✅ بررسی انواع تامین مالی اسلامی در بحرین برای اهداف اجتماعی / نقش بانک‌های اسلامی در رفع فقر چیست؟ 🔻 حمد فاروق الشیخ، دبیر هیات نظارت بر شریعت بانک اسلامی بحرین، در یادداشتی مطرح کرد؛ 🔹بانک‌ها و مؤسسات مالی اسلامی باید بر تأمین اجتماعی و تأمین مالی پاک تمرکز کنند تا با استفاده از ابزارهای سودآور مانند بانک‌ها و صندوق‌ها و ابزارهای غیرسودآور مانند انجمن‌ها و نهادهای خیریه، به رفع فقر و بیکاری کمک کنند. 🔹هدف اصلی این است که افراد و جوامع را از وضعیت نیازمند و وابسته، به خودکفایی و تولید برسانند و با انتقال از فقر به ثروت، مشکلات اقتصادی و اجتماعی را کاهش دهند. 🔹بانک‌های اسلامی بحرین در زمینه تأمین مالی مسکن و املاک، با استفاده از قراردادهای اسلامی، به‌ویژه قرارداد اجاره، پیشرو هستند. در این روش، بانک مسئولیت خطرات نابودی ملک، تعمیرات و بیمه را بر عهده دارد و همچنین برای بدهکاران مهلت در نظر می‌گیرد. 🔹از جمله قراردادهای مختلف مورد استفاده در بانک‌های اسلامی بحرین، اجاره موصوف فی ذمه است که بانک‌های اسلامی با پیمانکاران متخصص برای ساخت املاک توافق می‌کنند و سپس این املاک را به درخواست‌کنندگان اجاره می‌دهند. 🔹اما روشی که به عنوان روش ایده‌آل برای تأمین مالی مسکن شناخته می‌شود، اجاره منتهی به تملیک است. در این روش، بانک ابتدا ملک را خریداری می‌کند و سپس آن را به مشتری اجاره می‌دهد و پس از پایان قرارداد، ملک را به مشتری فروخته یا به او هبه می‌کند. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38449 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #یادداشت #بحرین 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ ظلم راز نابودی تمدن‌ها است! / عدالت در اسلام؛ اصل بنیادین شریعت 🔻 دکتر طارق لیساوی، نویسنده مراکشی و استاد دانشگاه، در یادداشتی مطرح کرد؛ 🔹اسلام تنها یک دین روحی یا مجموعه‌ای از مفاهیم الهی نیست، بلکه یک روش منحصر به فرد در زندگی است و تمام مسلمانان باید زندگی خود را تنها بر اساس این روش هدایت کنند. اسلام دعوتی است از سوی خدا به تمامی انسان‌ها و پیام او به جهانیان، دینی که به تعامل فرهنگی به‌طور صریح و قوی دعوت می‌کند. 🔹اسلام بر عدالت تأکید کرده و آن را به عنوان یک مسئله مرکزی در نظر گرفته است. هیچ رکن از ارکان اسلام نیست که در آن عدالت مطلوب نباشد، چه در ارتباط با فرد، جامعه یا امت باشد و چه در ارتباط با عقیده، معاملات یا عبادات. اسلام عدالت را به عنوان مقصود اصلی که شریعت برای آن آمده، معرفی کرده است. 🔹مسئله عدالت اختیاری نیست و جزو فضائل عمل به شمار نمی‌آید، بلکه یک امر واجب است که شریعت بدون آن معنا ندارد. مؤمن نمی‌تواند به چیزی جز عدالت حکم کند و با آن است که صلاح بندگان و سرزمین‌ها تکمیل می‌شود. از بین رفتن عدالت، به نابودی تمدن‌ها منجر می‌شود. 🔹اما متأسفانه این عدالت در دنیای معاصر ما، در تمدن‌ها و دولت‌های آن، غایب است؛ دنیایی که فقیر را فقیرتر و ثروتمند را ثروتمندتر می‌کند، قوی را تمجید کرده و ضعیف را سرکوب می‌کند، باطل و هواهای نفسانی را یاری داده و با حق و عقل می‌جنگد. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38441 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تمدن #یادداشت #مراکش 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ مسئولیت اجتماعی در نظام بانکداری اسلامی؛ تعهد به جامعه و اقتصاد / پیوندی بین ارزش‌های دینی و منافع اقتصادی 🔻هیام سامی الزعبی استادیار اقتصاد و بانکداری اسلامی اردنی مطرح کرد؛ 🔹مفهوم مسئولیت اجتماعی شامل تدوین برنامه‌ها و فعالیت‌هایی است که اهداف اجتماعی و اقتصادی را هم‌راستا می‌کند و از شریعت اسلامی نشأت می‌گیرد. مسئولیت اجتماعی برای مؤسسات مالی اهمیت ویژه‌ای دارد زیرا توازن بین اهداف اقتصادی و اجتماعی را حفظ می‌کند و عامل مهمی در رشد، بقای طولانی‌مدت و بهبود رفاه جامعه است. این مفهوم نه تنها به امور خیریه محدود نمی‌شود بلکه در فعالیت‌های سودآور نیز قابل مشاهده است. 🔹اسلام بر مسئولیت اجتماعی تأکید دارد که نه‌تنها شامل مشارکت‌های مادی است، بلکه به گسترش روح محبت، همبستگی و تجلی ارزش‌های اسلامی در جامعه کمک می‌کند و به ساخت یک جامعه پایدار و هماهنگ در ابعاد فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی منجر می‌شود. 🔹بر این اساس، مسئولیت اجتماعی به‌عنوان یک وظیفه اخلاقی مهم در نظر گرفته می‌شود که بر پایه اصول اقتصادی اسلامی بنا شده است. این اصول تأکید دارند که مالکیت واقعی مال از آنِ خداوند است و انسان فقط نقش نماینده را دارد. بنابراین، حق خداوند در این چارچوب به‌نوعی حق جامعه نیز به شمار می‌آید و بانک‌های اسلامی در چارچوب این دیدگاه و با توجه به این مسئولیت فعالیت می‌کنند. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38509 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #یادداشت #اردن 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ حکمرانی هوش مصنوعی در تسخیر غول‌ها / دست‌اندازهای جهانی در توسعه هوش مصنوعی؛ نگاهی به سیاست‌های انحصارگرایانه 🔻حسین زیبنده، پژوهشگر هسته خط‌مشی فضای مجازی در یادداشتی مطرح کرد؛ 🔹توافقنامه پاریس و قوانین بی‌طرفی شبکه‌ای نمونه‌هایی از «تسخیر تنظیم‌گری» هستند که کشورهای پیشرو با ایجاد محدودیت‌هایی برای کشورهای در حال توسعه، سعی در حفظ انحصار خود در فناوری دارند. این رویکرد، به ظاهر عادلانه، توسعه سایر کشورها را دشوار و انحصار دیجیتال را تقویت می‌کند. 🔹مقامات آمریکایی بر اهمیت استراتژیک هوش مصنوعی تأکید کرده و نگران چالش برتری خود توسط چین هستند، که منجر به وضع مقررات سخت‌گیرانه و تلاش برای محدود کردن سایر کشورها شده است. توافقات بین‌المللی و لابی‌گری شرکت‌های بزرگ فناوری می‌تواند به محدودیت‌های جدیدی برای کشورهای در حال توسعه منجر شود. 🔹تنظیم‌گری بین‌المللی در حوزه هوش مصنوعی می‌تواند با ایجاد سازمان‌های مقرراتی برای حفظ برتری کشورهای پیشرفته، محدودیت‌هایی از جمله کاهش دسترسی به زیرساخت‌های حیاتی، ممنوعیت کاربردهای نظامی و خروج کشورهای تازه‌کار از رقابت به وجود آورد. قوانین سخت‌گیرانه ممکن است نوآوری و انتقال فناوری را محدود کرده و بر توسعه کشورهای در حال رشد تأثیر منفی بگذارند. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38558 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #هوش_مصنوعی #یادداشت #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ میراث تربیتی اسلامی؛ گنجینه‌ای از ارزش‌ها و اصول تربیت / نگاهی به آثار برجسته در حوزه تعلیم و تربیت 🔻محمد بنعمر، استاد علوم تربیتی مراکشی، در یادداشتی مطرح کرد؛ 🔹تربیت فرآیندی ضروری است که همراه زندگی فردی و اجتماعی انسان بوده و شخصیت او را از دیگر موجودات متمایز می‌کند. این فرآیند شامل انتقال ارزش‌ها، رفتارها و مهارت‌های زندگی از بزرگسالان به کودکان است، تا آن‌ها بتوانند به درستی در جامعه ادغام شده و به شهروندانی صالح تبدیل شوند. 🔹علما و اندیشمندان اسلامی به تربیت و آموزش توجه ویژه‌ای داشتند و آثار متعددی در این زمینه خلق کردند. از جمله نشانه‌های بارز حضور فعالیت‌های تربیتی در تمدن اسلامی، همین آثار و نوشته‌هایی است که در تربیت و چگونگی پرورش نسل جوان به ارزش‌های اخلاقی نگاشته شده است. 🔹این آثار به وضوح نشان می‌دهد که علمای اسلام تا چه اندازه در حوزه تربیت مشارکت داشته‌اند و نظریات مهمی درباره روش‌های تدریس و مسیرهای آموزشی و تربیتی ارائه کرده‌اند. 🔹میراث تربیتی اسلامی، حاصل کار تربیتی‌ای است که علمای مسلمان در طول زمان و مکان تولید کرده‌اند. این اندیشه‌ها و اجتهادات شامل نظرات و افکار مرتبط با آموزش، تربیت و تدریس است. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38524 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تربیت #یادداشت #مراکش 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ اسلام و نقش اخلاقی زن در خانواده مسلمان / تأثیر طاعت خداوند در محبت و هماهنگی بین زوجین 🔻عبدالکریم بوداود، نویسنده مراکشی، مطرح کرد؛ 🔹خداوند سرپرستی را به مرد و وظیفه حفاظت را به زن داده است. سرپرستی نوعی قدرت مطلق یا تحمیل قیمومیت بر زن نیست، بلکه خداوند حق سرپرستی را به مرد به دلیل توانایی او در تحمل مشکلات زندگی داده است تا در خانه‌اش به گونه‌ای عمل کند که خداوند و پیامبر او دستور داده‌اند. سرپرستی که خداوند بر مرد واجب کرده، در کنار همان حفاظتی است که خداوند بر زن واجب کرده است، 🔹اینکه زن و شوهر در راه رضای خداوند متعال با هم همکاری کنند، بزرگ‌ترین پایه برای ساختن سعادت در خانواده مسلمان است. تنها خداوند است که دل‌ها را به هم پیوند می‌دهد و طاعت او تأثیر بزرگی در ایجاد محبت، دوستی و هماهنگی بین زوجین دارد. 🔹همت و تلاش مرد و زن مکمل یکدیگر است تا خانواده و دعوت الهی استوار بماند. اسلام همت، پایداری و بخشندگی زن را به عنوان پایه اخلاقی و معنوی زندگی خانوادگی مطرح کرده است. حضرت خدیجه نمونه‌ای والا از همت، صبر و حمایت بود. او پیامبر (ص) را قبل و بعد از بعثت یاری کرد؛ با او ازدواج کرد، از مال خود خرج کرد و پیامبر را برای خلوت در غار حراء مجهز ساخت. او نخستین کسی بود که به پیامبر ایمان آورد، او را تصدیق کرد و حمایت نمود. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38553 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خانواده #یادداشت #مراکش 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍تطبیق فقه و اخلاق در جنگ / آیا فقاهت شیعی اجازه حمله نظامی به مناطق مسکونی اسرائیل را می‌دهد؟ 🔻حجت الاسلام و المسلمین هادی عجمی، عضو گروه فقه تریبتی موسسه اشراق و عرفان، مطرح کرد؛ 🔹ایران در واکنش به مداخلات امنیتی و نظامی اسرائیل، حملات موشکی‌ای را انجام داد که از سوی برخی به‌عنوان دفاع مشروع و اخلاقی توصیف شد؛ زیرا تنها مناطق نظامی هدف قرار گرفتند و مناطق مسکونی آسیب ندیدند. با این حال، برخی با استناد به آیه ۱۹۴ سوره بقره معتقدند که ایران حق دارد در مقابله به مثل، مناطق غیرنظامی اسرائیل را نیز هدف قرار دهد، زیرا قرآن اجازه می‌دهد که پاسخ به تجاوزات دشمن به‌ همان اندازه باشد. 🔹این آیه نمی‌تواند مجوز کشتن غیرنظامیان را بدهد، مگر در شرایط اضطرار و اولویت‌بندی، که در آن حمله به غیرنظامیان تنها به دلیل ضرورت برای پیروزی مجاز شمرده می‌شود، نه به استناد آیه. به عنوان مثال، فقیهانی مانند نجفی در "جواهر الکلام" بر ضرورت اجتناب از آسیب به غیرنظامیان حتی در شرایط جنگی تأکید دارند، مگر در موارد اضطرار شدید. 🔹تأکید بر نابودی رژیم اسرائیل می‌تواند بدون حملات گسترده به مردم غیرنظامی صورت گیرد، از جمله با تحریم‌های بین‌المللی و تضعیف منابع مالی و نظامی این رژیم. برخلاف دیدگاه کسانی که تقابل میان اخلاق و فقه را مطرح می‌کنند، چنین تقابلی وجود ندارد. در نتیجه، جواز مقابله به مثل تنها در موارد قدر متیقن و در چارچوب اصول اخلاقی و فقهی پذیرفته می‌شود. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=38649 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #سیاست #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍ساخت مدل‌های اسلامی بدون کار رسانه‌ای بی ثمر است! / نقش رسانه‌ها در آگاهی‌بخشی و اصلاح اوهام در جهان اسلام 🔻 احمد الفراک، استاد فلسفه در دانشکده مبانی دین، دانشگاه عبدالمالک سعدی در مراکش، مطرح کرد؛ 🔹در حالی که جهان عرب و اسلام با عقب‌ماندگی دست و پنجه نرم می‌کند، پیوند شوم و آشکاری میان حاکمان غرب و حکام برخی کشورهای اسلامی به وجود آمده تا از گسترش پروژه‌های دعوت اسلامی که ایده‌های نوآورانه و تغییرطلبانه‌ای ارائه می‌دهند و وعده‌هایی برای حال و آینده دارند، جلوگیری کنند. 🔹رسانه‌های بزرگ تحت نفوذ شرکت‌های مالی و سیاسی قرار دارند و به جای رعایت بی‌طرفی واقعی، در خدمت منافع این قدرت‌ها هستند. این رسانه‌ها از طریق تبلیغات که به تحریک امیال انسانی می‌پردازند، درآمد کسب می‌کنند. تبلیغات محصولاتی مانند مشروبات الکلی و مدهای زودگذر را به شکلی فریبنده به مردم عرضه می‌کند، در حالی که مردم با هزینه سلامت و اخلاق خود، این محصولات را مصرف می‌کنند. 🔹بنابراین، بر افرادی که در حال ساخت مدل اسلامی هستند، واجب است که در کنار وظایف فعلی و آینده‌ای که بر عهده امت اسلامی است، وظیفه رسانه‌ای خود را نیز به درستی انجام دهند. این کار باید با تهیه یک فلسفه رسانه‌ای هدایت‌شده، دیدگاه استراتژیک هدفمند و برنامه‌های عملی واقع‌بینانه که صداقت نیت، آموزش مهارت و کسب تجربه را در بر دارد، همراه باشد تا بتواند دیگران را آگاه کند و اوهام را اصلاح کند. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=38639 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #یادداشت #مراکش 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍بررسی اشتغال زنان در ایران با رویکرد اقتصاد سیاسی/ نقش سیاست‌های نئولیبرالی در استثمار زنان و تاثیرات آن بر اقتصاد جهانی 🔻محمدامین مهدی‌زاده، دانشجوی دکتری سیاست‌گذاری فرهنگی، مطرح کرد؛ ▪️سیاست‌های توسعه اقتصادی با تأکید بر مدرنیزاسیون کشورهای جهان سوم آغاز شد، اما در دهه‌های ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ به دلیل رکود غرب و رشد شوروی مورد انتقاد قرار گرفت. با شکست این سیاست‌ها و افزایش فقر، نئولیبرالیسم مطرح شد که توسط بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول پشتیبانی شد، اما این رویکرد رفاه اجتماعی را کاهش داده و فشار بر زنان، به‌ویژه خانواده‌های کم‌درآمد، را افزایش داد. ▪️سیاست‌های نئولیبرالی در کشورهای آسیایی و اسلامی به‌جای رشد واقعی، از طریق بهره‌کشی از زنان به‌عنوان نیروی کار ارزان پیش رفته‌اند. زنان در این کشورها با دستمزدی کمتر از مردان تحت استثمار قرار گرفته‌اند. همچنین، اسلام‌گرایی به‌عنوان مانع پیشرفت زنان معرفی می‌شود، اما پژوهشگران مسلمان این دیدگاه را نتیجه سیاست‌های استعماری می‌دانند که وضعیت زنان را بهانه‌ای برای دخالت غرب جلوه می‌دهد. ▪️مدرنیزاسیون پهلوی دوم تنها بر بخش کوچکی از زنان تأثیر گذاشت و بیشتر زنان، به‌ویژه طبقات پایین، از این تغییرات بی‌نصیب ماندند. پس از انقلاب، کاهش اشتغال زنان عمدتاً به دلیل جنگ و تحریم‌ها در مناطق روستایی رخ داد و ارتباطی با حکومت دینی نداشت. بسیاری از زنان نیز به دلیل تحصیل، مشاغل بدون مزد را ترک کردند. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=38660 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ_زن #یادداشت #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍پیچیدگی‌ها و فرآیندهای پایدارکننده تورم بالا در عمل/ علت ناکارآمدی تحلیلهای جریان متعارف اقتصادی 🔻 محمد قائدامینی دانشجوی دکترای اقتصاد مطرح کرد؛ 📚 جریان متعارف تحلیل اقتصادی مدعی است دلیل معمول برای رشد مازاد در عرضۀ پول، کسری بودجه بخش عمومی است؛ دولت که برای جبران این کسری مایل یا قادر به استقراض از بازارهای مالی خصوصی نیست، آن را از بانک مرکزی خود قرض گرفته و پول قابل وام‌دهی توسط آنها را خلق می‌کند. 📚 تجربه آمریکای لاتین طی دهه ۱۹۸۰ نشان می‌دهد که این تحلیل متعارف، ماهیت معضل را بیش از حد ساده‌سازی کرده است. نخست باید توجه داشت تجربۀ بسیاری از کشورها نشان می‌دهد کاهش تندوتیز در مخارج بخش عمومی و اعمال کنترل بر پول، در فرونشاندن تورم ناکام از کار درآمده است، اما در عین حال موجب رکودهای دردناکی شد. 📚 [جریان متعارف] بر این باور است که تورمِ خارج از کنترل می‌تواند نظام اقتصادی را حتی بیش از این دچار آسیب کند، لذا سیاست‌گذاران باید محدودیت‌های پولی را تا زمانی که برای از بین بردن تورم لازم است، به اجرا گذارند؛ در هر صورت اختلال ناشی از سیاست تثبیت [متعارف] احتمالاً موقتی است 🌐 متن خبر: https://ihkn.ir/?p=38684 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #یادداشت #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ آثار و نشانه‌های طلاق عاطفی در زندگی زوجین / انواع طلاق عاطفی چیست؟ 🔻 مسعود صبری، استاد دانشکده شریعت دانشگاه کویت در یادداشتی مطرح کرد؛ 🔹اصل در رابطه زناشویی بین زن و شوهر دوام و استمرار است و هر یک از طرفین باید تا حد امکان برای دیگری تحمل کنند. زندگی همیشه صاف و هموار نیست و انسان‌ها در حالات خود دستخوش تغییرات هستند. اگر نزاعی بین زوجین رخ دهد، هر طرف باید تا حد امکان از دیگری چشم‌پوشی کند یا تلاش برای صلح کند. 🔹در اصطلاحات فقهی، چیزی به نام "طلاق عاطفی" وجود ندارد و این اصطلاح بیشتر به‌عنوان یک اصطلاح رسانه‌ای بین مردم رایج شده است. منظور از آن این است که رابطه زناشویی تنها به صورت ظاهری باقی می‌ماند و مرد زن خود را طلاق نمی‌دهد و او همچنان به عنوان همسرش شناخته می‌شود، اما زندگی زناشویی کامل و واقعی وجود ندارد. 🔹از نشانه‌های طلاق عاطفی می‌توان به ترک روابط زناشویی، عدم تعامل و ارتباط واقعی میان زوجین، یا زندگی کردن در یک خانه بدون وجود رابطه حقیقی اشاره کرد؛ به‌گونه‌ای که آنها مانند دو فرد بیگانه زندگی کنند. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38446 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خانواده #یادداشت #کویت 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍دیجیتالی شدن؛ فرصت رقابت برابر برای اقتصاد اسلامی / آیا نهادهای اسلامی می‌توانند از سایه کپی‌برداری غربی خارج شوند؟ 🔻 رامی عید مکی، مدیر مجمع اقتصاد اسلامی قاهره، مطرح کرد؛ 🔹حرکت نظام‌های اقتصادی به سوی اقتصاد دیجیتال فرصتی نادر برای اقتصاد اسلامی است تا به شکل واقعی وارد عرصه جهانی شود. اقتصاد دیجیتال فقط ابزارهای جدیدی نیست، بلکه یک تحول مفهومی جامع است که یکی از پایه‌های اساسی ورود اقتصاد اسلامی به مرحله دوم و جدید زندگی‌اش به شمار می‌رود -مرحله اول ایجاد نهادهای اقتصادی اسلامی بود که حدود پنجاه سال پیش آغاز شد. 🔹اقتصاد اسلامی در مرحله جدید موج اقتصاد دیجیتال، پتانسیل بالایی برای نوآوری، خلاقیت و تخصص متمایز دارد، برخلاف مرحله اول اقتصاد اسلامی که نهادهایی را ایجاد و از مؤسسات غربی کپی‌برداری کرد و تلاش کرد آن‌ها را اسلامی کند. این نهادها در چارچوب‌های قانونی، اقتصادی، مالی و مدیریتی غربی و غیراسلامی فعالیت می‌کردند، به همین دلیل این مؤسسات اسلامی نوپا نتوانستند به تمایز دست یابند و برخی از آن‌ها به نسخه‌هایی مشابه نهادهای غیراسلامی تبدیل شدند. 🔹اقتصاد دیجیتال فرصتی برای اقتصاد اسلامی فراهم می‌کند تا به طور برابر با سایر نظام‌های اقتصادی وارد مرحله‌ای جدید شود. اقتصاد دیجیتال همچنین فرصتی بزرگ برای جهشی نوین در بخش‌های غیرانتفاعی اقتصاد اسلامی است، به‌ویژه نهادهای زکات، اوقاف و قرض‌الحسنه. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=38687 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #یادداشت #مصر 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 چگونه نسل ضد هویت خود را می‌سازد؟/ برچسب زنی و ایجاد هویت کاذب 🔻 ایمان زاغیان دانشجوی دکترای رشته علوم شناختی در یادداشتی مطرح کرد؛ ▪️همان طور که در سطور قبل اشاره شد نوجوانی یک دوره‌ای پرتلاطمی در زندگی فرد می‌باشد و افراد در این دوره از زندگی خود تجارب متنوعی به دست می آورند. اما سوالی که وجود دارد این است که چرا تغییراتی که امروزه در نسل دهه 80 مشاهده می‌شود تغییرات خاصی دانسته می‌شود؛ با توجه به اینکه پایه ی اصلی تغییرات نوجوانی، فیزیولوژیک است و بقیه تغییرات روی آن سوار می‌شود و تغییرات فیزیولوژیک تغییراتی نیست که در طی یک یا دو نسل تغییرات چشم‌گیری داشته باشد؟ ▪️در این راستا نکته ای که وجود دارد این است که چه هویتی برای این افراد شکل گرفته است. در حقیقت نوع برچسب زنی که برای افراد اتفاق می‌افتد خود می‌تواند محرک و پیشران فرد برای طی کردن یک مسیر بشود. حال این برچسب زنی و هم احساسی که فرد نسبت به این برچسب زنی پیدا می‌کند چه مثبت باشد و چه منفی در نوع آن تفاوتی نمی‌کند ▪️در این برچسب زنی‌های نسلی برای افراد، اولین خطای بزرگ این است که آنان را در یک گروه ناخواسته جا داده‌ایم. غافل از اینکه او با این احساس تعلق گروهی سعی می‌کند عزت نفس پیدا کند. بنابراین احساس می‌کنند جامعه آنان را طرد نموده است. برای همین سعی می‌کند رفتارهای عجیب و غریب گروهی خود را افزایش دهند 🌐 متن خبر: https://ihkn.ir/?p=38731 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ_جامعه #یادداشت #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍بلایند دیت یا ملاقات کورکورانه! / بلایند دیت و تأثیرات آن بر روابط اجتماعی و هویت جوانان 🔻 حامد سرلکی در یادداشتی برای روزنامه وطن امروز مطرح کرد؛ 🖊 «بلایند دیت» یا (Blinddate) نوعی برنامه تلویزیونی (اینترنتی) است که در آن 2 زوج بدون شناخت قبلی توافق کرده‌اند که آیا رابطه آنان پس از برنامه تداوم داشته باشد یا خیر؟ رشد سریع و به ظاهر بی‌چون و چرا، آسیب‌های جدی و زنگ خطری را به همراه دارد که نمی‌توان به سادگی از کنار آن عبور کرد. بی‌شک نمی‌توان از تأثیرات مثبت این برنامه‌ها بر زندگی روزمره چشم‌پوشی کرد اما چهره‌‌ای تاریک و آسیب‌زا نیز در دل این تحولات نهفته است 🖊در واقع، بلایند دیت به اذعان طراحان غربی آن «نمادی از جهانی‌شدن و تأثیر متقابل فرهنگ‌ها بر یکدیگر» است؛ موضوعی که اما رفته‌رفته به یکی از عوامل بروز فحشا و ارتباطات نامشروع در غرب تبدیل شد و امروز نسخه ایرانی آن نیز در حال پرده‌برداری است. 🖊نوعی جوان ایرانی با مشاهده نوع پوشش، رفتار و گفتار میهمانان این نوع از برنامه‌های اینترنتی دچار یأس خود‌کمتربینی و مهم‌تر از همه درگیر یک سازوکار تغییر اولویت‌های زندگی خواهد شد. 🖊 رشد سریع برنامه‌های یوتیوبی و مجازی پیرامون آشنایی دختران و پسران، چالش‌های جدی به همراه دارد. تلاش برخی جریان‌های فرهنگی برای ایجاد بی‌بندوباری و تنزل جایگاه انسانی جوانان باید مورد توجه قرار گیرد. 🌐 متن خبر: https://ihkn.ir/?p=38742 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #یادداشت #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍آیا شرع برای تدبیر مسأله حجاب فقط «مجازات» و «نهی از منکر» دارد؟ (2) 🔻 محمد علی فائزی کارشناس مسائل فرهنگی در یادداشتی مطرح کرد؛ 🔸 در این یادداشت تلاش می‌شود به مفاهیم و قواعدی دیگر که بنظر می‌رسد می‌توان از آنان در مدیریت و تدبیر مسأله حجاب استفاده کرد، پرداخته شود. 🔸وقتی هدف به ‌پا داشتن یک معروف باشد، یکی از نتیجه‌بخش‌ترین اقدامات، ایجاد یک «سنّت» یا به بیان امروزی، «نمونه» برای آن است. این روش که فضا و فرهنگی می‌سازد که باعث می‌شود ارزش‌ها و هنجارها به‌صورت «طبیعی» میان افراد گسترش یابد، مورد توجه رسول خدا (ص) و اهل بیت (ع) نیز بوده است 🔸امر به معروف و نهی از منکر شاید پُربسامدترین مفهوم در سیاستگذاری و کنترل مسأله حجاب بوده است؛ چه برای توضیح لزوم اقدام توسط مردم و چه برای تبیین چرایی مقابله حاکمیت با بدحجابی و بی‌حجابی 🔸آنچه در نهی از منکر اصل است، غرض یعنی مبارزه و ازبین بردن منکرات است و لذا روش و کیفیت انجام آن برعهده عقل گذاشته شده است. به همین علت، منطق و تدبیر در کیفیت امر به معروف و نهی از منکر بسیار اساسی است 🌐 متن خبر: https://ihkn.ir/?p=38745 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ_حجاب #یادداشت #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍پیری جمعیت و بحران صندوق‌های بازنشستگی / جوان‌سازی جمعیت راهکاری برای خروج از بحران 🔻 محمدمهدی تاجیک کارشناس اقتصادی در یادداشتی مطرح شد؛ 📚 یکی از بخش‌های اساسی اقتصاد کشورها که مستقیما از مساله جمعیت تاثیر می‌پذیرد، نظام بازنشستگی است. در حالت عادی صندوق های بازنشستگی می‌توانند با سرمایه‌گذاری کسورات دریافتی از شاغلان، منابع لازم برای مستمری بازنشستگان خود را تامین نمایند. 📚 اما با توجه به مشکلات نظام بازنشستگی کشور که پیری جمعیت یکی از بزرگترین آن‌هاست، بسیاری از صندوق های بازنشستگی عملا ورشکسته محسوب می‌شوند و نظام بازنشستگی کشور در حال حاضر با کمک‌های دولت و با استفاده از بودجه عمومی توانسته است به حیات خود ادامه دهد. 📚 یکی از مهم‌ترین راهکارهای پیشگیری از چنین بحرانی، افزایش نرخ باروری و در مجموع، جوان‌سازی جمعیت است. راهکاری که مستلزم تلاش همه جانبه مردم و انجام اقدامات تشویقی توسط نهادهای مسئول است 🌐 متن یادداشت: https://ihkn.ir/?p=38759 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد_جمعیت #یادداشت #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍راهکارهای تربیتی ابن‌سینا از انتخاب نام نیکو تا کسب حرفه/ پایان شیرخوارگی زمان طلایی برای شروع تأدیب و تربیت 🔻 دکتر سعید حسن زاده پژوهشگر فلسفه و کلام اسلامی در یادداشتی مطرح کرد؛ 📚 در نگاه ابن‌سینا اولین حق فرزند، انتخاب نام نیکو برای او و پس از آن، انتخاب دایه و شیردۀ نیکو است. ابن‌سینا تأثیر شیر را بسیار گسترده می‌داند. از نظر او کسی که به نوزاد شیر می‌دهد، نباید کم‌خرد، بداخلاق و دارای عیب باشد و در مقابل باید خوش‌اخلاق و کم‌تأثیرپذیر از انفعالات نفسانیِ ناپسند مانند غم، ترس، غضب و... باشد 📚 تأدیب و تربیت کودک باید از زمانی شروع شود که کودک از شیر گرفته می‌شود؛ چرا‌که کودک به‌صورت طبیعی به‌سمت خلق‌وخوی ناپسند کشیده می‌شود و اگر این امور در او راسخ شوند، دیگر نمی‌تواند از آن‌ها جدا گردد. بنابراین پیش از آنکه اخلاق ناپسند و رذیله به او هجوم آورد، باید به تأدیب و تربیت او اقدام کرد و شروع این زمان پایان شیردادن است 📚 کودکان باید در جمع کودکان آموزش ببینند؛ چراکه تنها‌بودن کودک با مربی سبب خستگی کودک می‌شود. علاوه‌بر‌آن، کودکان از یکدیگر بهتر و بیشتر یاد می‌گیرند و نشاط و شوق آن‌ها در یادگیری بیشتر است. صحبت کودکان با یکدیگر عقل و فهم آن‌ها را باز می‌کند و سبب حفظ بهتر مطالب و انگیزه‌ای برای سخن‌گفتن دربارۀ آن‌ها می‌شود 🌐 متن یادداشت.: https://ihkn.ir/?p=38771 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تربیت_فلسفه #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ از نظریه تا عمل؛ صکوک شرعی در جهان چه ریسک‌هایی دارد؟ / نقش نظارت شرعی در کاهش ریسک صکوک اسلامی 🔻 عزالدین بن زغیبه، استاد اقتصاد اسلامی الجزایری، مطرح کرد؛ 🔹در سال‌های اخیر، صنعت مالی اسلامی با رشد قابل توجهی مواجه شده و صکوک (اوراق بهادار اسلامی) به عنوان ابزاری کارآمد برای تأمین مالی پروژه‌های بزرگ و افزایش نقدینگی مورد استفاده قرار گرفته است. با این حال، ریسک‌های شرعی و عملیاتی متعددی همراه با این صکوک وجود دارد. 🔹ریسک‌های شرعی شامل تخطی از احکام شریعت اسلامی در ساختار و معاملات صکوک است که می‌تواند به ابطال یا کاهش اعتبار صکوک منجر شود. همچنین، عدم تطابق با اصول شریعت، استفاده از دارایی‌های ممنوعه و ضعف در نظارت شرعی می‌تواند اعتماد عمومی را کاهش دهد. 🔹ریسک‌های عملیاتی نیز به مسائلی مربوط می‌شود که بر کارکرد صحیح و بازده دارایی‌های پشتیبان این اوراق تأثیر می‌گذارد. این ریسک‌ها شامل عواملی مانند ضعف در مدیریت، ناکافی بودن تجهیزات و فناوری‌های مورد نیاز، عدم وجود نیروی انسانی ماهر و فساد در سیستم‌های مدیریتی و نظارتی است. 🔹علاوه بر این، نقص در توانایی اداری و اجرایی مؤسسات مالی که نقش واسطه یا مدیر دارایی را بر عهده دارند، می‌تواند منجر به کاهش عملکرد و سودآوری صکوک شود. مدیریت ناکارآمد این ریسک‌ها می‌تواند ارزش و اعتبار صکوک را تحت تأثیر قرار دهد و در نهایت به ضرر سرمایه‌گذاران منجر شود. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38765 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #یادداشت #الجزایر 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍حکمرانی اسلامی نظام ارزی / تبیین عوامل ساختاری و زمینه‌ای نوسانات ارزی 🔻 سید حسین حسینی دانشجوی دکترای اقتصاد در یادداشتی مطرح کرد؛ 📚 در تحلیل ریشه‌های نوسانات ارزی می‌توان دو دسته عوامل ساختاری و زمینه‌ای را معرفی کرد. منظور از عوامل ساختاری ویژگی‌های اصلی نظام ارزی است که پایه‌ها و اجزای نظام ارزی کشور را تشکیل داده، در بلندمدت و طی دهه‌های مختلف تقریبا بدون تغییر مانده و کارشناسان، نظام ارزی کشور را با آن‌ها می‌شناسند 📚منظور از عوامل زمینه‌ای شوک‌هایی هستندکه به‌ صورت موقت يا میان‌مدت و به صورت منظم یا به ‌صورت پیش‌بینی‌نشده بر نظام ارزی کشور عارض شده و نوساناتی را رقم می‌زنند. 📚منظور از نظام ارزی در اين پژوهش «تمامی اجزا، کنشگران و سازوکارهایی هستند که در بخش‌های مختلف چرخه ارزی، در فرایند تجهیز و تخصیص منابع ارزی نقش دارند». 📚منظور از حکمرانی اسلامی شیوه حکومتی است که در آن ابعاد روابط بین حکومت و مردم تعامل اجزای تشکیل‌دهنده حکومت و رابطه آن با سایر حکومت‌ها در اهداف و سياست‌ها، قوانین و خط مشی‌ها، برنامه‌ریزی و اجرا و نظارت و ارزیابی براساس مبانی، اصول و روش‌های اسلامی تنظیم می‌گردد. 📚حکمرانی اسلامی نظام ارزی عبارت است از تنظیم اجزاء کنشگران و سازوکارهایی که در بخش‌های مختلف چرخه ارزی و در فرایند تجهیز و تخصیص منابع ارزی نقش دارند براساس مبانی، اصول روش‌ها و اهداف اسلامی. 🌐 متن یادداشت: https://ihkn.ir/?p=38839 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #یادداشت #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔@meftahandishe_com

📍کوچک‌سازی دولت افزایش بهره‌وری یاکاهش شفافیت 🔻 مصطفی حیدری پژوهشگر مدیریت دولتی در یادداشتی مطرح کرد؛ 📚سیاست خصوصی‌سازی و کوچک‌سازی دولت با ابلاغ سیاست‌های کلی اصل ۴۴ قانون اساسی ۱۳۸۴ و تصویب قانون اجرای سیاست‌های کلی اصل ۴۴ قانون اساسی ۱۳۸۷ به‌طور جدی‌تری در کشور پیگیری شد و اقدامات شایان توجه و موثری تاکنون در اين زمینه صورت گرفته است. اما در مقابل نقاط ضعف جدی نیز وجود دارد؛ از جمله انتقاداتی که به برنامه وارد است، حضور پررنگ نهادهای عمومی غیردولتی در واگذاری‌هاست. 📚خصوصی‌سازی در ایران همانند آن چیزی نبود که در جهان اتفاق افتاده و با چالش‌های متنوعی روبه‌روست. شاید یکی از شکست‌های بزرگ خصوصی‌سازی پروره واگذاری شرکت هپکو بود. 📚یکی از اهداف خصوصی‌سازی بهبود کارایی است و بنگاه‌های دولتی به‌واسطه محیط انحصاری فعالیت و فقدان انگیزه از کارایی لازم برای ادام حیات و تخصیص بهينه منابع برخوردار نیستند. اما مدیریت بسیاری از نهادهای عمومی غیردولتی همچنان دولتی است و این بخش، بخش خصوصی به‌معنای واقعی آن محسوب نمی‌شود 📚یکی از اصول حکمرانی خوب آن است که دستگاه‌های دولتی درخصوص تکالیف و مسئولیت‌های خود باید مسئول و پاسخگو باشند. زمانی که بنگاه‌های دولتی در جریان واگذاری در انحصار نهادهای شبه‌دولتی قرار می‌گیرند، انحصارگر بدون پاسخگویی به هیچ مرجع قانونی، شرایط خود را بر مصرف کننده تحمیل می‌کند 🌐 متن یادداشت: https://ihkn.ir/?p=38857 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مدیریت #یادداشت #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔@meftahandishe_com

📍آیا جنسیت بر فرایند اجتهاد تأثیرگذار است؟ / تحلیل علمی یا برچسب تبلیغاتی 🔻زهرا راد، مدرّس و پژوهشگر رسانه، در یادداشتی مطرح کرد؛ ▪️فقه، با تکیه بر قدمت و ارتباط مستند به وحی، دانشی زنده و پویاست که بر پایه قواعد فهم متون دینی و دانش‌های مقدماتی شکل گرفته است. این علم با تکیه بر مجموعه‌ای از دانش‌های مستقل مانند ادبیات عرب، تفسیر قرآن، علم رجال و اصول فقه، به عنوان دانشی جامع و دشوار شناخته می‌شود که استخراج احکام شرعی را ممکن می‌سازد و نقش مهمی در نظام حقوقی و سیاسی جامعه اسلامی دارد. ▪️در بحث تاثیر جنسیت بر فقه، دو موضوع اصلی مطرح می‌شود: جنسیت در خود فقه و جنسیت در فرایند فقاهت. جنسیت در فقه، یعنی توجه به تفاوت‌های جنسیتی در برخی احکام و قواعد، امری مورد توجه شارع مقدس بوده و به احکام خاص برای زنان و مردان انجامیده است. برخی احکام مشترک و برخی دیگر اختصاصی هر جنس هستند. ▪️اما دخالت جنسیت در روند فقاهت، نیاز به بررسی دقیق‌تری دارد. در این مسیر، دخالت جنسیت در مراحل موضوع‌شناسی، روش‌شناسی، فهم نصوص و استنباط حکم مورد توجه است. بدون تحلیل دقیق از این دخالت‌ها، هرگونه ادعای کلی درباره تاثیر جنسیت بر فقه، نادرست و غیرعلمی خواهد بود و بیشتر مصرف تبلیغاتی دارد تا استدلالی علمی. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=38893 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فقه #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍گسترش افقی یا شهرهای فشرده؟ / انرژی برقی نیاز ضروری برای شهرهای افقی 🔻 مسیر اقتصاد در یادداشتی مطرح کرد؛ 📚 بسیاری استدلال می‌کنند که گسترش افقی شهرها یک فرآیند خطرناک است زیرا درست در زمانی که امنیت غذایی با رشد جمعیت شهر مطابقت ندارد، زمین‌های کشاورزی با ارزش را از بین می‌برد. در طیف دیگر ماجرا برخی معتقدند، الگوی توسعه فشرده و شهر متراکم از نظر اجتماعی ناقص است و با جرم و جنایت، کیفیت پایین زندگی و از دست دادن حس اجتماعی ارتباط معناداری دارد. اما راه‌حل چیست؟ این گزارش تلاش می‌کند با استفاده از استدلال موافقان و مخالفان راه‌حل بهینه را مورد بحث قرار دهد. 🔻دلایل افقی سازی شهر 📚 کارشناسان مزایای ‌محیط‌زیستی، اقتصادی و اجتماعی زیادی را برای فشرده نگه‌داشتن شهرها و متصل نگه داشتن آن‌ها توسط سیستم‌های حمل‌ونقل، قائل هستند که عبارت از مسافت‌های کوتاه‌تر و وابستگی کمتر به خودروهای شخصی است که می‌تواند مصرف انرژی و انتشار CO2 و هزینه‌های حمل‌ونقل را کاهش می‌دهد و امکان تحرک بیشتر خانواده‌های کم‌درآمد را فراهم می‌کند 🔻دلایل عمودی سازی شهر 📚 در افقی سازی، الگوی توسعه حمل‌ونقل ریلی غیرجذاب، نسبتاً گران و غیر قابل انعطاف است. زندگی با تراکم بالا از نظر اجتماعی ناقص است و با جرم و جنایت، کیفیت پایین زندگی و از دست دادن حس اجتماعی ارتباط معناداری دارد 🌐 متن یادداشت: https://ihkn.ir/?p=38950 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #یادداشت #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔@meftahandishe_com

📍شکست کشورهای اسلامی در مسیر تقلید از غرب / در جستجوی مسیر واقعی توسعه برای مسلمانان 🔻دکتر محمد السید علی حامد، پژوهشگر اقتصاد انجمن برکت ترکیه در یادداشتی مطرح کرد؛ 🔹جامعه‌های عربی و اسلامی در دهه‌های ۵۰ و ۶۰ تلاش کردند تا مدل‌های توسعه غربی را برای پیشرفت خود بپذیرند، اما این رویکرد به جای کاهش وابستگی و دستیابی به خودکفایی، به وابستگی بیشتر و ضعف در تأمین نیازهای اساسی منجر شد. توسعه‌یافتگی که انتظار می‌رفت، حاصل نشد و این کشورها با ناکامی‌های اقتصادی و اجتماعی مواجه شدند. 🔹 ریشه اصلی مشکل در تفاوت‌های بنیادین فرهنگی، روانی و دینی نهفته است که با ارزش‌ها و ایده‌آل‌های جوامع عربی و اسلامی سازگار نیستند. اگرچه برخی از افراد در این جوامع به تقلید از تمدن غربی گرایش دارند، اما تفاوت‌های عمیق در اولویت‌ها و اهداف این جامعه‌ها، مانعی اساسی برای موفقیت ایده‌های وارداتی غربی محسوب می‌شود. 🔹 توسعه در جوامع اسلامی باید از دل عقیده و ارزش‌های اسلامی نشأت بگیرد تا به تعادلی مطلوب در همه جنبه‌های زندگی منجر شود. وارد کردن مدل‌های غربی بدون توجه به زمینه فرهنگی و اعتقادی یک جامعه، یک ریسک بزرگ است و ممکن است به انحرافات مادی و معنوی منجر شود. توسعه باید با باور و پیوندی عمیق به فرهنگ و ارزش‌های جامعه همراه باشد تا به یک حرکت تمدنی واقعی و موفق تبدیل شود. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=38981 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تمدن #یادداشت #ترکیه 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍ظهور بریکس چگونه سلطه FATF را به چالش می‌کشد؟ / تغییرات اساسی در نظام اقتصادی بین‌الملل و سلطه دلار 🔻توحید ورستان، دکترای اقتصاد انرژی، در یادداشتی مطرح کرد؛ ▪با ظهور اتحاد اقتصادی بریکس، اعتبار و نفوذ FATF با چالش مواجه شده است. بریکس با توسعه سیستم پولی مستقل خود، از جمله امکان ایجاد ارز مشترک، برتری دلار را تهدید می‌کند و محدودیت‌های FATF را به نمایش می‌گذارد. ▪گروه ویژه اقدام مالی (FATF) در فوریه ۲۰۲۳ عضویت روسیه را به دلیل اتهامات مربوط به تأمین مالی تروریسم و ​​پولشویی به حالت تعلیق درآورد؛ تصمیمی که در بحبوحه درگیری‌های اوکراین و تشدید تحریم‌های غرب علیه روسیه اتخاذ شد و انتقادات زیادی را برانگیخت. ▪تعلیق روسیه توسط FATF به سیاست خارجی ایالات متحده نسبت داده می‌شود که با هدف افزایش انزوای مالی روسیه و ممانعت از نزدیکی استراتژیک آن به بریکس صورت گرفته است. ▪روسیه در پاسخ به این اقدامات، به دنبال توسعه یک سیستم مالی جایگزین و تقویت ارز دیجیتال است که می‌تواند نفوذ غرب را کاهش داده و قدرت بریکس را افزایش دهد. این رویکردها اعتبار و بی‌طرفی FATF را زیر سوال برده و این نهاد را به عنوان ابزاری برای سلطه اقتصادی غرب مورد انتقاد قرار داده است. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=38998 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #یادداشت #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍شکست کشورهای اسلامی در مسیر تقلید از غرب (بخش دوم) / آیا مفهوم عمارت در اسلام همان توسعه است؟ 🔻دکتر محمد السید علی حامد، پژوهشگر اقتصاد انجمن برکت ترکیه در یادداشتی مطرح کرد؛ 🔸در اقتصاد اسلامی، ارزش‌های دینی بخشی جدایی‌ناپذیر از سیستم اقتصادی هستند و به‌عنوان نیروی محرکه فعالیت‌های اقتصادی عمل می‌کنند. این ارزش‌ها توسعه را فراتر از تولید صرف، به تحقق عدالت در توزیع نیز معطوف می‌کنند و به فعالیت‌هایی که علاوه بر سود، به نیازهای ضروری جامعه پاسخ دهند، اولویت می‌دهند. 🔸در منابع اسلامی، توسعه به مفهوم «عِمارت» یا آبادانی آمده و یکی از وظایف انسان بر روی زمین محسوب می‌شود. در قرآن، آبادانی زمین به‌عنوان بخشی از وظایف خلافت انسان در کنار عبادت معرفی شده و در احادیث نیز ارزش و فضیلت کار و تلاش تأکید شده است. این نگاه اسلامی، توسعه را از تلاش‌های اقتصادی تا عبادت پیوند داده و به آن ارزش دینی بخشیده است. 🔸سنت نبوی و راهنمایی‌های امام علی (ع) نیز مبنای مهمی برای درک توسعه در اسلام به شمار می‌آیند. امام علی در نامه به مالک اشتر، بر اهمیت آبادانی زمین نسبت به جمع‌آوری مالیات تأکید دارد، زیرا آبادانی زمینه‌ساز درآمد پایدار است. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=38995 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تمدن #یادداشت #ترکیه 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com