eitaa logo
مطالب ناب در منبر
3.4هزار دنبال‌کننده
3هزار عکس
1.6هزار ویدیو
1.1هزار فایل
👈 مطالب کانال: ــــمناقب وفضایل اهلبیت علیهم‌السلام ــــمطاعن ومثالب دشمنان ــــPDFکتب اعتقادی ــــنقدوهابیت وجریان یمانی وتصوف ــــمنابر اعتقادی‌، معرفتی ــــصوت دروس حوزوی ــــمداحی کانال دیگر ما👇 @Fishe_menbar ارتباط با ادمین @Abdulhossein235
مشاهده در ایتا
دانلود
🔵⚪️ از حساب انگشتری هم ترسید.. 👈🏼👈🏼 را چندین پسر بود. از میان آنها یکی بنام دست از دنیا و ریاست و جاه و جلال پدر شسته و دل به آخرت و پرستش خدا نهاده بود، به طوری که شباهتی از لحاظ پوشاک و وضع ظاهری با پسر سلاطین نداشت. 🔹روزی از جلو هارون رد شد. یکی از خواص او، قاسم را که به آن هیئت دید خنده اش گرفت. هارون از سبب خنده پرسید. گفت این پسر شما را مفتضح و رسوا کرده با این لباسهای ژنده و کهنه که در میان مردم رفت و آمد می کند. هارون در جواب گفت علت این است که تا کنون ما برای او منصبی معین نکرده ایم. آنگاه او را خواست و شروع به نصیحت و راهنمائی کرد. که با این ظاهر خود، مرا شرمنده می کنی، حکومت یکی از ولایات را برای تو می‌نویسم در آنجا وزیرى شایسته براى تو قرار مى‌دهم تا اکثر امور منطقه را به دست گیرد و تو هم به عبادت و طاعت مشغول باشى. قاسم گفت پدرجان تو را چندین پسر است دست از من بردار و مرا پیش دوستان خدا شرمنده مکن. آنقدر هارون اصرار ورزید تا قاسم سکوت نمود. 🔹 اشاره کرد حکومت مصر را بنام او بنویسد و فردا صبح بطرف مصر حرکت کند، ولی قاسم شبانه از بغداد به طرف بصره فرار نمود. صبحگاه هر چه از پی او گشتند او را نیافتند، تا اینکه بر اثر رد پا فهمیدند قاسم تا کنار دجله آمده است. قاسم همان شب فرار کرد و خود را به بصره رسانید. 🔹 عبدالله بصری می‌گوید: دیوار خانه ما خراب شده بود و احتیاج به یک کارگر داشتم. میان بازار آمدم تا کارگری پیدا کنم. جوانی را مشاهده کردم کنار مسجدی نشسته و قرآن می‌خواند. بیل و زنبیلی هم در جلو خود گذاشته، پرسیدم آیا کار می‌کنی؟ گفت چرا نکنم؟! خداوند ما را برای همین خلق کرده که زحمت بکشیم و نان تهیه کنیم. گفتم پس برخیز و با من بیا. گفت اول اجرت مرا تعیین کن من یک درهم اجرت برایش تعیین کردم و به خانه رفتیم. تا شامگاه به اندازه دو نفر کار کرد، شب به او خواستم دو درهم بدهم راضی نشد گفت همان مقدار که قرار گذاشتیم بیشتر نمی‌گیرم، اجرت خود را گرفت و رفت. 🔹 فردا صبح به محل روز گذشته رفتم تا او را بیاورم ولی در آنجا نبود. از کسی پرسیدم. گفت او روزهای شنبه فقط کار می‌کند و بقیه هفته را به عبادت و پرستش می‌گذراند. پس صبر کردم تا روز شنبه دیگر او را در همان مکان یافتم و برای انجام کار به خانه بردم. مشغول کار شد و مقدار زیادی کار کرد. هنگام نماز ظهر دست و پای خود را شست و وضو گرفته به نماز مشغول شد. بعد از نماز بر سر کار خود رفت و تا غروب کار کرد. شامگاه اجرت خود را گرفت و بیرون شد. 🔹 شنبه دیگر چون کار دیوار تمام نشده بود از پیش رفتم این مرتبه او را نیافتم. پس از جستجو گفتند دو سه روز است که مریض شده از محل او سؤال کردم مرا به خرابه‌ای راهنمائی کردند. بر سر بالین او رفتم و سرش را بر دامن گرفتم. همین که چشم باز کرد. پرسید تو کیستی؟ گفتم همان کسی که دو روز برایش کار کردی من عبدالله بصریم. گفت شناختم تو را، آیا تو میل داری مرا بشناسی؟ گفتم آری. گفت: (فقال انا قاسم بن هارون الرشید) من قاسم پسر هارون الرشیدم. 🔹 تا این حرف را از او شنیدم بدنم به لرزه افتاد از تصور اینکه اگر هارون بفهمد من پسر او را به عنوان عملگی بکار واداشته ام با من چه خواهد کرد. قاسم فهمید من ترسیدم. گفت هراس نداشته باش. تاکنون کسی در این شهر مرا نشناخته، اکنون هم اگر آثار مرگ را در خود نمی دیدم، نامم را نمی‌گفتم. اما از تو خواهشی دارم وقتی که از دنیا رفتم این بیل و زنبیل را به کسی بده که برایم قبر می‌کند و این قرآن را که مونس من بود به شخصی بسپار که بخواند و به او انس گیرد. 🔹 انگشتری از انگشت خود بیرون کرد و گفت به بغداد می‌روی، پدرم هارون روزهای دوشنبه بار عام دارد و هر کس بخواهد می‌تواند با او ملاقات کند. آن روز داخل می‌شوی و انگشتر را در مقابلش می‌گذاری. او انگشتر را می‌شناسد چون خودش به من داده. می‌گوئی پسرت قاسم در بصره از دنیا رفت و این انگشتر را وصیت کرد برای شما بیاورم و گفت به شما بگویم که پدر تو جرأتت در جمع آوری مال مردم زیاد است این انگشتر را هم بر آن اموال سرشار اضافه کن مرا طاقت حساب روز قیامت نیست. 🔹 در این هنگام ناگاه خواست حرکت کند ولی نتوانست از جای برخیزد. برای مرتبه دوم خود را حرکت داد باز نتوانست به من گفت بازویم را بگیر و مرا حرکت ده که علیهماالسلام آمده تا او را حرکت دادم در همین موقع روحش از آشیانه بدن پرواز کرد، گویا چراغی بود که خاموش شد. 📚 ، 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🍃 👈🏼 شخصی از امام حسین علیه‌السلام پرسید: نجات شیعه‌ای که در حال کشته شدن است واجب‌تر می‌باشد یا شخصی از ضعفای شیعه که به دست ناصبی در حال از دست دادن عقیده‌اش است؟! امام پاسخ دادند: نجات دادن شیعه ای که به دست ناصبی در حال از دست دادن عقیده‌اش است واجب‌تر است. 📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه‌السلام، ص۳۱۴ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔷🔶 👈🏼👈🏼 مرحوم ، در کتاب از امام کاظم علیه السلام نقل می‌کند که: [پدرم] امام صادق علیه‌السلام همراه گروهی که اموالی داشتند، در راهی بودند. به آنها گفته شد: دزدان مسلحی در راه هستند که راه را بر مردم بسته و پول‌هایشان را می‌برند. ناگهان بدنشان از ترس شروع به لرزیدن کرد. 🍃 امام صادق علیه‌السلام فرمود: شما را چه شده است؟! گفتند: با خود اموالی داریم و می‌ترسیم از ما گرفته شود. آیا شما آنها را از ما نمی‌گیرید، شاید ما را رها کنند وقتی بدانند که پولها مربوط به شما است. 🍃 حضرت فرمود: از کجا می‌دانید، شاید آنها غیر از من کسی را نخواهند و با این کارتان مرا به خطر می‌اندازید؟ گفتند: پس چه کار کنیم؟ آیا پول‌ها را در زمین خاک کنیم؟ فرمود: آن که بدتر است، شاید برنامه‌ای برای آن رخ دهد و از بینش ببرد، یا پس از آن، شما نتوانید پیدایش کنید. 🍃 عرض کردند: پس چه کار کنیم، شما راهنمائیمان کنید! فرمود: «أَوْدِعُوهَا مَنْ يَحْفَظُهَا وَيَدْفَعُ عَنْهَا وَيُرْبِيهَا وَيَجْعَلُ اَلْوَاحِدَ مِنْهَا أَعْظَمَ مِنَ اَلدُّنْيَا وَمَا فِيهَا. ثُمَّ يَرُدُّهَا وَيُوَفِّرُهَا عَلَيْكُمْ أَحْوَجَ مَا تَكُونُونَ إِلَيْهَا. قَالُوا: مَنْ ذَاكَ؟! قَالَ: ذَاكَ رَبُّ اَلْعَالَمِينَ. قَالُوا: وَكَيْفَ نُودِعُهُ قَالَ تَتَصَدَّقُونَ بِهِ عَلَى ضُعَفَاءِ اَلْمُسْلِمِينَ». آنها را به کسی بسپارید که نگهش می‌دارد و از آن دفاع می‌کند و بر آن می‌افزاید و هر سکه‌ای را، بیش از دنیا و آنچه در آن است، ارزش می‌دهد آنگاه آن را به شما برمی‌گرداند در موقعی که شما بسیار به آن نیازمندید. عرض کردند: او کیست؟ فرمود: او پروردگار جهانیان است. گفتند: چگونه پولها را به او بسپاریم؟ فرمود: بر مستمندان مسلمین انفاق کنید. گفتند: اکنون مستمندان را کجا بیابیم؟ فرمود: تصمیم بگیرید که یک سوم اموالتان را صدقه بدهید تا خداوند بقیه‌اش را از آنچه می‌ترسید نگهدارد و حفظ کند. گفتند: ما تصمیم گرفتیم. فرمود: پس شما در امان خداوند خواهید بود... 🍃 آنها به سلامت گذشتند و پس از صدقه دادن یک سوم آن، در تجارتشان برکت داده شده و در برابر هر درهمی ده درهم بهره بردند. پس گفتند: چه بسیار است برکت امام صادق علیه‌السلام. حضرت فرمود: اکنون که برکت خداوند را در معامله‌ها و تجارتتان دیدید، پس بر آن مداومت کنید. 📚 عیون أخبار الرضا علیه‌السلام، ج۲، ص۴ و۵ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔷🔶 👈🏼👈🏼 شخصی خدمت حضرت صادق سلام الله علیه رسید و عرضه داشت: اگر من در سر دوراهی گرفتار شدم بین «دو شیعه» که یکی در معرض شهادت است و به زودی او را خواهند کشت و آن شخص سالم العقیده است و در طرفی دیگر «شیعه مستضعفی» است که عوام است و خوب بر اخبار و آیات مسلط نیست و چندی است گرفتار نواصب (علیهم العنه) شده و می‌ترسم او را از دایره ولایت خارج نموده و کافر شده و اهل دوزخ شود، و فقط برای نجات یکی از آنها فرصت دارم در این شرایط کدام مقدم است و بفرمایید تکلیف من چیست؟! ➖ حضرت صادق سلام الله علیه فرمود: او که سالم العقیده است را رها کن زیرا اگر کشته شود با ولایت و محبت ما و بغض دشمنانمان شهید شده واهل نجات است. اما به فکر نجات دیگری باش که اگر با وسوسه‌ها و بدعت‌های ناصبیان لعین از در خانه ما جدایش کنند و گمراهش کنند نه تنها اهل نجات نیست بلکه مخلد در آتش جهنم خواهد شد. ➖ پس اگر در چنین شرائطی قرار گرفتی و فرصت نداشتی که هر دو را نجات دهی، مستضعف «عقیده‌ای» را نجات بده که گرگان و رهزنان بهلاکت نیفکنندش. 📚 منابع: ۱. تفسیر امام عسکری علیه‌السلام، ص۳۴۸ ۲. بحارالأنوار، ج۲، ص۹ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔷🔶 👈🏼👈🏼 (عليه‌السلام) مي‌فرمايد: به خدمت مولي و سرورم حضرت امام هادي (عليه‌السلام) رسيدم. چون مرا ديد فرمود: مرحبا به تو، اي ابوالقاسم! تو به راستي دوست ما هستي. گفتم: اي فرزند پيامبر! من مي‌خواهم دين خود را بر شما عرضه کنم، اگر مورد پذيرش باشد بر آن استوار بمانم، تا هنگامي که خداوند را ملاقات نمايم. 🍃 فرمود: بازگوي. گفتم: من معتقدم که خداي تبارک و تعالي، خداوند يگانه‌اي است که همانندي ندارد، از دو حد تعطيل و تشبيه به دور است، نه جسم است و نه صورت، نه جوهر است و نه عرض. بلکه اوست که به اجسام جسميت بخشيده و صورت‌ها را تصوير نموده، اعراض و جواهر را آفريده، پروردگار هر چيزي، صاحب و آفريدگار و پديد آورنده‌ي هر پديداريست. حضرت محمد (صلي‌الله‌عليه‌وآله) بنده و فرستاده‌ي اوست، که به وسيله‌ي او رسالت خاتمه يافت، ديگر پيامبري بعد از او تا روز قيامت برانگيخته نخواهد شد. 🍃 آئين او پايان بخش همه‌ي شريعت‌هاست، ديگر شريعتي پس از آن تا روز قيامت تشريع نخواهد شد. 🍃 و معتقدم که پيشوا، خليفه و ولي امر بعد از او اميرمومنان، علي بن ابي طالب (عليه‌السلام) است، و سپس: امام حسن، و امام حسين، حضرت علي بن الحسين، حضرت محمد بن علي، حضرت جعفر بن محمد، حضرت موسي بن جعفر، حضرت علي بن موسي، حضرت محمد بن علي (عليهم‌السلام) سپس شما هستيد، اي سرور و مولاي من. 