الحسن بن علي بن أبي‌طالب. ۹- أخرجها المنصور الدوانيقي من يد بني فاطمة. ۱۰- أعطاها مهدي العباسي لبني فاطمة. ۱۱- أخذها الهادي العباسي منهم. ۱۲- أعطاها المأمون لبني فاطمة. ۱۳- أخذ المتوكل فدك عن بني فاطمة وجعلها في تصرف مازيار وأرسل هو رجلا من بصرة لقطع إحدى عشرة نخلة غرسها رسول الله (صلّى الله عليه وآله) بيده المباركة فكان بنو فاطمة يأخذون ثمرها وأقطعها ورجع إلى البصرة ففلج. ۱۴- اعطاء المنتصر بن المتوكل لبنى فاطمة (عليهاالسلام) 🔥كل هذه تضادّ ما جاء به الخليفة أبي بكر وصاحبه عمر وجماعته الأوباش من خبره الشاذ معرضا عن كتاب الله وسنة رسوله الأكرم محمد (صلّى الله عليه وآله). 👈 انتهى تاريخ فدك بعد مدّ وجزر وبعد أخذ وردّ، حتى صارت قاعا صفصفا و قطع آخر غرس فيها، ومعلوم أن الأرض غير المستقرة لا يعتنى بتعميرها ولا تشجيرها. وقد صارت لفدك أهمية كبيرة في تاريخ المسلمين، فهي تتمشي مع الخلافة الإسلامية جنبا إلى جنب، وكتاب فدك مفتوح من يوم غصبها إلى زماننا هذا، وهي صارت عيار الحب والبغض بين المسلمين إلى ظهور صاحبنا وقائمنا المهدي (عليه السلام)، حتى يخرج الجبت والطاغوت ويحرقهما و يأخذ الانتقام لأمه المظلومة (عليهاالسلام). 📚 الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء، ج۱۲، ص۴۸۷ 🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر #با_افتخار_عبدالحسینم 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar 🆔 @ghorbateaftab

#فاطمیه_خط_مقدم_ماست #پاسخ_به_شبهات_وهابیت #مطاعن_خالد_بن_ولید #مطاعن_دشمنان #مطاعن_ابوبکر #فاطمیه1445 #فاطمیه_اول #ایام_فاطمیه #مطاعن_عمر #فدک ◾️ #اگر_عهد_خدا_و_رسولش_نبود .. 👈🏼👈🏼 عن أبي‌عبدالله (عليه‌السلام)، قال: لما منع أبوبكر فاطمة (عليهاالسلام) فدكا وأخرج وكيلها، جاء أميرالمؤمنين (عليه‌السلام) إلى المسجد وأبوبكر جالس وحوله المهاجرون والأنصار، فقال: يا أبا بكر! لم منعت فاطمة (عليهاالسلام) ما جعله رسول‌الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله) لها ووكيلها فيه منذ سنين؟! ➖ فقال أبوبكر: هذا في‌ء للمسلمين، فإن أتت بشهود عدول وإلا فلا حق لها فيه. قال: يا أبابكر! تحكم فينا بخلاف ما تحكم في المسلمين؟! قال: لا. قال: أخبرني لو كان في يد المسلمين شي‌ء فادّعيت أنا فيه، من كنت تسأل البينة؟ قال: إياك كنت أسأل. قال: فإذا كان في يدي شي‌ء فادعى فيه المسلمون، تسألني فيه البينة؟ قال: فسكت أبوبكر. فقال عمر: هذا في‌ء للمسلمين ولسنا من خصومتك في شي‌ء. ➖ فقال أميرالمؤمنين (عليه‌السلام) لأبي‌بكر: يا أبابكر! تقرّ بالقرآن؟ قال: بلى. قال: أخبرني عن قول الله عزوجل: «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» (۳۳احزاب) فينا أو في غيرنا نزلت؟ قال: فيكم. قال: فأخبرني لو أن شاهدين من المسلمين شهدا على فاطمة (عليهاالسلام) بفاحشة ما كنت صانعا؟ قال: كنت أقيم عليها الحد كما أقيم على نساء المسلمين. قال: كنت إذا عند الله من الكافرين! قال: ولم؟! قال: لأنك كنت تردّ شهادة اللّه و تقبل شهادة غيره، لأن اللّه عزوجل قد شهد لها بالطهارة؛ فإذا رددت شهادة الله وقبلت شهادة غيره كنت عند الله من الكافرين. قال: فبكى الناس وتفرّقوا ودمدموا. ➖ فلما رجع أبوبكر إلى منزله بعث إلى عمر فقال: ويحك يا ابن الخطاب! أ ما رأيت عليا وما فعل بنا؟ والله لإن قعد مقعدا آخر ليفسدنّ هذا الأمر علينا ولا نتهنّأ بشي‌ء ما دام حيا. قال عمر: ما له إلا خالد بن الوليد. فبعثوا إليه، فقال له أبوبكر: نريد أن نحملك على أمر عظيم. قال: احملني على ما شئت ولو على قتل علي. قال: فهو قتل علي. قال: فصر بجنبه، فإذا أنا سلّمت فاضرب عنقه. ➖ فبعثت أسماء بنت عميس- وهي أم محمد بن أبي‌بكر- خادمتها فقالت: اذهبي إلى فاطمة (عليهاالسلام) فاقرئيها السلام، فإذا دخلت من الباب فقولي: «إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ» (۲۰قصص)؛ فإن فهمتها وإلا فأعيديها مرة أخرى. ➖ فجاءت فدخلت وقالت: إن مولاتي تقول: يا بنت رسول الله، كيف أنت؟ ثم قرأت هذه الآية: «إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ» فلما أرادت أن تخرج قرأتها. فقال لها أميرالمؤمنين (عليه‌السلام): اقرئيها السلام وقولي لها: إن الله عزوجل يحول بينهم وبين ما يريدون إن شاء الله. ➖ فوقف خالد بن الوليد بجنبه؛ فلما أراد أن يسلّم لم يسلّم وقال: يا خالد! لا تفعل ما أمرتك، السلام عليكم. فقال أميرالمؤمنين (عليه‌السلام): ما هذا الذي أمرك به ثم نهاك قبل أن يسلّم؟ قال: أمرني بضرب عنقك، وإنما أمرني بعد التسليم. فقال: وكنت فاعلا؟ فقال: إي والله، لو لم ينهني لفعلت. قال: فقام أميرالمؤمنين (عليه السلام) فأخذ بمجامع ثوب خالد، ثم ضرب به الحائط وقال لعمر: یابن الصهاك! والله لو لا عهد من رسول‌الله (صلّى اللّه عليه وآله) وكتاب من الله سبق، لعلمت أيّنا أضعف جندا وأقلّ عددا. 📚 منابع: ۱‌. علل الشرائع، شیخ‌صدوق، ص ۱۹۰ ح ۱ ۲. الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء سلام‌الله‌علیها، ج ۱۲، ص۱۸۱، ح۲ 🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر #با_افتخار_عبدالحسینم 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar