#فاطمیه_خط_مقدم_ماست #با_فاطمه_علیهاالسلام #مطاعن_دشمنان #مطاعن_عمر ◾️ #اگر_رسول_خدا_زنده_بود_خون_او_را_مباح_مینمود 👈🏼👈🏼 قضیه سقط جنین اظهر من الشمس در تاریخ موجود هست منتها بعضی از #علمای عمری اهلسنت پرده پوشی و سکوت نموده‌اند؛ گاهی بی‌اختیار حقیقت را اعتراف کرده‌اند و شاهد بر مدعای ما گردید. ➖ #ابن_ابی_الحدید سنی در شرح نهج البلاغه خودش پس از بیان قضیه سقط جنین دختر رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله می‌گوید: وقتی برای استاد خود #ابی_جعفر_نقیب شیخ معتزله نقل نمودم که وقتی خبر به رسول‌خدا دادند که #هبار_بن_اسود بانیزه به هودج زینب دختر شما حمله برد و زینب از ترس بچه‌اش را سقط کرد، رسول الله خون اورا مباح نمود. ➖ ابی‌جعفر گفت: اگر رسول الله زنده بود حتما مباح میکرد خون کسی را که فاطمه را ترسانید تا آنکه بچه‌اش محسن سقط گردید. 📝 ... فكان أول من سبق إليها هبار بن الأسود بن عبد المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي ونافع بن عبد القيس الفهري فروعها هبار بالرمح وهي في الهودج وكانت حاملا فلما رجعت طرحت ما في بطنها وقد كانت من خوفها رأت دما وهي في الهودج فلذلك أباح رسول الله ص يوم‌دم هبار بن الأسود. قلت: وهذا الخبر أيضا قرأته على النقيب أبي‌جعفر رحمه الله. فقال: إذا كان رسول الله ص أباح دم هبار بن الأسود لأنه روع زينب فألقت ذا بطنها فظهر الحال أنه لو كان حيا لأباح دم من روع فاطمة حتى ألقت ذا بطنها. فقلت: أروي عنك ما يقوله قوم‌ - إن فاطمة روعت فألقت المحسن؟! فقال: لا تروه عني ولا ترو عني بطلانه فإني متوقف في هذا الموضع لتعارض الأخبار عندي فيه. 🎴 .. اول کسي که از مشرکين به ناقه ي زينب رسيد، هبّار بن اسود بود وي به محض رسيدن نيزه اي به طرف هودج زينب رها کرد زينب که حامله بود از اين حمله ترسيد چون به مدينه رسيد، #سقط جنين کرده و بچه از شکم انداخت. به همين خاطر روزي که مسلمانان مکه را فتح کردند، پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله دستور داد که هر جا هبّار بن اسود را ديدند، آن را به #قتل رسانند. ➕ [ابن ابي الحديد بعد از نقل اين خبر مي گويد] اين خبر را براي «نقيب ابي جعفر» که خدايش رحمت کند، خواندم. [نقيب] گفت: وقتي رسول خدا صلي اللَّه عليه و آله به خاطر ترساندن زينب و افتادن بچه از شکم او، خون هبّار بن اسود را مباح کرد معلوم است که اگر در زمان فاطمه عليها السلام زنده بود بدون شک خون کساني که #فاطمه را ترسانده تا سقط جنين کرده، مباح مي کرد. [ابن ابي الحديدمي گويد]: به نقيب گفتم: آيا مي‌توانم اين خبر را که عده‌اي فاطمه را ترساندند، تا اين که فرزندش محسن را از شکم انداخت از شما نقل کنم؟ نقيب گفت: نه از من نقل نکن ولکن بطلان اين خبر را نيز از من نقل نکن چرا که من درباره‌ي اين خبر نظر و عقيده اي نمي‌دهم! 📚 شرح نهج البلاغة، ابن ابي الحديد، ج۱۴ ص۱۹۲ ✍ همچنین در جای دیگر‌از کتابش می‌نویسد: على أن جماعة من أهل الحديث قد رووا نحوه 🔹گروهی از اهل حدیث[از اهل سنت نیز] مانند آن چه را شیعیان می‏گویند[قضیه شهادت حضرت زهرا] نقل کرده‏اند. 📚 شرح نهج البلاغة، ابن ابي الحديد، ج۲ ص۲۱ ➖ این قضیه، به خوبی نشان می‏دهد که اخبار موافق با نظریات شیعه در بین روایات اهل‌سنت نیز وجود داشته و خود ابن‌ابی‌الحدید نیز در قسمتی از کلامش اعتراف می‏کند. و همچنین اعتراف استاد ابن ابی الحدید مبنی بر حکم‌ کسی‌که دختر رسول الله، حضرت صدیقه طاهره عليهاالسلام را ترسانده و باعث شهادت آن‌بی‌بی شده است. ➖ ایضا به حکم رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله خون باعثین این جنایت من جمله عمر و ابابکر مباح بوده است ➖ این اعترافات از جمله روایات شاهد از اهل‌سنت بر شهادت حضرت زهرا و محسن سلام الله علیهما هست که علمای کنونی اهل‌سنت از عوام مخفی کرده یا توجیه می‌کنند. 🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر #با_افتخار_عبدالحسینم 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar