eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
185.6هزار عکس
167.6هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از mesaghمیثاق
در پیامی در توئیتر مدعی شده است که ایران در حال برنامه‌ریزی برای حمله‌ای غافلگیر کننده به نیروها یا تاسیسات آمریکایی در است؛ هرچند این توییت را هم میتوان نوعی ، موضع گیری پیش دستانه و چراغ سبز برای انجام عملیات علیه نیروهای مقاومت در عراق دانست و هم یک گواه بر اینکه همه‌ی بازی‌های آمریکا در چند روز گذشته صرفاً بخاطر ترسی بوده است که از احتمالِ حمله‌ی نیروهای مقاومت در عراق می‌داده است اما بنظر میرسد همچنان بهترین کار، درگیر دشمن نشدن، اعتماد به متخصصینِ امور نظامی و (از سوی فعالین رسانه) می‌باشد!! 🔰 میثاق همه چیز را ببینید👇 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/mesagh 🛑📢شماهم این پست راحداقل برای یک نفرارسال فرمائید باتشکر
هدایت شده از mesaghمیثاق
؛ تلاشی برای رسمیت بخشیدن به اعتراضات مردمی در چارچوب های سیاسی نظام [صفحه 1 از 2] 💥اختصاصی مرد روزهای سخت و پدیده ای فراتر از سینمای کاسب کار و زمان زده ایرانی است. او در مقاطع مختلف تلاش کرده از پشت دوربین مردم به چالش های سیاسی و اجتماعی نظام بپردازد. او با فراز و فرود جامعه خویش، افتان و خیزان به پیش رفته است؛ روزگاری در جبهه گرم خوزستان، روزگاری دیگر بر فراز آسمان، روزگاری دیگر در حاشیه های راین، زمانی در باب مسئله جمعیت، زمانی همصدا با حنجره گرفته شیمیایی ها و بغض فروخورده حاج کاظم ها، وقتی دیگر به دنبال نقد صریح دستگاه امنیت و در تکاپوی ایجاد امنیت برای ارغوان های ایرانی، زمانی در چالش بادیگارد و محافظ، روزگاری در دمشق و همقدم با مدافعان حرم، و اکنون پرداختن به مسئله ! او همان ابراهیم حاتمی کیاست که می شناسیم؛ صریح و ساده و البته به غایت سیاسی! پرتکاپو و پردرد و به شدت وفادار. کارگردانی که همنشینی اش با اصلاح طلبان عاشق آمریکا کم نیست، اما عاشق آمریکا نیست بلکه عاشق امام و شهداست. کسی که گاه بر چارچوب ها می شورد اما تمایلی به خروج از چارچوب ها ندارد، کسی که در گسل واقعیت ها و آرمان ها خانه ساخته است؛ این است حکایتی مردمی ناآرام و پرهیاهو و هنرمند و البته ! خروج حاتمی کیا، در آینده تبعات اجتماعی و سیاسی زیادی در پی خواهد داشت و اگر دقیق و درست تفسیر نشود، یک عده وطن فروش و گرگ های در لباس میش و دستان پنهان دشمن در آستین دوست، بدشان نمی آید آن را نسخه ای ایرانی و مذهب مالی شده از تفسیر کنند و به عنوان پشتوانه رسانه ای گفتمان ناجنبش های اجتماعی جا بزنند! این مهم، ضرورت تفسیرهای درست و دقیق از فیلم را صد چندان می کند و این یادداشت کوتاه و البته نارسا، تلاشی است در این جهت. آنچه در پی می آید نکاتی است که شاید در رمزگشایی از خروج حاتمی کیا مؤثر افتد اما حتمن کافی نیست و هزارها حرف نگفته و بعضا ناگفتنی باقی مانده است! 1- حاتمی کیا قهرمان بازی دادن نمادهاست برای پیشگیری از بازی با نمادها. عدل آباد سرزمین شهداست، اعتراض برای خاک شروع می شود، مقصد مرکز قدرت اجرائی است که بدون اجازه در زمین رحمت فرود آمده، محصول دسترنج روستا به دست بی کفایتی یک مأمور دولتی از بین رفته، جوانان گروگان گرفته شده اند برای بستن دهان بزرگترها، تراکتور همزمان نماد زحمت و خشونت است، رجال دولتی همزمان از و و استفاده می کنند. حرکت اعتراضی را از مزار شهیدان آغاز می کنند به نشانه پیوند با اصالتها و ارزشها و که پی رنگ پررنگ داستان است. 2- صداقت و پرهیز از سالوس بازی، شاخصه بارز معترضین است اما کسانی در دل همین حرکت هستند که تخم می کارند یا برای کسب موقعیت، به دنبال معامله مطالبات با مقامات اجرایی هستند. 3- در 1400 گفتمان خروج، اهمیت فوق العاده می یابد؛ مردم اکنون بیش از هر زمان دیگری تشنه هستند، آنان بازگشت به آرمان های نسل اول انقلاب اسلامی را می خواهند و همان نسل اول دوباره برای نجات آرمان ها از زیر چرخ بروکراسی ، باید برخیزد و حتمن برخواهد خواست. 4- جریان اعتدال اکنون با این حجم از ناکارآمدی، ورشکستگی سیاسی اش را به عمق جان درک کرده و می داند که دوران و تمام شده و مردم آنان را پس زده اند و دنبال عدالت اند اما بدش نمی آید ریل سیاست را از اعتدال به عدالتخواهی عرفی شیفت کند و به جای پاسخگویی از ناکامی های غیرقابل انکار در عرصه اقتصادی و سیاسی، ژست مطالبه گری یا آزادی خواهی برای شنیدن صدای معترضان به خود بگیرد. تلاش برای مصادره گفتمان عدالتخواهی یا انحراف آن، تماماً در همین جهت سامان یافته است. حزب دولتی ، همان است که از یک سو تلاش دارد عدالتخواهی را به انحراف بکشاندف از دیگر سو مدام ایه یأس می خواند، از سوی دیگر نقش ایفا می کند، از طرفی ژست عقل کل به خود می گیرد و در نهایت تلاش دارد همه چیز را با حل و فصل کند و در واقع آرمان عدالتخواهی را به و تمام! 5- خروج شورش نیست، هشدار است؛ پس دنبال آشوب و تخریب نیست، می خواهد زبان سخن گفتن با قدرت اجرایی باز باشد. می خواهد راهی باز کند که یک کشاورز عادی، بدون لکنت دادش را به بالاترین مقام اجرائی کشور برساند. همین. لذا آرمان حاتمی کیا فعال سازی ظرفیت های قانونی کشور برای مبارزه با مظالم احتمالی دستگاه اجرائی است و بس. 6- ترکیب خاص معترضین نشانه گستره اقلیمی و زبانی و قومی معترضین است اما در این میان تمرکز ویژه ای بر آذری زبانان و بختیاری ها صورت گرفته است. تعداد نیز نمادین است؛ 12 نفر به خط می زنند و نهایتا تنها یک نفر به مقصد می رسد. 🔰 میثا
هدایت شده از mesaghمیثاق
؛ تلاشی برای رسمیت بخشیدن به اعتراضات مردمی در چارچوب های سیاسی نظام [صفحه 2 از 2] 7- حضور در سفر اعتراضی، الهامی از قیام عاشوراست که در تمام صحنه های انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی نیز امتداد و انعکاس یافته است. حضور مردانه این همسر شهید، نماد زن سیاستمدار و متدین تربیت یافته در عصر انقلاب اسلامی است. خانم ها دباغ و خانم حسینی(قهرمان کتاب داء) نمونه های عینی مهربانو هستند. 8- ورود مشاور رئیس جمهور به ماجرا که تلویحا به عملکرد کنایه می زند، نقطه اوج درگیری دولتمردان عمل گرای سیاست زده با قهرمانانی است که عمیقا سیاسی اند اما سیاست زده هرگز! آقای مشاور همزمان از دو ادبیات متفاوت برای مواجهه با معترضان استفاده می کند؛ نخست ادبیات حقوقی و امنیتی که رنگ و بی تهدید و ارعاب دارد و دوم ادبیات مذهبی و مردمگرایانه که از پوپولیسم نشئت می گیرد. تمسک توأمان به و ، گرچه اغلب معترضان را قانع می کند اما رحمت بخشی، این تیپ را خوب می شناسد لذا تنها به خط می زند و دیگران را از دور می سازد و همه تبعات تصمیمش را به جان می خرد. 9- نقش رسانه های مستقل مردمی در بازتاب صدای معترضان و همزمان اشاره به سوء استفاده رسانه های معاند از تولیدات رسانه ای داخلی و نگاه ابزاری دولتی ها به رسانه ها، به خوبی هرچه تمام تر نمایش داده شده است. 10- معترضان این فیلم، با اصل و نسب هستند؛ در پی خدمت اند، مردمی اند. اگر لازم باشد، برای پرهیز از حاشیه ها، راه فرعی در پیش می گیرند و جان شان را به خطر می اندازند. زمین مردم را شخم می زنند، تراکتور یک کشاورز درمانده را تعمیر می کنند، نامه های مردم را به مرکز قدرت اجرایی می رسانند. این ها نشانه عمق مردم باوری قهرمانانی است که حسن نیت شان را به همه اثبات می کنند. قهرمان فیلم در واقع هستند و بازیگران نمایندگان آنان. صدالبته سیل نامه ها نماد اعتراضات خاموش است و فوج تشویق ها و سلفی ها، نشانه همدلی و همراهی. اگرچه گاهی به جای گل، با گوجه گندیده از آنها استقبال می شود و این مسئله نشان از تشتت در بدنه مردمی نسبت به این سنخ اقدامات است اما آنان صدای مردم اند و همین کافی است برای ادامه دادن. حذف جریان اشرافی حاضر در سیاست و رسانه(احزاب و سلیبریتی ها)، از همراهی با این حرکت، نماد دیگری از مردمی بودن حداکثری آن است. پنجر شدن چرخ مردم معترض در و اشاره به پدیده ماشین کاری به جای گندم کاری و فاصله قیمت تراکتور با ماشین های لوکس، نشانه سرمنشأ اعتراضات، یعنی و است. 11- رحمت بخشی تصمیمش را گرفته است و پای هزینه تصمیم خود ایستاده است. همراهان را نیز مجبور نمی کند، بارها اعلام می کند هرکه نمی خواهد برگردد. این یعنی حضور در این معرکه خطیر با اختیار محض صورت گرفته است. چون منطق دارد و با صبر و پشتکار همراه است، به نتیجه می رسد. 12- کشاندن ماجرا به قم از نقاط عطف مهم فیلم است؛ اشاره تلویحی به نقش حوزه و مرجعیت در حل و فصل اعتراضات مردمی، و همزمان انتقاد به استفاده ابزاری دولت ها از قم پیام های مهمی برای مخاطب دارد. از قرق کردن حرم برای زیارت رئیس جمهور تا نگاه تسامح و تساهلی و سطحی یک پاسبان به مقوله زیارت، از پیشنهاد ملاآقا برای مذاکره با رئیس جمهور از باب اینکه «ملا زبان ملا را بهتر می فهمد!» تا مخالفت ملاآقا که می گوید اگر او برود تاثیرش کمتر است! همه و همه نکات نابی است که در سالهای اخیر نمونه اش را کمتر گفته ایم و شنیده ایم. اما حاتمی کیا با نشان دادن توسل رحمت بخشی به حضرت معصومه(س) پیش از حرکت به تهران، ضمن تقویت پیرنگ مذهبی این اعتراضات، حرف آخرش را می زند و اعلام می کند اگرچه این اعتراض ها از هزارکیلومتر دورتر از تهران بلند شده باشد، اما ابتدا به قم می رسد و لذا مبدأ حرکت برای اصلاح امور، است نه جای دیگر. فهم عمیق از وضع فعلی و تلاش او برای پیش بینی تحولات آینده و کوشش برای ارائه نسخه برای آسیب زدایی از ساختارها و گاه فریاد بر سر چارچوب های حقوقی و رسمی، ویژگی سینمای حاتمی کیاست که مدافعان و منتقدان زیادی داشته و دارد. او نیز مانند هر هنرمند دغدغه مند و متعهد دیگری، عاری از اشتباه و خطا نیست اما حرف هایش همیشه تکانه های فکری فراوانی را در پی دارد و قابل تأمل است. 99/1/25 🔰 میثاق همه چیز را ببینید👇 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/mesagh 🛑📢شماهم این پست راحداقل برای یک نفرارسال فرمائید باتشکر
هدایت شده از mesaghمیثاق
گویا در گفتگویی با سایت بنیاد باران به مناسبت ولادت امام حسن مجتبی(ع)، از لزوم سخن گفته و نسبت به بروز اعتراض‌های اجتماعی و بازتولید خشونت در ایرانِ به دلیل ضعیف شدن سرمایه اجتماعی، شکاف ملت و حکومت و همچنین بحران اقتصادی هشدار داده است؛ هرچند این گفتگوی مدیایی جناب خاتمی را باید (همچون نقل خاطره‌ی کذایی از سوی عیسی کلانتری)، بیشتر نوعی تلاش برای محو نشدن در فضای سیاسی و عکس العمل به انتقادات برخی اصلاح طلبان (مبنی بر فعال نبودنِ ایشان در صحنه دانست) تا مثلا آشتی جویی و از سر دل‌سوزی (وگرنه ابتدا باید به نقش خودش و دوستان‌ش در ضعیف شدنِ این سرمایه اجتماعی، شکاف بین ملت و حکومت و همچنین مشکلات اقتصادی موجود با حضور فعال در ۸۸ و "تَکرار"های سال ۹۲ و ۹۶‌ش اعتراف میکرد) اما با یک نگاه چه بسا بدبینانه میتوان صحبت‌های او را (همچون صحبت‌های برخی دیگر از تئوریسین‌های اصلاح طلب همچون حجاریان، تاجیک و عبدی) نوعی و از سرِ امتیاز خواهی دانست تا مثلاً هشدار !! . 👈کلیپ ،اخبار، وتحلیل های روزرادرکانال میثاق دنبال کنید🌹🔰🔰 🔰 میثاق همه چیز را ببینید👇 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/mesagh 🛑📢شماهم این پست راحداقل برای یک نفرارسال فرمائید باتشکر
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔰 ماجرای و عوامل آن... 🔹به لحاظ سياسي هم، کار بررسي اين پرونده بر عهده يک کميته حقيقت ياب سه نفره، بود که از علي ربيعي(مسوول وقت دبيرخانه شورايعالي امنيت ملي و از مشاوران و دوستان نزديک خاتمي)، ناصر سرمدي پارسا(معاون وقت وزارت اطلاعات) و علي يونسي(رييس وقت سازمان قضايي نيروهاي مسلح و وزير اطلاعات بعدي) تشکيل مي شد. 🔸اين کميته، همان تيمي از بازجوها را مسئول تحقيقات پرونده کردند که با به و مورد انتقاد خود و انتشار فيلمي تکان دهنده از نحوه بازجويي آن ها، مسير پرونده را به کل کردند.... 🔹بعدها گزارش هايي منتشر شد مبني بر اين که اين تيم بازجويي در واقع توسط (معاون پيشين وزارت اطلاعات و مشاور ارشد خاتمي) انتخاب و به کميته سه نفره معرفي شده بود.... 🔸در اين فضاي سنگين و يکطرفه، يکي از معدود شخصيت هايي که از جناح مقابل اصلاحات، تسليم صحنه پردازي ها براي تخريب وزارت اطلاعات، سپاه و نهادهاي عالي نظام نشد، حجت الاسلام روح الله حسينيان بود. 🔹در ماجرای قتل‌های زنجیره‌ای، اولین کسیکه از نزدیکی قاتل اصلی به خبر می‌دهد، روح‌الله حسینیان است. 🔸مرد فراجناحی نظام، عاملین قتل‌ها را از لحاظ سیاسی، طرفدار جناح چپ استحاله شده و از نظر فکری وابسته به مدعیان دانست. (روزنامه اخبار ، 1377.10.23) 🔹در پی این افشاگری، حسینیان از سوی جوخه‌های وحشت می‌شود و محل کارش مورد هجوم آنان قرار می‌گیرد. حتی تهدید می‌کنند که خانه‌اش را به آتش خواهند کشید.(همان، 1377.10.29) 📚 پژوهشگــر: https://eitaa.com/mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
💡روشنگرانه؛ 🔹نشست تحلیلی قرارگاه شهید آیت؛ 🔹برادر کیارش؛ 🔸با موضوع تحلیل بیانات رهبر انقلاب در دیدار تصویری قوه قضاییه؛ 🔰در ماجرای قیمت گذاری خودرو اگر دادستان ورود می کرد ودر یک شب تمام کسانی را که در قیمت گذاری خودرو دخیل هستند را از روءسای سایپا و ایران خودرو تا شورای رقابت ...را بازداشت میکرد در مدت کوتاهی مشکل حل میشد ایا اینجا دادستان نباید ورود کند؟ ⬅️ آقای زاکانی در برنامه تهران ۲۰ سال گذشته گفت: بعد از اینهمه سال به این نتیجه رسیده ام که و شکل نمی گیرد مگر اینکه یکی از مسئولین پشتش ایستاده باشد! 🎩 مافیا شکل نمیگیرد ، مگر اینکه مسئولی ارشد پشت ان ایستاده باشد . 🔻اگر مسئولین مرتبط بازداشت شوند شبکه فساد تحت الشعاع قرار میگیرد🔺 🌀 معمولا افرادی که مسئولیت دارند در مبارزه با فساد افراد سالم و درستکاری هستند . گاهی اوقات و از سوی همان مسئولین مفسد باعث میشود که دست از قدام موثر بردارند❗️ ⏪ البته نوع تهدید متفاوت است. سطح بعضی در حد در حد ترساندن از توییت های جهت دار است !! تیغ برخی را با تهدید جانی و مالی کند می کنند ، و بعضی را هم از ترس اینکه برخورد ، باعث ایجاد آشوب وناامنی در سطح جامعه میشود از انجام وظیفه باز میدارند .🚫 ✴️ لیکن اقدام درست این است که به حرف نایب امام زمان باید توجه کنند 👇👇 💯که بدون مماشات برخور کنید و به اسم مصلحت وظیفه تان را کنار نگذارید! ⚖ اینکه در ماجرای مسکن دادستانی ورود کند چه هزینه ای برای نظام دارد ؟ جز اینکه اعتماد مردم به نظام برمیگردد ؟ 👌 ⛔️ یک رویکرد اشتباه در بعضی از دوستان در قوه قضاییه ومجلس میبینیم ؛ این است که گمان میکنند زمانی باید برخورد شود که فرد خاطی از انگلیس کد گرفته باشد !! 📌حال انکه وظیفه ناظران قانونی این است که هرمسئول خطاکاری را چه تعمد داشته باشد چه سهوا خطا کند مورد باز خواست قرار دهد ، بهر حال نتیجه هردو ناراضی کردن مردم است.چه سهوی چه عمدی 😡 👈 بعنوان مثال مطرح میشود که رییس کل بانک مرکزی آقای همتی آدم درستکاری است و این اتفاقات در حوزه ارز و سکه و پول ، علتش دخالت دولت و فشار از جانب رئیس جمهور است !! این قابل قبول نیست ! ایشان میتواند استعفا دهد وبه مردم بگوید رئیس جمهور نمیگذارد کار کنم!! در غیر این صورت ایشان در پازل دولت را تکمیل میکند ؛ 🚷 شبیه مسئول قبلی آقای"سیف" بعد از آنکه دستگیر شد گفت به دستور روحانی فلان اقدامات را انجام دادیم ، بعد از اینکه آنهمه کارگر و اقشار ضعیف بدبخت شدند گفتن این حرف چه فایده ادامه دارد⁉️ ادامه دارد ... https://eitaa.com/mesagh
💡روشنگرانه ؛ 🔹نشست تحلیلی قرارگاه شهید آیت؛ 🔹برادر؛ سهیل کیارش؛ 🔸موضوع: تحلیل بیانات رهبر انقلاب به مناسبت عید قربان؛ (مجازی) 🔰بخشهای ابتدایی بیانات رهبر انقلاب بسیار پر اهمیت است، ایشان به مناسبت دهه اول ذیحجه نکاتی را اشاره فرمودند که ظاهرا جنبه اخلاقی دارد؛ 🔹ولی چنانچه خط بیانات قبلی و تطبیقات تاریخی معظم له را دنبال کرده باشیم ، متوجه خواهیم شد که هدف ایشان از بیان ماجرای حضرت موسی و رنجهایی که ایشان از قوم خود متحمل شدند ،اتفاقی و برای یادآوری دهه اول ذیحجه نبوده بلکه دارای هدفی است که در بخشهای بعدی قابل مشاهده است. 🔰رهبر انقلاب در خصوص تمرکز نیروها در برابر دشمنی های دشمن خاطرنشان کردند: «دشمنی امروز با ملت ایران زیاد است ، وقتی زیاد شد، از اینطرف همکاری باید زیاد شود، انسان بایستی نیروهای خود را متمرکز کند مجتمع کند و کار کند‌، امروز اینجوری است »👉 ⭕️ در خصوص تمرکز نیروها ؛ در سال ۹۷ در دیدارهای مختلف تبیین کردند، ودر سال ۹۸ موضوع آرایش جنگی دشمن را یادآورشدند و‌ هشدار دادند که دشمن در تمام زمینه ها گرفته و ملت ایران هم باید به تناسب خودش آرایش جنگی بگیرد❗️ 🌐 ایشان در یک برهه زمانی یک ساله از نیمه دوم ۹۷ تا ۹۸ بارها بر مجتمع کردن نیروها تأکید داشتند، این می‌تواند نشان از قرار گرفتن در آستانه و باشد ؛ ⏪ اینجا این نحوه عملکرد ماست که می‌تواند هزینه عبور از این تهدیدات را تعیین کند. ⏩ 📊 اگر نوع برنامه ریزی و اولویت بندی ما در زندگی، قبل از اشارات رهبر انقلاب با بعد از آن هیچ تفاوتی نداشت، نشان میدهد‌ که ‌دقت و توجهی به بیانات ایشان نداشتیم و غفلت کردیم😴 🌐 سال ۹۸ را گذراندیم و هزینه سنگین فتنه بنزینی در آبان ماه را دادیم ⚠️ ⛔️ ریزشهای سنگینی در مسیر انقلاب اتفاق افتاد ، هجمه های سنگین بین المللی به اعتبار و آبروی انقلاب وارد‌ آمد❗️ ⬅️ رهبری بیش از پیش در مظان قرار گرفت ،‌ قاسم را به شهادت رساندند، از همه سنگین‌تر فرصتی را که خون حاج قاسم در اختیار ما گذاشت که حضرت آقا از آن تعبیر به ‌کردند و‌ آن را با ماجرای حضرت موسی و نعمت بزرگی که در اختیار بنی اسراییل قرار گرفت، مقایسه کردند!! 👇👇 ⬅️ این کوتاهی‌ها و عدم فهم بیانات باعث شد از فرصت استفاده نکنیم و دچار چالشهای بسیار سنگین‌تری شدیم و محقق نشد هر بار که از کنار هشدارهای رهبر انقلاب بی تفاوت بگذریم هزینه های سنگین‌تری را باید انتظار داشت. ‼️ * ادامه دارد... https://eitaa.com/mesagh
👊🏼 در لایو اینستاگرام با خبرفوری اظهارات را مطرح کرده است. بخشی از آن را در ادامه بخوانید؛ 👇👇 ❗️❗️❗️ *با شهادت شهید جلوی رشد هسته‌ای گرفته نمی‌شود اما دشمن شهید فخری زاده را به شهادت می‌رساند که فضا را برای سایر ما جلوه دهند. * همه گزینه‌های انتخابات ریاست جمهوری امروز شاید یک گزینه ترور باشند. * دشمن به دنبال است؛ امروز حتی آقای احمدی‌نژاد و خاتمی هم مورد ترور هستند. * شبکه‌ای از در کشور شکل گرفته است. * نظام به این ترورها پاسخ اطلاعاتی خواهد داد؛ مردم موارد مشکوک را به نهادهای اطلاعاتی اطلاع دهند. *سپاه باید با تمام توان از آقای روحانی حفاظت کند چرا که ممکن است ایشان مورد تهدید قرار بگیرند *دشمن قبلا هم اعلام کرده که آقای روحانی ترور خواهد شد! اگر خدای نخواسته اتفاقی برای آقای روحانی بیفتند دشمن انگشت اشاره خود را به سوی سپاه دراز می‌کند. *دشمن‌ خواب‌های زیادی دیده است. دستگاه‌های اطلاعاتی گول دشمن را نمی‌خورد؛ دشمن می‌خواهد ما را وارد جنگ کند. *نظام به هیچ عنوان نیروگاه‌های اتمی دشمن را نخواهد زد؛ چرا زدن این نیروگاه‌های اتمی منجر به آسیب به مردم می‌شود. @mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢* لاریجانی‌های نظام در راهند * ✍جهاد در انواع گوناگونش(اکبر، کبیره، اصغر) یک مفهوم دینی است به معنای مبارزه بی‌امان، واقعی و همراه با در مقابل نفْسِ سرکش و شیاطین انس و جن. 🔹وقتی یک جریان سیاست‌باز، این مفهوم را به گونه‌ای ترجمه می‌کند که انحصارگرایی، وجاهت‌طلبی و ریاکاری خود را در پس آن پنهان کند، حتما می‌توان گفت که مفهوم جهاد و نیروی جهادی توسط این جریان و رسانه‌های وابسته به آن، دچار تحریف و ابتذال شده است. 👈در اینچنین جامعه‌ای ارزش‌ها واژگون شده و بی‌ارزش‌ها تبدیل به نمونه‌های برتر می‌شوند؛ در جایی با این مختصات فرهنگی، کسی به عیادت نمی‌رود و یک جهادیِ واقعی، به اتهام افراطی‌گری، در اوج غربت و انزوا به شهادت می‌رسد؛ او می‌شود شهید تندروی و محافظه‌کاران 15 ساله و 20ساله می‌شوند جوان انقلابی!! 🔹جوانان مبارز و بسیجیان مستقل(که با مسؤولینِ طاغوتی شهرهای خود درافتاده‌اند) یا در به سر می‌بردند یا می‌شوند یا از محل تحصیل و کار می‌شوند یا با نهادهای خدوم! در میان مردم بی‌آبرو می‌شوند یا.. 🔸از طرفی نوکیسه‌های گدایِ دیده‌شدن، ریاکاران، کیف‌کش‌ها، مسؤول‌زاده‌ها، محافظه‌کاران گام دوم، رسانه‌ای‌های اجاره‌ای و پروژه‌بگیرها، نام‌شان بر سر زبان‌هاست و با اداهای انقلابی جولان می‌دهند.. ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید 🛑📢 پویش_مردمی_محاکمه_روحانی_🔰 https://eitaa.com/joinchat/2802974849Gd08c28cee7 👈 👈 👈 _رهبری‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚠️ آغاز اختلاف‌نظر میان جهادی‌ها و "آنچه برای شما برنامه است برای ما کارنامه است" ها ⚠️ ⭕️📹 احمد پناهیان خطاب به وزیر بهداشت رئیسی : 🔸چرا هنوز از راه نرسیدید، همان شمشیر می‌کشید و ملت را می‌کنید؟! 🔸چرا اسم واکسن‌هایی که الان دارد وارد می‌شود اعلام نمی‌کنید؟! 🌀این وضعیت مربوط به روزهای ابتداییِ دولت همان آقای رئیسی است که در خردادماه ١۴٠٠، سایبری‌های مفتخور و پیاده‌نظام کُندفهم‌شان، ایشان را کمی پایین‌تر از خدای متعال نشان می‌دادند.. ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید 🛑📢 ارد_ 👈 ‼️ ‼️ https://eitaa.com/mesagh @mesagh ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 مردک نکن تو نیستی❗️ ▫️تهدیدهای پزشکی بنام حسین قناعتی در برنامه زنده تلویزیونی: ▫️تهدیدهایت را انقدر خرج نکن و کمی قناعت کن تو و اربابان داخلی و خارجیت کوچکتر از آن هستید که با ما دربیوفتید بزودی مشخص خواهد شد که حرفهایت باد هوا بود ▪️ مردم عزیز ایران ببینید صداوسیما آنتن زنده به کی داده جای تأسف بر این روند یکطرفه دیکتاتوری پزشکی نشرحداکثری
💐بسیجیان بر انقلاب اسلامی ✅ باید در وسط باشد تا انقلاب زنده بماند. ✅تا هست، نظام اسلامی و جمهوری اسلامی از سوی دشمنان نخواهد شد و این یک رکن اساسی است. ┈••✾•🌹🌿🌺🌿🌹•✾••┈
🔶 دیشب رفتیم مهمونی. طبق معمول پسرخاله مون که از مقلدای ماهواره اس، بحث سیاسی رو شروع کرد. اون هم از ! معمولا توی مهمونیها بحث سیاسی نمیکنم ولی وقتی کسی از خط قرمزهام رد بشه، هرگز سکوت نمیکنم. و یکی از خط قرمزهام همین تطهیر ظلم و ظالمه. ❌ شروع کرد و گفت: چرا ایران، اسرائیل رو تهدید به نابودی میکنه؟ کجای دنیا یه کشوری یه کشور دیگه رو تهدید به نابودی میکنه؟🤨 ✅ گفتم: کدوم کشور توی جهان میگه: ما فقط کشور یه «نژاد» هستیم. نژاد ! و بقیه باید برن یا بمیرن! کدوم کشور همه ساکنانش مهاجر هستن و خونه به خونه یه کشور دیگه رو غصب کردن؟ جز اسرائیل. جالبه که بعضی فلسطینی ها هنوز کلید خونه هاشونو دارن.. و این اشغال خونه به خونه هنوووز جلوی چشم همه جهان ادامه داره. محله قدس رو ببین.. میگی کدوم کشور میکنه؟!!! نه تنها تهدید میکنن بلکه میکنن. مگه ، افغانستان و عراق را نابود نکرد؟ مگه آمریکا نگفت و کره شمالی و سوریه محورت شرارت هستن و باید نابود بشن؟ مگه خود اسرائیلیها بارها و بارها ایران، سوریه، عراق و هر مخالف خودشونو تهدید به نابودی نکردن؟ و بدتر از تهدید، حمله کردن. هر روز فلسطینی ها را دستگیر میکنن، میکشن، خونه خراب میکنن. هر هفته به دمشق به یه کشور دیگه حمله موشکی میکنن. چرا همه در برابر تجاوز اونا ساکتن؟ ❌گفت: برای چی اصلا باید با اسرائیل مشکل داشته باشیم؟ باشه یا نباشه به ما چه؟ مشکل شون با عرباس خودشون حل کنن! ✅ گفتم: مسئله اینه که اسرائیل با ما مشکل داره. تو هر کشور مسلمونی هر جا جنایتی هست، اسرائیل داره یا مسلمونا رو میکشه یا به جون هم میندازه. یادت باشه داعش به همه جا حمله کرد جز اسرائیل. داعشیا و النصره توی اسرائیل درمان میشدن. بوکوحرام رو توی نیجریه اسرائیل سلاح میده. بودایی های افراطی توی میانمار سلاحشون از اسرائیل میاد. ما تا حالا دانشمندای اسرائیل رو نکشتیم. ولی اسرائیل تابحال 6 تا از دانشمندای هسته ای ما را ترور کرده و البته دانشمندای مصر و عراق و پاکستان و.. رو. کجای دنیا یه رژیم میاد دانشمندای یه کشور دیگه رو کنه و هیچی نشه؟! پس مشکل اسرائیل فقط با عربا نیست. با کل جهان مخصوصا مسلمونهاست. گفتم: پسرخاله . تا حالا خوندی؟ گفت: نه. تلمود چیه؟ 🤔گفتم کتاب مقدس یهودیا بعد از توراته. برو بخون. یهودیا معتقدن فقط انسانه. و بقیه جهان: هستند. یعنی شبیه انسان. و همه جنتایل ها باید برده یهود باشن. حتی که این همه بهشون خدمت کرد، خاخامهاشون میگن: برده ماست. نه انسان!! این تفکر این ذهنیت که همه جهان رو خودش میخواد، خودبخود مشکل سازه. حتی اگه ما بگیم کاری باهاش نداشته باشیم و ایشالا گربه اس.. ولی ذاتشون مثل عقرب نیش زدن و نابود کردنه.. ❌ گفت: خود عربا دارند با اسرائیل میکنن، ، ، بحرین حتی پیمان نظامی می بندن. ما شدیم کاسه داغتر از آش؟ ✅ گفتم: خبر نداری. پارلمان ایرلند کالاهای اسرائیلی رو تحریم کرده، دولت و شرکتهای تجاری نروژ، اسرائیل را تحریم کردند، حتی مجمع کلیساهای امریکا، اسرائیل رو یک رژیم نژادپرست خوانده و بانکهای اسرائیلی رو تحریم کردند، بعضی بانکهای سوئد و دانمارک، بانکهای اسرائیلی رو تحریم کردن، جنبش BDS توی کشورای غربی برای تحریم اسرائیل راه افتاده و تقریبا هر هفته علیه اسرائیل مردم یه گوشه از اروپا تظاهرات دارن، خبر نداری تا حالا چند تا امریکایی و اروپایی برای دفاع از فلسطین شهید شدن. (مستند رو حتما برو ببین) درست وقتی ما مثلا مسلمونا ساکت شدیم و با همین حرفای صلح امیز گول مون میزنن! اما وهابی ها از همون اول، از پشت به فلسطین خنجر زدن، حالا فقط خیانت شون علنی شده. اسناد روابط محرمانه شون با اسرائیل از همون ابتدا هست. حرفامون به اینجا که رسید یه کم ساکت شد. اما خب قانع شدن آدمایی که مرتب پای ماهواره شستشوی مغزی میشن راحت نیست. روشنگری کنید و برای همه دعا کنید
هدایت شده از mesaghمیثاق
🚨همایش برای امربه‌معروف یا علیه آن؟! 🌀👆دقیق به این پوستر نگاه کنیم، ساده عبور نکنیم.. 🔹دونفر که مسؤولیت دارن و داشتن، قراره در مورد امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر سخنرانی کنن! و قراره به همین عنوان، از یه عده تقدیر بشه/ 🔸اولا مسؤولین، در مقوله‌ی امربه‌معروف کارشون سخنرانی نیست بلکه ، مثلا این شخص سپاهی یا امام جمعه سابق باید درباره مسأله عدالت و فرهنگ و یکه‌تازی اصولگرایان در قم و قبضه کردن ساختار انتخابات، به منتقدین و معترضین و مطالبه‌گران جواب بدن به مردم نه اینکه بشن سخنران جلسه/ 🔸ثانیا بهتره در این همایش از طلابی که به جرم انتقاد به امامان جمعه و سایر مسؤولین شدند و قطع شده و خانواده‌هاشون شدن تقدیر بشه،، نه کسانی که ممکنه در این دوره‌ها شرکت کنن و در عین حال با پاچه‌خواری مسؤولین به گسترش کمک کنن. ✅صدای انقلاب
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻امام خامنه‌ای واژه حیوان جلال(حیوان نجاستخوار) را در خصوص چه کسانی بکار بردند؟! 🔹امروز یکی از کارهای مهم، اغوای خواصّ است، [یعنی] کسانی که عنوانی دارند و امکانی دارند و احیاناً سوادی دارند و مانند اینها. چون وقتی خواص شدند، اگر به این خواصّ اغواشده فرصت داده بشود و امکان داده بشود، راحت توده‌ی را اغوا خواهند کرد. 🔹یکی از سنگین‌ترین ما امروز در همین زمینه در جریان است. دارند دائم با پروری، با حرام‌خوارسازی، با لطایف‌الحیل افرادی را می کنند؛ وقتی حرام‌خوار شد، مثل جلّال، دیگر خیلی مشکل می شود او را از حرام‌خواری دور کرد. 🔹و مزدورپروری میکنند؛ بعضی‌ها را با ، بعضی‌ها را با و انواع و اقسام این چیزها. خب بنابراین الان یک سختی وجود دارد. 🆔 @mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴افاضات جدید دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور پیرامون مسئله حجاب! 🌀 حاشیه 🔻طیفی از حضرات کارگزار فرهنگی دولت فعلی، بجای عمل به وظایف و ارائه کارنامه، مشغول یقه‌گیری از فعالان فرهنگی-اجتماعی و خصوصا هستند! 🔻حزب‌الله عزیز انگار در منظر برخی آقایان تلقی می‌شود که به جای تمرکز بر شناسایی و افشای توطئه پیچیده دشمن و مقابله با سرپل‌های ناتوی فرهنگی، مدام خودی‌ها را می‌کوبند و آنان را از دور می‌کنند! 🔻کدام جریان حزب‌اللهی اصیل را سراغ داریم که از چارچوب‌های عقلانی و شرعی و قانونی نظام و اسلام خارج شود برای حمایت از حجاب؟! چرا سیاه‌نمایی دشمن علیه انقلابی‌ها توسط تریبون‌های رسمی باید تکرار شود؟ حزب‌اللهی‌ها گوش به فرمان آقای شان هستند، ⚠️نیازی نیست برای شان ژست پدرخوانده‌گی بگیرند! 🔻برخی کارگزاران فرهنگی دولت فعلی هم به نظر می‌رسد کم کم به معضلی جدی تبدیل می‌شوند که دیر یا زود عواقبش دامنگیر همه‌گان و حتی دولت محترم خواهد شد! ⛔️چوب حراج زدن به سرمایه اجتماعی و سرکوب حزب‌الله غيور و فرافکنی و سهل‌انگاری و پاک کردن صورت مسئله هم حدی دارد.... 💬منبع:
هدایت شده از mesaghمیثاق
جنگ نرم و فرقه‌ها ✍️امروز، یکی از مقوله‌های مهم مرتبط با امنیت در ابعاد مختلف آن، مقوله جنگ نرم است. به روشی برای تحمیل اراده و تأمین منافع اطلاق می‌گردد که با غلبه بر طرف مقابل، بدون استفاده از قدرت نظامی و روش‌های خشونت‌آمیز اعمال می‌شود. ابزار اصلی این جنگ، قدرت نرم، به‌ویژه قدرت اقناع و همراه‌سازی است که اغلب با استفاده از ابزارهای ارتباطی، رسانه‌ها و دانش تلاش برای ایجاد تردید در هویت‌های فکری و فرهنگی محقق می‌گردد. ↙️حوزه عمل این جنگ، افکار، عقاید، باورها، ارزش‌ها، علایق و گرایش‌های جامعه هدف است که مهاجم برای آن برنامه‌ریزی می‌کند. در نهایت، با تصرف ذهن و قلوب مردم کشور هدف، تغییر در ساختارها محقق می‌شود. ⚠️مهم‌ترین هدف جنگ نرم دنیای غرب در سایر کشورها، تغییر حاکم، کاهش مشارکت سیاسی مردم، القای ناکارآمدی حکومت، تغییر هویت دینی و ملی شهروندان با تخریب پیشینه تاریخی آنان، ایجاد استحاله فرهنگی و... برشمرده شده‌است. 💢جنگ نرم در عین تأثیرگذاری و کارآمدی، کم‌هزینه‌ترین نوع جنگ است که یک جامعه و امنیت ملی یک کشور را تهدید می‌کند. در بررسی جنگ نرم، کارکرد جریان‌های فرقه‌‌ای، کاملاً خودنمایی کرده و اساساً مهم‌ترین اهداف فرقه‌ها در این نوع تهدید، تحقق می‌یابند. جریان‌های فرقه‌ای عمدتاً با رویکرد روانشناختی و ابزارهای تبلیغی، باورهای مردم و جامعه را نشانه رفته و دال‌های گفتمانی ارزشی و دینی را مخدوش می‌سازند. 🌎 با_انتشار_مطالب_از_ما_حمایت_کنید
هدایت شده از mesaghمیثاق
❓وقتی حرمت امام زاده را متولی اش نگه نمیدارد👇 آقای داروغه‌زاده معاون نظارت و ارزشیابی سینمای ایران و دبیر جشنواره ملی فیلم فجر به خاطر راهیابی فیلم «خوک» به کارگردانی «مانی حقیقی» در جشنواره برلین ذوق زده می‌شود و به سینماگری که پا روی جشنواره ی فجر که نماد سینمای ملی و ایرانی است ، می‌گذارد و با بی‌اعتنایی به سیمرغ به سودای شکار خرس می رود ! پیام تبریک می‌فرستد. « نکند گمان برده‌اند  که این فیلم قرار است برگهای زرین و افتخارآمیز سینمای ایران را در عرصه ی بین‌المللی و چهره ی انسانی و صلح طلب ایران اسلامی را همچنان نزد جهانیان به رخ بکشد!! »  ❌ اما این گمان بری غلط در امر مدیریت و در جایگاه دبیری جشنواره ی فجر هر تحلیلی را به این سمت خواهد برد که اگر فیلمی مثل در جشنواره ی فیلم فجر توفیقی کسب نمی‌کند و جناب داروغه زاده رسما تهیه کننده را قبل از ارائه پروانه ی ساخت به عدم توفیق در فجر می‌کنند ، دلیلش سلیقه ی برلینی ریاست اداره نظارت و دبیر جشنواره فیلم فجر است !؟ یا اینکه ایشان در شغلی سوم ، روابط عمومی سازمان سینمایی ،  که مسئولش در آفریقا مشغول برآورد بودجه  و غایب هستند انجام وظیفه می‌کند.
هدایت شده از mesaghمیثاق
⭕️ یکی از مصادیق بستن دست آمر به معروف و ناهی از منکر در لایحه عفاف و حجاب 🔰در ماده 64 لایحه عفاف و ، از جمله شروطی که برای انجام امر به معروف و نهی از منکر ذکر شده، «نداشتن مفسده» و «احتمال تأثیر» است. 👈 این در حالی است که اساساً این موارد، قابل قضایی و انتظامی نیست و این دو شرط باید توسط خود آمر یا ناهی (یعنی مکلف) احراز شوند. یعنی اینکه یک موضوع است. ⏪ آوردن قیود مذکور در متن لایحه، موجب بستن دست آمر به معروف و ناهی از منکر و به نوعی، موجب او می شود.
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 اطلاعات تکمیلی از حفره بزرگ امنیتی در رژیم صهیونیستی 🔹چند روز پیش خبری در شبکه المیادین به نقل از برخی منابع امنیتی در ایران منتشر شد که در آن عنوان شده بود از طریق یکی از احزاب مخالف نتانیاهو، اطلاعاتی از یک پرونده قضایی مهم و محرمانه در رابطه با بنیامین نتانیاهو و خانواده وی از یک دادگاه رژیم صهیونیستی در اختیار قرار گرفته که بر اساس پاراف مقام قضایی، افشای این پرونده به امنیت ملی رژیم صهیونیستی آسیب وارد خواهد کرد و به همین منظور این پرونده مختومه اعلام شده است‌. 🔹اما بر اساس اطلاعات جدیدی که منابع آگاه که در اختیار روزنامه تهران تایمز قرار داده‌اند، موضوع فراتر از پرونده قضایی نتانیاهو بوده و کل پرونده های آرشیوی و جاری سیستم قضایی رژیم صهیونیستی هم اکنون در اختیار ایران می باشد. 🔹بر این اساس، چندی پیش خبری در رسانه های عبری مبنی بر از اعضای حزب لاپید و شخص منتشر شد که ناظران عامل این هک را معرفی کرده بودند. با توجه به اینکه اطلاعات پرونده های قضایی نتانیاهو و حزب او بسیاری از مقامات دولت فعلی رژیم و نیز برخی از سوءاستفاده ها و اعانه‌های غیر اعلامی به حریدی ها و پرونده فساد و جاسوسی آنها به بیرون درز کرده است، احتمال یک اقدام تلافی جویانه متصور می باشد اما آنچه اکنون مهم است، ای است که در است و می تواند را دچار مخاطره کند. 🔹به عنوان مثال بر اساس اطلاعات تکمیلی منابع آگاه، بنیامین و وی دچار یک عود کرده بوده اند که یکی از اعضای حزب لاپید، با ارائه پرونده های پزشکی آنها به دادگاه، طی شکایتی را لازم برای تصدی مشاغل دولتی معرفی می کند. دادگاه رژیم صهیونیستی پس از چند ماه بررسی و تایید اسناد پزشکی، قصد ورود جدی به پرونده را داشته اما مقام بالاتر قضایی، طی دست نوشته ای اعلام می کند: دادگاه صلاحیت رسیدگی به این پرونده را ندارد بررسی بیشتر این پرونده ممکن است را با روبرو نماید. 🔹علاوه بر این پرونده، پرونده های متعدد دیگری از بنیامین نتانیاهو بدست آمده که تماما با و یا اعمال ، از دستور کار رسیدگی خارج شده است. 🔹از دیگر موارد بدست آمده، خیانت قضایی و تبعیض بین شهروندان عرب تبار و غیرعرب تبار بوده که همواره بر اساس یک نظام نامه غیر اعلامی، آراء به ضرر عرب تبارهای شهروند رژیم صهیونیستی صادر شده است. 🔹در کل بیش از که برخی از آنها ممهور به مهر و هستند در حال حاضر به بیرون درز کرده و بررسی و آنالیز آنها در حال حاضر در حال انجام است.
هدایت شده از mesaghمیثاق
جنگ نرم و فرقه‌ها ✍️امروز، یکی از مقوله‌های مهم مرتبط با امنیت در ابعاد مختلف آن، مقوله جنگ نرم است. به روشی برای تحمیل اراده و تأمین منافع اطلاق می‌گردد که با غلبه بر طرف مقابل، بدون استفاده از قدرت نظامی و روش‌های خشونت‌آمیز اعمال می‌شود. ابزار اصلی این جنگ، قدرت نرم، به‌ویژه قدرت اقناع و همراه‌سازی است که اغلب با استفاده از ابزارهای ارتباطی، رسانه‌ها و دانش تلاش برای ایجاد تردید در هویت‌های فکری و فرهنگی محقق می‌گردد. ↙️حوزه عمل این جنگ، افکار، عقاید، باورها، ارزش‌ها، علایق و گرایش‌های جامعه هدف است که مهاجم برای آن برنامه‌ریزی می‌کند. در نهایت، با تصرف ذهن و قلوب مردم کشور هدف، تغییر در ساختارها محقق می‌شود. ⚠️مهم‌ترین هدف جنگ نرم دنیای غرب در سایر کشورها، تغییر حاکم، کاهش مشارکت سیاسی مردم، القای ناکارآمدی حکومت، تغییر هویت دینی و ملی شهروندان با تخریب پیشینه تاریخی آنان، ایجاد استحاله فرهنگی و... برشمرده شده‌است. 💢جنگ نرم در عین تأثیرگذاری و کارآمدی، کم‌هزینه‌ترین نوع جنگ است که یک جامعه و امنیت ملی یک کشور را تهدید می‌کند. در بررسی جنگ نرم، کارکرد جریان‌های فرقه‌‌ای، کاملاً خودنمایی کرده و اساساً مهم‌ترین اهداف فرقه‌ها در این نوع تهدید، تحقق می‌یابند. جریان‌های فرقه‌ای عمدتاً با رویکرد روانشناختی و ابزارهای تبلیغی، باورهای مردم و جامعه را نشانه رفته و دال‌های گفتمانی ارزشی و دینی را مخدوش می‌سازند.
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢«غيرت» چه آثاری در زندگی دارد؟ 🔹 به صورت صحيح و معتدل و مثبت يك نيروى دفاعى عظيم است، كه به كمك آن مى توان بر و مخالفان پيروز شد. چرا كه اين هنگامى كه جان و مال و ناموس و دين و ايمان يا استقلال يك كشور در معرض قرار مى گيرد، تمام نيروهاى ذخيره وجود انسان را به حركت در مى آورد، و گاه يك در تحت تأثير عامل ، نيرويى به اندازه ده انسان پيدا مى كند و تا حد ايثار و فداكارى، و پايمردى نشان مى دهد، به همين دليل، يكى از و سربلندى و اقتدار است. 🔹افراد آلوده و منحرف هنگامى كه خود را در برابر يك ببينند، به زودى مقاومت خود را از دست مى دهند و عقب نشينى مى كنند و اين يكى ديگر از بركات غيرت است. سبب مى شود كه حريم ارزش هاى والاى يك جامعه نشكند و پاك و محفوظ بماند. سبب و از ميان رفتن مظاهر فساد و فحشاء است، در حالى كه هم امنيت را در هم مى شكند، و هم ارزش ها را به باد مى دهد و هم صحنه را به صحنه و آلودگى ها مبدّل مى سازد. 🔹هنگامى كه حضرت لوط (ع) صحنه آلوده شهر آن قوم گنهكار را ديد كه حتى تصميم دارند مزاحم ميهمانان او شوند [ميهمانان حضرت لوط فرشتگان الهى بودند كه به صورت جوانانى زيبا بر او وارد شدند، و او كه از وضع آنها خبر نداشت و آلودگى محيط را مى دانست سخت در وحشت و ناراحتى فرو رفت] و هنگامى كه آن قوم آلوده و منحرف از وجود اين مهمانان با خبر شدند به سراغ خانه او آمدند، و لوط (ع) هر قدر آنها را نصيحت كرد، اثر نگذاشت حتى حاضر شدند دختران خود را به عقد آنان در آورد [كه توبه كنند و ايمان آورند] آنها اين ايثار بزرگ را نيز نپذيرفتند و بر خواسته هاى انحرافى خود، پافشارى داشتند، لوط (ع) به آنها گفت: «فَاتَّقُوا اللّهَ وَ لا تُخْزُونِ فىِ ضَيْفى اَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشيِدٌ؛ از خدا بترسيد و آبروى مرا نبريد و با قصد سوء نسبت به ميهمانانم مرا رسوا مسازيد، آيا يك انسان عاقل و شايسته و با غيرت در ميان شما وجود ندارد [كه شما را از اين اعمال ننگين و بى شرمانه باز دارد؟])». 🔹ولى هنگامى كه اين سخنان در آنها اثر نكرد، فرشتگان الهى خود را به او معرّفى كردند، و گفتند نگران نباش، به زودى عذاب الهى آنها را درهم مى كوبد، و طومار زندگانيشان را در هم مى پيچد، و چنين شد. اين سخن را با حديثى از امام صادق (ع) پايان مى دهيم كه فرمود: «اِنَّ الْمَرْءَ يَحْتاجُ فِى مَنْزِلِهِ وَ عَيالِهِ اِلَى ثَلاثِ خَلالِ يَتَكَلَّفُها وَ اِنْ لَمْ يَكُنْ فِى طَبْعِهِ ذلِكَ؛ [۱] مَعاشِرَةٌ جَمِيلَةٌ، وَ سِعَةٌ بِتَقْدِير، وَ غَيْرَةٌ بِتَحْصِين؛ انسان در منزل و در برابر خانواده اش نياز به سه صفت دارد كه اگر در طبيعت او وجود نداشته باشد بايد آن را به زحمت براى خود فراهم سازد، معاشرت نیکو و توسعه و رفاه حساب شده، و آميخته با حس حمایت و حفاظت». پی نوشت؛ [۱] بحار الأنوار، مجلسى، دار إحياء التراث العربي‏، چ دوم، ج ‏۷۵، ص ۲۳۶ 📕اخلاق در قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، مدرسه الامام على بن ابى طالب(ع)،‏ چ اول‏، ج ۳، ص ۴۳۹ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
هدایت شده از mesaghمیثاق
رئیسی را نجات دهید👇🏻 ⭕️ فصل الخطاب درباره‌ی ورود زنان به ورزشگاه، کلام صریح امام خامنه‌ای ارواحنافداه: "  من میخواهم به شما بگویم نبادا شما را بترسانند؛ نبادا به شما بگویند که اگر فلان مسابقه را ندهید، اگر را نکنید، اگر فلان‌جور ظاهر نشوید، فلان فدراسیون بین‌المللی، فلان تشکیلات بین‌المللی از شما ناراضی میشود؛ به که ناراضی میشود، هیچ نمیتوانند بکنند. این آقای علیرضای ما [علیرضا کریمی] را تهدیدش کردند، الحمدلله امسال رفت قهرمان شد و برگشت. پارسال در آن مسابقه حاضر نشد، یعنی در واقع شکست را به یک معنا قبول کرد برای یک ارزشی؛ هم او را تهدید کردند، هم فدراسیون کُشتی را کردند. تسلیم این تهدیدها نشوید، کار خودتان را بکنید، راه خودتان را بروید، هدف خودتان را دنبال کنید. میدان ورزش، میدان ترس و بیم و ملاحظه نیست، میدان شجاعت و اقدام و پیش رفتن است. ارزشها را و اصالتها را نمیشود زیر پا گذاشت برای اینکه حالا ما یک جا مثلاً یک مدالی به دست بیاوریم. "
