در این مسیر تعصبی نداریم؛ 🔰طرح علامه مصباح یزدی(قدس سره) برای اسلامی سازی علوم انسانی: 🔸️به نظر ما، عمده‌ترین عامل کاستی در علوم غربی از آن زمانی پدید آمد که کسانی مدعی شدند علم حقیقی، چیزی است که فقط با روش تجربه حسی قابل اثبات است. 🔸️آنها نتایج تجربه را به دیگران ارائه داده و اسمش را گذاشتند «علم» (ساينس) و سایر معارف بشری مانند فلسفه، هنر، اخلاق و ارزش‌های اخلاقی و به‌طور کل متافیزیک را از حوزه علوم خارج کردند. 🔸️بسیاری از مسائلی که به‌عنوان نظریات علمی در علوم مختلف مطرح می‌شود، مبتنی بر یک اصل متافیزیکی نادرست است. برای مثال، در کیهان‌شناسی، نظریه‌ای وجود دارد که می‌گوید اصل پیدایش جهان به‌صورت انفجاری از یک ماده متراکم آغاز شده است. 🔸️وقتی سؤال می‌کنیم که چرا این انفجار در این ماده به وجود آمد، می‌گویند که این تصادفی بوده است. این به معنای پذیرفتن این است که برخی پدیده‌ها بدون هیچ علتی اتفاق می‌افتند، در حالی که در متافیزیک ثابت می‌کنیم که هیچ پدیده‌ای بدون علت نمی‌تواند تحقق یابد. 🔸️پس یکی از اشکالات کلی بر علومی که به نام علوم غربی شناخته می‌شوند، این است که مبتنی بر اصول موضوعه‌ای هستند که در علوم دیگری مانند متافیزیک و اپیستومولوژی باید اثبات شوند. این علوم بدون توجه به آن اصول موضوعه، مطالبی را مورد قبول قرار می‌دهند. 🔸️مسئله دیگری که از اشکالات کلی علوم غربی است، این است که در زمینه علوم انسانی، مسائل عمدتاً ارزشی و از علوم دستوری هستند؛ مانند اخلاق، سیاست و اقتصاد. موضوع این علوم انسان است و قضاوت قطعی درباره این احکام ارزشی، مبتنی بر شناخت انسان با تمام ابعاد وجودش است. در حالی که علم بیشتر از بُعد مادی انسان را اثبات نمی‌کند و نمی‌تواند اثبات کند. 🔸️تحول در علوم انسانی ایجاب می‌کند که در مرحله اول، حوزه معرفت‌شناسی را تقویت کنیم و راه‌های صحیح کشف واقعیت را شناسایی کنیم. پس از حل مسائل معرفت‌شناسی، باید به حوزه متافیزیک و اصول عقلی که در فلسفه اعتبار دارد، بپردازیم. در نهایت، باید به انسان‌شناسی بپردازیم و حقیقت انسان را شناسایی کنیم. 🔸️این سه رشته علم به ترتیب مقدم بر تحقیق در علوم انسانی هستند. ما باید این رشته‌ها را تقویت کرده و از معرفت‌شناسی به هستی‌شناسی و از آن به انسان‌شناسی و سپس به ارزش‌های انسانی در حوزه‌های مختلف بپردازیم. 🔸️به این ترتیب، ما فکر می‌کنیم که تحول اساسی در علوم انسانی محتاج به چنین طرح جامع و گسترده‌ای است. این طرح با آموزه‌های اسلامی کاملاً وفق می‌دهد و در اسلام اثبات می‌شود که راه‌های معرفت مختص به حس نیست و انسان‌های برجسته می‌توانند از شهود عرفانی استفاده کنند. 🔸️بنابراین، ما نام این طرح را "اسلامی کردن علوم" می‌گذاریم. ما نسبت به دین خاص، مذهب خاص، قومیت خاص یا نژاد خاص تعصبی نداریم. علمی که کاشف از حقیقت باشد، برای ما محترم است؛ چه از غرب باشد و چه از شرق، چه مؤمن باشد و چه کافر. 🔺️ آيت‌الله مصباح در کنگره بين‌المللی علوم انسانی، ۱۳۹۱/۰۳/۰۲ #علوم_انسانی #استاد_فکر #مصباح_اندیشه #اسلامی_سازی_علوم_انسانی 📱 @mesbahyazdi_ir

❔آیا اسلام در علوم تجربی دخالت می کند؟ ❓مواجهه اسلام در قبال علومی که مربوط به انسان می شوند چیست؟ ❔انقلاب اسلامی نباید در علوم مختلف حد و مرزی مشخص کند؟ «رابطه دین و علوم تجربی» 🔰برشی از گفت و گوی مرحوم علامه مصباح یزدی با پروفسور محمد لگن هاوزن، ۱۳۹۷/۱۱/۲۹ ✅️ همچنین ببینید: تفاوت علوم انسانی غربی و اسلامی تکیه گاه علوم انسانی کجاست؟ مجله تصویری دلیل - قسمت ۵ - فلسفه ۱ مجله تصویری دلیل - قسمت ۵ - فلسفه ۲ #علوم_انسانی #علم_دینی #اسلامی_سازی_علوم_انسانی #استاد_فکر #مصباح_اندیشه 📱 @mesbahyazdi_ir

❓آیا ریاضیات اسلامی داریم؟ ❔شرط اسلامی سازی علوم چیست؟ ❓آیا همه دانش ها را می توانیم از قرآن و حدیث استخراج کنیم؟ «اسلامی سازی علوم به چه معنی است؟» 🔰برشی از گفت و گوی مرحوم علامه مصباح یزدی با پروفسور محمد لگن هاوزن، ۱۳۹۷/۱۱/۲۹ ✅ همچنین ببینید: تفاوت علوم انسانی غربی و اسلامی تکیه گاه علوم انسانی کجاست؟ مجله تصویری دلیل - قسمت ۵ - فلسفه ۱ مجله تصویری دلیل - قسمت ۵ - فلسفه ۲ «رابطه دین و علوم تجربی» #علوم_انسانی #علم_دینی #اسلامی_سازی_علوم_انسانی #استاد_فکر #مصباح_اندیشه 📱 @mesbahyazdi_ir

«راهکار اسلامی سازی علوم» 🔰برشی از گفت و گوی مرحوم علامه مصباح یزدی با پروفسور محمد لگن هاوزن، ۱۳۹۷/۱۱/۲۹ ✅ همچنین ببینید: تفاوت علوم انسانی غربی و اسلامی تکیه گاه علوم انسانی کجاست؟ مجله تصویری دلیل - قسمت ۵ - فلسفه ۱ مجله تصویری دلیل - قسمت ۵ - فلسفه ۲ «رابطه دین و علوم تجربی» «اسلامی سازی علوم به چه معنی است؟» #علوم_انسانی #علم_دینی #اسلامی_سازی_علوم_انسانی #استاد_فکر #مصباح_اندیشه 📱 @mesbahyazdi_ir

🔴 «انجمن حجتیه» ای ها در جمعتان نباشند؛ جلسات مذهبی را احیا کنید، اما با یک خط قرمز! 🔸️باید جلسات مذهبی شبیه آنچه قبل از انقلاب داشتیم و امروز تا اندازه زیادی فراموش شده است، احیا شود... متأسفانه پس از پیروزی انقلاب اسلامی، برخی مردم جلسات دینی سابق را رها کردند...اعضای این جلسات کسانی باشند که از نظر سن، تحصیلات، و علایق به یکدیگر نزدیک بوده، از خط‌های انحرافی دور باشند. باید از کسانی که نسبت به انقلاب بدبین هستند، یا گرایش‌های اعتقادی انحرافی مانند «#انجمن_حجتیه» دارند که می‌گویند باید وضع خراب‌تر شود تا آقا بیاید، و امثال آنها فاصله گرفت؛ این‌ها انحراف است. برشی از مصاحبه سایت mesbahyazd.ir از مرحوم علامه مصباح، ۱۳۹۲/۰۶/۰۱ #انجمن_حجتیه #انحراف #مصباح_اندیشه 📱 @mesbahyazdi_ir

