📽 #موشن_گرافیک ⚠️ اربعین، رهزنان اعتقادی در کمین‌اند... 💡 🔆 @Haghpajohi 🆔@mjafari_ir

👏👏👏 داشتن اصالت دینی و فرهنگی در ایام المپیک متاسفانه شاهد بودیم برخی ورزشکاران مذهبی و خوبمان هم در برابر مقوله دست دادن با زنها تحت تاثیر جو قرار گرفته و منفعلانه عمل کردند و برخی هم در تایید این موارد، فتواهای روشنفکرانه صادر می کنند. صحنه فوق نشان می دهد هیچ بهانه ای نمی تواند مجوز زیر پا گذاشتن احکام خدا شود و می شود اصالت فرهنگی و دینی ایرانی را با حفظ احترام دیگران حفظ نمود. 🆔@mjafari_ir

🟢 چرا بریم زیارت اربعین و حج و... به‌جاش بیمارستان و مدرسه بساز 🎙 پاسخ شهید مطهری(ره) 🆔@mjafari_ir

✍️ همایش عظیم پیاده روی اربعین جلوه ای از دوران ظهور است. ملیونها نفر من الامام ( امیر المومنین) و الی الامام (سید الشهدا) با همدلی، مشارکت و اخلاص تمام، حرکت می کنند. کسی خود را نمی بیند و همه دلها متوجه یک هدف والا و آن اعتلای کلمه الله است. این کنگره اعجاز آمیز که مردم نهاد است، نمونه و نمادی از جامعه مهدوی است. 🔹فرهنگ اربعین، تجلی همه ارزش‌های الهی و انسانی است و ترویج این فرهنگ در همه ابعاد سیاسی، فرهنگی و اجتماعی ما، ضرورتی است غیر قابل انکار. #فرهنگ_اربعین https://virasty.com/MJafari_ir

دلم برای جمهوری اسلامی سوخت! آقای ظفرقندی باید محاکمه شود نه معرفی برای وزارت! کسی که به کشورش چنین تهمت غیراخلاقی می‌زند و این میزان خسارت مالی و جانی می‌سازد، می‌تواند حافظ جان مردم باشد؟ 🔹هر کسی از فتنه صهیونیستی- آمریکایی پاییز ۱۴۰۱ حمایت کرد، در جنایت قاتلان این شهدای مظلوم شریک است و صلاحیت مدیریت در ایران اسلامی و جمهوری اسلامی را ندارد. 🆔@mjafari_ir

نماهنگ عین خواب زیبا و دلنشین🏴 نگویید جا مانده‌ایم! کسی که ‎قلب و روحش رفته جامانده نیست. جامانده کسی است که عشق و شور و طلب زیارت ‎#اربعین به ذهنش هم نمی‌رسد و علاقه‌ای ندارد. اگر به هر دلیلی اشتیاق رفتن هست و شرایطش نیست، خیری بوده و ثواب نیت را برده‌اید. شاکر باشید و نگویید جامانده ایم. خود اهل بیت فرمودند نیت مومن از کارش برتر و بالاتر است. #آغوش_عشق #اربعین @maddahy8 🆔@mjafari_ir

به دو نفر زیاد محبت کن، تا هیچ وقت فقیر و درمونده نشی! {وَ اْحرِصْ في الدنيا على الاِثنين} 🆔@mjafari_ir

✍️ همایش اربعین در پیش است و در مورد اهمیت و عظمت و ابعاد معنوی، هویتی، اجتماعی و سیاسی آن زیاد می توان سخن گفت. اما جالب است که رهبر معظم انقلاب، 50 سال قبل، یعنی پیش از انقلاب اسلامی و در زمانی که هنوز مراسم اربعین، به شکوه امروز شکل نگرفته بود، به‌ مناسبت تقارن با شب اربعین حسینی ، در مورد ظرفیت این کنگره عظیم، تحلیلی تاریخی و جامع از چرایی زیارت اربعین ارائه داده اند و نام کنگره جهانی اربعین را بر آن نهاده اند. 🔻مشروح بیانات ایشان را زیر می‌خوانیم: 🔹می‌دانید یکی از علائم ایمان زیارت اربعین است؟ بنده نمی‌دانم این روایت چقدر صحیح است، اصراری هم ندارم که بگویم معنای این روایت همین است که من گمان کرده‌ام، واقعش هم این است که احتمال می‌دهم معنایش یکی از شقوق و احتمالات دیگری باشد که در این زمینه بیان می‌شود؛ امّا اگر این احتمال هم که من می‌گویم باشد، مؤیّد فراوانی دارد؛ «زیارة الاربعین». 🔸شیعه یک جمع متفرقی بود. یک جامعه‌ای بود که در یک جا، در یک مکان زندگی نمی‌کردند. در مدینه بودند، در کوفه بودند، در بصره بودند، در اهواز بودند، در قم بودند، در خراسان بودند، اطراف و اکناف بلاد. اما یک روح در این کالبد متفرق و در این اجزا متشتت در جریان بود. 🔹مثل دانه‌های تسبیح یک رشته و یک نخ همه این‌ها را به هم وصل می‌کرد. چه بود آن رشته؟ رشته اطاعت و فرمانبری از مرکزیت تشیع، از رهبری عالی تشیع یعنی امام. همه این رشته‌ها به آنجا متصل می‌شد. قلبی بود که به همه اعضا فرمان می‌داد. و به این ترتیب تشیع یک سازمان و یک تشکیلاتی بود. ممکن بود دو نفر از حال هم خبر نداشته باشند اما بودند کسانی که از حال همه با خبر بودند. اطاعت و فرمانبری آنها به حساب بود، فریاد زدنشان از روی دستور بود، سکوتشان بر طبق نقشه بود. 🔸همه چیزشان با حساب بود. فقط یک عیبی کار آنها داشت و آن اینکه همدیگر را کمتر می‌دیدند. اهل یک شهر، شیعیان یک منطقه البته یکدیگر را می‌دیدند. اما یک کنگره جهانی لازم بود برای شیعیان روزگار ائمه (ع). 🔹این کنگره جهانی را معین کردند. وقتش را هم معین کردند. گفتند در این موعد معین در آن کنگره هر کس بتواند شرکت کند. آن موعد روز اربعین است و جای شرکت، سرزمین کربلا است. چون روح شیعه روح کربلایی است‌، روح عاشورایی است. در کالبد شیعه تپش روز عاشورا مشهود است. شیعه هر جا که هست دنباله‌روی عاشورای حسین است. این هم که می‌بینی همه جا این تپش‌هایی که در شیعه مشهود شده‌، از آن مرقدِ پاک ناشی شده. این شعله‌هایی بوده که از آن روح مقدس و پاک و از آن تربت عالی مقدار سرکشیده. به جان‌ها و روح‌ها رسیده. انسان‌ها را به گلوله‌های داغی تبدیل کرده و آنها را به قلب دشمن فرو برده. 🔸بنابراین مسئله اربعین یک مسئله مهمی است‌، اربعین یعنی میعاد شیعیان در یک کنگره بین‌المللی و جهانی برای سرزمینی که خودش خاطره‌انگیز است آن سرزمین‌. سرزمین خاطره‌ها است‌، خاطره‌های باشکوه‌، خاطره‌های عزیز، سرزمین شهدا، مزار کشته‌شدگان راه خدا، اینجا جمع بشوند تشیع‌، پیروان تشیع و دست برادری و پیمان وفاداری هر چه بیشتر بدهند. 🔹اگر امروز هم بتوانند شیعیان آن سرزمین پاک و مقدس را یک چنین میعادی قرار بدهند. البته بسیار کار بجا و جالبی خواهد بود و همین دنباله‌گیری از راهی است که از ائمه هدی (ع) به ما ارائه دادند. ⏰ سخنرانی در مسجد امام حسن مجتبی (ع) / مشهد ۲۴ اسفند ۱۳۵۲ 🆔@mjafari_ir

