⭕️ ورطه تحریف و انحراف، سراشیب سقوط کسانی است که #نظام_فکری شان فاسد است.
✅ رحمت خدا بر آیت الله #فاکر مشهد، که در مقدمه کتاب "در روش" خود علیه #بنی_صدر نوشت : "کسی که سیستم فکری اش فاسد باشد، #مفسد خواهد شد. "
⭕️ فقدان پشتوانه علمی فکری و ضعف مبانی اعتقادی و گرفتاری در #تارعنکبوت اندیشه های بیگانگان، نتیجه محتومی جز سقوط در ورطه عمیق تحریف و انحراف ندارد.
⭕️ نداشتن پشتوانه فکری، #دنیاطلبی و #حرام_خواری، زاویه گرفتن و دوری یا بی توجهی از مواضع و رهنمود های امام المسلمین و #فقدان_بصیرت سیاسی و تاریخی از جمله عللی است که می‌تواند منجر به #ارتجاع و ریزش افراد و سقوط در دره تحریف و انحراف شود و آثار خطرناکی را بدنبال داشته باشد.
⭕️ به همین خاطر، برخی فصل و باب کتاب زندگی‌شان پیش و پس است. و بعلت عدم تقویت پایه های فکری و پشتوانه عقلانی، #ثبات_قدم ندارند و عاقبت بخیر نمی شوند.
⭕️ به بیان امام المسلمین در زیر درباب آسیب شناسی نیروهای سیاسی انقلاب توجه شود.
ایشان در سخنرانی 14 خرداد 99 به #استحاله برخی نیروها و افراد بظاهر انقلابی که در اوایل انقلاب ناگزیر با صفوف انقلابیون همراه شدند و سپس به ورطه تحریف و انحراف و استحاله به فسیل های کج رو کشیده شدند، اشاره کردند.
به سخنان امام حاضر امت توجه کنیم:👇
⭕️ "ما در انقلاب خودمان داشتیم کسانی را که اینها #افراد_انقلابی و علاقه‌مند بودند، منتها چون #پایههای_فکری‌شان پایههای محکمی نبود، پایههای ایمانی‌شان، پایههای متین و مستحکم و دارای #پشتوانه‌های_عقلانی محکم و استدلالی محکمی نبود، بعد از اینکه مدّتی گذشت و از سنین جوانی مثلاً یک مقداری عبور کردند، تبدیل شدند به همان فسیل‌هایی که اصلاً انقلاب علیه آن #فسیل‌ها بود؛ یعنی انقلاب اسلامی در واقع یک عدّه #فسیل‌های_کج‌رو را کنار زد."
✅در این زمینه نگاه کنید به کتاب‌های زیر
⭕️ "بازگشت از نیمه راه" نوشته علی الفت پور،
⭕️ "در روش" نوشته مرحوم آیت الله فاکر ،
⭕️ اصلاح طلبان تجدیدنظر طلب و پدرخوانده ها، نوشته جهاندار امیری، مرکز اسناد انقلاب اسلامی
⭕️ ایدئولوژی اصلاحات سه جلد بقلم حمیدرضا اسماعیلی مرکز اسناد انقلاب اسلامی
⭕️ آزمون خواص در حکومت اسلامی ، دکتر جواد سلیمانی،
⭕️ مقاله زیر یک نمونه از مصادیق جریان تحریف و انحراف را بر ملا می کند. 👇
⭕️ انکار پارادوکسیکال بدیهیات، نقدی بر یادداشت حجاریان تحت عنوان حکیم حاکم افلاطونی، در نشریه الکترونیکی مشق فردا، حسین عبداللهی فر، صبح صادق،
https://basirat.ir/fa/news/323229/%D8
باید دعای زیر را زمزمه کرد:
اللَّهُمَّ اجعل عواقب امورنا خیرا فی الدنیا و الاخره
#تحریف_و_انحراف
#استحاله
#فسیل‌های_کج‌رو
#ریزش
#تارعنکبوت_اندیشه_های_بیگانگان
#حرام_خواری
#دنیاطلبی
#زاویه_گیری_از_مواضع_امام_المسلمین
#افراد_انقلابی
#پایههای_فکری
#پشتوانه_فکری
#ثبات_قدم
#فسیل‌های_کج‌رو
#خودفراموشی
#لزوم_خودسازی
#لزوم_تزکیه_نفس
https://eitaa.com/mesagh
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️
🌹
⭕️«نماز» چه نقشی در تربیت انسان ها بر عهده دارد؟
🔷 #انسان #موجود_فراموشكارى است که نه تنها ديگران را فراموش مى كند، بلكه در مواقع بسياری گرفتار #خودفراموشى نيز مى شود و اين خودفراموشى #بزرگترين_دشمن_سعادت اوست. دو عامل مهم به اين خودفراموشى كمك مى كند؛ نخست #نيازهاى‌واقعى‌زندگى‌روزانه است، بخصوص در زمانى كه زندگى پيچيده و پر از مشكلات شود، و ديگرى #نيازهاى_خيالى و زرق و برق ها و #تشريفات آميخته با هوی و هوس ها و عشق به مال و جاه و شهوات است. در اين حال درست به مسافرى مى ماند كه در دو طرف جادّه، قصرهاى سر به فلك كشيده و شاهدان زيباروى را مى بيند كه ناگهان او را از مسير اصلى بازداشته و به پرتگاه مى كشاند.
🔷 #مهم‌ترين_آثار_نماز #بيدار_ساختن_انسان و پايان دادن به #خودفراموشى است؛ زيرا هنگامى كه #ياد_خدا به ميان آمد، وضع به كلى دگرگون مى شود. آيه شريفه «أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِی» [طه، ۱۴] كه #فلسفه_نماز را #ياد_خدا مى شمارد و آيه شريفه «لَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ» [عنکبوت، ۴۵] كه بعد از جمله «إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَ الْمُنْكَرِ» آمده، نشان مى دهد كه #ريشه‌اصلى‌فلسفه‌نماز در #ياد_خدا نهاده شده؛ زيرا #سرچشمه_همه_گناهان، #حُبّ_دنيا و دنياپرستى است كه ذكر الله، انسان را از آن باز مى دارد، همانگونه كه در آيه ۲۹ سوره «نجم» مى خوانيم: «فَأَعْرِضْ عَنْ مَّنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا وَ لَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا؛ حال كه چنين است از كسى كه از ياد ما روى گردانده جز دنيا را نخواسته اعراض كن». طبق آيات ديگر قرآن، #شيطان در اطراف قلب انسان، طواف مى كند، همين كه ياد خدا در آن پيدا شود مى گريزد: «إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ». [اعراف، ۲۰۱]
🔷و اگر مى بينيم در روايات اسلامى، #نماز #عمود_دين و چشمه آب زلال پاك كننده شمرده شده، دليلش همين است؛ به ويژه اگر اين نماز به صورت #جماعت انجام شود و مؤمنان، به صورت دسته جمعى به درگاه خدا روى آورند. در روايتى از #رسول_اکرم (ص) آمده است: «مَنْ صَلّى الصَّلَاةَ فِي جَماعَةٍ فَظَنُّوا بِهِ كُلَّ خَيْرٍ وَ أَقْبِلُوا شَهادَتَهُ؛ هر كس نمازهاى پنج گانه روزانه را با جماعت [با شرايط كامل] بخواند، هر كار نيكى را درباره او گمان داشته باشيد و شهادت او را بپذيريد». [۱] اگر نگاهى به #مقدمات_نماز (طهارت، وضو و غسل) كه انسان را به پاكى جسم و جان، دعوت مى كند و #شرايط_ديگر_آن مانند پاك و حلال بودن لباس و #توجّه_به_كعبه، كهن ترين مركز توحيد و اركان و محتواى آيات و اذكار و تعقيبات آن شود، ديد و #فهم_انسان را درباره #اهمّيّت‌فوق‌العاده اين #عبادت_بزرگ و بى نظير، گسترش مى دهد و نشان مى دهد كه #نماز چه نقش مهمى در #تربيت_انسان و رساندن او به جوار قرب خدا در سير و سلوك معنوى و عرفانى دارد.
پی نوشت:
[۱] دعائم الإسلام، ابن حيون مغربى، محقق / مصحح: فيضى، آصف، مؤسسة آل البيت (ع)، چ دوم، ج ۱، ص ۱۵۳
📕پيام امام اميرالمؤمنين (ع)، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلامية، چ اول، ج ۷، ص ۷۳۰
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#نماز #واجب_دینی #یاد_خدا #آثار_نماز #فلسفه_نماز