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢نقل حادثه هتک حرمت خانه «حضرت زهرا» (علیها السلام) توسط «عمر» از سوی برخی «علمای اهل سنت» 💠«طبری» 🔹«محمد بن جرير طبرى» (م۳۱۰) در تاريخ خود رويداد را چنين بيان مى كند: «أتى عُمَرُ بنُ الْخَطّابِ مَنْزِلَ عَليٍّ وَ فيهِ طَلْحَةٌ وَ الزُّبَيْرُ وَ رِجالٌ مِنَ الْمُهاجِرِينَ، فَقالَ وَاللهِ لاَحْرِقَنَّ عَلَيْكُمْ أَوْ لَتَخْرُجَنَّ إلى الْبَيْعَةِ، فَخَرَج عَلَيْهِ الزُّبيرُ مُصْلِتاً بِالسَّيْفِ فَعَثَرَ فَسَقَطَ السَّيْفُ مِنْ يَدِهِ، فَوَثَبُوا عَلَيْهِ فَأَخَذُوهُ»؛ [۱] ( به خانه (ع) آمد در حالى كه گروهى از مهاجران در آنجا گرد آمده بودند. وى رو به آنان كرد و گفت: به خدا سوگند را به میكشم مگر اينكه براى بيرون بياييد. زبير از خانه بيرون آمد در حالى كه شمشير كشيده بود، ناگهان پاى او لغزيد، شمشير از دستش افتاد و ديگران بر او هجوم آوردند و او را گرفتند). 🔹اين بخش از تاريخ حاكى از آن است كه براى با و صورت مى پذيرفت، امّا اينكه اينگونه بيعت چه ارزشى دارد؟ قضاوت آن با خوانندگان است. 💠بلاذری 🔹«احمدبن‌يحيى‌جابربغدادى‌بلاذری» (م۲۷۰) نويسنده معروف اهل سنت و صاحب تاريخ بزرگ، اين رويداد تاريخى را در كتاب «انساب الاشراف» به نحو ياد شده در زير نقل مى كند. «إِنَّ أَبابَكر أَرْسَلَ إلى عَليٍّ يُريدُ الْبَيْعَةَ فَلَمْ يُبايِعْ، فَجاءَ عُمَرُ وَ مَعَهُ فَتيلة! فَتَلَقَتْهُ فاطِمَةَ عَلَى الْبابِ. فَقالَتْ فاطِمَةُ: يَابْنَ الْخَطّاب، أَتَراكَ مُحْرِقاً عَليَّ بابي؟ قالَ: نَعَمْ، وَ ذلِكَ أَقْوى فيما جاءَ بِهِ اَبُوكِ...»؛ [۲] ( به دنبال (ع) فرستاد تا كند؛ ولى (ع) از بيعت امتناع ورزيد. سپس همراه با [آتش زا] حركت كرد، و با (س) در مقابل خانه روبه رو شد، (س) گفت: اى فرزند خطاب، مى بينم درصدد من هستى؟! گفت: بلى، اين كار كمك به چيزى است كه پدرت براى آن مبعوث شده است!). 💠«ابن عبد ربه» 🔹شهاب الدين احمد معروف به «ابن عبد ربه اندلسى» مؤلف كتاب «العقد الفريد» (م۴۶۳) در كتاب خود بحثى مشروح درباره تاريخ سقيفه آورده است. وى تحت عنوان كسانى كه از بيعت «ابى بكر» تخلف جستند، مى نويسد: 🔹«فَأمّا عَليٌّ وَ الْعَبّاسُ وَ الزُّبَيرُ فَقَعَدُوا فِي بَيْتِ فاطِمَةَ حَتّى بَعَثَ إِلَيْهِمْ أَبُوبَكْرُ، عُمَرَ بْنَ الْخَطّابِ لِيُخْرِجَهُمْ مِنْ بَيْتِ فاطِمَةَ وَ قالَ لَهُ: إنْ أَبَوْا فَقاتِلْهُمْ، فَأَقْبَلَ بِقَبَس مِنْ نار أَنْ يُضرِمَ عَلَيْهِمُ الدّارَ، فَلَقِيَتْهُ فاطِمَةُ فَقالَ: يا ابْنَ الْخَطّابِ أَجِئْتَ لِتَحْرِقَ دارَنا؟! قالَ: نِعَمْ، أوْ تَدْخُلُوا فيما دَخَلَتْ فيهِ الأُمَّةُ!»؛ [۳] ( (ع) و عباس و زبير در خانه فاطمه (س) نشسته بودند كه را فرستاد تا آنان را از خانه (س) بيرون كند و به او گفت: اگر بيرون نيامدند، با آنان نبرد كن! با مقدارى به سوى (س) رهسپار شد تا خانه را بسوزاند، ناگاه با (س) روبه رو شد. دختر پيامبر گفت: اى آمده اى ما را بسوزانى؟ او در پاسخ گفت: بلى مگر اينكه در آنچه امّت وارد شدند، شما نيز وارد شويد!). 🔹او همچنین از «عبدالرحمن بن عوف» نقل مى كند: «من در بيمارى ابى بكر بر او وارد شدم تا از او عيادت كنم، او گفت: آرزو مى كنم كه اى كاش سه چيز را انجام نمى دادم و يكى از آن سه چيز اين است: «وَدَدْتُ أنّي لَمْ أكْشِفُ بَيْتَ فاطِمَةَ عَنْ شيء وَ إنْ كانُوا أَغْلَقُوهُ عَلَى الْحَرْبِ»؛ [۴] (اى كاش (س) را نمى گشودم، هر چند آنان براى نبرد درِ خانه را بسته بودند). 💠«ذهبی» 🔹ذهبى در كتاب «ميزان الاعتدال» از «محمّد بن احمد كوفى حافظ» نقل ميكند كه در محضر «احمد بن محمّد» معروف به «ابن ابى دارم»، محدّث كوفى (م۳۵۷)، اين خبر خوانده شد: «إنّ عُمَرَ رَفَسَ فاطِمَةَ حَتّى أسْقَطَتْ بِمُحْسِن»؛ [۵] ( لگدى بر (س) زد و او فرزندى كه در رحم به نام داشت سقط كرد!). پی نوشت‌ها؛ [۱] تاريخ الأمم و الملوك (تاریخ طبری)، الطبری، محمد بن جرير، دار التراث، ۱۳۸۷ق، چ۲، ج۳، ص۲۰۲ [۲] كتاب جمل من انساب الأشراف، البلاذرى، دار الفكر، ۱۴۱۷ق، چ۱، ج۱، ص۵۸۶ [۳] العقد الفريد، ابن عبد ربه الأندلسي، دار الكتب العلمية، ۱۴۰۴ق، چ۱ اول‏، ج۵، ص۱۳ [۴] همان، ص۲۱ [۵] ميزان الاعتدال في نقد الرجال، الذهبی، دار الكتب العلمية، بيروت، ۱۹۹۵م، ج۱، ص ۲۸۳، ش۵۵۱ پيام امام امير المومنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ۱، ج۸، ص ۴۴ تا ۵۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
هدایت شده از mesaghمیثاق
رئیسی را نجات دهید👇🏻 ⭕️ فصل الخطاب درباره‌ی ورود زنان به ورزشگاه، کلام صریح امام خامنه‌ای ارواحنافداه: "  من میخواهم به شما بگویم نبادا شما را بترسانند؛ نبادا به شما بگویند که اگر فلان مسابقه را ندهید، اگر را نکنید، اگر فلان‌جور ظاهر نشوید، فلان فدراسیون بین‌المللی، فلان تشکیلات بین‌المللی از شما ناراضی میشود؛ به که ناراضی میشود، هیچ نمیتوانند بکنند. این آقای علیرضای ما [علیرضا کریمی] را تهدیدش کردند، الحمدلله امسال رفت قهرمان شد و برگشت. پارسال در آن مسابقه حاضر نشد، یعنی در واقع شکست را به یک معنا قبول کرد برای یک ارزشی؛ هم او را تهدید کردند، هم فدراسیون کُشتی را کردند. تسلیم این تهدیدها نشوید، کار خودتان را بکنید، راه خودتان را بروید، هدف خودتان را دنبال کنید. میدان ورزش، میدان ترس و بیم و ملاحظه نیست، میدان شجاعت و اقدام و پیش رفتن است. ارزشها را و اصالتها را نمیشود زیر پا گذاشت برای اینکه حالا ما یک جا مثلاً یک مدالی به دست بیاوریم. "