مجلسیان حق داشته و دارند که به هر وزیری که صلاح دانستند، رای دهند اما ما هم حق داریم که رای اعتماد مجلس به وزرای حاضر در #فتنه های گذشته را نقد کنیم. #مجلس نمی تواند و نباید به شاخصه های یک #وزیر_تراز جمهوری اسلامی ( 12 معیار مورد اشاره رهبر معظم) بی توجه باشد. باشد که در نظارت جبران کنند. 🔻 ما را در ویراستی دنبال کنید 👇 https://virasty.com/MJafari_ir

🔻نقلیّاتِ‌ رأی‌ساز و شبهه‌تراش: استفاده‌ی ابزاری از رهبر انقلاب 🖊مهدی جمشیدی ۱. رهبر انقلاب در در طول دهه‌های گذشته، بارها تصریح کرده‌اند که بنای ورود در امور اجرایی را ندارند و ولایت فقیه، به معنی «هدایت کلّی انقلاب» است و نه به معنی حضور در جزئیّات. رهبر انقلاب به دلیل «مطلقه‌بودنِ» ولایت فقیه، از حق مداخله برخودار است و می‌تواند در همه‌ی امور حضور یابد و نباید تصوّر کرد که اختیارهای ولیّ‌فقیه، محدود به مواردی است که در اصل صدوده قانون اساسی آمده است، اما مسأله این است رهبر انقلاب می‌خواهد قانون و کارگزاران، تعیین‌کننده باشند و ساختار سیاسی، وابسته به شخص نباشد و بتواند به صورت طبیعی و روندی، به حرکتش ادامه بدهد. از طرف دیگر، بر اساس نظریه‌ی «مردم‌سالاری دینی»، برخی از انتخاب‌ها و تصمیم‌ها به مردم واگذار شده و رهبر انقلاب در این قلمرو، به نظر مردم احترام می‌گذارد و به تعبیر خودشان، از نظر مردم، «پیروی» می‌کند. ایشان نمی‌خواهد بخش‌های مختلف حاکمیّت، بی‌اختیار و بی‌اراده باشند و همه‌چیز، از یک شخص برخیزد و مردم نیز از اثرگذاری واقعی، برکنار بمانند. ولیّ‌فقیه می‌خواهد هم حاکمان و هم مردمان، رشد سیاسی بیابند و این از مسیر تجربه و نظرورزی و مسئولیّت و اختیار، ممکن است. این نظامِ سلطنت است که شاه، به جای همه فکر می‌کند و تصمیم می‌گیرد و برای هر امری باید به سراغ شاه رفت. ولایت فقیه، صورتِ‌ دینیِ ‌سلطنت نیست و استبداد آشکار و پنهان، هرگز با ولایت فقیه جمع نمی‌شود. ۲. ارجاعات متعدّد و صریح رئیس‌جمهور به رهبر انقلاب در جلسه‌ی رأی اعتماد، توانست بسیاری از نمایندگان را منفعل سازد و در نهایت، همه‌ی وزرای پیشنهادی رأی آوردند؛ چنان‌که متأسفانه حتی وزیر خارجه‌ی پیشنهادی نیز خودش را به رهبر انقلاب ارجاع داد و مخالفت با خودش را به معنی ناولایی بودن مجلس تفسیر کرد. من از جلسه‌ی خصوصیِ رهبر انقلاب با رئیس‌جمهور، اطلاعی ندارم، اما می‌دانم سنّت و سیره‌ی رهبر انقلاب، هیچ‌گاه مبتنی بر «فضاسازی» در برابر اختیارهای قانونیِ‌ مجلس نبوده و ایشان نخواسته با بیان نظراتش، مسیر و مدار انتخاب واقعی و تصمیم مستقل را تغییر بدهد؛ اما کسانی همواره کوشیده‌اند با بیان «نقلیّات» و «شنیده‌ها» از ایشان، به تصمیم‌گیری‌هایی که در مدار رایج قانونی هستند، جهت بدهند و به نام «اراده‌ی رهبر انقلاب»، اراده‌ی خودشان را حاکم کنند. دراین‌حال، روشن است که رهبر انقلاب، هزینه‌ی گرایش‌ها و سلایق سیاسی می‌شوند و اگر حاصل این تصمیم‌ها ناصواب باشد، ایشان نیز در افکار عمومی، «شریک» و «سهیم» شمرده خواهند شد. از این گذشته، اثرگذاری نقلیّات از رهبر انقلاب بر مجلس در جایی که امور، مطابق قانون در حال انجام هستند و مجلس باید از اختیار خویش استفاده کند و آزادانه و مستقل نظر بدهد، به «صوری»‌ و «سفارشی» شدن مجلس خواهد انجامید. تصمیم‌هایی که در سایه‌ی این نقلیّات گرفته می‌شوند، دیگر تصمیم نیستند و دیری نخواهد گذشت که جریان روشنفکریِ سکولار بر اساس همین بدعت‌های ناصواب، این‌گونه تصویرسازی خواهد گرفت که در پشت‌صحنه‌ی سیاست ایران، رهبر نشسته و کارگزاران، همچون «عروسک‌های خیمه‌‌شب‌بازی» هستند و «جمهوریّت» با نظریه‌ی ولایت فقیه، سازگار نیست. ۳. در دوره‌ی حاکمیّت اصلاح‌طلبان بارها گفته شد که رهبر انقلاب، عملکرد فراقانونی دارد و ولایت فقیه، قانون را بلعیده و نهادهای انتصابی، نهادهای انتخابی را تهی کرده‌اند و جمهوریّت، به یک انتخابات حداقلی فروکاهیده شده است و دولت و رئیس‌جمهور، بیش از یک تدارکات‌چی نیست. نیروهای فکری جریان اصلاحات، با تعابیری همچون «دولت پنهان» و «هسته‌ی سخت قدرت» و «سلطانیسم»، به رهبر انقلاب کنایه زدند و ایشان را در برابر مردم‌سالاری تعریف کردند. این‌که در اغتشاش‌های اخیر، نسبتِ «دیکتاتوری» به ایشان داده شد، حاصل بذری بود که دهه‌ها، رسانه‌های اصلاح‌طلبیِ‌سکولار در ذهن برخی کاشته بودند. ادعای جریان اصلاح طلبی سکولار این است که رهبر انقلاب، «مداخلات پنهان» دارد، اما «مسئولیّت تصمیم‌ها» را متوجّه دیگران می‌کند. 🆔@mjafari_ir

✍️همایش عظیم اربعین حسینی آرام آرام نام امام حسین علیه السلام را جهانی و عالمگیر می کند تا آن که اسم و حماسه سید الشهدا زبانزد عام و خاص در کل گیتی می گردد و از همین جاست که حضرت ولی عصر در هنگام ظهور، خود را به عنوان فرزند امام حسین علیه السلام معرفی می نماید: الا یا اهل العالم ان جدی الحسين قد قتلوه عطشانا #اربعین 🆔@mjafari_ir

🎥 حال و هوای #اربعین از نگاه دوربین توریست‌ها و بلاگرهای اروپایی و آمریکایی: 🔺این حجم از سخاوت باورنکردنی است! موکب‌ها نشانی از انسانیت، سخاوت و محبت است؛ آرمان‌هایی که #حسین(علیه‌السلام) با آن شناخته می‌شود. ✍️ اگر می گوییم که کنگره عظیم اربعین، فطرتها را برمی انگیزد و ارزش‌های عالی انسانی را زنده می کند و این تجمع 20 میلیونی، نمادی از جامعه زیبای بعد از ظهور است، سخنی به گزاف نگفته ایم. این اعتراف افراد بی طرف و غیر مسلمان است. خوشتر آن باشد که سر دلبران گفته آید از زبان دیگران 🆔@mjafari_ir

✍️ در زیارت اربعین می خوانیم : و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبدک من الجهاله و حیره الضلاله. بله امام حسین جان خود را فدا کرد تا مردم از جهالت و ضلالت خارج شوند. در واقع امام پروانه وار سوخته تا به دیگران روشنایی بدهد. حال راز و رمز حماسه اربعین آشکار می شود. این ملت و جماعت، همه خود را مدیون حسین می دانند. #اربعین https://virasty.com/MJafari_ir

🎥 رهبر انقلاب: حرب لِمَن حارَبَكم، نباید هیچ‌وقت فراموش شود. #غزه #معنای_زندگی #بندگی 🆔@mjafari_ir

✍️ مشایه اربعین پایان پذیرفت اما مشایه زندگی ما، مدتهاست آغاز شده و ادامه دارد. درسهای مشایه اربعین را باید بازشناسی کرد و در مشایه زندگی به کار گرفت. مهمترین ویژگی مشایه اربعین، صراط مستقیم بودن آن بود چون به سمت و سوی امام بود. جهت نمای مشایه زندگی مان را به سمت امام تنظیم کنیم تا ره را گم نکنیم. #سبک_زندگی 🆔@mjafari_ir

✳️ سفر اربعین و مساله رنج ✍️ محمد جعفری یکی از مهمترین دغدغه های انسان معاصر، مساله رنج آدمی در زندگی مدرن است. دنیای جدید با رشد ابزار و تکنولوژی، گرچه رنجهای عینی ( objective) و جسمی انسان را کاهش داد اما در درمان رنجهای درونی (subjective)، روحی و روانی نه تنها توفیقی نیافت بلکه روز به روز بر استرس، اضطراب، افسردگی و تنهایی انسان افزود. در این میان روان شناسان مدرن، تلخی ها و سختی های زندگی و حوادث تراژیک را لازمه زندگی دانسته و بدون آن که توجیهی برای آن بیابند، صرفا تلاش کردند که با تکنیک‌های ذهنی و روانی، این واقعیت و وجه تراژیک زندگی را برای او قابل تحمل کرده و تاب آوری او را بالا ببرند. این نگاه، رنجها را به دو دسته " رنج از" و " رنج برای" تقسیم می کند. "رنج برای"، رنجی است که انسان‌ها برای رسیدن به هدف والاتر تحمل می کنند و "رنج از"، رنجهای عمدتا ناخواسته‌ای است مانند بیماری ها و اتفاقات ناگواری که زندگی انسان را با اختلال مواجه می کند. آنها "رنج از" را منفی و "رنج برای "، را مثبت جلوه می دهند و راه گریزی از" رنج از" نمی ببینند. اما در نگاه دینی و جهان بینی الهی، اساسا چیزی به نام" رنج از" وجود ندارد و همه رنجها از نوع، " رنج برای" است که یا خود انسان و یا خداوند منان برای رشد و تعالی انسان رقم زده است. " رنج برای" در معنویت دینی و نگرش آفرینی برای انسان متدین، نقشی اساسی دارد و سفر اربعین یکی از مصادیق بارز و خاص آن است. این سفر با توجه به مشکلاتی بسیارش مانند تراکم جمعیت و شلوغی و بی خوابی و تحمل گرما و سرما و...، حقیقتا آسوده و ساده نیست و هر کسی که یک بار به آن طریق رفته باشد، بدین واقعیت اذعان می کند. اما احدی از زائران اربعینی را نمی یابید که بعد از سفر، از تحمل این شدائد خود خواسته، پشیمان باشد بلکه جز با خاطر و خاطراتی زیبا و قلبی مالامال از آرامش، توشه ای از این سفر به منزل نمی رساند. انسان مدرن لذت گرا و سوداگر، هیچ درکی از این امر ندارد چرا که شاکله شناختی و ذهنی او، زاویه دید او را نسبت به این امر، کور کرده است. آری اربعین سفری آمیخته به "رنج برای رسیدن به حسین بن علی" است. او که خود "رنجی غیر قابل تصور برای رسیدن به معشوق حقیقی" کشید که بشریت در تحلیل آن درمانده است. باری، سید الشهدا ذوب در عشق زیبای مطلق شد و رنجها را همه زیبا دید و عاشقان او هم ذوب در او گشته و درکی نسبت به رنج این سفر نداشته و لذا منتظر اربعین های بعدند تا دوباره و چندباره این رنج، و لذت بی پایان و مانا و پایای نهفته در آن را، با تمام وجود، تجربه کرده و بچشند. گوارای وجودشان! #سفر_اربعین #معنای_زندگی #مساله_رنج 🆔@mjafari_ir

اگر خواستید تمدنی رو نابود کنید این سه کار را انجام بدهید! 🆔@mjafari_ir

شب زیارتی ابا عبدالله الحسین سلام الله علیه ❤️ #شب_جمعه 🆔@mjafari_ir

📣 بسته 13جلدی فلسفه برای کودک (بخش معرفت شناسی) 🔺نویسنده : سیدمحمدمحسن میرمرشدی 🔹 فلسفه برای کودک از دغدغه های بسیار مهم و جدی اندیشمندان و خردورزان جامعه خصوصا رهبر معظم انقلاب بوده است که بارها بر آن تاکید کرده اند. مجموعه های مختلف مانند بنیاد صدرا، مجمع عالی حکمت، جامعه الزهرا و برخی نهادهای دانشگاهی، مقوله فابک ( فلسفه اسلامی برای کودک) را در سالیان اخیر دنبال کرده و کتابهایی هم منتشر کرده‌اند که البته بیشتر در جهت پیش نیازها و روش ها بوده است. اما اینک موسسه امام خمینی با محوریت سلسله درس های مبانی اندیشه اسلامی(طرح ولایت)، به این عرصه گام گذاشته و در گام اول مباحث معرفت شناسی برای کودکان را در قالب داستان رقم زده است. مباحث بعدی نیز ان شا الله در راه است. 🔹فهرست جلدها و مطالب👇👇 1-میهمانی خرگوش (اهمیت شناخت) 2-دارویی برای پدر (اهمیت معیار در معرفت) 3-ماجرای کرم کوچولو (خطاناپذیری علم حضوری) 4-شربت خوشمزه (اهمیت مشخص بودن معیار) 5-نقاشی خرس کوچولو (ارزش علم حضوری در حالات درونی) 6-موش کور و قاشق (ارزش معرفت) 7-پرسش کفشدوزک (خطا در معرفت حسی) 8-دایره چهار گوش (ارزش قضایای بدیهی) 9-صدای عجیب (ارجاع علوم نظری به بدیهی) 10-شیرینی گمشده (ارزش تجربه نسبت به علوم عقلی) 11-پرنده کم حافظه (نقل و ارزش معرفتی آن) 12-شکارچی و برکه آب (ارزش کارشناسی و مرجعیت) 13-نمک شیرین (تعارض معرفت ها و راه های ترجیح) 🔅 لینک خرید آنلاین مجموعه 🔅 ┄┅═══••✾••═══ 🖥 @iki_ac_ir 🆔@mjafari_ir

حق نداریم در دعاها و اعمال چیزی اضافه کنیم 🌸حضرت صادق علیه السلام فرمود: «بزودی شبهه ای برای شما پدید می‌آید که نه علامتی برای یافتن راه (حق) هست و نه امامی که (حاضر باشد و شما را) راهنمایی کند. کسی از آن فتنه ها نجات پیدا نمیکند مگر اینکه دعای غریق را بخواند. عرض کردم: «دعای غریق چگونه است؟ » فرمود: می گویی: یا اللَّه یا رحمان یا رحیم یا مقلّب القلوب ثبّت قلبی علی دینک، من هم تکرار کردم «یا مقلب القلوب و الابصار (ابصار را اضافه کردم) ثبت قلبی علی دینک. » فرمود: «خداوند مقلب القلوب و الابصار است، ولی این طور که من می‌گویم بگو,(و چیزی اضافه نکن) 📚کمال الدین: ۳۳۰ - 🔻وقتی امام راضی نمی شوند به دعا یک کلمه اضافه شود چطور بعضی از کانالها در روز اربعین اعمالی که وارد نشده جعل می کنند و آدرس دروغ هم بنام وسایل الشیعه زیر آن می نویسند؟🤔 🆔@mjafari_ir

■ وقتی #روحانیت، موضوع یک #کنفرانس در سوئیس می شود ■ دانشگاه فریبورگ #سوئیس با همکاری دانشگاه کاردیف #انگلیس کنفرانسی درباره روحانیت اسلام برگزار می کنند. https://tumarandishe.ir/fa/news/60/ 🆔@mjafari_ir

✍️ محمد جعفری ✅ کاهش و افت دینداری! زیارت یکی از نمادها و نمودهای بارز دینداری است که هیچ تبیین غیر دینی ندارد. شخصی که به زیارت امام معصوم می رود، رفتار و کنشی مبتنی بر یک عقبه شناختی دارد. بی تردید وی، اعتقادات و باورهایی ویژه نظیر اعتقاد به امامت و ولایت تکوینی امام و به تبع آن محبت قلبی به امام را در دل داشته که رو به سوی امام نهاده و جان و دل خود را متوجه آن مضجع شریف می نماید. این سالها از جانب بسیاری کسان و خصوصا روشنفکران، مبتنی بر برخی شواهد موردی و جزیره ای، ادعای کاهش دینداری مردم در دوره انقلاب مطرح شده است. حال سوال این جاست که کسانی که مدعی کاهش دینداری مردم در نظام جمهوری اسلامی اند، چه توجیهی برای این کنش دینی دارند؟ اجتماع میلیونی در حرم امام رضا و قبل از آن مقوله زیارت اربعین را باید چگونه تبیین کرد؟ اگر سخن از مقایسه است، باز هم مشکلی نیست بروید واقعیات و فکتهای قبل از انقلاب را در این زمینه بیاورید و با وضعیت الان مقایسه نمایید. اگر سخن از بی دینی نسل نو و جوان است، کافی است ساعتی در حرم مطهر دوری بزنید و ببینید که بیش از پنجاه درصد این جمعیت، جوانان و نوجوانان اند. آیا وقت تامل و تفکر برای این مدعیان نرسیده است؟ از سویی دیگر، برخی دلسوزان و دین اندیشان از رشد یک نوع معنویت بدون شریعت در سالیان اخیر در بین جوان‌ها سخن می گویند. بدیهی است که شاید التزام به پاره ای از حدود و ثغور مذهبی در سالیان گذشته کم شده باشد اما رشد مقولاتی مانند زیارت و اعتکاف که متضمن مناسک دینی مشخصی است، دلیل روشنی بر گرایش به دینداری شریعت مدارانه می باشد . 🆔@mjafari_ir

🎥 #استوری_شهادت ▪️فرارسیدن سالروز شهادت پیامبر عظیم‌الشأن اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله و امام حسن مجتبی علیه‌السلام تسلیت باد! 🆔@mjafari_ir

🔰 حضرت محمد (ص) یکی از سه رهبر عالی و برتر جهان است 🖋 این سخن جان آدایر است، دارنده دکترای فلسفه از کالج سلطنتی لندن و مدارک عالی از دانشگاه آکسفورد و پروفسور افتخاری در کشور چین 🔻John holds the higher degrees of Master of Letters from Oxford University ..... 🆔@mjafari_ir

سخنرانی حجت الاسلام جعفری در روز رحلت پیامبر اعظم مسجد الزهرا قم 12 شهریورماه 1403 🆔@mjafari_ir