تفکری شبیه صهیونیست ها! 🔸️یادم افتاد به برخی از افرادی که طرفدار انجمن حجتیه بودند، معتقد بودند باید اوضاع را خراب کرد تا ظهور امام زمان (عج) نزدیک‌تر شود. به نظرم، این طرز فکر شباهت‌هایی به برخی اندیشه‌های صهیونیستی در یهودیت دارد. آنها نیز می‌گویند باید فساد در جامعه زیاد شود تا مسیح مصلح بیاید، «شعب مختار» آزاد شوند و دیگران از بین بروند. 🔸️یک‌بار که به کانادا و آمریکا سفر کرده بودیم، یکی از دوستان که در مونترآل زندگی می‌کرد، تعریف کرد که خانه‌ای در محله‌ای یهودی‌نشین گرفته است. وقتی از او پرسیدیم چرا این محله را انتخاب کرده، گفت: «این‌جا امن‌ترین و تمیزترین محله شهر است.» سپس توضیح داد که یهودیان در جامعه خودشان نظم و ارتباطات دقیقی دارند. آنها بسیار مودبانه و خانوادگی رفتار می‌کنند؛ حتی برای تفریحات بیرون از خانه هم معمولا به‌صورت خانوادگی برنامه‌ریزی می‌کنند. 🔸️دوستم اضافه کرد که در این جوامع، روابط درون‌خانوادگی به‌شدت اهمیت دارد. به‌عنوان مثال، برادر بزرگ‌تر مسئول مراقبت از برادر کوچک‌تر است و آنها کمتر با افرادی خارج از فامیل خود معاشرت می‌کنند. با این حال، هدفشان این است که سایر جوامع را به‌نوعی به سمت فساد بکشانند. می‌گفت: «آنها خودشان را «شعب مختار» می‌دانند و معتقدند باید سالم بمانند، در حالی که دیگران باید فاسد شوند و از بین بروند.» 🔸️این دوستمان همچنین گفت که خانه‌هایشان بسیار امن و تمیز است و بچه‌هایشان اغلب سالم هستند؛ به ندرت کسی از آنها به مواد مخدر یا مشکلات مشابه گرفتار می‌شود. با این حال، برخی از آنها قاچاق فروش هستند. 🔺️برشی از گفت و گوی مرحوم علامه مصباح یزدی با پروفسور محمد لگن هاوزن، ۱۳۹۰/۰۲/۳۰ #انجمن_حجتیه #انحراف #مهدویت #مصباح_اندیشه 📱 @mesbahyazdi_ir

علوم انسانی و تعریف «انسان» 🔸️چه کسی باید بگوید موضوع انسان‌شناسی چیست؟ برخی می‌گویند موضوع انسان‌شناسی همین بدن است. ما می‌گوییم بدن مادی، بُعد کوچکی از انسان است و بُعد بزرگ‌تر انسان، حقیقتی نادیدنی به نام روح است. حقیقت انسان و مسائلی مانند معاد، ارزش‌ها، قرب، و مکانت و کرامتش برای این بدن نیست. 🔸️حال، انسان کدام‌یک از این‌ها است؟ موضوع انسان‌شناسی کدام است؟ کسی که انسان را مادی می‌داند، از او تعریفی مادی ارائه می‌دهد. آیا این تعریف مورد قبول است؟ اصلاً بحث در مورد همین است که حقیقت انسان چیست. 🔸️اگر انسان را همین موجود مادی بدانیم، یک نوع حیوانی خواهد بود که زمانی متولد می‌شود، بعد از مدتی می‌میرد، می‌پوسد و تمام می‌شود. در این صورت دیگر جایی برای بحث راجع به ارزش‌ها، حیات ابدی، پاداش و کیفر و ... باقی نمی‌ماند. 🔸️...منظور ما از انسانی که کرامت دارد، عمر ابدی دارد، قرب به خدا پیدا می‌کند و ... انسانِ دارای روح است، و منظور دیگران از انسانی که این ویژگی‌ها را برای او خیالات می‌دانند، همین انسان مادی و بدن او است. اسم هر دو ـ انسان ـ مشترک است. 🔸️پس، باید پیرامون تعریف انسان توافق کنیم و تعریف را صرفاً آنچه دیگران می‌گویند ندانیم. 🔺️ آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) ، در جمع اساتید مراکز آموزش عالی قم، ۱۳۹۱/۰۳/۲۵ #انسان #علوم_انسانی #علوم_انسانی_اسلامی #مصباح_اندیشه 📱 @mesbahyazdi_ir

تعریف «انسان» منشاء اختلافات در جهت گیری علوم انسانی ✅ «اختلاف در تعریف انسان» 🎞 درگاه اینترنتی آپارات، جهت مشاهده https://www.aparat.com/v/vrbk0iq #انسان #علوم_انسانی #علوم_انسانی_اسلامی #مصباح_اندیشه 📱 @mesbahyazdi_ir

🔰 بعضی گمان می کنند هر چه اسم هنر دارد، یعنی اشکال شرعی دارد اما... «هنر خوب، هنر بد» 🎞 درگاه اینترنتی آپارات، جهت مشاهده https://aparat.com/v/xlyap5e #هنر #ارزش #شریعت #مصباح_اندیشه 📱 @mesbahyazdi_ir

نقش حیاتی «فرهنگ و اندیشه اسلامی» در بقای انقلاب اسلامی 🔺️«عامل تمایز و بقای انقلاب اسلامی» #انقلاب_اسلامی #دهه_فجر #فرهنگ #سیاسی #مصباح_اندیشه 📱 @mesbahyazdi_ir

عامل تمایز و بقای انقلاب اسلامی؛نقش حیاتی «فرهنگ و اندیشه اسلامی» در بقای انقلاب اسلامی 1️⃣فرق این انقلاب با سایر انقلاب‌ها در چیست؟ شناسایی ماهیت انقلاب اسلامی و تشخیص فصل ممیّز آن از سایر انقلاب‌ها مشکل به نظر نمی‌رسد. تفاوت این انقلاب با سایر انقلاب‌های دنیا در اسلامی بودن آن است. ازآنجا که تنها دینی که برای تمام شؤون انسان‌ها، اعم از شؤون فردی و اجتماعی و دنیوی و اخروی، برنامه دارد اسلام است، تنها انقلابی نیز که قادر است جمیع مصالح مردم را تأمین و تضمین کند و خود مسائل و مشکلات جدیدی پدید نیاورد، انقلاب اسلامی است؛ یعنی انقلابی که در همهٔ ابعاد و وجوه خود، بدون استثنا، از جهان‌بینی و ارزش‌گذاری دین مقدس اسلام مایه بگیرد و تغذیه کند. 📚انقلاب اسلامی و ریشه‌های آن، ص۸۶ 2️⃣وقتی بعضی بزرگانی دست از «آرمان انقلاب» می‌کشند، امیدی هست؟! تردیدی نیست که ماهیت انقلاب اسلامی ـ یعنی عنصر اسلامی بودن آن ـ که یک عنصر فکری و فرهنگی است، با تغییر مسئولین تغییر نمی‌کند. معیار بقای این انقلاب، بقای فکر و اندیشهٔ آن است، نه بقای تفکرات اشخاصی که در زمان انقلاب از انقلابیون به‌شمار می‌آمدند. چه بسا با تغییر نسل‌ها اشخاص دیگری جایگزین شوند، لیکن تفکر انقلابی و ماهیت آن پابرجا باشد. بنابراین ملاک اصلی برای ارزیابی چنین انقلابی، بررسی سلامت یا بیماری ریشهٔ فکری و عنصر فرهنگی آن است. 📚انقلاب اسلامی و ریشه‌های آن، ص ۸۷ 3️⃣تعریف پیروزی در «انقلاب اسلامی» چیست؟ باید در نظر داشت که قوام این انقلاب به اقامهٔ ارزش‌ها و باورهای اسلامی است. ازاین‌رو، اگر ما در تمام ابعاد انقلاب پیروز گردیم؛ لیکن در این بُعد با شکست مواجه شویم، در واقع ماهیت انقلاب تغییر کرده است. اگر تنها هدف ما، اگرچه به قیمت دست کشیدن از آرمان‌های اسلامی، پیروزی باشد، دیگر این انقلاب، انقلاب اسلامی نخواهد بود. اسلامی بودن این انقلاب به این است که همه چیز فدای مکتب شود. تنها در این صورت می‌توان این انقلاب را انقلاب اسلامی نامید. 📚 انقلاب اسلامی و ریشه‌های آن، ص ۸۸ و ۸۹ #انقلاب_اسلامی #دهه_فجر #فرهنگ #اسلام #سیاسی #اجتماعی #مصباح_اندیشه 📱 @mesbahyazdi_ir

چرا ارتداد چنین مجازات سنگینی دارد؟ «جرم کدام‎یک بیشتر است؟» 🗓 ۲۵ بهمن سالگرد صدور حکم تاریخی حضرت امام خمینی (رحمة الله علیه) مبنی بر ارتداد سلمان رشدی نویسنده خائن کتاب آیات شیطانی (۱۳۶۷ ه ش) #ارتداد #معارف #مصباح_اندیشه #سلمان_رشدی 🖥 @mesbahyazdi_ir