🍃 فرمود: و بعد از من پسرم حسن (عليه‌السلام) مي‌باشد ولي بعد از او حال مردم چگونه خواهد بود، در مورد جانشين او!! 🍃 گفتم: براي چه؟ فرمود: -«لانه لا يري شخصه ولا يحل ذکره باسمه، حتي يخرج فيملأ الأرض قسطا و عدلا، کما ملئت جورا و ظلما».- «زيرا شخص او ديده نمي‌شود، و ياد کردن او با اسم شريفش روا نخواهد بود تا هنگامي که ظهور کند و جهان را پر از عدل و داد نمايد، آن سان که پر از جور و ستم شده باشد». 🍃گفتم: اقرار مي‌کنم و معتقدم که دوست آنان دوست خدا، و دشمن آن‌ها دشمن خدا است. اطاعت آن‌ها اطاعت خدا و معصيت آن‌ها معصيت خداست. 🍃 و معتقدم که معراج حق است. پرسش در قبر حق است. بهشت و دوزخ حق است. صراط و ميزان حق است. رستاخيز بي ترديد واقع خواهد شد، هيچ شبهه‌اي در آن نيست. و خداوند اهل قبور را برخواهد انگيخت. 🍃 و معتقدم که واجبات بعد از «ولايت» عبارت است از: نماز، زکات، روزه، حج، جهاد، امر به معروف و نهي از منکر. 🍃 امام هادي (عليه‌السلام) فرمود: اي ابوالقاسم! به خدا سوگند، اين همان آئيني است که خداوند آن را براي بندگانش پسنديده است. برآن استوار باش، که خداوند تو را در دنيا و آخرت، روي اين عقيده‌ي استوار، ثابت و پاي بر جا نمايد». 📚 منابع: ۱. کمال الدين/ ص۳۸۰ ۲. اعلام الوري/ ص۴۱۰ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🍃 بسیار شنیدنی باموضوعاتی ➖ پیشنهاد دانلود به پژوهشگران و طلبه‌ها و اهل‌منبر ➖ شادی روح‌شان، باهم صلواتی ختم کنیم ➖ ریز موضوعات این جلسات در خود کلیپ‌ها ثبت شده 🔘 مرحوم 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔷🔶 👈🏼👈🏼 حضرت امام هادي عليه‌السّلام: اُذْكُرْ مَصْرَعَكَ بَيْنَ يَدَىْ اَهْلِكَ وَلا طَبيبٌ يَمْنَعُكَ وَلا حَبيبٌ يَنْفَعُكَ. 📝 به ياد آور لحظه‌اى را كه در مقابل بستگانت جان مى‌دهى، كه نه طبيب، كارى مى‌تواند بكند و نه از دوست كارى ساخته است. 📚 بحارالأنوار، ج۷۸ ص۳۷۹ 🔆 کانال 🆔 @heydariam_heydari110
🔷🔶 👈🏼👈🏼 (رحمه‌الله)، در خویش، می‌نويسد: ➖ واجب است كه به رجعت كه از مختصات شيعه است ايمان داشته باشي. و بين شيعه و عامّه (سُنّيان) مشهور است كه امامان شيعه اين مطلب را ثابت كرده‌اند. و از امامان عَلَيهِمُ‌السّلام روايت شده كه: «لَيسَ مِنّا مَن لَم يُؤمِنُ بِكَرَّتِنا»؛ «هر كس به بازگشت ما به دنيا ايمان نداشته باشد، از ما نيست» ➖ و آنچه از روايت استفاده مي‌شود آن است كه: در زمان حضرت قائم (عَجَّلَ اللهُ فرَجَهُ) يا زماني نزديك به آن، خداوند جمعي از اهل ايمان را زنده مي‌كند تا چشم آنها به ديدن امامان خودشان و ديدن دولت آن حضرت روشن گردد. و جمعي از كافران را هم زنده مي‌كند تا از آنها در دنيا و قبل از قيامت انتقام بگيرد. و از مستضعفين كسي به دنيا باز نمي‌گردد تا اين كه قيامت كبريٰ بر پا شود. و در مورد رَجعَت ائمه معصومين عَلَيْهِمُ‌السَّلَام به دنيا، اخبار كثيري دال بر آن است كه حضرت عَلي عَلَيه‌السّلام و حضرت امام حُسَيْن عَلَيه‌السّلام نيز به دنيا باز مي‌گردند. ➖ و بعضي از روايات، دالّ بر آن است كه پيامبراسلام (صلّي اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسَلَّمَ) وساير ائمه معصومين علَيهِمُ‌السَّلامُ نيز به دنيا باز مي‌گردند. ➖ اما در مورد اين مطلب كه: رَجعَت ايشان در زمان ظهور حضرت قائم (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) است يا قبل و يا بعد آن، اخبار مختلف است؛ پس واجب است اقرار كني به رَجعت ائمه معصومين علَيهِمُ‌السَّلامُ. ➖ و بعضي از مردم، اِجمالاً و بايد علم به رواياتي را كه در تفصيل آن وارد شده است به خود ائمه علَيهِمُ السَّلامُ واگذار كني و من [ (علاّمه مجلسي) ] روايات مربوط به اين مطلب را در كتاب «بِحارالانوار» نقل كرده‌ام و رساله مخصوصي هم در اين باره نوشته‌ام. ➖ [تذكّر مهمّ: مخفي نيست برشخص ديندار، كه رجعت حقّ است، ولي با تناسخ يكي نيست؛ زيرا شخص معتقد به تناسخ يا عَود (بازگشت) ارواح به ابدان جديده ي ديگر، كافِر است به اِجماع اهل اسلام و ما از او بيزاريم، زيرا كه آن عقيده ايست بر خِلاف قرآن كريم و احاديث متواتره - شارح]. ادامه دارد.. 📚 به منظور قرائت روايات بيشتر در اين باب به كتاب نفيس رساله ي اعتقادات نوشته علامه جليل القدر مجلسي رحمه الله به ترجمه و شرح و توضيح سيد ابراهيم نجفي در باب مذكور مراجعه فرماييد. 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔷🔶 👈🏼👈🏼 أبی‌‌جعفر (علیه‌السلام) قال: قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم): «خمس إن أدرکتموهن فتعوذوا بالله منهن: ▫️لم تظهر الفاحشه فی قوم قط حتی یعلنوها إلا ظهر فیهم الطاعون والأوجاع التی لم‌تکن فی أسلافهم الذین مضوا ▫️ولم ینقصوا المکیال والمیزان إلا أخذوا بالسنین وشده المؤونه وجور السلطان، ▫️ولم یمنعوا الزکاه إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم‌یمطروا، ▫️ولم ینقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله علیهم عدوهم واخذوا بعض مال فی أیدیهم، ▫️ولم یحکموا بغیر ما أنزل الله عزوجل إلا جعل الله عزوجل بأسهم بینهم». 📚 کافی ج۲، ص۳۷۳، ح۱ 📝 امام باقر علیه‌السلام ازرسول‌اکرم صلوات الله علیه و آله نقل می‌کند که فرمودند: اگر پنج چیز را درک کردید، از آن به خدا پناه ببرید: ۱) هرگز در مردمی زنا آشکار نشود، جز این‌که در ایشان طاعون و درد هایی (مانند ایدز) که در گذشته نبوده پدیدار گردد. ۲) از پیمانه و ترازو کم نگذارند، جز اینکه به قحطی و سختی مخارج زندگی و ستم سلطان (لعین) گرفتار شوند. ۳) از دادن زکات منع نکنند، جز این‌که آمدن باران آسمان بر آن‌ها ممنوع گردد و اگر به‌خاطر چهارپایان نبود، هیچ باران برآن نبارد. ۴) پیمان خدا و رسولش صلوات الله علیه و آله را نشکنند (دعوت نکردن به امام زمان علیه‌السلام) جز اینکه دشمنان لعین بر آن‌ها چیره شوند و برخی اموالشان را بگیرند. ۵) و به‌غیر آنچه که خدا نازل کرده حکم نکنند، جز اینکه خداوند کشمکش و اختلاف و ستیزه میان آن‌ها قرار دهد. 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔷🔶 👈🏼👈🏼 امام حسن‌عسکری علیه‌السّلام از جد اطهرشان، امام هشتم، علی‌بن‌موسی‌الرضا علیهم‌السلام نقل می‌کند که، ایشان فرمودند: أَفْضَلُ مَا یُقَدِّمُهُ الْعَالِمُ مِنْ مُحِبِّینَا وَمَوَالِینَا أَمَامَهُ لِیَوْمِ فَقْرِهِ وَفَاقَتِهِ وَذُلِّهِ وَمَسْکَنَتِهِ أَنْ یُغِیثَ فِی الدُّنْیَا مِسْکِیناً مِنْ مُحِبِّینَا مِنْ یَدِ نَاصِبٍ عَدُوٍّ لِله وَلِرَسُولِهِ. یَقُومُ مِنْ قَبْرِهِ وَالْمَلَائِکَة صُفُوفٌ مِنْ شَفِیرِ قَبْرِهِ إِلَی مَوْضِعِ مَحَلِّهِ مِنْ جِنَانِ الله فَیَحْمِلُونَهُ عَلَی أَجْنِحَتِهِمْ وَیَقُولُونَ: طُوبَاك طُوبَاك! یَا دَافِعَ الْکِلَابِ عَنِ الْأَبْرَارِ! وَیَا أَیُّهَا الْمُتَعَصِّبُ لِلْأَئِمَّهًِْ الْأَخْیَارِ. 📝 برترین توشه‌ای که شخص عالم دوستدار و پیرو ما اهل‌بیت، برای روز فقر و نیاز و خواری و بی‌چیزی خود (قیامت) ذخیره می‌کند آن است که: در دنیا فرد ضعیف و ناتوانی از محبّان ما را (از جنبه عقیدتی و دینی) از چنگال فرد دشمن خدا و نجات می‌بخشد. و آن، زمانی است که از قبر خویش برمی‌خیزد در حالی که فرشتگان در صفوفی بسیار از کنار قبر او تا جایگاه مقام و مرتبه‌اش در خداوند ایستاده‌اند و او را بر بال‌های خویش می‌بَرَند و به او می‌گویند: خوش آمدی! آفرین بر تو! خوشا به حالت! ای کسی که سگان (دشمنان) را از نیکان دور می‌کردی و ای کسی که نسبت به تعصب می‌ورزیدی. 📚 منابع: ۱. احتجاج، شیخ‌طبرسی، ج۱، ص۱۹، ح۱۷ ۲. بحارالأنوار، علامه‌مجلسی، ج۲، ص۱۱ ۳. تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۱۲، ص۴۴۰ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar 🆔 @Fishe_menbar
🌿 | صوتی جالب وکم‌یابِ مباحث ➖ این ، بسیار و هستن و از ، پس: ☄ اوّلاً: استماع بفرمائید (زمان زیادی نمیگیرد، چون مجلس کامل نیستن و صوتی هستن) ☄ ثانیاً: کنید که در ➖ کاری‌اختصاصی از کانال‌مطالب‌ناب‌درمنبر ➖ پیشنهاد دانلود به پژوهشگران و طلبه‌ها و اهل‌منبر ➖ دانلود با ذکر صلواتی بر محمدوآل‌محمد علیهم‌السلام 🔘 شهید آیت‌الله 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar 🆔 @SoundsSpeakers
🌿 | ➖ تهیه وتنظیم: کاری اختصاصی از کانال‌مطالب‌ناب‌درمنبر ➖ پیشنهاد دانلود به دوست‌داران مطالب و مباحث اعتقادی و معرفتی 🔘 حجت‌الاسلام 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔷🔶 👈🏼👈🏼 مرحوم ، در کتاب ، حدیثی را از امام حسن‌عسکری علیه‌السلام برای‌ما نقل می‌کند: ➖ قَالَ أَبُومُحَمَّدٍ علیه‌السلام، قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي‌طَالِبٍ علیهماالسلام: وَقَدْ حَمَلَ إِلَيْهِ رَجُلٌ هَدِيَّةً، فَقَالَ لَهُ: أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ، أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ بَدَلَهَا عِشْرِينَ ضِعْفاً، يَعْنِي عِشْرِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، أَوْ أَفْتَحَ لَكَ بَاباً مِنَ الْعِلْمِ، تَقْهَرُ فُلَاناً النَّاصِبِيَّ فِي قَرْيَتِكَ تُنْقِذُ بِهِ ضُعَفَاءَ أَهْلِ قَرْيَتِكَ؟! إِنْ أَحْسَنْتَ الِاخْتِيَارَ جَمَعْتُ لَكَ الْأَمْرَيْنِ وَإِنْ أَسَأْتَ الِاخْتِيَارَ خَيَّرْتُكَ لِتَأْخُذَ أَيَّهُمَا شِئْتَ. ➖ فَقَالَ يَابْنَ رَسُولِ‌الله! فَثَوَابِي فِي قَهْرِي ذَلِكَ النَّاصِبَ وَاسْتِنْقَاذِي لِأُولَئِكَ الضُّعَفَاءِ مِنْ يَدِهِ قَدْرُهُ عِشْرُونَ أَلْفَ دِرْهَمٍ؟! قَالَ: أَكْثَرُ مِنَ الدُّنْيَا عِشْرِينَ أَلْفَ أَلْفِ مَرَّةٍ. ➖ قَالَ: يَابْنَ رَسُولِ‌الله! فَكَيْفَ أَخْتَارُ الْأَدْوَنَ بَلْ أَخْتَارُ الْأَفْضَلَ الْكَلِمَةَ الَّتِي أَقْهَرُ بِهَا عَدُوَّ الله وَأَذُودُهُ عَنْ أَوْلِيَائِهِ. فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ علیهماالسلام: قَدْ أَحْسَنْتَ الِاخْتِيَارَ وَعَلَّمَهُ الْكَلِمَةَ وَأَعْطَاهُ عِشْرِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ. ➖ فَذَهَبَ فَأَفْحَمَ الرَّجُلَ فَاتَّصَلَ خَبَرُهُ بِهِ، فَقَالَ لَهُ حِينَ حَضَرَ مَعَهُ: يَا عَبْدَ الله! مَا رَبِحَ أَحَدٌ مِثْلَ رِبْحِكَ وَلَا اكْتَسَبَ أَحَدٌ مِنَ الْأَوِدَّاءِ مِثْلَ مَا اكْتَسَبْتَ. مَوَدَّةَ الله أَوَّلًا وَمَوَدَّةَ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ ثَانِياً وَمَوَدَّةَ الطَّيِّبِينَ مِنْ آلِهِمَا ثَالِثاً وَمَوَدَّةَ مَلَائِكَةِ الله تَعَالَى الْمُقَرَّبِينَ رَابِعاً وَمَوَدَّةَ إِخْوَانِكَ الْمُؤْمِنِينَ خَامِساً وَاكْتَسَبْتَ بِعَدَدِ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكَافِرٍ مَا هُوَ أَفْضَلُ مِنَ الدُّنْيَا أَلْفَ مَرَّةٍ فَهَنِيئاً لَكَ هَنِيئاً. 📝 از امام عسكرى عليه‌السّلام نقل است: امام حسن مجتبى عليه‌السّلام به‌كسى كه هديّه‏اى برايش آورده بود فرمود: آيا مايلى در مقابل آن، بيست برابرش به‌تو بدهم، يا مطالبى به‌تو بياموزم كه بر فلان فرد ناصبى چيره شده و گروهى از مردم گمراه و ساده‏لوح را از تبليغات شوم او نجات دهى؟ و اگر حسن انتخاب داشته و آن را كه بهتر است برگزينى برايت هر دو را جمع مى‏كنم. وگرنه در تشخيص بهتر خطا كنى، و در هر حال در انتخاب يكى از آن دو مخيّر خواهى بود. ➖ آن مرد گفت: آيا اجر و ثواب من در غلبه بر دشمن حقّ، و نجات مردم از شرّ تبليغات و سخنانش به اندازه ارزش بيست هزار درهم است؟ حضرت فرمود: نه، بلكه ارزش آن عمل برابر با هزار هزار قيمت همه دنيا است. گفت: پس چطور امر بى‏ارزش و پست‏تر را برگزينم، بلكه آن ديگر را انتخاب مى‏كنم. ➖ امام عليه‌السّلام فرمود: در اختيارى كه داشتى بهترين را برگزيدى. پس آن مطالب را به او آموخته و بيست هزار درهم نيز بدو عطا فرمود. ➖ بارى آن مرد، پس از بازگشت به‌شهر خويش با آن فرد ناصبى مباحثه و جدال نموده و او را ساكت و مجاب كرد. خبر اين پيروزى به امام عليه‌السّلام رسيده و در ملاقات بعدى به او فرمود: هيچ‌كس مانند تو در عمل و كسب سود نبرد، كارى كردى كه موجب محبّت خدا، و پيامبر، و جانشينان اطهار او، و فرشتگان مقرّب، و برادران مؤمن به تو شد، و بهره‏اى كه تو بردى به اندازه تمام اهل ايمان و كفر، و بيش از مقدار هزار برابر دنيا بود. پس اين نعمت بزرگ بر تو گوارا و خوش باد! 📚 الإحتجاج على أهل اللجاج، طبرسی، ج‏۱ ص۱۹ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔷🔶 👈🏼👈🏼 مرحوم ، در کتاب ، حدیثی را از امام حسن‌عسکری علیه‌السلام برای‌ما نقل می‌کند: ➖ قَالَ أَبُومُحَمَّدٍ علیه‌السلام، قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي‌طَالِبٍ علیهماالسلام: وَقَدْ حَمَلَ إِلَيْهِ رَجُلٌ هَدِيَّةً، فَقَالَ لَهُ: أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ، أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ بَدَلَهَا عِشْرِينَ ضِعْفاً، يَعْنِي عِشْرِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، أَوْ أَفْتَحَ لَكَ بَاباً مِنَ الْعِلْمِ، تَقْهَرُ فُلَاناً النَّاصِبِيَّ فِي قَرْيَتِكَ تُنْقِذُ بِهِ ضُعَفَاءَ أَهْلِ قَرْيَتِكَ؟! إِنْ أَحْسَنْتَ الِاخْتِيَارَ جَمَعْتُ لَكَ الْأَمْرَيْنِ وَإِنْ أَسَأْتَ الِاخْتِيَارَ خَيَّرْتُكَ لِتَأْخُذَ أَيَّهُمَا شِئْتَ. ➖ فَقَالَ يَابْنَ رَسُولِ‌الله! فَثَوَابِي فِي قَهْرِي ذَلِكَ النَّاصِبَ وَاسْتِنْقَاذِي لِأُولَئِكَ الضُّعَفَاءِ مِنْ يَدِهِ قَدْرُهُ عِشْرُونَ أَلْفَ دِرْهَمٍ؟! قَالَ: أَكْثَرُ مِنَ الدُّنْيَا عِشْرِينَ أَلْفَ أَلْفِ مَرَّةٍ. ➖ قَالَ: يَابْنَ رَسُولِ‌الله! فَكَيْفَ أَخْتَارُ الْأَدْوَنَ بَلْ أَخْتَارُ الْأَفْضَلَ الْكَلِمَةَ الَّتِي أَقْهَرُ بِهَا عَدُوَّ الله وَأَذُودُهُ عَنْ أَوْلِيَائِهِ. فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ علیهماالسلام: قَدْ أَحْسَنْتَ الِاخْتِيَارَ وَعَلَّمَهُ الْكَلِمَةَ وَأَعْطَاهُ عِشْرِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ. ➖ فَذَهَبَ فَأَفْحَمَ الرَّجُلَ فَاتَّصَلَ خَبَرُهُ بِهِ، فَقَالَ لَهُ حِينَ حَضَرَ مَعَهُ: يَا عَبْدَ الله! مَا رَبِحَ أَحَدٌ مِثْلَ رِبْحِكَ وَلَا اكْتَسَبَ أَحَدٌ مِنَ الْأَوِدَّاءِ مِثْلَ مَا اكْتَسَبْتَ. مَوَدَّةَ الله أَوَّلًا وَمَوَدَّةَ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ ثَانِياً وَمَوَدَّةَ الطَّيِّبِينَ مِنْ آلِهِمَا ثَالِثاً وَمَوَدَّةَ مَلَائِكَةِ الله تَعَالَى الْمُقَرَّبِينَ رَابِعاً وَمَوَدَّةَ إِخْوَانِكَ الْمُؤْمِنِينَ خَامِساً وَاكْتَسَبْتَ بِعَدَدِ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكَافِرٍ مَا هُوَ أَفْضَلُ مِنَ الدُّنْيَا أَلْفَ مَرَّةٍ فَهَنِيئاً لَكَ هَنِيئاً. 📝 از امام عسكرى عليه‌السّلام نقل است: امام حسن مجتبى عليه‌السّلام به‌كسى كه هديّه‏اى برايش آورده بود فرمود: آيا مايلى در مقابل آن، بيست برابرش به‌تو بدهم، يا مطالبى به‌تو بياموزم كه بر فلان فرد ناصبى چيره شده و گروهى از مردم گمراه و ساده‏لوح را از تبليغات شوم او نجات دهى؟ و اگر حسن انتخاب داشته و آن را كه بهتر است برگزينى برايت هر دو را جمع مى‏كنم. وگرنه در تشخيص بهتر خطا كنى، و در هر حال در انتخاب يكى از آن دو مخيّر خواهى بود. ➖ آن مرد گفت: آيا اجر و ثواب من در غلبه بر دشمن حقّ، و نجات مردم از شرّ تبليغات و سخنانش به اندازه ارزش بيست هزار درهم است؟ حضرت فرمود: نه، بلكه ارزش آن عمل برابر با هزار هزار قيمت همه دنيا است. گفت: پس چطور امر بى‏ارزش و پست‏تر را برگزينم، بلكه آن ديگر را انتخاب مى‏كنم. ➖ امام عليه‌السّلام فرمود: در اختيارى كه داشتى بهترين را برگزيدى. پس آن مطالب را به او آموخته و بيست هزار درهم نيز بدو عطا فرمود. ➖ بارى آن مرد، پس از بازگشت به‌شهر خويش با آن فرد ناصبى مباحثه و جدال نموده و او را ساكت و مجاب كرد. خبر اين پيروزى به امام عليه‌السّلام رسيده و در ملاقات بعدى به او فرمود: هيچ‌كس مانند تو در عمل و كسب سود نبرد، كارى كردى كه موجب محبّت خدا، و پيامبر، و جانشينان اطهار او، وفرشتگان مقرّب، و برادران مؤمن به تو شد، و بهره‏اى كه تو بردى به اندازه تمام اهل ايمان و كفر، و بيش از مقدار هزار برابر دنيا بود. پس اين نعمت بزرگ بر تو گوارا و خوش باد! 📚 الإحتجاج على أهل اللجاج، طبرسی، ج‏۱ ص۱۹ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar 🆔 @Fishe_menbar
ج05_راهکارهای‌مبارزه‌باخشم‌وغضب_امیدواری‌خراسانی.mp3
7.16M
. 🌿 | ، درسی، ، باعنوان: 🔻 ریز موضوعات این جلسه: 〰 دامنۀ رجوع به خانواده‌ها و مشاور 〰 راهکار های مبارزه با خشم و غضب 〰 از قدرت انتقام جویی حُسن استفاده را ببریم 〰 قدرت روح 〰 در عصبانیت بنارا بر صبر کردن باید گذاشت 〰 هنگام عصبانیت تصمیم نگیریم ➖ کاری‌اختصاصی از کانال‌مطالب‌ناب‌درمنبر ➖ پیشنهاد دانلود به‌پژوهشگران وطلبه‌ها واهل‌منبر ➖ دانلود با ذکر صلواتی بر محمدوآل‌محمد علیهم‌السلام و لعن دشمنانشان 🔘 حجت‌الاسلام 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar