#اطلاعیه
#جهاد_تبیین
#حجاب
❇️ کارگاه ارتقاء راهبردی طلاب در مواجهه با "بدحجابی" برگزار میشود.
👤استاد حجت الاسلام والمسلمین ابراهیم پور (عضو ستاد راهبری عفاف وحجاب حوزه های علمیه )
🗓 زمان: ۱۹ اردیبهشت تا ۱۵ خرداد ماه
🔻 روزهای یکشنبه و سه شنبه
🕰ساعت: ۱۴:۳۰ تا ۱۸
🏢 مکان: آمفی تئاتر طبقه همکف شهید بهشتی
🌐 ثبت نام: ارسال مشخصات به آیدی @Rashedi99
🔶 ناهار با نرخ طلبگی برای پذیرایی طلاب در نظر گرفته شده است.
🔶سرویس برای برگشت برای تمام مسیرها مهیاست.
🆔https://eitaa.com/momenat_tf
#اطلاعیه
#جهاد_تبیین
#حجاب
❇️ کارگاه ارتقاء راهبردی طلاب در مواجهه با "بدحجابی" برگزار میشود.
👤استاد حجت الاسلام والمسلمین ابراهیم پور (عضو ستاد راهبری عفاف وحجاب حوزه های علمیه )
🗓 زمان: ۱۹ اردیبهشت تا ۱۵ خرداد ماه
🔻 روزهای یکشنبه و سه شنبه
🕰ساعت: ۱۴:۳۰ تا ۱۸
🏢 مکان: آمفی تئاتر طبقه همکف شهید بهشتی
🌐 ثبت نام: ارسال مشخصات به آیدی @Rashedi99
🔶 ناهار با نرخ طلبگی برای پذیرایی طلاب در نظر گرفته شده است.
🔶سرویس برای برگشت برای تمام مسیرها مهیاست.
🆔https://eitaa.com/momenat_tf
🔰بخشی از وصیتنامه شهید هادی ذوالفقاری
💌وصیتم به مردم ایران و در بعضی از قسمتها برای مردم عراق این است که من الان حدود سه سال است که خارج از کشور زندگی میکنم مشکلات خارج کشور بیشتر از داخل کشور است قدر کشورمان را بدانند و پشت سر ولی فقیه باشند و با بصیرت باشند چون همین ولی فقیه است که باعث شده ایران از مشکلات بیرون بیاید
و از خواهران میخواهم که حجابشان را مثل #حجاب حضرت زهرا🌺 رعایت بکنند نه مثل حجابهای روز چون این حجابها بوی حضرت زهرا(سلام الله علیها) را نمیدهد
#شهیدهادیذوالفقاری🌷
#روزتون_شهدایی
🌠☫﷽☫🌠
🔴نقش زنان مسلمان در بیعت غدیر
🔻شواهد موجود در کتب تاریخی گویای این حقیقت است که پیامبر اکرم از همان اغاز رسالت هم با استقبال زنان به دین اسلام مواجه گردید،هم خود ایشان زمینه مشارکت بانوان در امور جامعه اسلامی و گسترش اسلام را فراهم نمودند
🔻یکی از رویدادهای بسیار مهم جهان اسلام غدیر بود که بانوان حاضر در حج در بیعت و نشر آن نقش مهمی ایفا کرده اند.انها به طور مستقیم از پیامبر اکرم دستور بیعت،تبلیغ و تشویق مردان اشان به بیعت با امیر المومنین را دریافت و اجرا کردند (۱)
🔻به دستور پیامبر صلی الله علیه وآله، خیمه ای برای امیرالمؤمنین ساختند؛ تا مردم راحت تر برای بیعت بیایند. مردها اول بیعت کردند و برای بیعت زنان، پرده ای زدند و ظرفی بزرگ آوردند و پر از آب کردند و امام علیه السلام از آن سوی پرده، دست در ظرف نهاد و زنان از سویی دیگر دست در آب فرو می بردند و این گونه، تسلیم بودن در برابر امر خدا و رسول را بیان میکردند.
⏪باید گفت اسلام در حالی به خاطر دستور عفاف و #حجاب مورد هجمه های ناجوانمردانه ی رسانه های جریان غرب گرایی قرار گرفته است که اسلام پیشتاز کرامت بخشی به زن و بستر سازی عفیفانه مشارکت اجتماعی زنان در طول تاریخ بوده است
📚منابع:
۱_سنن الترمذی، ج 5، ص591
#من_غدیری_ام
عید #غدیر مبارکباد🎊
╲\╭┓
╭🌺🍂🍃
┗╯\╲
5.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 #کلیپ_مهدوی
🎙 استاد محمودی
«آخرالزمان و راهکارهای حفظ دین»
🔖قسمت اول
🔺 اوصاف #آخرالزمان در جهان...
اولین کار ما در مهدویت حفظ دین است
در آخرالزمان مراقب باش و تقاضای نجات از این وضع ناهنجار کن که فرج نزدیک است...
♨️پیشنهاد دانلود
ادامه دارد...
#حجاب
🌸🍃🌸
2.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 ببینید وقتی یک بی حجاب وارد جامعه میشود چه خطراتی دارد؟!
#استاد_عالی
#حجاب
♨️زنان در آخرالزمان
💠امام علی علیه السلام میفرماید:
«یَظْهَرُ فِی آخِرِ الزَّمانِ وَ اقتِرَابِ السَّاعَةِ وَ هُوَ شَرُّ الاَزمِنَةِ نِسْوَةٌ کَاشِفاتٌ عَارِیاتٌ مُتَبَرِّجاتٌ مِنَ الدِّینِ دَاخِلاتٌ فِی الفِتَنِ مَائِلاتٌ اِلَی الشَّهَواتِ مُسرِعاتٌ اِلَی اللَّذَّاتِ مُستَحِلّاتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ فِی جَهَنَّمَ خَالِداتٌ.»
📚(من لا یحضره الفقیه، ج 3، ص 390.)
🔹در آخِرُالزّمان و نزدیک شدن قیامت - که بدترین زمانها است - زنانی ظاهر میشوند که برهنه و عریان هستند! زینتهای خود را آشکار میسازند، به فتنهها داخل میشوند و به سوی شهوتها میگرایند! به سوی لذتها میشتابند، حرامهای الهی را حلال میشمارند و در جهنم جاودانه خواهند بود.»
#آخرالزمان
#حجاب
🍁🍂🍁
بسم الله الرحمن الرحیم
#تفسیر_قرآن_جلسه_۲۰
🌹 آیه ۲۷ سوره اعراف
💥يَا بنِى ءَادَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوَءَاتِهِمَآ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَاتَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلَّذِينَ لَايُؤْمِنُونَ
#ترجمه: اى فرزندان آدم! مبادا شیطان فریبتان دهد، آنگونه كه پدر و مادرِ شما را از بهشت بیرون كرد، لباس را از تن آن دو بركند تا شرمگاهشان را بر آنان آشكار سازد. همانا شیطان و گروهش شما را از آنجا كه شما آنها را نمى بینید مى بینند. ما شیاطین را دوستان و سرپرستان كسانى كه ایمان نمى آورند قرار دادیم.
🌷 #لَا_يَفْتِنَنَّكُم: شما را فریب ندهد
🌷 #أَبَوَيْكُمْ: پدر و مادر شما را
🌷 #يَنْزِعُ: بر کند، در آورد
🌷 #لِيُرِيَهُمَا: تا برایشان آشکار کند
🌷 #سَوْآتِهِمَا: شرمگاهشان
🌷 #مِنْ_حَيْث: از آنجا
🌷 #لَا_تَرَوْنَهُمْ: نمی بینید
🌷 #جَعَلْنَا: قرار دادیم
🌷 #أَوْلِيَآء: دوستان و سرپرستان
🌷 #لَا_يُؤْمِنُونَ: ایمان نمی آورند
این آیه #در مکه نازل شده است.
در اين آيه خداوند به همه افراد بشر، هشدار مى دهد كه مراقب فريبكارى شيطان باشند. زيرا شيطان سابقه دشمنى خود را با پدر و مادر آنها نشان داده و همانطور كه لباس بهشتى را بر اثر وسوسه ها از اندام آنان بيرون كرد، ممكن است لباس #تقوا را از اندام ايشان بيرون نمايد،
لذا مى فرمايد: «يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْءاتِهِما: ای فرزندان آدم! مبادا شیطان فریبتان دهد، آنگونه که پدر و مادر شما را از بهشت بیرون کرد، لباس را از تن آن دو بر کند تا شرمگاهشان را بر آنان آشکار سازد»
سپس تأكيد مى كند كه حساب شيطان و همكارانش از ساير دشمنان جداست و از چنين دشمنى بايد سخت برحذر بود! «إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ: همانا شیطان و گروهش شما را از آنجا که شما آنها را نمی بینید می بینند»
و در پايان آيه جمله اى بيان مى كند كه در حقيقت پاسخى است به يک ايراد مهمّ و آن اين كه اگر كسى بگويد: چگونه خداوند دادگر و مهربان دشمنى را با اين قدرت بر #انسان مسلّط ساخته، دشمنى كه هيچ گونه موازنه قوا با او ندارد، به هر كجا بخواهد مى رود، بدون اين كه كسى حضورش را احساس كند، حتّى طبق بعضى از روايات در درون وجود #انسان همچون جريان خون در رگها حركت مى كند! آيا اين با عدالت پروردگار سازگار است؟
آيه در پاسخ اين سؤال احتمالى، مىگويد: «إِنّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ: ما شیاطین را دوستان و سرپرستان کسانی که ایمان نمی آورند قرار دادیم» يعنى، تنها پس از موافقت خود #انسان است كه شيطان مى تواند از مرزهاى روح او بگذرد.
🔹پيام های آیه ۲۷ سوره اعراف🔹
✅ از #تاریخ و سرنوشت دیگران عبرت بگیریم.
✅ خود را بیمه شده و به دور از انحراف ندانیم، #حضرت_آدم كه مسجود فرشتگان بود، با فریب شیطان از جایگاه خود دور شد.
✅ برهنگى و كشف #حجاب، عامل خروج از جایگاه قرب الهى است.
✅ هرگونه #برنامه و تبلیغاتى كه به برهنگى بیانجامد، شیطانى است.
✅ شیطان تنها نیست، بلكه گروه دارد.
✅ چون #شیطان را نمى بینیم، از او غافل نباشیم و همیشه آماده باشیم. زیرا فریبندگى شیطان به خاطر ناپیدایى اوست.
✅ سلطه ى #شیطان، به خاطر اعمال خود انسان است.
✅ سنّت #خداوند آن است كه شیطان بر كافران و منكران حاكم شود.
✅ ایمان به #خدا، مانع ولایت و حاكمیّت شیطان بر انسان مى شود.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
بسم الله الرحمن الرحیم
#تفسیر_قرآن_جلسه_۳۵
🌹 آیه ۴۶ سوره اعراف
💥وَ بَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَ عَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَ نَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَ هُمْ يَطْمَعُونَ
#ترجمه: و میان آن دو (بهشتیان و دوزخیان) حجابى است و بر اعراف مردانى هستند كه همه را از چهره هایشان مى شناسند و بهشتیان را كه هنوز به بهشت وارد نشده اند، ولى ورود به آن را امید دارند، ندا مى دهند كه سلام بر شما باد.
🌷 #حجاب: در این آیه، شاید همان دیوارى باشد كه در آیه 13 سوره ى حدید مى خوانیم كه میان بهشتیان و دوزخیان دیوارى زده مى شود كه سمت بیرونى آن، عذاب و قسمت درونى اش رحمت است.
🌷 #اعراف: جمع «عُرف»، به معناى مكان بلند است. این سوره نیز به خاطر همین آیه اعراف نامیده شده است و در قرآن تنها در همین مورد از اعراف و اهل آن سخن به میان آمده است.
🌷 #رجال: مردان
🌷 #یعرفون: می شناسند
🌷 #سیماهم: چهره هایشان
این آیه در #مکه نازل شده است.
در تعقيب بيان سرگذشت بهشتيان و دوزخيان اين آيه و سه آيه بعد از آن در باره «اعراف» كه منطقه اى است حدّ فاصل ميان بهشت و دوزخ، با ويژگی هايى كه دارد سخن مى گويد. نخست به حجابى كه در ميان بهشتيان و دوزخيان كشيده شده است اشاره كرده، مى فرمايد: {وَ بَيْنَهُما حِجابٌ: و میان آن دو حجابی است} از آيات بعد چنين استفاده مى شود كه حجاب مزبور همان « #اعراف » است كه مكان مرتفعى است در ميان اين دو گروه، كه مانع از مشاهده يكديگر مى شود، البتّه كسانى كه بر اعراف يعنى قسمت هاى بالاى اين مانع مرتفع قرار دارند، هر دو گروه را مى توانند ببينند.
سپس #قرآن مى فرمايد: {وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيماهُمْ: و بر اعراف مردانی هستند که همه را از چهره هایشان می شناسند} سپس مى فرمايد: {وَ نادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوها وَ هُمْ يَطْمَعُونَ: و بهشتیان را که هنوز به #بهشت وارد نشده اند ولی ورود به آن را امید دارند، ندا می دهند که سلام بر شما باد}
در روایات و تفاسیر، نظرات مختلفى درباره ى اهل اعراف به چشم مى خورد. برخى آنان را اولیاى خدا دانسته اند كه بر بلندى میان #بهشت و #جهنّم قرار مى گیرند و از سیماى مردم، همه ى آنها را مى شناسند، بهشتیان را سلام و تبریک مى گویند و از سرنوشت دوزخیان نگرانند. امّا بعضى آنان را افراد ضعیفى معرّفى مى كنند كه گناهان و عباداتى دارند و منتظر لطف خدایند. شاید بتوان گفت كه صاحب و محور اصلى اعراف، اولیاى خدایند و افراد ضعیف، در حاشیه قرار دارند. نیكوكاران به #بهشت مى روند ومجرمین به دوزخ، افراد متوسّط وضعیف در اعراف گرفتار و منتظر سرنوشت مى مانند، ولى اولیاى خدا كه بر اعراف قرار دارند، به كمک آنان برخاسته و شفاعت مى كنند.
🔹پيام های آیه ۴۶ سوره اعراف 🔹
✅ رفتار و خصلت هاى دنیوى، سیماى انسان را به گونه اى مى كند كه در #قیامت دیگران با نگاه او را مى شناسند.
✅ براى ورود به #بهشت و بهشتى شدن، لطف و عنایت الهى لازم است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
بسم الله الرحمن الرحیم
#تفسیر_قرآن_جلسه_۳۵
🌹 آیه ۴۶ سوره اعراف
💥وَ بَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَ عَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَ نَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَ هُمْ يَطْمَعُونَ
#ترجمه: و میان آن دو (بهشتیان و دوزخیان) حجابى است و بر اعراف مردانى هستند كه همه را از چهره هایشان مى شناسند و بهشتیان را كه هنوز به بهشت وارد نشده اند، ولى ورود به آن را امید دارند، ندا مى دهند كه سلام بر شما باد.
🌷 #حجاب: در این آیه، شاید همان دیوارى باشد كه در آیه 13 سوره ى حدید مى خوانیم كه میان بهشتیان و دوزخیان دیوارى زده مى شود كه سمت بیرونى آن، عذاب و قسمت درونى اش رحمت است.
🌷 #اعراف: جمع «عُرف»، به معناى مكان بلند است. این سوره نیز به خاطر همین آیه اعراف نامیده شده است و در قرآن تنها در همین مورد از اعراف و اهل آن سخن به میان آمده است.
🌷 #رجال: مردان
🌷 #یعرفون: می شناسند
🌷 #سیماهم: چهره هایشان
این آیه در #مکه نازل شده است.
در تعقيب بيان سرگذشت بهشتيان و دوزخيان اين آيه و سه آيه بعد از آن در باره «اعراف» كه منطقه اى است حدّ فاصل ميان بهشت و دوزخ، با ويژگی هايى كه دارد سخن مى گويد. نخست به حجابى كه در ميان بهشتيان و دوزخيان كشيده شده است اشاره كرده، مى فرمايد: {وَ بَيْنَهُما حِجابٌ: و میان آن دو حجابی است} از آيات بعد چنين استفاده مى شود كه حجاب مزبور همان « #اعراف » است كه مكان مرتفعى است در ميان اين دو گروه، كه مانع از مشاهده يكديگر مى شود، البتّه كسانى كه بر اعراف يعنى قسمت هاى بالاى اين مانع مرتفع قرار دارند، هر دو گروه را مى توانند ببينند.
سپس #قرآن مى فرمايد: {وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيماهُمْ: و بر اعراف مردانی هستند که همه را از چهره هایشان می شناسند} سپس مى فرمايد: {وَ نادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوها وَ هُمْ يَطْمَعُونَ: و بهشتیان را که هنوز به #بهشت وارد نشده اند ولی ورود به آن را امید دارند، ندا می دهند که سلام بر شما باد}
در روایات و تفاسیر، نظرات مختلفى درباره ى اهل اعراف به چشم مى خورد. برخى آنان را اولیاى خدا دانسته اند كه بر بلندى میان #بهشت و #جهنّم قرار مى گیرند و از سیماى مردم، همه ى آنها را مى شناسند، بهشتیان را سلام و تبریک مى گویند و از سرنوشت دوزخیان نگرانند. امّا بعضى آنان را افراد ضعیفى معرّفى مى كنند كه گناهان و عباداتى دارند و منتظر لطف خدایند. شاید بتوان گفت كه صاحب و محور اصلى اعراف، اولیاى خدایند و افراد ضعیف، در حاشیه قرار دارند. نیكوكاران به #بهشت مى روند ومجرمین به دوزخ، افراد متوسّط وضعیف در اعراف گرفتار و منتظر سرنوشت مى مانند، ولى اولیاى خدا كه بر اعراف قرار دارند، به كمک آنان برخاسته و شفاعت مى كنند.
🔹پيام های آیه ۴۶ سوره اعراف 🔹
✅ رفتار و خصلت هاى دنیوى، سیماى انسان را به گونه اى مى كند كه در #قیامت دیگران با نگاه او را مى شناسند.
✅ براى ورود به #بهشت و بهشتى شدن، لطف و عنایت الهى لازم است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
🔴رضاخان، مُهره انگلیس برای مقابله با دین و سنتها
♦️امام خامنه ای:«#رضاخان را انگلیسیها از میان فوج قزاق پیدا کردند. به یک قُلدر بیباک و بیمحابا احتیاج داشتند آوردند... آن ضربهای را که میخواستند به #دین، به #روحانیت، به سنتهای قدیمی و ملی این کشور و به پایههای دینی و اعتقادی این کشور بزنند، به وسیلهی او زدند. چون آدم بیباک و گستاخی بود، به درد آنها میخورد!» ۱۳۷۷/۰۲/۰۲
♦️«رضاخان در سال ۱۳۱۴ هنگامی که حرکت مردم و #علما را دید، حرکت مردم را سرکوب کرد و علما را دستگیر نمود و واقعهی مسجد #گوهرشاد را پیش آورد!»
🗓 بیست و یکم تیر سالروز قیام مسجد گوهرشاد و روز «#حجاب و عفاف»
🇮🇷 حیا و عفت
قیام غیرت 90 ساله شد...
قیام خونین #گوهرشاد، قیام غیرت بود، بزرگترین قیام تاریخ جهان در دفاع از #حجاب...
امام خامنه ای: جنگ امروز جنگ روایت هاست
و باید روایت کنیم حقیقت و ابعاد ارزشی را که دشمنان این وطن سالهاست برای نابودی اش کمر همت بسته اند.
که اگر روایت نکنیم روایت های دروغ بدخواهان این سرزمین تبدیل به باور جوانانمان خواهد شد.
پیشنهاد ویژه انتشارات تلاوت آرامش به مناسبت هفته عفاف و حجاب:
📚 کتاب ارزشمند حریم ریحانه (اولین و تنها دائره المعارف پوشش و عفاف در کشور)