eitaa logo
پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
8هزار دنبال‌کننده
8.9هزار عکس
396 ویدیو
295 فایل
🔷اخبار و تحولات علوم انسانی اسلامی 🔶مرجع تخصصی فقه نظام‌های اجتماعی 🔶برنامه‌های آموزشی و پژوهشی حوزه و دانشگاه 🌐وبگاه http://ihkn.ir 🌐کانال‌ها https://ble.ir/meftahandishe_com https://t.me/meftahandishe_com 📞ارتباط و تبادل: @Meftahandishe
مشاهده در ایتا
دانلود
💢فراخون جذب💢 💫اطلاعیه جذب همکار در مجموعه مفتاح 📌دبیرخانه مفتاح در زمینه فعالیت‌های پژوهشی از میان علاقه‌مندان تحول در علوم انسانی و اسلامی‌سازی علوم، طبق شرایط زیر، در شهر تهران همکار می‌پذیرد: 💠 🔻برخورداری از تجربه و مهارت عملی در زمینه پژوهش و انجام پروژه‌های تحقیقاتی 🔻برخورداری از تحصیلات دانشگاهی در رشته تاریخ ⭕️ شرایط عمومی: 🔹 آشنایی با اصطلاحات و ادبیات رایج علوم انسانی اسلامی 🔹 تسلط به مهارت‌های هفتگانه ICDL ⭕️ ملاحظات: 🔹صرفا همکار برادر پذیرش می‌شود. 🔹محل کار شهر تهران می‌باشد. 🔹افراد متاهل در اولویت می‌باشند. 💠 متقاضیان محترم، جهت انجام مراحل مصاحبه و جذب، رزومه کامل خود را به همراه یک قطعه عکس و اسکن کارت ملی، به ادمین کانال مفتاح در پیام‌رسانهای داخلی @meftaah_com و یا ایمیل info@meftaah.com ارسال نمایند.
💢 سکولاریسم، مسجد را فقط برای عبادت می‌خواهد/ تشکل‌ها در مساجد، خلأ حزب را می‌توانند به خوبی پر کنند 📌 محمدحسین رجبی دوانی، محقق تاریخ اسلام و عضو هیئت علمی دانشگاه، در گفت‌وگویی مطرح کرد: 🔰 اسلام، تمدنی جدید و کاملاً متفاوت با تمدن‌های شناخته شده تا عصر ظهور اسلام ایجاد کرد و این پایه‌ها و ساختار در مسجد پیامبر(ص) معنا پیدا کرد. 🔰 در کشورهایی که می‌خواهند دین را از سیاست جدا کنند، کارکرد مسجد تغییر کرده و مردم را فقط به یک عبادت صرف و خشک سوق می‌دهند. 🔰 در جریان انقلاب اسلامی ما مشاهده کردیم مسجد محل فعالیت‌های گسترده سیاسی، بصیرت دادن به مردم، به صحنه آوردن آن‌ها و پایگاه اساسی و اصلی انقلاب شد. 🔰 تشکل نیروهای ارزشی و انقلابی در مسجدها و عملکرد منسجم و هماهنگ در مساجد کل کشور نه تنها خلأ حزب را می‌تواند به خوبی پر کند بلکه یک تشکیلات بسیار نیرومندتر و تأثیرگذارتر از احزاب شکل خواهد داد که نیروهای انقلابی را در بزنگاه‌های مسائل سیاسی حاد و انتخابات به محوریت مسجد به صورت منسجم وارد عمل کند. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/6l70E ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #تاریخ #رجبی‌دوانی #گفتگو #تهران 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💢«قرآن» کتاب هدایت یا کتاب تاریخ؟/ تأثیر یک مصحف آسمانی بر روح تمدن اسلامی 📌حجت‌الاسلام ‌والمسلمین محسن الویری، عضو هیأت‌علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) در برنامه تلویزیونی «درس‌گفتار»، عنوان کرد: 🔰در یک نگاه تاریخی می‌توان دریافت که قرآن در زیست اجتماعی و تمدنی مسلمانان نقش و اثر ویژه‌ای داشته است. 🔰تأثیر قرآن بر جهت‌گیری‌های کلان تمدن اسلامی انکارناپذیر است. در هر برش مکانی و زمانی از زیست تاریخی مسلمانان که بنگریم ردپایی از این اثرگذاری دیده می‌شود. 🔰تأثیرگذاری قرآن بر اجزای تمدن اسلامی را از ۴ جنبه مختلف می‌توان بررسی کرد: تأثیر قرآن بر دانش و ایجاد شاخه‌های علمی جدید، تأثیر قرآن بر هنر، تأثیر قرآن بر بافت فضاهای شهری و در نهایت تأثیر قرآن بر زیست اجتماعی مسلمانان. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/FZ6Ak ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #تاریخ #حجت‌الاسلام_الویری #درس_گفتار #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
💯 پایگاه جامع تاریخ افتتاح می‌شود 📚 مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی اخیراً پایگاه جامع تاریخ را راه‌اندازی کرده و در اختیار کاربران قرار داده است. 📚 این پایگاه قرار است در یک نشست علمی که به منزله مراسم افتتاح رسمی پایگاه است، مورد بررسی قرار گیرد. 📚 پایگاه جامع تاریخ بر محور زمان سامان یافته و تلاش دارد تمامی وقایع مهم تاریخ‌دار -که حداقل سال وقوع آن مشخص باشد- در بازه زمانی اندکی پیش از تولد پیامبر خدا(ص) تا نیمه‌ی قرن چهاردهم هجری قمری را پوشش دهد. 🔻 اکنون در نخستین عرضه‌ی این پایگاه، بخش رویدادها قابل بهره‌برداری است و می‌توان آن‌ها را بر اساس موارد زیر بازیابی نمود؛ 🔹 تعیین محدوده‌ی زمان وقوع رخداد 🔹 نوع رویداد(ولادت، وفات، اجتماعی، سیاسی، نظامی، دینی، طبیعی، قضایی، اقتصادی، فرهنگی، تمدنی، معجزات) 🔹 دوره زمانی(نبوت، امامت، خلافت، حکومت‌ها) 🔹 واژه‌های مستخرج از نمایه‌ی رویدادها در دو بخش «نام‌ها» شامل(قبائل، گروه‌ها، اشخاص، اماکن، اشیاء، اعضای بدن، حیوانات، غذاها و نوشیدنی‌ها، گیاهان و درختان، میوه‌ها) و «مفاهیم» شامل(اجتماعی، سیاسی، تمدنی، فرهنگی، دینی، قضایی، نظامی، اقتصادی، طبیعی) ✅ گفتنی است؛ مراسم افتتاح رسمی این پایگاه اینترنتی پنجشنبه ۹ آبان ساعت ۹:۳۰ الی ۱۱:۳۰ در قم، بلوار جمهوری، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی برگزار خواهد شد. 💻 مشاهده سایت: https://tarikh.inoor.ir/fa ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #نشست_علمی #تاریخ #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com
✅ زندگی، فعالیت‌ها، افکار و تجربیات علامه سید جعفر مرتضی عاملی(ره) 🔻 حجت‎الاسلام والمسلمین سید محمد مرتضی در نشست روایت حجره مطرح کرد؛ 📝 آثار تاریخی علامه جعفر مرتضی صرفاً ثبت وقایع تاریخی نیست، بلکه ایشان برای بهره برداری و استفاده از تاریخ به تحلیل حوادث و وقایع پرداخته‌اند. 📝 حضرت آیت‎الله سیستانی، علامه را برترین عالم شیعه در زمینه تاریخ می‌دانند. 📝 علامه جعفر مرتضی سرچشمه اقدامات وهابیت را نابخردی و نفوذ اسرائیلیات در اعتقادات آنها می‌دانست. 📝 علامه اجازه نامه مطلقی از رهبر انقلاب برای فعالیت‌های خود در لبنان و استفاده از سهم امام و سادات داشتند. 📝 علامه منشأ بحث ولایت فقیه را که مقبوله عمر بن حنظله است را حدیث صحیحه می‌داند و رساله‌ای در این باره می‌نویسند و منتشر می‌کنند. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15241 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تاریخ #نشست_علمی #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید. 🆔 @meftaah_com
📌 فصلنامه تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی در پله ۳۸ 🔰 عناوین مقالات در این نشریه به شرح ذیل است: 📚 نقش مؤلفه‌های نفسانی در پی ریزی تمدن در اندیشه علامه جعفری 📚 تاثیر شرایط و امکانات سرزمینی بر مهاجرت و تداوم سکونت اشعریان در ناحیه قم 📚 بازخوانی و آسیب شناسی گونه‌ها و سبک‌های مقاتل امام حسین(ع) 📚 بررسی مؤلفه‌های پایداری شهر درتمدن اسلامی، مطالعه موردی حله 📚 بررسی عوامل سقوط دولت صفویه از نگاه ابن خلدون 📚 بررسی راهبردهای اسماعیلیه نزاری در پیشبرد اهداف سیاسی عقیدتی با تمرکز بر نظریه بسیج منابع تیلی 📖 اطلاعات بیشتر: 🌐 http://meftaah.com/?p=17067 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📚 شهید صدر از بنیانگذاران نظریه‌پردازی تاریخی/ کارکرد روشی شهید صدر جلوی سوءاستفاده‌های مقطعی از فهم تاریخ را می‌گیرد 🔰 حجت‌الاسلام سیدامید موذنی در گفت‌وگویی مطرح کرد: 📕 برخلاف بزرگان اهل تاریخ که موسوعه‌های بزرگ تاریخی نوشته‌اند و در آن سعی کرده‌اند به قدر توان یک دوره از حیات امت اسلام را با رویدادهای مختلفش ثبت کنند. کاری که شهید صدر کرده، نظریه‌پردازی تاریخی یا تحلیل تاریخ است که از آن جهت که در این عرصه تولید روش و نظریه کرده است، از بنیانگذاران در این عرصه محسوب می‌شود. 📕 شهید صدر به‌مثابه یک تحلیلگر تاریخی، در کنش سیاسی- اجتماعی به‌مثابه یک مصلح، اندیشه تاریخی مشخصی داشته که در کتاب‌ها و گفته‌های او به شکلی تا حد بسیار منسجمی بیان شده است. اینکه او حوزه را محور تحول جامعه می‌داند و همه ساختارهایی که می‌سازد را حول محور حوزه طراحی می‌کند ریشه در همین نگاه تاریخی دارد که براساس آن مرجعیت را امتداد تاریخی امامت می‌داند. 📕 وقتی شما تاریخ امامان را به شکل منقطع و بریده از خط سیر کامل اهل‌بیت(ع) ببینید، می‌توانید برش‌های محدود را به شکل‌های گوناگون و متناسب با اغراض و افکار خودتان تفسیر کنید. 📕 اساسا کارکرد روشی که شهید صدر برای فهم و تحلیل تاریخ ارائه کرده، همین است که جلوی سوءاستفاده‌های مقطعی گرفته شود و فهم تاریخی جامعی از حیات اهل‌بیت فراهم آید. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=21020 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
✅ نگاهی به سیره سیاسی، علمی و اجتماعی امام جواد(ع) 💢 خردسال بودن امام جواد(ع) در زمان کسب مقام امامت، ایجاد اختلاف بین شیعیان در تعیین امام(ع)، همزمانی دوره امامت ایشان با شکل‌گیری و توسعه سیستم وکالت و حضور و فعالیت فرقه‌های متعدد شیعه عصر امامت امام جواد(ع) را به یکی از دوره‌های مهم تاریخ اهل‌بیت(علیه‌السلام) و شیعیان تبدیل کرد. 💢 امام جواد(ع) از کودکی تحت کنترل بودند، ولی کنترل ضعیف بود چون اطرافیان مأمون خیال می‌کردند امام(ع) کودک است و کاری از دستش بر نمی‌آید. امام جواد(ع) نیز از این فرصت استفاده کرده و شروع به تربیت نیرو و گسترش سازمان وکالت کردند. با این وجود ایشان مشکلات مختلفی را بر سر راه داشتند. 💢 تصور غلطی است که بسیاری از امام جواد(ع) دارند و ایشان را شخصیتی منفعل می‌دانند. امام(ع) فعال بودند و در مدینه و بغداد شیعیان را اداره می‌کردند و با آن‌ها ارتباط داشتند. امام جواد(ع) شبکه وکلا در نقاط شیعه‌نشین را در عراق، ایران و شمال آفریقا تقویت کرد و امام با اداره و تقویت این شبکه به حفظ اصالت‌های شیعی و استمرار این مسیر اقدام نمود. 📝 متن کامل: http://meftaah.com/?p=23786 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com
📝 حجت‌الاسلام والمسلمین محمد مسجدجامعی در مطلبی «بحران اوکراین، زمینه‌های دینی» را بررسی کرد 📚 مرزی نامرئی و در عین حال بسیار تعیین کننده و تأثیرگذار کشورهای شرق اروپا و منطقه بالکان را از یکدیگر جدا می‌سازد. این مرزی است فرهنگی – دینی و بهتر است بگوئیم مرزی است تمدنی. تمدن لاتینی و روم غربی و تمدن بیزانسی و روم شرقی. در یک طرف کشورهایی کاتولیکی با تعداد معدودی از پروتستان‌ها قرار دارند و در طرف دیگر کشورهایی با اکثریت ارتدوکس. 📚 آخرین بار در جریان جنگی که در یوگسلاوی سابق و خصوصاً در بوسنی اتفاق افتاد، این مرز خونین شد. در آن ایام جنگ اصلی بین کرواتهای کاتولیک و صرب‌های ارتدوکس بود و البته در این میان اسلوونیای کاتولیک به دلیل عدم مرز مشترک با صربستان خود را از جنگ کنار کشید، اگرچه در کنار کروواسی ایستاد. 📚 در این میان مسلمانان قربانی این رقابت کلیسایی شدند. اگرچه آنان مجبور شدند تاوان سخت‌گیری‌های دوران تسلط عثمانی‌ها نسبت به مردم این مناطق را نیز بپردازند. البته گرایش‌های ضد اسلامی حاکم بر اروپای آن روزها را در این میان سهمی بود. 📚 این مرز در جریان بحران اوکراین یک بار دیگر به خون نشست. این بدان معنی نیست که جنگ موجود جنگی است مذهبی بین ارتدوکس‌ها و کاتولیک‌ها. اکثریت قاطع مردم اوکراین ارتدوکس هستند و این یکی از موارد نادری است که ارتدوکس‌ها در برابر یکدیگر قرار می‌گیرند. 💢 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=27313 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ بررسی آیاتی که نام امام علی(ع) در آن آمده است 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین حسین سوزنچی در مطلبی نوشت؛ 📝 در میان ما به غلط معروف شده که اسم حضرت علی(ع) در قرآن نیامده است؛ ادعایی که بقدری تکرار شده، همه باور کرده‌ایم و هر جا اسم ایشان را در قرآن ببینیم، آن را ترجمه می‌کنیم! 🔻 مقدمات بحث: 1️⃣ یادمان باشد بنی‌امیه هزار ماه بر جامعه اسلامی مسلط شد و در این ایام تمام تلاش خود را برای محو نام و یاد علی(ع) در پیش گرفت، از جعل روایات فراوان گرفته تا تحریف معنوی قرآن. 2️⃣ در زبان اصلیِ تورات و انجیل، نام حضرت محمد(ص) آمده است، اما علمای مغرض این شرایع اسم را ترجمه می‌کنند تا ادعا شود نام حضرت در این کتب نیست. 3️⃣ در هزار ماه حکومت بنی امیه بردن نام علی(ع) و ذکر فضایل او از بزرگترین جرایم بود و علمای درباری بنی‌امیه چون جرأت تغییر دادن متن قرآن را نداشتند همین ترفند را در مورد نام حضرت علی(ع) در قرآن انجام دادند. 🔹 مورد اول: در آیات 49 – 50 سوره مریم آمده «فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا یَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ وَکُلّاً جَعَلْنَا نَبِیّاً؛ وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَ جَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیّاً.» 🔹 مورد دوم: خداوند در آیات ۴ و ۵ سوره زخرف می‌فرماید « وَإِنَّهُ فِی أُمِّ الْکِتَابِ لَدَیْنَا لَعَلِیٌّ حَکِیمٌ؛ أَفَنَضْرِبُ عَنکُمُ الذِّکْرَ صَفْحاً أَن کُنتُمْ قَوْماً مُّسْرِفِینَ.» 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=27819 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
💢 یادداشت تکمیلی "بررسی اسم امام علی(ع) در قرآن کریم" به قلم حجت‌الاسلام والمسلمین حسین سوزنچی 📝 در میان ما به غلط معروف شده که اسم حضرت علی علیه‌السلام در قرآن نیامده است؛ ادعایی که بقدری تکرار شده، همه باور کرده‌ایم و هرجا اسم ایشان را در قرآن ببینیم، آن را ترجمه می‌کنیم! 📝 تلاش نوشتار حاضر این است که نشان دهد: دلالت کلمه «علیّ» در آیات مذکور بر حضرت علی علیه‌السلام کاملا با ظاهر آیه سازگار است و این سخن بدین معنا نیست که استعمال این کلمه در معنای «بلندمرتبه» لزوما نادرست باشد. 📝 به تعبیر دیگر، هدف از نوشته حاضر نشان دادن این نکته است که: دلالت کلمه «علیّ» در آیات مورد بحث بر«شخص حضرت علی علیه‌السلام»، اگرقوی تر از ظهور آن در معنای «رفیع و بلندمرتبه» (معنای لغوی کلمه «علیّ») نباشد، ‌ضعیف‌تر نیست. 📝 بدین منظور در خصوص هر آیه، ابتدا بر اساس قواعد نحوی و بلاغی و تفسیری، این ادعا تبیین می‌شود و سپس نشان داده خواهد شد که این برداشت از آیات در روایات و سخنان اهل بیت و اصحابشان، و نیز در بسیاری از تفاسیر شیعه تا به امروز و حتی گاه در تفاسیر اهل سنت رواج داشته است. 📝 مورد اول: خداوند در سوره شعرا، آیه ۸۴ این دعای حضرت ابراهیم را نقل می‌فرماید که: «وَاجْعَل لی لِسانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ.» در سوره مریم (آیات ۴۹-۵۰) خبر از استجابت این دعا داده شده است. 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=27828 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙صدای شهید سید محمدباقر صدر ✅ اگر علی(ع) برای دنیایش کار کرده بود حتماً می‌گفت: به خدا سوگند که من بدبخت‌ترین بشرم؛ زیرا من در برابر عمری سراسر جهاد و فداکاری و عشق خدا چیزی به‌دست نیاوردم؛ اما او چنین نگفت، بلکه فرمود: «به خدای کعبه سوگند، رستگار شدم». ✅ والله این رستگاری همان شهادت اوست؛ زیرا او برای دنیایش کار نمی‌کرد، برای پروردگارش کار می‌کرد و الآن[لحظه شهادت برای او] لحظه دیدار با خداست. ✅ این لحظه‌ای است که علی(ع) با خداوند متعال دیدار می‌کند و خدا هم حساب او را تمام و کمال می‌دهد. پاداشش را عطا می‌کند و اجر و عوض آن همه سختی‌ها و مصائبی که تحمل کرد را می‌پردازد. 📝 بخشی از آخرین جلسه درس تفسیر شهید صدر _ سال ۱۳۹۹ هجری قمری. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ مسئله غدیر اثبات ولایت سیاسی و اجتماعی حضرت علی (ع) است 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین خسروپناه در گفت‌وگویی مطرح کرد؛ 🔹 علامه امینی، شاگردان بسیاری را نیز تربیت کرد که مرحوم آقا سید عبدالعزیز طباطبایی یزدی که معروف به محقق طباطبایی است یکی از شاگردان آن مرحوم به شمار می‌رود. محقق طباطبایی یکی از بزرگان کتاب شناس و مصححین بود که در حوزه نجف و قم خدمات بزرگی انجام داد و شخصیت‌های بسیاری از محضر ایشان بهره بردند. 🔹 موضوع الغدیر اثبات غدیر است. اینکه مسئله غدیر را به صورت معنا شناختی «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» را فقط به معنای محبت قلمداد کنیم درست و علمی نیست بلکه مسئله غدیر اثبات ولایت سیاسی و اجتماعی حضرت علی (ع) است. بنابراین با توجه به آیه ۶۷ سوره مائده نمی‌توان ولایت را تنها محبت دانست اینکه پیامبراکرم (ص) روز غدیر همه حجاج رفته را برگردانند و منتظر باشند تا کسانی که عقب هستند برسند تنها بگویند علی را دوست داشته باشید؛ صحیح نیست. 🔹 همچنین آیه سوم سوره مائده بیانگر ولایت سیاسی اجتماعی امیرمومنان علی (ع) است که همه این آیات در الغدیر ذکر می‌شود. حتی نام دانشمندان اهل سنت که می‌گویند این آیه در روز غدیر بعد از نصب الهی امیرمومنان علی (ع) بر پیامبراکرم (ص) نازل شده است. بنابراین آیات و روایات فراوانی در اثبات غدیر در کتاب الغدیر ذکر می‌شود. 🔹 یکی از مهمترین پیام‌های غدیر آن است که مهدویت استمرار امامت و امامت استمرار نبوت است. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=28955 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
💢 چرا اگر ماجرای غدیر نبود دین ناقص بود؟ 🔰 حجت‌الاسلام والمسلمین محمد عرب صالحی در نوشتاری بررسی کرد؛ 🔹 مطابق آیه اکمال در آن روز (الیوم) “چهار جهت” جمع شده است. در این روز هم كافران مأيوس شده‏اند؛ «الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْ دينِكُمْ»، و هم دين كامل شده؛ «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُم‏»، و هم نعمت خدا بر مردم اتمام يافته؛ «وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي‏»، و هم خداوند آئين اسلام را به عنوان آئين نهايى مردم جهان پذيرفته و به آن رضایت داده است؛ «وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ ديناً». 🔹 بنابراین بقای دین و صیانت اسلام، ثمره شجره طوبای امامت معصومان است که پیشوایان مذاهب غیر اثناعشری افتخار شاگردی آنان را داشتند و هرگونه ضعف در این زمینه که به امور علمی یا عملی اسلام اسناد داده می‌شود میوه تلخ تقدیم غیر معصوم بر معصوم و بهره نگرفتن از معارف وحیانی آنان است. 🔹 دليل اهتمام به ولايت و نشانه مكمل دين بودن آن، روايات فراواني است كه ولايت و سرپرستي امّت اسلامي را اساسي‏ترين ركن اسلام معرفي كرده و در تعليل آن ولايت را كليد بقيه اركان و والي را دليل و راهنماي آن‏ها دانسته‏اند. 🔹 در واقع در روز غدیر استمرار داشتن حکم رسالت پس از او توسط کسی که در قول و فعل مثل اوست ابلاغ گردید. مطابق برخی روایات پیامبر در این روز پس از آنکه سه بار آیه اکمال را تکرار کرده و بر مردم قرائت کردند. 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=28911 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❇️ ‌پرسمان ۱ 🔹پرسمان مجموعه ای است که در آن سعی داریم برخی از پرسش‌های مهم تاریخی را به آیت الله یوسفی غروی عرضه کنیم و از زبان ایشان پاسخ بشنویم. 🔹 در اولین قسمت این مجموعه درباره ترور (به معنای کشتن از روی غافلگیری) و با محوریت بحث ترور ابن زیاد در خانه هانی از ایشان پرسیدیم و ایشان نیز در این باره توضیحاتی مطرح کردند. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ معرفی کتاب «ادبیات مقاومت علمای شیعه در پنج قرن اخیر 🔹 «پژوهشکده تاریخ معاصر ایران» به تازگی کتاب «گزیده ادبیات مقاومت علمای شیعه در پنج قرن اخیر» را که با پژوهش محمدحسن رجبی (دوانی) تدوین شده، در پنج جلد منتشر کرد. 🔹 نگارنده، گزیده‌هایی از آثار نوشتاری و یا گفتاری مراجع و علمای برجسته شیعه را در برابر خطراتی که در طول پنج قرن گذشته از خارج یا داخل ِ سرزمین‌های اسلامی، استقلال سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و یا تمامیت ارضی جوامع اسلامی را به خطر می‌افکنده، بر حسب تقدم تاریخی در این مجموعه گرد آورده است. 🔸 خطرات برشمرده، مواردی از این قبیل است: حمله استعمارگران غربی به سرزمین‌های اسلامی، انعقاد قراردادهای زیانبار استعماری، اهانت به مقدسات اسلامی، پایمال نمودن عزت مسلمانان، ایجاد تفرقه مذهبی در میان مسلمانان، مبارزه با پادشاهان و دولتمردان وابسته، انتشار انحرافات فکری و اخلاقی در جوامع اسلامی، و … 🔹مواضع مراجع و علمای شیعه در برابر خطرات فوق، طیف متنوعی از اقدامات اعتراض آمیز از قبیل نصیحت، هشدار، و اخطار به دولتمردان غافل و وابسته، تحریم، آگاه سازی و بسیج نیروهای مردمی، براندازی رژیم‌های دست نشانده، و بالاخره اعلان جهاد علیه نیروهای استعمارگران اشغالگر را در برمی‌گیرد. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
ابوسفیان نقطه‌ی آغاز یک جریـــان تاریخی است که امروز تجلی اجتماعی آن به‌صورت «مدرنیته» ظهــور یافته است. با شکست امویـــان از عباسیان و انتقال بقایای آنها به غرب این جریان به صورت یک «حزب مخفـے‌‌» به غرب منتقل گردید. با تلاش امپراتوریِ اسلامی در غرب و اسلام‌زداییِ شبه‌جزیرۀ ایبری و شکست مسیحیان در جنگ های ۳۰ ساله این جریان فرصت تاریخی لازم را به دست آورد تا بهشت موعود خود را بنا کند و «جنت لذت» را در اروپای غربی و سپس آمریکای شمالی و «جهنم عقب‌ماندگی و وابستگی» را در بقیه جهان به ویژه آفریقا، آمریکای لاتین و به خصوص در قلمروی تمدن اسلامی بنیان نهد. | امویـــان در اروپـــا | 🔰 ریشه‌هاے‌‌ سکولاریسم؛ روایتـے‌‌ تازه از امویان از عصر پیامبــــر تا امـــروز مدرس: دکتـــر محمدحسن زورق نویسنده و پژوهشگـــر تاریخ اســـلام تعدادجلسات: ۶ جلسه (سه‌هفته متوالی) شروع: ۱۸ مردادماه زمان: چهاشنبه‌ها، ساعت ۹:۳۰ الی ۱۲ 🎴شیوه برگزاری: حضورے‌‌ | مجازے‌‌ قم، بلوار غدیر، کوچه ۱۰، ساختمان مفید، طبقه‌۴ جهت کسب اطلاعات بیشتر به آیدی زیر پیام دهید👇👇 @sch_negah_admin لینک ثبت‌نام https://www.negahschool.ir/product/omavian/ 🎁 پیش از ثبت‌نام تخفیف‌ها را ببینید. مشاهده تخفیف‌ها _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
❇️ دومین نمایشگاه تخصصی کتب تاریخ معاصر 🔸دومین نمایشگاه تخصصی کتب تاریخ معاصر با شعار «تاریخ چراغ راه آینده» از شنبه ۲۸ مرداد ۱۴۰۲ به صورت مجازی و از طریق «سامانه خرید از کتابفروشی» آغاز به کار کرد. این نمایشگاه تا هشتم شهریور به کار خود ادامه خواهد داد. 🔹 ۱۵۰۰ کتاب منتشر شده از سوی ۳۸۰ ناشر در‌ ۱۰سال اخیر، با تخفیف ۲۵درصدی در این نمایشگاه عرضه می‌شود. 🔸 علاقه‌مندان به کتاب و کتاب‌خوانی می‌توانند از امروز ۲۸ مرداد تا هشتم شهریور (۱۴۰۲) با مراجعه به «سامانه خرید از کتابفروشی» به نشانی c.ketab.ir کتاب‌های مورد نظرشان را تهیه کنند. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ مأموریت بنیاد ایران‌شناسی مقابله با ایران‌هراسی‌ها است 🔻 محمدحسین رجبی‌دوانی، رئیس بنیاد ایران‌شناسی: 🔹 هویت ایرانی اسلامی ما، یک موهبت بزرگ الهی است که به آن افتخار می‌کنیم. همان‌طور که عرض کردم ایران این افتخار را دارد که تنها کشوری باشد که در سابقه تمدنی‌اش هرگز بت و بت‌پرستی وجود نداشته است. معنویت و ارزش‌های اصیل و پسندیده اخلاقی، از دیرباز در تمدن ایران بوده که شگفتی رقبای رومی آن را برانگیخته است. پس از ورود اسلام به ایران، یک مواجهه تمدنی مهم روی می‌دهد. 🔹 ما چنین افتخاری را داریم اما متاسفانه و به هر دلیل، گروهی هر چند اندک از ایرانیان، نسبت به این پرچم مقدس سست اعتقادند. این من را به شدت رنج می‌دهد. مسائل سیاسی و معیشتی نباید سبب شود تا در یکی از متمدن‌ترین جوامع جهانی، اندکی چنان دچار خودباختگی شوند که با جهالت محض، پرچم مقدس ایران را پایین آورده و پرچم منحوس آمریکا و انگلیس خبیث را بالا ببرند. این بی‌هویتی را متاسفانه در جای دیگری سراغ ندارم. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=35578 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ مهم ‌ترین بازیگران حوزه مستشرقین در کشور، دانشگاهیان هستند 🔻 حجت‌ الاسلام ‌والمسلمین احمد رهدار، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع): 🔹 وجود ایسم‌ های متفاوت در غرب دلیل بر این است که خود آنها همدیگر را نقد کرده‌ اند. هر ایسم لاحق در نقد ایسم ‌های سابق ظهور کرده وگرنه اگر قرار نبود آنها را نقد بزنند ایسم‌ های جدید متولد نمی‌ شد. پس گمان نکنیم رویکرد خرده نقدهایی که ما در پایان ‌نامه ‌ها و کتاب ‌هایمان به بخشی از ایسم ‌های غربی داریم آن پروژه و رسالت ما را برای گذار از هیمنه دانشی و شبکه دانشی غرب تأمین می ‌کند. 🔹 مادامی که ما نسبت به میراث دشمن در عمق فرهنگی خودمان خودآگاه نشویم و مادامی که نتوانیم زباله ‌های فکری غربی را از صحنه فرهنگمان دور بریزیم حتی وقتی اراده کنیم میراث خودمان را هم بفهمیم، نمی‌توانیم. 🔹 ما با عینک تحقیقات شرق‌ شناسی داریم اصیل ‌ترین مفاهیم فرهنگ خودمان را فهم می‌ کنیم که نشدنی است؛ اگر ما عینکی با شیشه سبزرنگ به چشمان خود بزنیم حتی اشیای آبی را هم سبز خواهیم دید؛ هر چیزی که جلوی ما باشد به رنگ شیشه ‌ای که به چشم خود زده‌ ایم خواهیم دید، بنابراین اگر عینک علمی ما را شرق ‌شناسان به چشم ما بزنند قرآن و اسلام را هم از منظر شرق‌ شناسان مطالعه خواهیم کرد. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=36321 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍نمی‌توان موضوع تاریخی را قویتر از موضوع عقیدتی گرفت / کم لطفی فقها به تاریخ 🔻آیت‌الله محمدهادی یوسفی غروی؛ استاد تاریخ اسلام حوزه علمیه در نشستی مطرح کرد؛ ▫️ وقتی پای عقاید و کلام به وسط بیاید باید به تواتر یا استفاضه برسیم که جلب اطمینان به مفهوم کلامی و عقیدتی بشود و صرفا با مطالب تاریخی نمی‌توان واقعیت را منعکس کرد ▫️غالبا چیزی وقتی جنبه عقیدتی داشته باشد کمتر مورد تاریخی سراغ داریم که بتواند تنه به تنه آن بزند و اگر فرضا جایی رسید که دلایل تاریخی قطعی‌تر بود در این صورت مرتبه مسئله عقیدتی کمتر از مرتبه مسئله تاریخی است. در هر صورت نمی‌توان موضوع تاریخی را قویتر از موضوع عقیدتی گرفت. ▫️چون عمدتا فقها سر و کار چندانی با مسائل تاریخی نداشته‌اند، لذا نسبت به مسائل تاریخی کم لطف هستد و باور ندارند که برخی از مسائل تاریخی قرائن صدق در حد قوت قابل قبولی ایجاد می‌کند. ▫️در هر صورت فقها نسبت به تاریخ کم مهر هستند البته اخیرا سعی‌هایی در بهره‌مندی فقه از تاریخ انجام و کتبی هم نوشته شده است. ▫️اگر ما بخواهیم طبق نظر فقها در مورد تاریخ داوری کنیم نمی‌توان سنگی بر سنگی گذاشت. مرحوم شیخ کلینی این مقدار تشخیص داده است که چیزی با عنوان کتاب التاریخ لازم است لذا این باب را ایجاد کرده است 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36557 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ تجدد؛ بزرگترین گسست در تاریخ بشر / آیا تجدد تاریخ تمام بشریت است یا تاریخ قسمتی از غرب؟ 🔻 در نشست پنجم حلقه پژوهشی کتاب «گسست تاریخی و شرق‌شناسی» مطرح شد؛ 🔹 دکتر داوری در این کتاب مدعی است که نباید ریشه بنیادگرایی و حتی حقوق‌بشر را در گذشته جست‌وجو کنیم، چون این موضوعات از جنس دیگری هستند. ایشان تجدد را بزرگترین گسست در تاریخ بشر می‌داند. اما در این حوزه دکتر داوری در مواجهه با اندیشه‌های دیگر مانند دکتر سید جواد طباطبایی، راه جداگانه‌ای انتخاب می‌کند با این پرسش که آیا تجدد تاریخ تمام بشریت است یا تاریخ قسمتی از غرب؟ همچنین با تفاوت گذاشتن میان تاریخ غرب و ایران از دکتر طباطبایی که تاریخ ایران را ذیل تاریخ غرب قرار می‌دهد فاصله می‌گیرد. 🔹 تجدد صورتی از تاریخ است و در نتیجه مانند سایر صورت‌های تاریخی روزی به پایان می‌رسد و دکتر داوری به‌درستی اشاره دارند که این جنگ، اولین جنگ مردمی است که با هیجان عمومی شکل گرفته و سپس فتوای آن نیز صادر شده است. البته جنگ‌های ایران و روسیه جنگ دو ملت نیست، بلکه جنگ روسیه با تمام امکانات با بخش شمال‌غرب ایران است و حتی از پایتخت یا سایر استان‌های کشور نیز کمک زیادی به آن نمی‌کنند. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38039 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍 در مشروطه رهبران با مردم هویت پیدا کردند/ ضرورت یادگیری از تاریخ مشروطه برای آینده ایران 🔻 دکتر موسی نجفی به مناسبت ۱۴ مرداد سالروز نهضت مشروطیت ایران مطرح کرد؛ 🔹در دوران مشروطه برای نخستین بار در تاریخ ایران رهبران با مردم هویت پیدا کردند، در صورتی که قبل از این برعکس بود، مردم با رهبرانشان با رؤسای ایل قاجار، قزلباش‌ها و ... شناخته می‌شدند 🔹دستاورد اصلی مشروطه این است که هر کسی بعد از این انقلاب روی کار آمد، مجبور بود عملکرد خود را برای مردم توجیه کند. میراث مشروطه همان انرژی آزاد شده‌ای است که شرایطی را فراهم کرد که در آن هم «شیخ فضل الله نوری» بتواند اظهار نظر کند، هم «آخوند خراسانی» بتواند دیدگاه‌های خود را بنویسد 🔹 موجی که در مشروطه ایرانی آزاد شد، هنوز هم آزاد است، حتی از موج مشروطه، انقلاب اسلامی پدید آمد، اما یکی از آسیب های انقلاب‌ها نداشتن برنامه برای آینده است، اگر انقلاب برای آینده برنامه نداشته باشد، نیروهای آن هدر می رود و دیگران برای آن برنامه ریزی می کنند. 🔹زمان مشروطه در اصفهان نارضایتی هایی بود و مردم انتقادات زیادی داشتند، اما مرحوم «حاج آقانورالله نجفی» در کتابی با عنوان «مقیم مسافر» به عنوان یک مقام مسئول و یک عالم دینی به انتقاداتی که از ایشان شده بود و در واقع به تاریخ پاسخ داد. در مقطع فعلی نیز باید پاسخ به تاریخ را از تمام مسئولان طلب کرد 🌐 متن گزارش : https://ihkn.ir/?p=38207 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com